В целом, сегодня на Западе идет массированная пропаганда вокруг апокалипсиса, которая в известной степени повлияла на общественность, вплоть до того, что более 60% американцев верят в возвращение Иисуса на землю и 12% из них даже предполагают, что это произойдет в ближайшее время. Этот образ мышления скорее проистекает из того, что некоторые представители христианского духовенства называют определенное время пришествия Спасителя. Конечно, они не обращают внимания на тот факт, что в случае нереализации их ложных прогнозов люди могут потерять веру в Спасителя. В исламе не указано определенного времени восстания его светлости Махди (мир ему). Приведены только некоторые предзнаменования этого важного судьбоносного события. Вслед за усилением веры в апокалипсис и надежду на пришествие Спасителя, к сожалению на Запале наблюдается злоупотребление этого всеобщего убеждения. Например, сионистские христиане и их единомышленники придали политическую окраску вопросам об апокалипсисе, изображая их в крайне жестоком свете. Они указывают на яростную битву сил зла и добра во время апокалипсиса, называя его Армагеддоном. Это название холма в Палестине. В литературном Лексиконе этой группы Армагеддон будет финальной борьбой между добром и злом. Сионистские христиане агитируют, что до этого события сионисты должны разрушить мечеть Аль-Акса и на ее месте построить храм Сулеймана, который в будущем станет центром правления его светлости Иисуса. Они утверждают, что большое войско противников Иисуса выступит из Ирака, чтобы в районе Армагеддон встретиться с христианами. Здесь и произойдет тяжелая битва, в которой будет применено атомное оружие. На основе выдуманного сионистскими христианами мифа миллионы людей погибнут в Армагеддоне, после которого наконец придет его светлость Иисус, уничтожит своих противников и заложит в Кодсе основы своей универсальной власти.

С другой стороны, некоторые христианские священники в США стараются признать за США специальную роль в событиях, связанных с апокалипсисом. Один из лидеров сионистских христиан Пэт Робертсон говорит: "В настоящем, США являются представителем Бога на Земле". Некоторые западные фильмы, посвященные апокалипсису, изображают специальную роль США в событиях, связанных с пришествием Спасителя, вплоть до того, что сионистские христиане подтверждают оккупацию Ирака со стороны США ввиду того, что она соответствует их рассказам об апокалипсисе.
<div class="GeneralSooTitr">
<div class="SooTitrContent">Несмотря на злоупотребление убеждениями людей о пришествии Спасителя на Западе, распространение этого убеждения в Европе и США может считаться положительным в том смысле, что оно свидетельствуют о наличии на Западе склонности к религиозности и духовности.</div>
</div>
В этой связи, некоторые христианские священники призывают своих приверженцев избегать разврата и осуществлять предписания Иисуса, чтобы создать почву для его появления. Эта часть христианского духовенства считает войну и кровопролитие, аборты, гомосексуализм, нравственные пороки, порнографию и т.п. препятствием на пути прихода Спасителя и, исходя из этого, призывают всех избежать этих поступков. Для западных обществ, которые находятся под угрозой моральной деградации и разврата, подобные убеждения могут вселять надежду на возвращение к нравственным и религиозным ценностям.

Author

File

Common title

Persian Title

Qr Code

Source

Custom Canonical

is suggested

Rate

Indexing

SEO Title

View

Votes

Идея прихода спасителя на Западе (3)

<h2>Ожидание</h2>
&nbsp;

Несомненно, история не кончится горькими воспоминаниями человека и конечная судьба человека – не слабость и униженность, и непременно, солнце никому не откажет в своих животворных лучах. Многие иранские поэты в своих стихах говорят о восходе рассвета ранним утром и считают человека достойным жить в светлом и прекрасном мире. Мире, наполненным ароматом духовности, равенства и справедливости.

&nbsp;

Человек все время мечтал об идеальной жизни и в поисках более надежного будущего постоянно вглядывается в дальние горизонты. Эта идея в разных формах олицетворяется в жизни человека. Мы изучали данный вопрос с угла зрения западных мыслителей,  зороастризма, иудаизма и христианства. Далее мы будем говорит с Вами о спасителе в исламском воззрении и исламской утопии. Эта идея с давних времен занимала умы мусульман. Мусульмане также ждут пришествия Спасителя человечества. Спасителя, чье пришествие предвещали все божьи пророки, особенно последний посланник его светлость Мухаммад (Да благословит Аллах его и его семейство!).

&nbsp;

В исламском воззрении, когда речь идет об идеологическом обществе, в глубинах религиозных убеждений кроется надежда на светлее будущее, когда будет установлена абсолютная социальная справедливость. Вера в пришествие спасителя в исламе проистекает, конечно, не из мышления философов или догадок ученых. Она берет исток в божьем откровении, достоверной религиозной литературе и хадисах. Исламские источники предвещают приход в конце света великого человека из колена Пророка ислама. В отличие от западных теоретиков, которые, в большинстве своем, прогнозируют неясное и довольно мрачное будущее для человечества, мусульманские мыслители придерживаются мнения, что человеческая история полна взлетов и падений, но закончится она благополучно и благословенно, т.е. пришествием его светлости Махди (Мир ему!). С точки зрения мусульман, надежда на воплощение в реальность этого доброго конца для мира называется «ожиданием» прихода спасителя в конце мире для решения всех проблем человечества. Это ожидание сильно сказывается на религиозных убеждениях и воззрениях всех тех, кто верит в пришествие спасителя и придает им силы и стимул для борьбы против гнета и зла в пользу изменения ситуации.

