GİRİŞ

ne göre, masum İmam’da bulunması gereken sıfatlardan biri de, halkın en alimi ve şeriatı en iyi bilen olmasıdır. Öyle ki kendi zamanında O’ndan daha bilgili birisi tasavvur edilemez. İmamların bu ilimlerinin kaynağı ve Onların bu ilimleri nasıl elde ettikleri hususunda Şia alimleri şöyle demişlerdir: İmalar bu ilimlerini üç yoldan elde etmektedirler:
Birinci yol: Kur’ân-ı Kerim’den istifade ile elde edilen bilgilerdir. İmam Sadık (a.s) konuyla ilgili olarak şöyle buyurmuştur: “Halk arasında ihtilafa sebep olan bütün konuların asılları ve kökleri Allah’ın kitabındadır, ancak halk bunları algılayamıyor.” [1]
Müminlerin emiri Ali (a.s) da şöyle buyurmuştur: “Kur’ân’ı konuşturun, ama Kur’ân size konuşmaz. Ben size ondan haber verebilirim. Geçmiş ve geleceğin ilmi bu semavi kitapta mevcuttur. Sizin ile ilgili hükümler, ihtiyaç duyduğunuz konular ve üzerinde ihtilafa düştüğünüz konuların tefsiri bu kitapta mevcuttur. Eğer benden soracak olsanız, size öğretirim.” [2]

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

is suggested

View

Gaybi Haberler

Hz. Muhammed’den (s.a.a) 40 Hadis

1. “Kıyamet günü kul bir adım atmadan dört şeyden sorguya çekilir: Ömrünü nerede geçirdiğinden, gençliğini nerede tükettiğinden, malını nereden kazanıp nerede harcadığından ve biz Ehl-i Beyt’in sevgisinden.”
2. “Müslüman bir kimse abdest alırsa günahları kulağından, gözünden, ellerinden ve ayaklarından dışarı dökülür. O halde oturduğu zaman bağışlanmış bir halde oturur.”
3. “Çok abdest al ki Allah ömrünü uzun kılsın. Eğer gece gündüz abdest alabilirsen bu işi yap. Zira abdest halinde ölecek olursan şehit olursun.”
4. “İnsanları gerçekte acelecilik helak etmiştir. Eğer insanlar sakin ve aceleden uzak olsalardı helak olmazlardı.”
5. “Allah acele yapılan hayırlı işi sever.”
6. “Herkim insanlara davranışında zulmetmez, onlarla konuştuğu zaman yalan söylemez, onlara söz verdiğinde vaad ettiğinin aksini yapmazsa insanlığı kamil, adaleti aşikar, kardeşliği gerekli ve gıybeti haram olur.”

Bab’ul Hitte

Son Elçi Peygamber-i A’zam’a (s.a.a)
ve de İnsanların En Hayırlısının Örnekleri Olan
Hidayet İmamları’na (a.s) İthaf Edilmiştir.

Farsça Yayımcı’nın önsözü
Peygamber-i Azam’ın (s.a.a) şahsiyetinin boyutları, müminlerin emiri Hz. Ali’nin “Yaratıcının kelamının altında, yaratığın kelamının üstünde olan” mucizevî ve insan terbiye edici Nehc’ül Belağa kita-bında her türlü belirsizlikten arınmış, oldukça berrak ve açık bir şekilde yorumlanmış ve de beyan edilmiştir. Bugün de o yüce şahsiyetin sülalesinden bilgin bir insan (olan İran İslam devrimi önderi Ayetullah Hamenei), tıpkı zahiri ataları gibi nur talibi, hakikate iştiyak duyan ve de saadet arayan kimselerin kalplerine hükümet etmekte ve de o yüce ve eşsiz şahsiyeti burada tanıtmaya çalışmaktadır. Bu insan, Peygamber-i Azam’ın şahsiyetinin boyutlarını açıklamaya çalıştığı her yerde kalplere ve ruhlara adeta Peygamber-i Ekrem’in (s.a.a) hayat veren dersleri, metodu ve siretinin hakikatlerinden nur çeşmelerini akıtmaktadır.
Kesin bir şekilde söylemek mümkündür ki Peygamber-i Azam’ın (s.a.a) şahsiyet ve hayatının boyutlarını yorumlama ve beyan etme hususunda bizim asrımız ve dönemimizde inkılâbın bilgin ve muazzam önderi Ayetullah’il Uzma Hamenei gibi aydınlatıcı ve etkileyici bir şekilde bu işin uhdesinden gelebilen çok az yazar, tarihçi, siyer yazarları, araştırmacılar ve muhakkikler bulunmaktadır. Bu iddianın kanıtı ise, “Şua-i ez Neyyir-i A’zam” (Büyük Nur Saçan Yıldız'dan Parıltılar) unvanı ile ortaya koyulan bu hazır mecmua olup söz konusu eserde İslam devriminin muazzam önderinin mükerrem İslam Peygamberi'nin (s.a.a) şahsiyetinin ve hayatının çeşitli boyutlarını açıklama ve yorumlama amacıyla beyan ettiği konuşmalarından seçmelerle karşı karşıya bulunmaktayız.

