"Excite, par ta voix, ceux d'entre eux que tu pourras, rassemble contre eux ta cavalerie et ton infanterie, associe-toi à eux dans leurs biens et leurs enfants et fais-leur des promesses." Or, le diable ne leur fait des promesses qu'en tromperie. (Sourate al-Isra, 64)
Il existe un danger sournois qui écarte les hommes de la religion, les empêche de reconnaître Allah comme leur Seigneur, et les entraîne dans de nombreuses difficultés. Ce danger qu'on trouve dans différents secteurs de nos vies : le poing serré d'un fasciste, l'hymne d'un communiste, ou bien les mots qu'un jeune homme emploie dans sa lettre pour exprimer son amour à sa bien-aimée. Tous ces exemples proviennent de la même source pernicieuse.
L'aspect le plus inquiétant de ce danger est que la majorité des gens ne le perçoit pas ainsi, elle n'est pas non plus consciente qu'il s'agit d'un état d'esprit complètement hostile à la religion. De plus, Elle ne le considère pas comme une grave erreur, mais comme une qualité à encourager et à propager.
Le danger que nous évoquons est cette sentimentalité qui pousse les hommes à vivre selon leurs émotions et non selon leur raison, c'est-à-dire à suivre leurs passions, leurs haines, à succomber à leur vulnérabilité face aux tentations et s'obstiner dans la satisfaction de leurs désirs.
Le sentimentalisme est devenu une partie intégrante de la culture de l'ignorance qui a soumis des millions d'êtres humains à travers le monde à ses lois. Il s'agit en réalité de l'une des armes que satan utilise pour écarter les hommes de la voie de d'Allah, car celui qui tombe dans le sentimentalisme perd toute capacité à utiliser sa raison. Or lorsqu'on ne peut pas utiliser cette dernière, on ne pourra pas apprécier le fait qu'Allah nous ait créés ni être attentif à Ses signes et décrets. Pour vivre dans la vertu et dans la piété, il est indispensable d'utiliser sa raison, car Allah a révélé le Coran "… afin qu'ils méditent sur ses versets et que les doués d'intelligence réfléchissent !" (Sourate Sad, 29) Si la "maladie" du sentimentalisme n'est pas traitée, elle rend la personne qui en est atteinte incapable de comprendre l'expérience religieuse dans toute la plénitude de sa signification. A défaut de traitement, ce mal la rendra incapable de mettre fin aux discussions injustifiées, aux souffrances insensées, à la détresse et cruauté que les hommes s'infligent à eux-mêmes sur terre.
Cet ouvrage entend aborder la question du sentimentalisme en se penchant sur quelques exemples de cette culture d'ignorance, tirés de l'histoire récente et de notre propre expérience quotidienne. Personne ne devrait se considérer immunisé de ce danger, au contraire chacun de nous devrait se tenir sur ses gardes de la fange dans laquelle satan souhaiterait nous piéger.

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LE ROMANTISME :  ARME DE SATAN