Согласно откровенным аятам священного Корана, мусульмане считают, что история развивается в соответствии с божьим законом и традицией, и, если временами мир оказывается под властью притеснителей и угнетателей, то это явление носит временный характер. Однажды придет конец замкнутому кругу властвования злодеев и бразды правления миром окажутся в руках праведных и добродетельных людей. Тогда во всех уголках мира распространится подлинная безопасность и справедливость. Коранические аяты  гласят о том, что человечество ожидает светлое будущее. В 9-м аяте суры «Ряды» говорится: «Он – тот, кто отправил Своего посланника с руководством к прямому пути и истинной религией, чтобы она превзошла любую другую религию, даже если это ненавистно многобожникам».

&nbsp;

Также в 105-м аяте суры «Пророки» читаем: «Мы уже предначертали в «Псалтыри», после того, как изрекли людям назидание, что земля достанется в наследство Моим праведным рабам».

&nbsp;

Когда среди сынов Пророка восстанет великий человек, сердца озаряются лучами солнца справедливости и свободы. Своими добрыми руками он распространяет по всему миру аромат дружбы и единодушия. Он отличается крайне приятным ликом и пронизывающими глазами. Он - раб божий, преклоняющийся перед величием Всевышнего. Сам он представляет собой символ божьей красоты и величия. Махди (Мир ему!) является целостной, правдолюбивой, совершенной личностью с добрым нравом. Он покажет истину всем и с горящим факелом наставления в руках пройдет по всему миру. Пророк ислама (Да благословит Аллах его и его семейство!) говорит о нем: «Махди является членом моего семейства». Также говорит: «Я радую вас хорошей вестью о том, что в конце мира, когда везде будет царить зло, вражда и небезопасность, появится Махди, руками которого Аллах наполнит Землю справедливостью и праведностью».

Когда он появится на горизонте мира, добро, справедливость и безопасность одержат верх над злом и гнетом, волнениями и коварством и сформируется единая мировая власть, которая представляет собой самую идеальную форму правления. Он займется благоустройством и возделыванием земли так, что в мире не останется ни одной разрушенной точки. Зрелость человечества достигнет совершенства. Между всеми людьми установится полное равенство. Больше никто не будет хвастать своим превосходством и не будет стремиться к господству над другими. Одним словом, мир больше не увидит агрессии, войны и беспорядков. И как весной все в мире будет зеленеть, возродится и обновится в несоизмеримо лучшем виде.
<h2>Мир и движение к свету:</h2>
• Нынешнее положение мира

• Большая надежда на будущее

• Ренессанс в Европе

• Марксистские идеи

• Идея Фукуяама

• Идеи западных мыслителей о будущем мира

• Идея Хантингтона

• Сегодняшний мир - мир изображений

• Агитация милитаристской культуры

• Апокалипсис

• Обетованный спаситель

• Сионистское христианство

• Битва Армагеддон

• Ожидание

• Махди - обетованный Спаситель мира

• Когда настанет апокалипсис

• Изобилие зла и гнета в мире

• Жизнь в период сокрытия Спасителя мира

• Пришествие его светлость Махди (да приблизит Аллах Его пришествие!)

• Вечная справедливость

• Добрый священный город

• Единая мировая власть

• Идеальное исламское общество

• Безопасный мир в период пришествия Махди (да приблизит Аллах его пришествие!)

Мир и движение к свету_Ожидание

<div id="GeneralDivLeft">
<div class="Article">
<div class="Article">
<h2>Махди - обетованный Спаситель мира</h2>
&nbsp;

Вчера фараоны претендовали на божество, и Намруды угнетали народ, а сегодня соблазнительный блеск западной цивилизации опустошил человека изнутри. В эпоху интернета и новых технологий мы становимся свидетелями того, как 10-летняя палестинская девочка  Хода Галия с терзающими душу криками взирает на искромсанные тела членов своей семьи, ища потерянную справедливость. Но это пока одна сторона медали. Завтра, солнце выйдет из-за темные облака и откроет перед человеком мир, полный светлости, сознательности и дружбы. Мир, в котором человек продвигается к истине и любви до самых отдаленных горизонтов, и в то время уже придет Он, обетованный Спаситель.

&nbsp;

Вера в пришествие Спасителя в исламском воззрении имеет корни в божественном откровении и не зависит от человеческих теорий и прогнозов будущего. Это широко распространенная  дискуссия в исламском мире. Автор книги «Эпоха пришествия» Али Курани, ливанец по национальности, пишет по поводу значения обетованного Спасителя апокалипсиса с точки зрения мусульман: «Все  мусульмане во всех арабских и исламских странах  единогласно верят в хадисы Пророка (Да благословит Аллах его и его семейство!) о его светлости Махди (Мир ему!). Все единогласны в том, что один из потомков Пророка появится и исправит положение во всем мире. Он – Спаситель конца света. Конечно, в одних странах в это убеждение верят очень твердо, в других – не так сильно. Например, по мнению народов некоторых стран, его светлость Махди (Мир ему!) уже однажды родился и его пришествие будет обязательным и реальным. В Палестине также верят в его светлость Махди (Мир ему!), хотя они в большинстве своем убеждены, что он все еще не появлялся на свет».

