Le présent livre concerne l’oeuvre essentielle de la sainte religion islamique, puisqu’il traite de la place du «Coran» dans l’univers islamique, qu’est-ce que le Coran et quelle valeur a-t-il auprès des Musulmans? Le Coran est le livre universel et éternel. Il est une révélation céleste et non pas un produit de la pensée humaine. Quel est le rapport du Coran avec les sciences, et quelles sont les caractéristiques du Coran? Nous parlons en réalité d’un livre dont la valeur, le prestige et le caractère sacré n’ont jamais été mis en doute par aucun Musulman, bien que la religion islamique tout comme les autres grandes religions du monde souffre de divisions internes et de nombreux schismes religieux. En Islam on peut recourir à cet ouvrage pour soutenir n ‘importe quelle thèse.

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Le Coran dans l’islam(Tabataba’i)

VIE ÉQUILIBRÉEEntre :Foi, Pratique & méditation :
1-D‟être Sincère en Public et dans l‟Intimité (seul)2-D‟être Juste dans la Colère et dans l‟Agrément (accord)3-D‟être Généreux dans la Pauvreté et dans la Richesse
4-De Donner à celui qui m‟en a Privé5-De Nouer la relation familiale avec ceux qui l‟ont rompu6-De Pardonner celui qui a été Injuste avec moi
7-Que mon Silence soit un Enseignement8-Que ma Parole soit une Invocation9-Que mon Regard soit une Méditation.

ISLAM ET MUSULMANS

Il existe de nombreux livres qui se proposent de présenter l’islam, mais rares sont ceux qui ont une valeur historique aussi importante que celui-ci et qui, en plus d’être complets, sont accessibles à tout public. La rédaction de cet ouvrage fait suite à la demande au professeur Muhammad Hamidullah d’un Américain converti à l’islam de livres pour approfondir ses connaissances religieuses. Constatant qu’il n’existait pas beaucoup de livres disponibles en langue française, il sollicita une douzaine d’amis et confia à chacun d’entre eux la rédaction d’un chapitre. Il se fixa l’objectif de réunir la rigueur des orientalistes et les convictions fortes d’un croyant.Au bout de 3 mois, il fut le seul à avoir écrit son chapitre, ses amis promirent de finir le mois suivant, mais à chaque fois, il fut le seul à avancer dans l’écriture. Au bout de quelques mois, le livre fut terminé, entièrement écrit par ses soins. Malgré ses faibles moyens, il le fit éditer à ses frais. Le livre est aujourd’hui traduit dans une douzaine de langues.

INITIATION A L'ISLAM

Aboutissement de plusieurs années de recherche, cet ouvrage informe sur le sens des événements qui surviennent autour de nous et qui ont un lien direct avec le destin de l’humanité. Il aborde sans état d’âme des questions qui parfois suscitent et nourrissent la polémique chez les croyants. « Et Nous fîmes du fils de Marie, ainsi que de sa mère, un prodige ; et Nous donnâmes à tous deux, asile sur une colline bien stable et dotée d'une source. » Sourate 23 : 50 Le présent ouvrage paraitra très singulier aux yeux de certains lecteurs.
En effet, plusieurs sujets qui y sont abordés n’ont pas fait auparavant l’objet d’une analyse véritablement approfondie. Sa singularité, si l’on peut dire, tient à la fois de l’originalité des sujets mais d’avantage de la qualité de leur traitement. Elle offre la preuve de la grande clairvoyance de son auteur,Mohammad Amin Sheikho  qui est un érudit de haut vol, un fidèle à l’esprit élevé, un savant hors du commun, un homme qui ne s’arrête pas aux apparences lorsqu’il s’agit de faire œuvre de science. Aussi singulier qu’il puisse paraitre, ce livre ne flirte pas avec l’innovation.
Il ne va ni en-deçà ni au-delà de la Parole d’Allah. Le Coran et la Sunna du
Messager (prière et salut sur lui) sont la source exclusive dans laquelle le grand humaniste Mohammad Amin Sheikho s’est abreuvé pour le mettre en œuvre.

Jésus Christ Méssager de la Paix apparait à l’horizon

<p style="text-align: justify;">Les rapports que les hommes de religion ont entretenus avec le monde de la science, au cours de l’histoire occidentale, n’ont jamais été simples. Dans la première partie du 20e siècle, l’instituteur rationaliste, homme des Lumières, du savoir scientifique et du progrès, s’opposait au curé obscurantiste, homme de la foi irrationnelle, d’une morale étroite et dictée de l’extérieur. Cette caricature demeure dans certains esprits, même si, aujourd’hui, des notions comme le progrès et la science sont devenus très problématiques pour l’avenir de notre société et que les catholiques ont été amenés à redéfinir leur place dans l’organisation des savoirs à l’occasion du concile de Vatican II.</p>

SCIENCE ET FOI DANS LA PENSEE DE DARWIN

Le Do`â' est une imploration, une prière de demande, une supplication que nous adressons à Dieu pour qu'il satisfasse nos besoins, nous accorde Ses Bienfaits, pardonne nos péchés, nous aide à surmonter nos difficultés, à résoudre nos problèmes, à corriger nos défauts, à nous rapprocher de Lui, à touver le droit chemin et la paix intérieure. La portée du Do`â' a toujours été, depuis Adam, l'arme favorite à laquelle recouraient les Prophètes, les Imams et les Croyants pieux pour mener à bien les tâches difficiles qui leur avaient été assignées, et à supporter les calvaires qu'ils ont souvent subis. C'est pourquoi, l'Islam a vivement reocmmandé aux Croyants d'emprunter ce moyen de communication avec Dieu pour arriver à bon port.

Ainsi, le Coran nous informe que Noé, Abraham, Moise, Ayyoub, Zakariyyâ et d'autres messagers pratiquaient le Do`â' surtout pendant les moments difficiles de leur vie, et il nous suggère par là-même de prendre conscience de la valeur du Do`â' et de l'importance de cette forme d'adoration dans la relation entre l'homme et le Seigneur, ainsi que de son enracinement dans la notion de la Foi, puisque même les Prophètes qui représentent le sommet de l'humanité quant à leur proximité de Dieu et leur lien avec Lui, y recouraient.

Le Prophète Mohammad (ç) a dit:

"Le meilleur acte d'adoration est, après la lecture du Coran, le Do`â' ".

Cette recommandation trouve sa confirmation dans divers versets coraniques à travers lesquels Dieu Lui-même exhorte les croyants à Lui adresser leurs prières de demande pour qu'Il les exacuce: " Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi! Alors que Je suis tout proche! Je réponds à l'appel de qui fait appelle quand il M'appelle. Qu'ils cherchent donc à répondre à Mon appel, et qu'ils croient en Moi. Peut-être seraient-ils bien dirigés!" (Coran, II, 186)

L'invocation après Chaque Salat

Il est relaté que le premier représentant de l’Imam du Temps (p) dicta ce du‘â’ à Abû ‘Ali Muhammad ibn Humâm et lui commanda de le lire.Ibn Tâwûs l’a mentionné dans son livre «Jamâl al-‘Usbû‘ » après avoir noté les du‘â’ à lire à la fin de la prière de l’après-midi du vendredi et la Grande Prière, et en dit : « Si tu as des excuses pour ne pas accomplir ce que nous venons de mentionner, prends garde de ne pas négliger ce du‘â’.

Du_â_ Sâhib al-Zamân

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