Hz. Muhammed Mustafa (s.a.a) Hakkında

Peygamber-i Ekrem (s.a.a) şöyle buyurmuştur:
<h2>“Ben yüce hasletleri kemale erdirmek için gönderildim.”</h2>
Şüphesiz bu bir gerçektir. Zira dünya ve ahiret işi yüce bir ahlak olmaksızın asla düzene giremez ve bunları talep eden bir kimse için de yüce ahlaka sahip olmadan hoşnut olacağı bir şekilde elde edilemez. Sen her ne kadar çok da olsa salih amelin; ahlaki temizlik olmadıkça ve engel teşkil edebilecek saplantılar ortadan kalkmadıkça bir fayda vereceğini zannetme. İyi amelle olan kötü ahlak balla birlikte olan sirke etkisini göstermektedir.

Sonu yıkıma uğramak olan şeylerde ne gibi bir fayda düşünülebilir ki! Sakın batini ıslah ve temizlik olmaksızın fazla ilmin bir fayda vereceğini düşünme. Hâşâ! Asla! Nitekim bizim önderlerimiz (a.s) şöyle buyurmuşlardır: <i>“Zalim bilginler olmayınız; aksi takdirde sizin batıl ve kötü huylarınız hak ve güzel huylarınızı ortadan kaldırır.” </i>

Aynı şekilde kötü ahlaka sahip bir insanın; babası, eşi, dostu, üstadı ve öğrencisiyle muaşeretten lezzet alacağını zannetme asla! Aksine bunların tümü, davranış bozukluğu sergilendiği takdirde incinecek ve insandan uzaklaşacaktır. Böylesine bir insan da halk arasında dağılmış olan kemal ve yücelikleri nasıl elde edebilir? Zira o durumda kemal ehli olan kimseler kendisinden kaçmış olacaklardır. Ehl-i Beyt’in metodunu dikkatle inceleyecek ve eserlerini araştıracak olursak o yüce insanların sadece güzel ahlakıyla insanları hidayete erdirdiğini ve dine cezp ettiğini kolayca görebiliriz. O yüce insanlar kendi taraftarlarını da buna davet etmiş ve şöyle buyurmuşlardır: “İnsanları dilleriniz dışında davet ediniz.” Yani güzel ahlak ve iyi davranışlarınızla onlar için örnek teşkil ediniz. Şimdi dünya ve ahiret işinin sadece yüce ahlakla düzene girdiği ve de bu ahlakı kemale erdirmenin, varlığın onsuz ıslahının mümkün olmadığı biset hedefi konumunda bulunduğu açıklığa kavuştuğuna göre, ahlak temizliğinin her farzdan öncelikli olduğu ve her gerekli işten daha önemli sayıldığı ortaya çıkmaktadır. O halde her hayır anahtarı her iyilik kaynağı, her faydayı elde etme sebebi ve bütün hedeflerin merkezi ahlak temizliğidir.