&nbsp;

Далее Курани добавляет: «С того времени, как Пророк ислама (Да благословит Аллах его и его семейство!) назвал Махди обетованным Спасителем мира, многие люди провозглашали себя Махди и присваивали его роль. В некоторых странах этот вопрос имеет историческую давность. Например, в Северной Африки с такими претензиями появились Моравиды. В Судане некий по имени Махди Судани сто лет назад представлял себя Спасителем человечества и начал борьбу против англичан. Даже в Нигерии Осман Ибн Нуда около 200 лет назад создал себе империю на этом основании. Но потом стало ясно, что все утверждения не имеют под собой основания».

&nbsp;

Ливанский писатель считает, что вера в Махди (Мир ему!), как в сильной, так и в слабой степени, непосредственно связана с политическими и социальными условиями общества. В те времена, когда в стране происходят трагические и печальные события, подобно Боснии, Палестине и другим местам, народ сильнее желает прихода Спасителя. Также, когда народ оказывается под сильным внутренним и внешним давлением, например при агрессивных действиях сионистского режима против Ливана, Спасителю уделяется больше внимания. А порой во время важных духовных побед также с новым жаром разгораются дискуссии о будущем мира и возникают вопросы с связи со Спасителем Апокалипсиса. Но многим хочется знать, кто же такой «обетованный Махди»?

&nbsp;

Пророк ислама, совершая последнее паломничество в Мекку, на грандиозном  собрании паломников объявляя о велаяте (преемственной власти) Али (Мир ему!), заявил: «Живущий Махди будет востребован и восстановит наши попранные права. Знайте, что живущий Махди – последний душеприказчик – от нас. Знайте, что он одержит победу на всеми религиями. Знайте, что он отомстит всем угнетателям. Знайте, что он переступит все границы. Он будет требовать кровной мести за всех праведных рабов божьих. Он – кипящая река из необъятного океана».

</div>
<div class="GImg"></div>
<div class="Article">

В 255 году лунной хиджры (868 по григорианскому календарю) в доме имама Хасана Асгари (Мир ему!) родился ребенок. Известнейшими его прозвищами являются Махди, что означает  «наставленный на путь» и  Каэм, т.е. «восстающий». Имам Хасан Асгари (Мир ему!), который знал, что справедливость и равенство в мире будет установлен его сыном, заявил: «Я благодарен Аллаху за то, что Он дал мне возможность увидеть своего преемника, который очень похож на Пророка по внешности и поведению. Аллах будет защищать его, пока он отсутствует среди нас. Потом он появится и распространит справедливость и равенство в мире, полном гнета и разврата».

&nbsp;

Правители династии Аббасидов узнали, что Махди – сын имама Асгари (Мир ему!). Поэтому они взяли под строгий надзор дом имама, чтобы либо предотвратить рождение Махди или же вовремя узнать об этом. Однако, по божьей воле, агенты Аббасидов не узнали о рождении Махди, поскольку, никто не замечал признаков беременности у жены имама. Начальные годы своей жизни, его светлость Махди провел в доме отца. За это время имам Хасан Асгари (Мир ему!) представлял его лишь самым близким соратникам, сообщим им о его ярком будущем. Когда имам Асгари пал мученической гибелью, Махди (Мир ему!) было 5 лет. С того же времени начался его имамат.

&nbsp;

В ночь вознесения Пророку ниспослано такое откровение: «Воистину, Мы поставили его, Махди, королем мира. Королем, которому будут подчиняться и служить все. Королем, которому поклоняется вся земля, так что божье войска будут его друзьями, а божье ангелы его помощниками.  Всё будут находится в его распоряжении, чтобы доводить его призыв к Истине до всего мира, объединить весь мир вокруг оси монотеизма и принести всему миру счастье.

</div>
<div class="GImg"></div>
<div class="Article">

Однако, скоро по причине того, по которым рождение Махди (Мир ему!) хранилось в секрете от противников, он был сокрыт от людских взоров и его контакт с людьми продолжался в иной форме. Когда-то он имел контакты с людьми через посредство 4 особых представителей и с их помощью наставлял свою умму. Этот период, о котором упоминается как о «малом сокрытии», длился 69 лет. По завершении этого периода, по божьей воле началось «великое сокрытие» его светлости Махди (Мир ему!), чтобы в подходящее время он взошел подобно сверкающему светилу на горизонте, которое раскроет все секреты, хранящиеся в сердце истории, и придаст новый блеск и смысл истории человечества.

&nbsp;

Мир и движение к свету:

&nbsp;

• Нынешнее положение мира

• Большая надежда на будущее

• Ренессанс в Европе

• Марксистские идеи

• Идея Фукуяама

• Идеи западных мыслителей о будущем мира

• Идея Хантингтона

• Сегодняшний мир - мир изображений

• Агитация милитаристской культуры

• Апокалипсис

• Обетованный спаситель

• Сионистское христианство

• Битва Армагеддон

• Ожидание

• Махди - обетованный Спаситель мира

• Когда настанет апокалипсис

• Изобилие зла и гнета в мире

• Жизнь в период сокрытия Спасителя мира

• Пришествие его светлость Махди (да приблизит Аллах Его пришествие!)