Jetons un coup d'œil autour de nous. Nous remarquerons que tout ce qui se trouve dans la pièce dans laquelle nous nous trouvons est "fabriqué": les murs, le tapis, le plafond, la chaise sur laquelle nous sommes assis, le livre que nous tenons à la main, le verre sur la table etc. Aucun de ces objets ne peut exister par lui-même dans cette pièce. Même les simples boucles du tapis ont été faites par quelqu'un: elles ne sont pas apparues spontanément ni par hasard.
Parallèlement lorsqu'une personne lit un livre, elle sait d'avance qu'il a été écrit par un auteur pour une raison spécifique. Jamais il ne lui viendrait à l'esprit que ce livre pourrait avoir été produit par hasard. De la même manière, lorsqu'une personne regarde une sculpture, elle ne peut douter qu'elle ait été créée par un sculpteur. Ceci ne s'applique pas exclusivement aux œuvres d'art. Nous savons que les quelques briques empilées ici et là, l'une sur l'autre ont été apportées par quelqu'un suivant un certain plan. Par conséquent, partout où il y a un ordre -important ou faible- il doit exister un fondateur et un protecteur de cet ordre. Si un jour, quelqu'un prétendait que le fer brut et le charbon s'étaient unis accidentellement pour former l'acier qui allait servir à la construction de la tour Eiffel; ne serait-il pas considéré avec raison comme étant fou? L'assertion de la théorie de l'évolution, l'unique méthode pour nier l'existence de Dieu, ne diffère en rien de cette histoire. Selon cette théorie, les molécules inorganiques auraient formé par hasard des acides aminés qui, par la suite, auraient eux-mêmes formé accidentellement des protéines.
Fortuitement, ces protéines auraient permis la formation d'êtres vivants. Cependant, la probabilité de la formation d'une créature vivante de manière accidentelle est inférieure à celle de la formation de la tour Eiffel; parce que la cellule humaine la plus simple est déjà plus compliquée que n'importe quelle structure synthétique existante.
Comment est-il possible de penser que l'équilibre dans le monde est le produit du hasard alors que l'extraordinaire harmonie de la nature est elle-même visible à l'œil nu? L'assertion la plus déraisonnable est donc de dire que l'Univers, dont chaque point démontre l'existence même de son Créateur, s'est créé de lui-même.
Par conséquent, il doit y avoir un garant de cet équilibre, présent depuis notre corps jusqu'aux coins les plus éloignés de l'Univers. Qui peut bien être ce Créateur qui a tout créé et qui domine toute chose si subtilement?
Avant tout, Il ne peut certainement pas être une quelconque matière présente dans l'Univers, parce que Sa volonté doit avoir existé avant qu'Il ait créé l'Univers. Le Créateur Tout-Puissant, dont l'existence est sans limite, est donc le seul être à travers lequel et pour qui tout existe.
La religion nous fait connaître l'identité de notre Créateur et nous découvrons Son existence grâce à notre raison. Parce qu'Il nous l'a révélé dans Sa religion, nous savons qu'Il est Dieu, le Compatissant et le Miséricordieux, qui a créé les cieux et la terre à partir de rien.
