Guide du peleran(hajj et omra) ce livre nous apprend  comment faire le pelerinage.

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Guide du peleran(hajj et omra)

QU'EST-CE QU'UN MIRACLE ?
il est impératif d'avoir une idée claire de ce que nous en tendons par le mot "miracle".
Voici quelques définitions:
"Un événement que les lois naturelles n'expliquent pas, que l'on tient pour surnaturel ou
pour un acte divin".
"Une personne, un chose ou un évènement qui force une admiration profonde".
"Un acte au-dessus des forces humaines, une impossi bilité".Bien sûr, plus grande est l'impossibilité, plus grand est le miracle. Par exemple, une
personne meurt sous vos yeux. Son décès est confirmé médicalement, mais plus tard,
sur un ordre ésotérique ou saint, le mort se lève et, au grand éton nement de tous, se
lève et marche. Nous appellerons cela un miracle. Mais, lorsque la résurrection a lieu
après que le corps ait séjourné trois jours à la morgue, alors nous tien drons cela pour un
plus grand miracle. Et si le mort quitte sa tombe, plusieurs dizaines d'années ou de
siècles après que le corps se soit décomposé et soit retourné en cendres, alors nous
dirons que c'est le plus grand de tous les miracles.

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LE CORAN Le Miracle des Miracles.

<p style="text-align: justify;">Introduction
Le grand savant cheikh'Abd aI-Rahman aI-Sa'd!, qui Allah ait pitie de Lui-a dit :
• II faut bien savoir que ce sujet est d'une importance capitale. C'est la plus meritoire, la plus imperative, la plus utile, la plus evidente de to utes les questions susceptibles d'etre posees. Tous les livres reveles, tous les messagers sont unanimes a ce sujet. C'est leur priorite lorsqu'ils invitent leurs peuples
«Adorez Allah! VOUS ll'avez aUCUlle autre divinite it adorer it part Lui!» [A'raJ: 59] Leur disaient-ils avant tout. Les messagers citaient egalement aleurs peuples Les noms d'Allah, Ses qualites, Ses innombrables faveurs et Ses marques de tendresse, de maniere a ce qu'ils reconnaissent leur Seigneur et se soumettent a Lui en L' adorant. Du debut ala fin, Ie Coran explicite ce point en exposant des arguments varies, en montrant les multiples indices qui Ie prouvent. II en est de meme dans les hadiths.Notre propos ne sera pas ici de mentionner les arguments scripturaires, ils sont en effet evidents et bien connus de tous. A eux seuls its auraient ete largement suffisants, ils permettent en effet de connaitre Allah de maruere approfondie.
• Cependant notre but sera ICI d'evoquer les arguments rationnels qui convainquent toute personne sensee et impartiale et que seuls les orgueilleux de mauvaise foi refuseront de reconnaitre. Le fait qu'Allah soit Ie Seigneur a adorer tombe sous Ie sens, neanmoins plus Ie croyant en connait les arguments plus ce principe s' enracine dans son cceur, plus sa foi et sa conviction se raffermissent. n se met ainsi a louer Allah pour cette faveur qui est la plus grande des faveurs qui puissent exister. C'est pour cette raison que les messagers dirent a leurs peupIes
«Peut-on douter au sujet d'Allah ?)} [Ibrahim: 10] C'est une maniere de leur rappeler ce qu'ils ne peuvent nier, ce qui est bien etabli dans l'esprit de toute personne sensee, a savoir qu'Allah est Ie Seigneur, l'Unique</p>
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Comment j'ai connu Allah Arguments rationnels surl'existence de Dieu