• Вечная справедливость

• Добрый священный город

• Единая мировая власть

• Идеальное исламское общество

• Безопасный мир в период пришествия Махди (да приблизит Аллах его пришествие!)

&nbsp;

</div>
</div>
</div>
<div class="GeneralDivLeftVote">
<div>Последние мнения пользователей</div>
<div>
<div>Рауэль Мухамедьяров</div>
<div>Конечно, как было бы хорошо,если бы появился один человек и решил все проблемы ислама и человечества. Но ожидание этого ведет к бездействию верующего.Я предполагаю, что Человеков,способных к деяниям типа Махди, Всевышний послал на Землю не меньше сотни тысяч, иначе работа не может быть выполнена.Это точка зрения ученого-инженера -изобретателя, 10 лет изучающего знания древних, устройство и план развития нашего мира.</div>
</div>
</div>

Мир и движение к свету: Махди - обетованный Спаситель мира

<h2>Когда настанет апокалипсис</h2>
&nbsp;

«О Боже, Ты обещал нам увеличить свою милость по отношению к нам до такой степени, чтобы весь мир наполнился аспектами Твоей красоты. Ты Сам повелел нам воспитать в своих сердцах ростки надежды вплоть до того дня, когда они раскроются в момент пришествия Спасителя и небо откроет нам свою щедрость. Воистину, Твои обещания истинны и реальны.

&nbsp;

О Боже, клянусь яркими звездами, которые озаряют и придают красоту земле и небесам, распространи искреннюю зарю по необъятной вселенной, зарю, которая своим  красивым восходом просветит все ожидающие взоры и снимет с земли завесу мрака. О Всевышний, приблизь пришествие Спасителя человечества!»

&nbsp;

Мы живем в период сокрытия Его Светлости Махди (Да приблизит Аллах его пришествие!). Хотя этот период длится уже несколько столетий, лучи надежды никогда не исчезали из человеческих сердец. Все люди надеются стать свидетелями пришествия обетованного Спасителя. Ибрагим Хавари хочет знать, когда настанет апокалипсис и день пришествия Спасителя человечества и вообще можно ли нынешнюю эпоху назвать концом света?

&nbsp;

Апокалипсис в лексиконе великих божьих религий означает последний период существования человека перед днем Страшного суда. Все божьи религии сулят пришествие универсального обетованного Спасителя, который принесет справедливость всему миру. Божье посланники объявили нам предзнаменования конца мира. Обращение внимания на эти признаки может помочь нам получше распознать приближение апокалипсиса. Люди уже веками ищут эти предзнаменования, чтобы лицезреть обетованного Спасителя. В некоторых стихах Евангелия от Матвея говорится: «Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?»

&nbsp;

Перечисляя некоторые предзнаменования, Иисус (Мир ему!) рассказал о конце эры человеческого произвола на земле. Хотя некоторые указанные им признаки наблюдались уже давно, сегодня они стали более очевидными. О некоторых этих признаках говорится в Евангелии: «Вы услышите о войнах и о военных слухах. Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это – начало болезней.

&nbsp;

Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою».
<div class="GImg"><img src="http://img1.tebyan.net/big/1387/05/1161159424515940142724019124720523738218234.jpg" alt="имам махди" align="absmiddle" /></div>
Апокалипсис в исламской культуре является признаком расцвета и совершенствования человека, который должен на определенном отрезке истории своего существования преодолеть путь совершенствования до воплощения в реальность божьих обещаний. Исламские учения говорят о том, что в период до пришествия Спасителя условия в мире изменятся радикальным образом. Хотя внешне все люди будут живы, по сути, человечество будет мертво. Этому периоду присущи некоторые свойства религиозного, нравственного, социального и политического характера.  Например, в период до пришествия Спасителя станет крайне трудно отличить добро от зла, вплоть до того, что ничто не будет так сокрыто как добро и ничего не будет так явно, как зло.

&nbsp;

Имам Садык (Мир ему!) указывает на искажение религии и забывание Корана в тот период. По преданиям, в эпоху апокалипсиса злые и деспотические правители убивают людей и пугают тех, кто подчиняется Аллаху, за исключением тех, кто подчиняется им самим. Этот период характеризуется также распространением разврата. Деньги станут культом поклонения, так что критерием превосходства людей  станет их материальное богатство. Пророк (Да благословит Аллах его и его семейство!) говорит: «В апокалипсисе, мусульмане окажутся под господством людей, которые убивают их, как только они начинают возражать, и позволяют проливать их кровь даже, если они молчат, чтобы присвоить все их имущество и богатство».

&nbsp;

<strong><strong>Имам Мухаммад Бакыр (Мир ему!) говорит:</strong></strong> «Имам эпохи (Да приблизит Аллах его пришествие!) не восстанет, разве что, когда появятся большие страхи и люди пострадают от заговоров и бедствий, возникнут коренные разногласия и появится раскол  в их религиозных убеждениях».

&nbsp;

Изучая окружающую нас действительность, мы видим, что в нашу эпоху проявились некоторые признаки апокалипсиса. Но, по выражению мусульманских мыслителей, никто не может точно определить дату и время пришествия обетованного Махди (Да приблизит Аллах его пришествие!).  Тем временем, некоторые признаки, такие как чрезмерное сладострастие и распространение развращенности в мире, которые сегодня наблюдаются чаще, чем когда-либо, показывают, что человечество приближается ко времени пришествия Спасителя.