Bien que la plupart des gens aient la capacité de comprendre ce fait, ils passent leurs vies sans y penser. Quand ils contemplent une peinture représentant un paysage, ils se demandent qui en est l'auteur et s'ils en ont l'occasion, ils félicitent longuement l'artiste pour sa belle œuvre d'art. Mais, alors qu'ils font face à de semblables originaux quand ils regardent partout autour d'eux, ils négligent toujours l'existence de Dieu qui est Le seul propriétaire de toutes ces beautés bien réelles. En vérité, il n'est même pas nécessaire de faire une recherche prolongée pour comprendre l'existence de Dieu. Même si quelqu'un devait vivre dans une seule pièce depuis sa naissance jusqu'au jour de sa mort; les preuves innombrables dans cette unique pièce seraient à elles seules suffisantes pour qu'il puisse se rendre compte de l'existence de Dieu.
Le corps humain surabonde de preuves miraculeuses qui ne peuvent pas être toutes répertoriées même dans des encyclopédies aux volumes multiples.
Réfléchir consciemment pendant quelques minutes sur tout ceci est suffisant pour comprendre l'existence de Dieu. L'ordre présent est protégé et maintenu par Sa volonté.
Le corps humain n'est pas la seule matière à réflexion. La vie est présente dans chaque millimètre carré du monde, qu'elle soit observable ou non par les hommes. Le monde est rempli d'innombrables êtres vivants. Cela va des organismes unicellulaires aux plantes, des insectes aux animaux marins, des oiseaux aux êtres humains. Si, par exemple, vous prenez une poignée de terre pour l'observer, vous pourrez y découvrir de multiples créatures vivantes aux caractéristiques extrêmement diverses. Il en est de même pour l'air que nous respirons. Même sur notre peau, il existe de nombreux êtres vivants dont nous ignorons le nom. ? l'intérieur des intestins de tous les êtres vivants se trouvent des millions de bactéries ou d'organismes unicellulaires qui facilitent la digestion. La population animale dans le monde est maintes fois plus nombreuse que la population humaine. Si nous considérons également le monde des plantes, nous remarquons qu'il n'y a aucun endroit sur terre où la vie n'existe pas. Toutes ces créatures, qui sont réparties sur une zone mesurant des millions de kilomètres carrés, possèdent différents systèmes corporels, différentes vies et jouent différents rôles dans l'équilibre écologique. Il est totalement absurde d'affirmer que tous ces êtres vivants ont vu le jour par hasard, sans aucun but ni aucune intention. Aucun être vivant n'a vu le jour de lui-même. Aucun événement accidentel ne pourrait jamais mener à des systèmes aussi complexes.
Toutes ces preuves nous mènent à la conclusion que l'Univers fonctionne à l'aide d'une certaine "conscience". Quelle est donc la source de cette conscience? Ce n'est sûrement ni celle des êtres vivants ni celle des êtres non-vivants. Ils ne pourraient en aucun cas maintenir et préserver l'harmonie et l'ordre actuels. L'existence et la gloire de Dieu se révèlent donc dans les preuves innombrables qui se trouvent dans l'Univers. En vérité, il n'existe pas un seul homme sur terre qui nierait cette réalité évidente dans son for intérieur. Pourtant, "ils les nièrent injustement et orgueilleusement, tandis qu'en eux-mêmes ils y croyaient avec certitude". (Sourate 27, "les fourmis", v. 14)
Ce livre a été écrit pour mettre en évidence deux points essentiels: la réalité citée précédemment et de laquelle certaines personnes se détournent (car elle ne se conforme pas à leurs intérêts) ainsi que les erreurs et les déductions absurdes qui se basent sur des allégations fausses. C'est pourquoi dans cet ouvrage divers sujets ont été traités.
Ceux qui liront cet ouvrage remarqueront une fois de plus les preuves indiscutables de l'existence de Dieu et seront témoins que Sa puissance englobe l'Univers entier. La "raison" sait que c'est Dieu qui a créé cet ordre et que c'est Lui qui le maintient sans cesse.

