La vérité du chiisme signifie suivre Ali ibn Abi Talib et ses descendants comme successeurs immédiats du Prophète de l'islam (PSL) et des imams infaillibles. Cette croyance découle de la croyance en l'imamat et la tutelle des imams purs. Sur cette base, les chiites croient que Dieu guide et dirige la communauté islamique par l'intermédiaire de ces imams. Les chiites considèrent l'imamat, c'est-à-dire la direction de la communauté islamique, comme une fonction divine et que Dieu accorde cette fonction à des personnes désignées par le Prophète (PSL). La tutelle signifie la supervision et la direction spirituelles et politiques des chiites par les imams purs. Les chiites croient que les imams sont infaillibles et à l'abri de tout péché ou erreur.
Le chiisme, en tant qu'école de pensée et religion, a vu le jour du vivant du Prophète de l'islam (PSL) et avec la nomination du successeur de l'imam Ali (PSL). Tout au long de l'histoire, les chiites ont fait face à divers défis et pressions, mais ont toujours adhéré à leurs croyances. Au XIIe siècle de l'Hégire, avec l'émergence de grands érudits tels que Wahid Behbahani et Cheikh Ansari, l'ijtihad s'est développé dans la jurisprudence chiite et une nouvelle école de jurisprudence a vu le jour dans le chiisme. Les chiites considèrent les Ahl al-Bayt (a.s.) comme les meilleurs modèles pour les musulmans et doivent les suivre dans tous les domaines de la vie. Ils croient que Dieu est juste et que la justice doit être instaurée dans la société. Ils attachent une grande importance à la spiritualité et à la moralité et s'efforcent constamment d'atteindre la perfection spirituelle. Ils ont un profond respect pour les érudits et les juristes et les considèrent comme leurs chefs religieux. En fin de compte, la vérité du chiisme réside dans la croyance en l'imamat, la tutelle et l'infaillibilité des imams purs, et ces croyances guident les chiites vers une vie spirituelle et morale. Après avoir examiné certaines différences, l'auteur explique la vérité du chiisme.

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LA VERITE DU CHIISME

Husayn ibn Ali ibn Abi Talib (as) (4 AH-61 AH), connu sous les noms d'Imam Husayn (as), Abu Abdullah et Sayyid al-Shuhada, était le troisième imam des chiites, l'un des compagnons des Kisa et des Cinq, l'un des présents lors de l'incident de Mubahila, et l'un des Ahl al-Bayt du Prophète à propos duquel le verset de la purification a été révélé. L'Imam Husayn (as) est le deuxième fils de l'Imam Ali (as) et de Fatima Zahra (sa) et le petit-fils du Prophète Muhammad (saw). Après son frère l'Imam Hassan (as), il dirigea les chiites pendant environ onze ans et tomba en martyr lors de l'incident de Karbala.

L'Imam Hussein ibn 'Ali (as) Le maître des Martyrs

Sabah Ali Al-Bayati est né en 1953 à Mossoul, en Irak. Il a poursuivi ses études universitaires jusqu'à l'obtention de son diplôme du département de langue arabe de la faculté d'éducation de l'université Salahaddin d'Erbil. Initialement adepte de l'école chaféite, il s'est converti au chiisme en 1995 à Mossoul.

Parmi ses œuvres :

1. « Ne trahissez pas Dieu et son Messager » :

Publié en 1421 AH par le Centre de recherche sur les croyances, dans la collection « Voyage vers les deux choses essentielles ».

Il s'agit d'une étude critique des idées de Muhammad ibn Abd al-Wahhab présentées dans son ouvrage : « Traité de réfutation des Rafidites ».

Dans son introduction, l'auteur déclare : « Le traité du cheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab se compose de trente-deux sections et d'une conclusion. Certaines sections souffrent de répétitions fastidieuses. J'ai donc décidé de les regrouper en une seule, en examinant les preuves et en réfutant les affirmations fallacieuses, avec l'aide et la force de Dieu. Le lecteur attentif constatera l'incohérence de ce traité et la faiblesse des arguments du cheikh, due à son savoir limité, qui le pousse à masquer ses lacunes par un flot d'insultes, comme le font souvent les faibles.»

L'auteur a structuré son ouvrage en treize chapitres :

Le Califat, Le Califat des Califes, Les Compagnons, Aïcha, la Mère des Croyants, Les Insuffisances du Coran, La Taqiyya (Dissimulation), La Guerre du Commandeur des Croyants (que la paix soit sur lui), L'Infaillibilité des Imams, Les Décisions concernant les Dissidents, Le Retour, Le Troisième Témoignage dans l'Adhan (Appel à la Prière), Le Mariage Temporaire (Mut'ah), et le Décret Divin et la Prédestination.

2- L'Éveil (Mon Cheminement vers les Deux Choses Essentielles) : Rédigé à la demande du Centre de Recherche sur les Croyances, cet ouvrage propose une étude du patrimoine islamique et une analyse critique de certains de ses aspects fondamentaux. Il comprend une discussion de l'ouvrage du juge Ibn Arabi, *Al-Awasim min al-Qawasim*, ainsi que des points de vue de plusieurs autres auteurs et érudits, anciens et contemporains. L'ouvrage sera publié par l'Assemblée mondiale AhlulBayt.

3. La réalité du chiisme :

Publications de l'Assemblée mondiale AhlulBayt.

Ce livre présente le chiisme, en retraçant ses origines et en examinant les arguments avancés par certains pour discréditer l'école de pensée des AhlulBayt (que la paix soit sur eux) et lui attribuer des origines juives ou perses.

Il aborde également l'accusation d'extrémisme au sein de la communauté chiite et clarifie la position des chiites et de leurs imams à l'égard des extrémistes.

En outre, il retrace le développement du chiisme, de ses débuts à l'achèvement de cette école de pensée.

4. Rechercher les bénédictions :

Publications de l'Assemblée mondiale AhlulBayt.

Cet ouvrage examine la question de la recherche de bénédictions chez les musulmans depuis l'époque du Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui et sa famille) à travers l'histoire, tout en abordant les points de vue de certains opposants sur ce sujet. 5. Ahl al-Hadith :

À paraître, publié par l'Assemblée mondiale Ahlulbayt (que la paix soit sur eux).

Étude de la formation et des origines de l'école Ahl al-Hadith, présentant ses doctrines, ses figures les plus importantes et les ouvrages de certains de ses membres.

6. Croyances salafistes : Manuscrit.

À paraître, publié par l'Assemblée mondiale Ahlulbayt (que la paix soit sur eux).

Étude des croyances salafistes les plus importantes, de leurs origines, de la formation de leurs doctrines et de leur évolution.

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