&nbsp;

<strong><strong>Автор книги «Ожидаемый Махди» худжатол-ислам Мухаммад-Джавад Хорасани пишет в той части, которая посвящена событиям апокалипсиса: </strong></strong>«События, которые будут происходить с начала сокрытия до пришествия Спасителя, прогнозированы в общем порядке. Но прогнозы эти разные. Некоторые из них касаются предзнаменований до пришествия, а некоторые - событий, происшедших в период сокрытия, как в начале, так и на протяжении этого периода. Некоторые признаки, в том числе широкое распространение  разврата сулят приближение пришествия, а есть и признаки, которые появятся только в год пришествия. Вслед за этими предзнаменованиями обетованный Спаситель по божьей воле выйдет из-за завесы сокрытия».
<div class="GImg"><img src="http://img1.tebyan.net/big/1386/10/1663424217511250221302532513873190922279.jpg" alt="имам махди (да приблизит аллах его пришествие)" align="absmiddle" /></div>
Точно известно одно, а именно то, что люди пребывают в ожидании утреннего рассвета. Они ждут момента, когда солнце справедливости озарит весь мир, того момента, когда злопамятность покинет людские сердца и человечество навсегда освободится от рабства.

&nbsp;

Слава ему, который является божьим доказательством на земле. Слава ему, который является знаменосцем божьей справедливости, науки и мудрости для всего мира. Слава ему, который является олицетворением божьих аятов и мечтой всего человечества.

Мир и движение к свету_Когда настанет апокалипсис

<h2>Изобилие зла и гнета в мире</h2>
&nbsp;

Пришествию обетованного Спасителя предшествует изобилие зла и гнета в мире. Исходя их этого, некоторые считают, что его светлость Махди (да приблизит Аллах его пришествие!)появится в тот момент, когда весь мир окажется на грани гибели, и человечество будет пребывать в полном упадке нравственных ценностей. Они считают, что до пришествия Спасителя не следует пытаться реализовать какие-либо реформы или бороться против гнета.

&nbsp;

Пусть руки твои откроют закрытые окна,

И ты поздороваешься с усталыми прохожими.

Окно выходят из рамок в восторге от тебя,

Переулок с нетерпением ждет пришествия,

чтобы выйти навстречу с тысячами тюльпанов.

&nbsp;

Иногда происходящие в мире события похожи на гнойные скопления в организме, которые вдруг вскрываются и выплескивают гной наружу. Некоторые политические и социальные теоретики выступают за революцию в смысле взрыва сложившихся обстоятельств. По их мнению, ничто не должно мешать взрыву. В этом смысле, мы должны позволять разврату распространяться в обществе до той степени, что оно  полностью падет. Но восстание и революция обетованного Спасителя Махди (да приблизит Аллах его пришествие!) будут иметь иные формы. Его революция похожа на фрукт, который перед созреванием должен пройти определенные стадии. Фрукт созревает к определенному времени, ко времени урожая.

&nbsp;

Обетованный Спаситель также появится по божьей воле в то время, когда мир будет готов к этому событию. На этом основании, если до сих пор Спаситель не появился, причина этого заключается не в том, что мир не наполнен злом, грехом и развратом, а в том, что люди еще не достигли достаточной умственной зрелости, чтобы принять справедливость. Иначе говоря, одновременно с распространением гнета и несправедливости в мире должны быть воспитаны честные и праведные люди с более высоким уровнем сознания, которые будут содействовать Спасителю в реализации его глобальной справедливости. Исходя из этого, некоторые уподобляют движение человечества движению улитки, которая медленно, но верно продвигается вперед. И в целом, несмотря на многочисленные ошибки и исправления, человечество следует путем совершенствования.
<div class="GImg"><img src="http://img1.tebyan.net/big/1387/05/24123923670235619620472158254150227180214208.jpg" alt="имам махди" align="absmiddle" /></div>
<strong><strong>Профессор университета, исследователь и писатель доктор Хасан Болхари говорит:</strong></strong>«Некоторые считают, что параллельно технологическому росту усилилась и склонность человека к деспотии и развращенности, поэтому он  оказался окружен материальными благами. Эта группа ссылается в этой связи на распространение  аморальности и развращенности или создаваемые на Западе кинофильмы, которые показывают склонность человека к развращенности. Например, в известном фильме «Терминатор-2» в первом плане главный актер фильма Арнольд Шварценеггер является символом современного человека. Он сидит в таком обнаженном виде, что такого подобия на наблюдается в известнейших произведениях классиков древнего Рима. Режиссер фильма Джэймс Камерон показывает, что то, что мы ощущаем сегодня как потребность, в какой-то степени является возвращением к духу своих предков, живших 2500 лет назад. Эта группа людей крайне пессимистично относится к будущему».

&nbsp;

Доктор Болхари добавляет: «Другая группа людей считает, что хотя человек склонен к разврату, и используя средства извращения, разрушает свои интеллектуальные и духовные основы, в нашем мире параллельно развитию науки и технологии, человек достигает умственной зрелости, которая может предотвратить распространение разврата. По-моему, в будущем мы будем идти по пути интеллектуального роста, когда человек  ограничивает широту своих неправильных действий и старается жить закономерно. Сегодняшний человек отказывается от справедливости потому, что он все еще не совершенен. Если он получит правильное воспитание, то будет предпочитать справедливость корыстолюбию. Эта интеллектуальная зрелость доведет нас до духовного совершенствования, которое готовит почву для прихода Спасителя, во что в той или иной форме верят все цивилизации и религии».