CONNAITRE DIEU PAR LA RAISON

INTRODUCTION : LA VIE DES ABEILLES
Et ils en retirent d'autres utilités et des boissons. Ne seront-ils donc pas reconnaissants ?(Sourate Ya-Sin, 73)
Les guerres civiles, les massacres, les problèmes à l'intérieur des familles, les personnes qui tuent sans le moindre scrupule, les enfants qui vivent dans les rues, les personnes qui crèvent de froid à défaut d'abri, les meurtriers qui ne sont encore que des enfants, les gangs de jeunes, la corruption civile et politique…
Quand on pense à ces problèmes sociaux, qui sont devenus le lot de la vie contemporaine de tous les jours, la même imperfection peut être vue à la racine de tous ceux-ci. Cette même imperfection commune est également à la base de ces valeurs morales corrompues comme l'injustice, la fraude, l'hypocrisie et le caractère impitoyable qui font que ces problèmes surgissent.
Cette grave imperfection est que les personnes n'arrivent pas à réfléchir et, conséquemment, n'arrivent pas à voir la vérité. Pour ces personnes, tout ce qui importe est leur propre intérêt, leur propre vie. Ils ne sont pas concernés par ce qui se passe autour d'eux. Au même moment, les quelques sujets auxquels ils pensent sont encore centrés sur eux-mêmes. Pour cette raison, ils vivent à l'intérieur des frontières de leur propre définition du bien et du mal. Ils considèrent que le fait de suivre le cours de leurs vies quotidiennes soit suffisant, sans jamais dédier une pensée aux questions vitales comme celle de la raison derrière leur présence dans ce monde.
Ils n'examinent jamais les caractéristiques des êtres vivants qui les entourent et ne se demandent pas comment il se fait qu'ils aient été créés si parfaits et dans une si grande variété. Ils ne sont donc pas conscients que tous ces êtres, leurs propres corps, l'équilibre dans le ciel, en bref, certainement tout, sont créés par Allah. Ils sont incapables de L'apprécier correctement, le Créateur de tout l'univers et l'infinie grandeur de Sa puissance. Ils ne deviennent jamais conscients de la raison de leur propre création et le fait qu'ils ont des obligations envers Allah. Le fait est que, cependant, beaucoup de versets dans le Coran insistent sur l'importance de penser et sur le fait que seules les personnes réfléchies tiendront compte du conseil.
Les versets se réfèrent aux gens qui pensent et donc prennent conscience de la puissance d'Allah :
En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d'intelligence, qui debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre disant : "Notre seigneur ! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi ! Garde nous du châtiment du feu." (Sourate al-lmran, 190-191)
L'objectif de ce livre est de vaincre cette paresse mentale en présentant encore un miracle de la création d'Allah parmi d'autres. De plus, l'abeille est l'une des créatures sur laquelle le Coran attire notre attention. Dans la sourate an-Nahl, Allah révèle que les abeilles agissent à la lumière de Son inspiration :
[Et voilà] ce que ton Seigneur révéla aux abeilles : "Prenez des demeures dans les montagnes, les arbres et les treillages que les hommes font. Puis mangez de toute espèce de fruits, et suivez les sentiers de votre Seigneur, rendus faciles pour vous." De leur ventre, sort une liqueur, aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les gens. Il y a vraiment là une preuve pour les gens qui réfléchissent. (Sourate an-Nahl, 68-69)
Ces versets mettent en évidence les abeilles faisant leurs propres maisons, se nourrissant de toute sorte de fleurs et produisant du miel. Comme vous le verrez dans les chapitres suivants, toutes ces activités de la ruche sont exécutées par les ouvrières. Une ruche est composée des abeilles ouvrières, d'une abeille reine et des abeilles mâles (ou faux-bourdons). Les ouvrières exécutent presque toutes les tâches dans la ruche. De plus, la reine a la fonction extrêmement importante d'assurer la continuité de la ruche. La seule fonction des mâles de la ruche est de féconder leur reine. Ils remplissent cette fonction pendant la courte durée de leurs vies, puis ils meurent.
En plus d'examiner les caractéristiques des abeilles, ce livre examine aussi plusieurs autres questions, à savoir comment des dizaines de milliers d'abeilles sont capables de vivre ensemble dans la ruche sans difficulté, comment elles suivent les instructions et comment elles produisent le miel. A travers les versets du Coran, nous verrons encore une fois qu'il n'existe pas de "lutte pour la survie" arbitraire et aléatoire, ni dans la nature, ni dans la vie des abeilles, au contraire de ce que la théorie de l'évolution voudrait nous faire croire.
Dessein intelligent, en d'autres mots "création"