<p style="text-align: justify;">Une fois, le cheikh Ahmad Deedat, le grand érudit musulman, visitait Jeddah, en Arabie Séoudite et nous a raconté une de ses expériences vécues.
Le cheikh Ahmad Deedat nous a raconté qu’une fois, il a dû  accompagner  un groupe de chrétiens et de juifs pour visiter un masjid (mosquée) à Durban, Afrique du Sud. Quand ils entrèrent dans le masjid, non seulement Deedat ôta ses chaussures, mais il a également demandé au groupe de faire de même. Les membres du groupe ont aussitôt ôté leurs chaussures.</p>
<p style="text-align: justify;">Ensuite, le cheikh Deedat a demandé aux membres du groupe s'ils connaissaient la raison pour laquelle ils ont  ôté  leurs chaussures. Ils ont répondu, "Non". Deedat expliqua alors, que quand Moïse s’est rendu au Mont du Sinaï, Dieu lui a parlé:</p>
<p style="text-align: justify;">Dieu dit: N’approche pas d’ici ; ôte tes sandales de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte. (Exode 3:5).</p>
<p style="text-align: justify;">Alors que le groupe s’est assis sur un banc et regardait, Deedat s’est excusé pour aller accomplir ses ablutions. Après les ablutions, il s'est rendu à nouveau au groupe et expliqua que ce n’est seulement pas très hygiénique d’effectuer les ablutions 5 fois par jour, mais en plus, cela comprend  une référence historique. Il cita une fois de plus:</p>
<p style="text-align: justify;">Et Moïse, et Aaron et ses fils, s’y lavèrent les mains et les pieds; lorsqu’ils entraient dans la tente d’assignation, et qu’ils s’approchaient de l’autel, ils se lavaient, comme l’Éternel l’avait commandé à Moïse. (Exode 40:31-32).</p>
<p style="text-align: justify;">Après les prières obligatoires,  Deedat est allé de nouveau au groupe, qui regardait maintenant les autres musulmans dans le masjid accomplir leur prière surérogatoire (Sunnah). Le cheikh Deedat leur expliqua les différentes postures de la prière, la plus intéressante étant la prostration. Deedat dit, en pointant à la prosternation, c'est de cette manière que tous les prophètes priaient. Il confirma sa déclaration en citant:</p>
<p style="text-align: justify;">Immédiatement, Abram se prosterna le visage touchant le sol, et encore Dieu lui a parlé,... (Genèse 17:3).</p>
<p style="text-align: justify;">Et Abraham tomba sur sa face, le visage touchant le sol... (Genèse 17:17).</p>
<p style="text-align: justify;">Moïse et Aaron s'éloignèrent de l'assemblée pour aller à l'entrée de la tente d'assignation. Ils tombèrent sur leur visage; et la gloire de l'Eternel leur apparut. (Nombres 20:6).</p>
<p style="text-align: justify;">Et Josué tomba sur sa face contre terre, priant ... (Josué 5:14).</p>
<p style="text-align: justify;">Et il (Jésus) est allé un peu plus loin, il tomba sur sa face, priant et disant  ... (Matthieu 26:39).</p>

comment les prophetes  Abraham,Moise,Jesus et Muhammad (p)priaient-ils?

<p style="text-align: justify;">La question du dialogue islamo-chrétien a pris une dimension toute nouvelle après le 11 septembre 2001 et les répercussions tragiques de cet événement sur la scène internationale, tout particulièrement pour certains pays de tradition musulmane. Le dialogue islamo-chrétien est en effet devenu doublement nécessaire. Premièrement parce que si des écarts ont toujours existé entre les deux religions, en termes de foi et de culture, se traduisant par diverses phases de tension et d’accommodements au fil des siècles, ils ont subitement été ravivés dans les consciences à un niveau mondial, en plus d’être ramenés sur le devant de la scène politique au travers d’actions violentes, comme la guerre et le terrorisme. Cependant, savoir si ces écarts sont réels, supposés ou construits est une question intéressante, qui ne manquera pas d’être développée à travers les contributions de ce dossier. Deuxièmement parce que ces actions violentes n’ont pas eu que des conséquences au plan politique, mais aussi aux plans intellectuel, idéologique et religieux, notamment sous la forme de méfiance, de sorte qu’un dialogue devient d’autant plus important, afin de réfléchir sur les conditions actuelles et futures d’un vivre ensemble et d’un croire ensemble.</p>

dialogue muslim chretien

<p style="text-align: justify;">La conduite du noble Prophète (BP sl) dans ses combats avec les ennemis Durant toute l’Histoire, le monde n’a pas connu de chef d’Etat comme Mohammad (BP sl), ni de combattant ou conquérant aussi miséricordieux et compatissant envers les adversaires et les prisonniers de guerre. Cela peut paraître exagéré à moins de présenter les faits qui le prouvent. Aussi allons-nous traiter des enseignements du noble Prophète (BP sl) avant, durant, et après le combat, pour remarquer les leçons d’humanité les plus imposantes et les principes de civilisation les plus magnifiques.</p>
<p style="text-align: justify;">islamic-invitation.com</p>

La conduite du noble Prophète (BP sl) dans ses combats avec les ennemis

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<p style="text-align: justify;">Cette ouvrage rare de Cheikh Ahmed Deedat Hussein (Qu’Allah lui fasse miséricorde) appartient au patrimoine islamique tant il est bénéfique pour tout chercheur de vérité. Le Cheikh Deedat aborde un sujet crucial dans les fondements de la chrétienté a savoir les signes qui prouvent le titre de Messie, de Jésus à savoir que “Si Jonas (P) demeura vivant pendant trois jours et trois nuits, Jésus (P) dut donc également demeurer vivant, dans le tombeau, tout comme il l’avait prédit lui même !”…</p>

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Quel était le signe de Jonas?

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