&nbsp;

<strong><strong>Мученик Мотаххари также в своей книге «Восстание и революция Махди» пишет:</strong></strong> «В истории наблюдается суета противоположностей, которая постоянно отображает противоположность любого происшествия или события, что в свою очередь становится противоположностью первого, создавая таким образом предпосылки эволюции». Иначе говоря, в историческом русле между развивающимися и умирающими человеческими группами идет постоянная борьба, которая, в конечном счете, в ходе революционного процесса завершается в пользу развивающимся группам. Ожидание Спасителя осмысливается в этом направлении и помогает человечеству в своей эволюции.»

&nbsp;

С учетом этого убеждения, в исламской культуре ожидание утреннего рассвета отнюдь не означает уединения от общества до конца мира, наоборот, это мощный фактор, придающий импульс и динамику всему человечеству и считающийся своего рода богослужением.
<div class="GImg"><img src="http://img1.tebyan.net/big/1387/05/1176370186221240168991224141022558512334.jpg" alt="имам махди" align="absmiddle" /></div>
Как говорится в хадисе, «Самое достойное действие – это ожидание прихода Спасителя». Духовный лидер исламской революции аятулла Хаменеи также считает разрушительным ожидание, ведущее к вялости и безразличию. Он говорит: «Ожидание пришествия обетованного Махди (да приблизит Аллах его пришествие) является важной частью исламских убеждений. Это ожидание в наиболее яркой и обнадеживающей форме существует в мусульманском мире. Тот факт, что его светлость своим пришествием наполнит мир справедливостью и равенством, является фактором динамичности  и жизнерадостности всех людей, верящих  в этот приход».

&nbsp;

Те, кто находится в ожидании Спасителя, питают надежды на лучшую и более одухотворенную жизнь. Исходя из этого, они стараются своим реформистским движением и своей борьбой против угнетателей пробить в мире, полном дискриминации и деспотии, окно в мир света.

&nbsp;

С индивидуальной точки зрения эти люди также стараются быть достойными и порядочными, стремиться к научным познаниям и исследованиям, чтобы побольше узнать о Спасителе человечества. Имам Садик (Мир ему!) говорит: «Тот, кто хочет быть другом обетованного Махди, должен ожидать и в то же время сохранять благочестие и добрый нрав. Если он умрет в таком же состоянии, он получит вознаграждение, как и те, кто понял его светлость Махди».
<div class="GImg"><img src="http://img1.tebyan.net/big/1387/05/156216645910165142491401102301095086190183.jpg" alt="имам махди" align="absmiddle" /></div>
Какой-то писатель очень нежно описывает обязанности ожидающих Махди. Он называет универсального Спасителя духом весны и пишет: «Мы должны перекопать огород своих сердец, пока не пришла весна, посеять в нем семена, полить их водой и ожидать весны, поскольку весна – неподходящий сезон для сеяния. Весной прорастают семена и раскрываются ростки. После прихода весны не дадут плодов сады, которые не были вовремя ухожены и орошены. В тот день, когда проявится самое яркое предзнаменование Аллаха, весь мир озарится и сердца людей успокоятся. Несомненно, восход солнца близок. Давайте озаримся сами и приготовимся выйти навстречу весне.»

Мир и движение к свету: Изобилие зла и гнета в мире

<h2>Пришествие его светлость Махди (да приблизит Аллах Его пришествие!)</h2>
&nbsp;

Он – мужчина с красивым лицом. Его одежда и тело чисты и ароматны. На его сияющем лице сияет гуманность и совершенство. Пророк назвал его павлином обитателей рая. У него широкий сияющий лоб, черные глаза и обширная грудь. Он самый похожий человек на Пророка и по лицу и по характеру. Он - ярчайшая звезда в семействе Пророка. Истину можно познать лишь с ним, свет и сияние - только у него.  Он с божьей помощью одержит победу над всеми врагами и притеснителями.

&nbsp;

Спаситель мира имам Махди (да приблизит Аллах Его пришествие!) появится внезапно, имея с собой одежду и чалму последнего божьего посланника его светлости Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!). Он экстракт всего доброго и полноценный представитель 124 тысяч пророков, ниспосланных Богом для наставления человечества. Поэтому, достойное поведение и добрый нрав пророков олицетворяются в нем. Он призовет всех, восклицая: «Я – запас Божий».

&nbsp;

<strong><strong>Пророк ислама (да благословит Аллах его и его семейство!) говорит: </strong></strong>«Махди (да приблизит Аллах Его пришествие!) появится с движущейся тучей над головой. В небесах прозвучит возглас: «О люди! От Вас укоротились уже руки притеснителей, поскольку наилучший член семейства Мухаммада стал лидером человечества. С того времени птицы выводят птенцов у себя в гнезде, рыбы выходят на икрометание в моря. Реки текут, а источники становятся обильными. Земля дает плоды в несколько раз больше». (Т.е. в мире будет царит безопасность, спокойствие и большие блага).