LE MIRACLE DE L'ABEILLE

"Et qu'avez-vous à ne pas combattre dans le sentier de Dieu, et pour la cause des faibles: hommes, femmes et enfants qui disent: 'Seigneur! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur'." (Sourate 4, "an-Nisâ", Les femmes, v. 75)
La majorité des hommes qui vivent sur terre font partie des opprimés. L'oppression qu'ils subissent revêt plusieurs formes: la torture, les massacres, la pauvreté, la vie dans la rue, le dénuement, l'absence de protection contre les éléments naturels, la maladie… Certains hommes ne peuvent même pas s'acheter un morceau de pain pour s'alimenter.
L'oppression ne connaît pas les barrières de l'âge. Des enfants innocents, démunis, rachitiques, sans défense sont contraints de mendier ou de travailler. Les anciens eux aussi sont négligés et abandonnés.
L'oppression ne connaît en fait aucune barrière ni frontière. On discrimine sur la base d'une appartenance ethnique, linguistique, raciale, tribale et pour ces raisons on justifie des massacres.
On ne connaît pas le nombre de personnes qui vivent dans la crainte pour leurs vies dans un monde où pauvreté et oppression co-existent avec extravagance, privilège et opulence. Ceux qui jouissent d'une existence facile vivent près des démunis. Ils voient concrètement sur les photos ou les images télévisées ce qu'ils endurent.
Parfois, ils ont un sursaut de pitié, mais ils finissent par se détourner. Ils changent de chaîne et le remords passager disparaît rapidement.
Ils sont nombreux ceux qui ont la chance de jouir, grâce à Dieu de nombreux bienfaits et du confort. Or, rarement ces gens-là pensent à tendre la main pour sortir les moins fortunés des conditions dans lesquelles ils vivent. Ils estiment que ce n'est pas de leur ressort: les autres sont tellement plus riches, tellement plus puissants, tellement plus influents qu'eux pour leur porter secours…
Cependant, la prospérité et le pouvoir seuls ne suffisent pas à sauver ces personnes et à faire de ce monde un havre où la justice, la paix, la confiance et le bien-être règneraient. Le développement économique n'est pas uniforme dans le monde. En effet, aujourd'hui, il existe encore bien trop de pays, à l'instar de l'Ethiopie, où tous les jours encore, des gens meurent de faim. On comprend alors que la richesse et le pouvoir de certaines nations ne suffisent pas à résoudre les problèmes de sécheresse, de pauvreté ou de guerre civile.
Seule une attitude consciencieuse permettrait de canaliser les ressources et le pouvoir pour le bien-être des pauvres. L'unique manière de devenir consciencieux est d'avoir la foi: seuls les croyants vivent constamment et en toute circonstance selon leur conscience.
C'est pourquoi nous pensons que les valeurs du Coran représentent l'unique remède contre l'injustice, le chaos, la terreur, les massacres, la faim, la pauvreté et toute l'oppression qui règne en permanence dans le monde.
La haine, la méchanceté, les intérêts personnels, l'indifférence et la cruauté sont à l'origine de ces conditions hostiles dans lesquelles vivent de nombreux hommes. Elles doivent être remplacées par l'amour, la compassion, la clémence, la générosité, le désintéressement, la sensibilité, la tolérance, le sens commun et la sagesse. Ces traits de compassion se retrouvent tout particulièrement chez ceux qui vivent pleinement selon les valeurs enseignées par le noble Coran, guide direct de notre Créateur. Dans un verset, Dieu l'Exalté désigne le Coran comme une lumière qui sort l'humanité de l'obscurité:
"… Voilà que vous est venu de Dieu une lumière et un Livre évident. Grâce à ce Livre, Dieu guide sur les voies du salut ceux qui ont poursuivi Sa satisfaction suprême, les sort avec Sa permission des ténèbres à la lumière et les dirige vers un chemin rectiligne." (Sourate 5, "al-Mâ'ida", La table servie, v. 15-16)
Dans un autre verset, Dieu affirme que tout ne serait que corruption et confusion si la vérité dépendait des passions des hommes:
"Si la vérité avait suivi leurs passions, les cieux, la terre et ceux qui y sont se seraient certainement corrompus. Mais Nous leur avons plutôt apporté leur Livre de rappel et voilà qu'ils se détournent de leur Livre de rappel." (Sourate 23, "al-Mou'minoûn", Les croyants, v. 71)
Au moment même où vous lisez ces lignes, des millions d'humains souffrent de douleur, de froid, de faim ou sont expulsés de leurs patries. C'est pourquoi, les personnes douées de conscience doivent réfléchir et agir pour résoudre ces problèmes, comme si eux-mêmes ou leurs proches étaient confrontés à ces cruelles difficultés. Nous devons agir à la fois spirituellement et matériellement pour soulager la souffrance et l'oppression. Dans un verset coranique, Dieu ordonne aux personnes consciencieuses et fidèles d'assumer cette responsabilité:
"Qu'avez-vous à ne pas combattre dans le sentier d'Allah et pour la cause des opprimés, hommes, femmes et enfants qui disent: 'Seigneur! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur'." (Sourate 4, "an-Nisâ", Les femmes, v. 75)
Lorsque nous considérons les commandements coraniques, nos obligations deviennent évidentes. Tout d'abord, l'important pour les musulmans est de lutter sur le plan intellectuel afin que les valeurs du Coran et celles de la Sounna prévalent sur l'athéisme. Le seul salut pour le faible, le démuni, le sans abri est la mise en œuvre des conseils du Coran qui a été destinée à l'ensemble de l'humanité. Par conséquent, il est de notre devoir de répandre la parole et de transmettre le message. C'est une composante vitale du culte pour tous les musulmans.
Ceux qui ne suivent pas leur conscience, qui sont indifférents à la souffrance des autres, qui dépensent leur richesse dans des causes frivoles, qui ne se soucient pas de l'orphelin, qui regardent froidement la femme, l'enfant et le vieillard opprimés, et qui ne se croient heureux que quand l'immoralité et la laideur dominent; ceux-là devront certainement rendre des comptes dans l'Au-delà.
"Vois-tu celui qui traite de mensonge la rétribution? C'est bien lui qui repousse l'orphelin, et qui n'encourage point à nourrir le pauvre. Malheur donc à ceux qui prient tout en négligeant leur Salat, qui sont pleins d'ostentation, et refusent l'ustensile." (Sourate 107, "al-Mâ'oûn", L'ustensile, v. 1 à 7)