Rivayetlerde yer aldığına göre kâfirler bile güzel hasletleri sebebiyle mükâfat elde edecektir. Nitekim nice insanlar nefsin isteklerine karşı çıkma düşüncesinde olduğundan dolayı sonunda bu iş onların iman etmesine neden olmuştur. Aynı şekilde rivayetlerde de yer aldığına göre Cebrail Peygamber-i Ekrem'e (s.a.a) Allah'ın emrini indirerek şöyle buyurmuştur: “Senin yanında bulunan esir kimseyi cömerttir diye sakın cezalandırma.” Yani ondaki güzel cömertlik ahlakı bu dünyada öldürme cezasından kurtulmasına ve ahirette de cennete erişmesine neden olmuştur.

AHLAK TEMİZLİĞİNE DUYULAN İHTİYAÇ AHLAK TEMİZLİĞİNİN ETKİLERİ VE ÖNEMİ

<p align="center"><b>Hz. PEYGAMBER’İN  (S.A.A) KISACA HAYATI </b></p>
<b>Peygamberlerin sonuncusu ve ilâhî elçilerin efendisi Abdulmuttalib oğlu Abdullah oğlu Muhammed (s.a.a), Fil Yılı'nın rebiyülevvel ayının on yedinci gününde doğdu. Daha önce babasını kaybeden Hz. Peygamber'e Sa'doğulları kabilesinden bir kadın sütannesi oldu. Dört veya beş yaşına girdiğinde annesine geri verildi. Altı yaşındayken annesi vefat etti. Bunun üzerine bakımını tek başına dedesi üstlendi. Fakat iki yıl sonra o da öldü. Dedesi ölmeden önce onun bakımını müşfik amcası Ebu Talib'e havale etti. Evleninceye kadar da amcasının yanında kaldı.</b>

HZ. MUHAMMED MUSTAFA (S.A.A)

İslam Öncesi Tarih

Uncategorized

Kur'an Metni

Kur'an Öğretileri

Kur'an Tefsiri

Kur'an Kavramları

Kur'an Bilimleri

Rivayet Kaynakları

Diraye İlmi

Rijal İlmi

Şia

Sünni

Hadis İlimleri

Fıkıh İlimleri

Usul İlmi

Ahkam

İstinbat ilimleri

Hukuk

Sosyoloji

Pskoloji

Yönetim

Ekonomi

Politika

Sosyal Bilimler

Tıb İlimleri

Coğrafyası

Doğal Bilimler

Felsefe

Mantık

İrfan ve Ahlak

İslami Bilimler

Genel Konular

Tevhid

Adelet

Nübüvvet

Mead

İmamet

Temel İnançlar

Dua ve Ziyaret

Siyaset

Akli İlimler

İslam Tarihi

İslam Ülkelerinin Tarihi

Tarih

Şiirler

Ehlibeyt (a s)

İslami Şahsiyetler

Biyografi

İslam Edabiyatı

Şia Caferi

Sünnilik

Alevilik

Vahabilik

İslam

Hristiyanlık (Mesihiyet)

Musevilik (Yahudilik)

Zerdüşt

Genel

Dinler Ve Mezhepler

Sinama

Görsel Sanatlar

Kı'ra'et ve Sanat

Sahne Ve Sanatları

Meddahi Ve Resa

Sanat Ve Kültür

Öykü

Bilimsel

Eğitim

Çocuk Ve Aile

Diger Konular

şiir

Aile

Kitaplar

Makaleler

Dergiler

Karakterler

yayıncılar

İslami merkezler

multimedya

Mehdiyet

İslam kaynakları internet sitesi, İslam kaynaklarının toplanması, düzenlenmesi ve yayınlanmasını sağlayan genel bir sitedir. Bu kaynaklar, İslam’ın ilk günlerinden itibaren mesaj getiren (Hz. Peygamber (s.a.a)) ve ondan sonra bu dinin büyükleri, araştırmacıları, İslami ilimler havzası alimleri ve düşünürleri tarafından sunulmaktadır.

Books

İslam Öncesi Tarih