&nbsp;

В дискуссии о положении мира при апокалипсисе нами было сказано, что ни в одном источнике не указано точной даты появления Спасителя мира. Об этом знает только Аллах. По словам великого Пророка ислама, лишь один Аллах выявит Махди в подходящий момент. Божий Пророк (Да благословит Аллах его и его семейство!) назвал обязательным пришествие Спасителя мира. Он говорит: «Если останется лишь один день до конца мира, Аллах сделает его столь продолжительным, чтобы восстал мой потомок Махди».

&nbsp;

Махди (да приблизит Аллах Его пришествие!) восстанет из Мекки в пятничный день. По некоторым преданиям, он придет в Ашуру (10-ый день месяца мухаррам). Новруз также может стать днем пришествия Спасителя человечества. Имам Садик (мир ему!) говорит: «Новруз – тот день, в который появятся имам в сокрытии из числа членов семейства Пророка и его помощники. Аллах поможет ему победить  лже-Махди. Его светлость Махди предаст его казни у мусорной ямы города Куфа, и ни будет никакого новруза, разве что мы ждем дня пришествия Махди».

&nbsp;

Потом, 330 особых соратников его светлости как осенние тучи, появятся одна за другой. Они соберутся в Мекке, но не в период паломничества. Жители Мекки будут удивлены и обеспокоены их собранием в священном городе  в неуместный сезон. Но эти сияющие и возвышенные личности встретятся и заключат союз с имамом Махди (да приблизит Аллах Его пришествие) у Каабы. Их собрание напоминает тот коранический аят, в котором Аллах говорит: «...И где бы вы ни были, Аллах всех вас соберет в Судный день. Воистину, властен Аллах над всем сущим». (Сура Корова, аят 148-ый)

После пришествия его светлость Махди (да приблизит Аллах Его пришествие!) на некоторое время останется в Мекке, а потом отправится в Медину. По исламским преданиям, Суфияни был человеком из семейства Омеядов. Он - прозападный правитель, предатель и притеснитель, который совершит военное вторжение в Ирак и Саудовскую Аравию и страшные преступления в иракских городах, особенно в Наджафе и Куфе. Конечно, данный процесс сопряжен с  многими событиями и в конце концов его светлость Махди (да приблизит Аллах Его пришествие!) отправит свои войска в погоню за Суфьяни, который будет уничтожен соратниками имама Махди в Бейтулмукаддасе.

&nbsp;

Среди событий, свойственных периоду появлениям имама эпохи, можно указать на встречу некого по имени Сейед Хасани с имамом эпохи. Это великий набожный человек, выходец из Ирана, который призовет народ к исламу и повиновению членам семейства Пророка. Сейед Хасани даже до пришествия имама Махди будет бороться против гнета и разврата. После пришествия имама он вместе со своими соратниками принесет клятву верности имаму эпохи.
<div class="GImg"></div>
Одним из красивых проявлений пришествия обетованного Спасителя является снисхождение его светлости Иисуса Христа (Мир ему!) с небес на Землю. Его светлость Махди (да приблизит Аллах Его пришествие) окажет большое уважение Иисусу и высоко оценит его характер. Имам Махди (да приблизит Аллах Его пришествие) при совершении намаза предложит Иисусу (Мир ему!) взять на себя имамат. Но его светлость Иисус (Мир ему!) подтвердит превосходство имама Махди для совершения этого дела. В книге «Тазкарат-аль-Аулия» приведен хадис: «Махди не придет, разве что имея рядом Иисуса, сына Марии». Это предание говорит о том, что каждый из этих двух великих людей будет свидетельствовать собой появление другого, поскольку они придут вместе. Таким образом, его светлость Иисус заключит союз с имамом Махди и совершит намаз, стоя за ним. Потом при помощи Махди (да приблизит Аллах Его пришествие) восстанет и вместе с ним распространит справедливость по всему миру. Иисус (Мир ему!) предвещал появление последнего божьего пророка. Хотя он не дожил до пророчества его светлости Мухаммада (Да благословит Аллах его и его семейство!), в апокалипсисе он увидит, как идеалы божьего пророка воплотятся в реальность в Махди (да приблизит Аллах Его пришествие).

&nbsp;

Центром правления Спасителя человечества и его местожительством  будет город Куфа. Он покорит весь Восток и весь Запад. Имам Мухаммад Бакир (Мир ему!) считает пришествие Махди (да приблизит Аллах Его пришествие) воплощением 17-го аята суры «Железо», в котором говорится: «Да будет вам известно, что Аллах оживляет землю после того, как она иссохла». В интерпретации имама Бакира, Аллах посредством имама Махди оживит землю, т.е. землю, которая лишилась духа из-за чрезмерного гнета и несправедливости, благодаря справедливости имама Махди (да приблизит Аллах Его пришествие), освежится новым духом и словно заново родится на свет.

&nbsp;

Таким образом, пришествие Махди (да приблизит Аллах Его пришествие!) станет реальностью после падения моральности и гуманности, когда человечество окажется в тупиковом положении. Напряженность в мире, стремление человечества к справедливости и его готовность к избавлению от зла и преступности, предоставят имаму возможность успешно выполнить свою миссию.
<div class="GImg"></div>
В наше время многие обитатели Земли молятся и просят в своих богослужениях торжественного и эпохального пришествия распространителя справедливости в мире. Они каждый день обновляют свой союз с обетованным Спасителем и в специальной молитве «Ахд» (обет) просят у Аллаха: «О Боже! Поставь меня одним из его соратников и помощников... О Боже! Покажи мне то ценное лицо и тот сияющий лоб... О Боже! Приблизь и облегчи его пришествие и расширь его дорогу...»