LA SOLUTION LES VALEURS DU CORAN

PREFACE
Il y a 14 siècles, Dieu fit descendre le Coran sur l’humanité pour la guider. Il appela les hommes à se diriger vers la vérité en adhérant à ce livre. Depuis le jour de sa révélation jusqu’au Jour de la Résurrection, cet ultime Livre divin demeurera le seul guide de l’humanité. Le livre de Dieu stipule, "Et ce n’est qu’un rappel, adressé aux mondes". (Coran, 68 : 52)
Dès la révélation du Coran, celui-ci possédait un langage et un ton accessibles à tout le monde et à tous les temps. Dieu nous parle de ce style dans le Coran :
Nous avons facilité ce Coran en vue de sa mémorisation… (Coran, 54 : 22)
Le style incomparable du Coran et la sagesse supérieure qu’il renferme sont des preuves irréfutables qu’il s’agit bien là de la parole de Dieu.
Mais le Coran possède aussi de nombreux attributs miraculeux prouvant son essence divine : un certain nombre de vérités scientifiques, que seule la technologie des 20ème et 21ème siècles, nous a permis de découvrir, étaient déjà affirmées dans le Coran voici 1.400 ans.
Le Coran n’est, bien entendu, pas un ouvrage scientifique. Cependant, de nombreux faits scientifiques, exprimés dans ses versets d’une manière extrêmement concise et profonde, n’ont été découverts qu’au moyen de la technologie des 20ème et 21ème siècles. On ne pouvait tout simplement pas détenir ces connaissances que nous indiquons maintenant au lecteur, à l’époque de la révélation du Coran, et c’est là une preuve supplémentaire que le Coran est la parole de Dieu.
Afin de comprendre les miracles scientifiques du Coran, nous devons d’abord considérer le niveau de la science à l’époque où ce livre sacré a été révélé. Lorsqu’on comprend le contexte dans lequel le Coran a été révélé, on saisit effectivement mieux la nature extraordinaire du livre de l’Islam.
Au 7ème siècle, lorsque le Coran a été révélé, la société arabe comptait de nombreuses superstitions et des concepts scientifiques sans fondement. Ne possédant pas la technologie pour étudier l’Univers et la nature, les Arabes anciens croyaient à des légendes héritées des générations passées et ne les remettaient pas en question. Ils pensaient, par exemple, que les montagnes soutenaient le ciel. Ils croyaient que la Terre était plate et que de hautes montagnes tels des piliers maintenaient la voûte du ciel.
C’est dans cette atmosphère emplie de légendes et de mythes que le Coran a été révélé. Il remplaça l’ignorance par la connaissance et les théories sans fondement par des conseils et des certitudes. Voici ce que déclare un verset du Coran :
"Dieu est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles." (Coran, 13 : 2)
Ce verset a invalidé la croyance selon laquelle le ciel demeure suspendu grâce aux montagnes. Ces superstitions de la société arabe furent éliminées par le Coran. Nombre de vérités, en d’autres domaines, furent apportées à une époque où personne n’aurait pu les connaître. Le Coran, envoyé à une époque où les gens savaient très peu de choses sur l’astronomie, la physique ou la biologie, contient des faits essentiels sur des sujets variés, qui prouvent qu’il a été révélé par Dieu, le Seigneur des mondes. Certains des sujets abordés par le Coran sont la création de l’Univers, la création et le développement miraculeux de l’être humain du stade embryonnaire au stade adulte, la structure de l’atmosphère dans laquelle nous vivons et les équilibres délicats qui rendent possible la vie sur Terre. Afin de mieux comprendre certains de ces points, examinons maintenant quelques-unes des vérités scientifiques révélées dans le Coran.
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LES MIRACLES DU CORAN

INTRODUCTION
Posons-nous une question propos de la "graine", connue par nous tous. Quelle est la diffrence entre une graine, sa coquille aussi dure que l'corce, et l'corce d'arbre ? Cette question est rarement pose, car l'corce d'arbre et les graines sont des dtails insignifiants pour les gens dans leur vie quotidienne. L'avis le plus commun est : que des occupations essentielles et beaucoup plus importantes existent et dont on devrait soccuper dans l'environnement quotidien.
Cette logique est trs rpandue parmi les gens qui nont quune vision superficielle sur leur environnement. Pour eux, il est suffisant de savoir assez pour rpondre leurs besoins et ce indpendamment du sujet. Selon cette pense superficielle, tout ce qui survient autour de nous est familier et ordinaire, et il y a une explication "connue" et "familire" toute chose. Les mouches volent parce qu'elles ont des ailes, la lune est toujours dans le ciel. La terre est protge des menaces venant de l'espace, car elle a une atmosphre. L'quilibre en oxygne est toujours maintenu. Les gens prouvent des sensations, voient et sentent.
Mais quelqu'un, renonant cette vue limite et regardant autour de lui comme s'il voyait les choses pour la premire fois, et repoussant le voile de la familiarit qui restreint sa vue, verra un large horizon s'ouvrir devant lui. Il commencera rflchir, en se posant les questions "pourquoi", "comment", "pour quoi faire ?" plus frquemment, et observera le monde qui l'entoure depuis cette perspective. Les explications qui le satisfaisaient auparavant ne seront plus suffisantes. Il commencera comprendre qu'il y a quelque chose d'extraordinaire dans chaque chose, que ce soit dans son environnement ou dans les capacits que possdent les tres vivants. A partir du moment o il commencera rflchir, la familiarit des choses fera place l'tonnement. Finalement, il ralisera que tout a t cr de faon parfaite et suprieure par un Crateur possdant un pouvoir, une connaissance et une sagesse infinis. A partir de l, il sera capable de voir la souverainet et le pouvoir dAllah, le Seigneur de tous les mondes, sur toutes les cratures vivantes qu'Il a cr.
Certes la cration des cieux et de la terre, dans l'alternance de la nuit et du jour, dans le navire qui vogue en mer charg de choses profitables aux gens, dans l'eau quAllah fait descendre du ciel, par laquelle Il rend la vie la terre une fois morte et y rpand des btes de toute espce, dans la variation des vents, et dans les nuages soumis entre le ciel et la terre, en tout cela il y a des signes, pour un peuple qui raisonne. (Sourate al-Baqarah, 164)