Мир и движение к свету: Пришествие его светлость Махди  (да приблизит Аллах Его пришествие!)

<p data-start="55" data-end="233">На протяжении веков мусульмане живут ожиданием Личности, чьё явление положит конец несправедливости и наполнит мир истиной, правосудием и Божественным светом.</p>
<p data-start="235" data-end="764"><strong data-start="235" data-end="263">About the Book (О книге)</strong><br data-start="263" data-end="266" />Эта краткая биография посвящена жизни и личности <strong data-start="315" data-end="356"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">Имам Махди</span></span></strong>, двенадцатого Имама из рода Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и род его). В тексте раскрываются основные сведения о его рождении, происхождении, именах и эпитетах, а также о причине сокрытия. Особое внимание уделяется тому, что истинное имя Имама совпадает с именем Пророка и его куньей, и что произнесение этого имени было запрещено святыми Имамами до времени его явления после Великого сокрытия.</p>
<p data-start="766" data-end="811"><strong data-start="766" data-end="809">What You Will Discover (Что вы узнаете)</strong></p>

<ul data-start="812" data-end="1114">
 	<li data-start="812" data-end="883">
<p data-start="814" data-end="883">Почему настоящее имя Имама Махди не произносится до его пришествия.</p>
</li>
 	<li data-start="884" data-end="945">
<p data-start="886" data-end="945">Основные эпитеты Имама: Махди, Каим, Худжат, Бакиятуллах.</p>
</li>
 	<li data-start="946" data-end="1011">
<p data-start="948" data-end="1011">Кто были его родители и каково его благородное происхождение.</p>
</li>
 	<li data-start="1012" data-end="1047">
<p data-start="1014" data-end="1047">Когда и где родился Имам Махди.</p>
</li>
 	<li data-start="1048" data-end="1114">
<p data-start="1050" data-end="1114">В чём заключается смысл его долгой жизни и ожидания его явления.</p>
</li>
</ul>
<p data-start="1116" data-end="1613"><strong data-start="1116" data-end="1149">About the Figure (О личности)</strong><br data-start="1149" data-end="1152" />Отцом Имама Махди был <strong data-start="1174" data-end="1215"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">Имам Хасан Аскари</span></span></strong>, а матерью — благочестивая госпожа Нарджис (мир ей), происходившая из византийского царского рода. Имам Махди родился в пятницу, 15 ша‘бана 255 года лунной хиджры в <strong data-start="1381" data-end="1422"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">Самарра</span></span></strong>. По воле Аллаха его жизнь продолжается до установленного срока, и в назначенное время он явится, чтобы наполнить мир справедливостью и правосудием после того, как он был наполнен угнетением.</p>
<p data-start="1615" data-end="1905" data-is-last-node="" data-is-only-node=""><strong data-start="1615" data-end="1662">Who Is This Book For? (Для кого эта книга?)</strong><br data-start="1662" data-end="1665" />Этот краткий очерк предназначен для всех, кто стремится познакомиться с основами учения об Имаме Махди, углубить своё понимание шиитской эсхатологии и осознанно ожидать его благословенного пришествия как духовного и нравственного ориентира.</p>

Editor

Interpreter

Number of volumes

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Sect

Scholar

ISBN

Translated

Translated Fields

Имам Махди (да ускорит Аллах его пришествие!)

Сборник хадисов «Аль-Гайба» является одной из основных и старейших книг об Имаме Махди, да будет мир с ним, о его сокрытии и выступлении. Составитель этого ценного сборника Абу Абдулла Мухаммад ибн Ибрагим ибн Джафар Катиб Ну’мани, обладающий высокой степенью учёности и непререкаемым авторитетом в кругу шиитских учёных, собрал его приблизительно в 333—342 годах лунной хиджры, то есть спустя несколько лет после окончания малого сокрытия и начала большого сокрытия Имама Махди, да будет мир с ним.

«Аль-Гайба» Нумани

<span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">“Imam Mahdi al-Muntazar” is a translation from the English collection of articles by various authors about Imam Mahdi (may Allah hasten his coming), among which there is also the work of the famous scholar Shahid Muhammad Baqir al-Sadr - Research on the issue of Mahdi (peace be upon him). </span><span style="vertical-align: inherit;">In addition, this collection provides answers to such important questions as, for example, how the Mahdi (peace be upon him) was granted such a long life, how can we believe in his existence; </span><span style="vertical-align: inherit;">a description of the life of the last of the Immaculate is given, as well as stories about the fleeting appearances of Imam Mahdi (peace be upon him) to his followers. </span><span style="vertical-align: inherit;">The last part of the book is devoted to hadiths about the advent of Imam Mahdi, including those taken from Sunni sources. </span></span>
<span style="vertical-align: inherit;"><span style="vertical-align: inherit;">The book is intended for a wide range of readers interested in issues of Islamic doctrine.</span></span>

Имам Махди (мир ему) махдизм

Books

Articles