LE MIRACLE DE LA CREATION DANS LES PLANTES

INTRODUCTION
Dieu appelle l'humanité à étudier et à réfléchir sur les cieux, la terre, les montagnes, les étoiles, les plantes, les animaux, la succession de la nuit et du jour, la création de l'homme, la pluie ainsi que sur beaucoup d'autres créations. En examinant cela, l'homme arrive à voir l'art de Dieu dans le monde qui l'entoure et finalement arrive à connaître le Créateur Suprême, créateur de l'univers entier et de tout son contenu à partir du néant.
La science offre une méthode qui permet d'examiner toutes les composantes de l'univers afin de découvrir la beauté dans la création divine, la communiquant ainsi à l'humanité. La religion encourage donc la science, en l'adoptant comme un instrument qui permet d'étudier la création.
L'Islam est une religion qui non seulement encourage la recherche scientifique mais lui permet aussi, sur la base des faits révélés, d'être concluante et efficace. Cela est dû au fait que la religion fournit des réponses précises et définitives à des sujets comme la création de la vie et de l'univers. Ainsi, lorsqu'elle est fondée sur de bonnes bases, la recherche révèle-t-elle des vérités concernant l'origine de l'univers et l'organisation de la vie, et ce dans les plus courts délais et avec un minimum d'effort et d'énergie. Comme l'a dit Albert Einstein, l'un des plus grands savants du 20ème siècle, la science sans la religion est boiteuse, autrement dit, si la science n'est pas guidée par la religion, elle ne peut avancer correctement, perd ainsi du temps à obtenir certains résultats et, ce qui est pire encore, dans ce cas elle est souvent peu concluante.
Les études scientifiques menées par les savants matérialistes ne permettent pas de voir la réalité ; cela a été le cas en particulier au cours des deux derniers siècles. Cela a causé un gaspillage énorme de temps, beaucoup de recherches ont été poursuivies en vain et les millions de dollars investis n'ont produit guère de résultats significatifs.
Il existe une vérité d'évidence que l'on peut reconnaître sans ambages : la science ne permet d'obtenir des résultats fiables que si elle adopte comme seul objectif la recherche des signes de la création dans l'univers et qu'elle n'adopte que cela comme unique fin.
La science ne peut atteindre son ultime objectif dans les délais les plus courts que si son objet de recherche est bien choisi, ce qui implique qu'elle soit correctement dirigée.
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LE CORAN OUVRE LA VOIE A LA SCIENCE

Adnan Oktar ( né le 2 février 1956), également connu sous le nom d'Adnan Hoca ou Harun Yahya, est un chef de culte sexuel religieux turc, créationniste/anti-évolutionniste, théoricien du complot, prédicateur, pamphlétaire et "monde célébrité". Dans les années 2000, il s'est engagé dans "une campagne massive" de prosélytisme "des Occidentaux envers l'islam, produisant des dizaines de livres bon marché, courts et vivement illustrés dans les langues de l'Europe et du monde musulman. Depuis mars 2022, il attend un nouveau procès sur plusieurs charges sexuelles et financières.
En Occident, avant son arrestation et son procès, il était peut-être surtout connu pour avoir envoyé de manière non sollicitée des milliers d'exemplaires de son livre, L'Atlas de la création, qui prône le créationnisme islamique, aux écoles et universités françaises en janvier 2007, et quelques mois plus tard à Scientifiques américains, membres du Congrès, musées scientifiques et écoles.
Avant son arrestation, Oktar dirigeait deux organisations dans lesquelles il était également président honoraire : Bilim Araştırma Vakfı (BAV, littéralement, "Science Research Foundation", créée en 1990), qui promouvait le créationnisme et Milli Değerleri Koruma Vakfı (littéralement, "National Values ​​Preservation Foundation", créée en 1995) qui a travaillé au niveau national sur une variété de questions morales.
Ces dernières années, Adnan Oktar a prêché "le véritable islam" basé sur le Coran sur sa chaîne de télévision, A9 TV. Son organisation est communément qualifiée de secte et il a été décrit par le magazine Vice comme le "chef de secte le plus notoire de Turquie". Oktar a intenté plus de 5 000 poursuites contre des particuliers pour diffamation entre 2005 et 2015, ce qui a conduit au blocage d'un certain nombre de sites Web importants en Turquie.
Après avoir été arrêté en juillet 2018 et inculpé un an plus tard, le 11 janvier 2021, Oktar a été condamné à 1 075 ans de prison, après avoir été jugé pour des accusations telles que la création d'une entreprise criminelle, la fraude financière et les abus sexuels.Avec 13 autres détenus dans cette affaire, les peines ont totalisé 9 803 ans. Cependant, le 15 mars 2022, son verdict a été annulé par la cour d'appel turque « en raison de poursuites incomplètes et d'une évaluation erronée.

Harun Yahya

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Harun Yahya

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