<div style="text-align: justify;">réflexions concernant l'election d'un calife à la place de `othmân</div>
après la mort de `othmân, la terreur régna dans la ville et les régicides en devinrent les ma1"tres en l'absence de tout gouvernement. les citoyens, constatant l'état tumultueux de la populace en révolte, et craignant une guerre civile, réclamèrent l'élection immédiate d'un calife. l'attitude menaçante de ceux qui étaient venus de différentes parties de l'empire, c'est-à-dire d'egypte, de syrie, de mésopotamie et de perse à cette occasion, avait de quoi alarmer beaucoup de gens, car ils avaient décidé de ne pas se disperser avant de savoir qui serait leur souverain.
il y avait deux candidats, talha et zubayr (tous deux, frères de lait de `Aicha), qui aspiraient au califat en s'appuyant sur le soutien puissant de `Aicha, mais malheureusement pour eux, elle n'était pas présente à médine à ce moment-là, puisqu'elle se trouvait à la mecque, comme nous l'avons déjà noté. talhah - qui avait pris une part active dans l'incitation des assiégeants de la maison de `othmân à précipiter le cours des choses - et son associé, zubayr, étaient appuyés dans leur candidature par quelques gens de basrah et de kûfa, mais la majorité du peuple de médine, qui prétendait jouir du droit exclusif d'élire un calife, s'était choisi un troisième homme plus digne de ce poste. c'était un homme admiré aussi bien par ses amis que par ses ennemis, pour son courage, son éloquence, sa magnanimité, sa piété, sa noblesse et sa proche parenté avec le prophète.
il s'agissait évidemment de `alî, le cousin germain du prophète, et le père de la postérité du prophète, par sa fille bien-aimée, fâtimah. i1 était considéré comme le prétendant naturel au califat, et les gens, désireux à présent d'être gouvernés par l'héritier du prophète, voulaient voir `alî élevé à sa légitime dignité. talhah et zubayr, alerté par l'atmosphère générale favorable à `alî, se tinrent tranquilles, et pensèrent qu'il était plus prudent de dissimuler leurs sentiments au point d'accepter de prêter serment d'allégeance à `alî lorsqu'il fut élu, avec la ferme intention d'abjurer dès qu'une occasion favorable se présenterait à eux.

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

is suggested

View

ALI IBN ABI TALIB LE QUATRIEME CALIFE

Hassen (Hassan) Amdouni, né le 7 novembre 1955 à Tunis, est un enseignant et écrivain belgo-tunisien.
Licencié en Droit musulman de l'Université Zitouna 1980.
Elève d'éminents savants zeytouniens et autres : Izz Ad-Din Sellam, Kamal Ad-Dine J'aït, Ben Brahim, El Ayyari, Dr Ménif, Dr Ahmed Békir, Mokhtar Tlili, Mohamed Abou Al Ajfân.....
Maitrise, Diplôme des Etudes approfondies et Doctorat de l'Université Paris Sorbonne (Paris IV) en Etudes arabes et islamiques de l'université Paris-Sorbonne (Paris IV), sous la direction du professeur Dominique Sourdel, intitulée L'organisation sociale en Ifriqiya sous les Fatimides. 1986-1987.
Etudiant à l'Ecoles des Hautes Etudes (Paris Sorbonne). A suivi les cours et Séminaires des professeurs : Monnot, Gimaret, Jean Claude Vadet, Georges Maqdisi, et étudiant libre auprès du Prof J. P Charnay.
Dr Hassen Amdouni est spécialiste en droit musulman et dans la science de la méthodologie du droit (Usul al-Fiqh), il est connu par les cercles d'études et formations qu'il a dirigé, principalement en France et en Belgique[réf. nécessaire]:
-Professeur et membre du Conseil scientifique à l'ISH de Châton Chinon. France
-Professeur et Directeur des Etudes IEIP (Institut des Etudes Islamiques de Paris)
-Professeur et Président du Conseil Scientifique : Académie Européenne de la Culture et des Sciences Islamiques. Bruxelles.
-Cofondateur et Recteur de l'IEIB (Institut des Etudes Islamiques de Bruxelles)
Ses écrits en français sur l'islam concernent divers sujets : langue, exégèse, droit, méthodologie du droit, histoire, famille, éducation, dogme, etc.
Publications (entres autres):
La famille musulmane : relations familiales et éducations, Al Qalam, 1992.
Les quatre califes, Al Qalam, 1993.
Science, foi et bon comportement : recueil de hadith du Prophète, Al-Bouraq, 1996.
Choix de Hadîth du prophète de l'Islam : le culte (Al-'ibâdât), Al-Bouraq, 1996, 2001.
Le hijab de la femme musulmane : vêtements et toilette, Ennour, 2003.
Les quatre califes (en 4 volumes), Al Qalam, 2003.
Les menstrues, les métrorragies, les lochies : et leurs règles selon les quatre écoles juridiques sounnites, Le Savoir, 2004.
La famille musulmane : relations familiales et éducation, Al Qalam, 2005.
Les Péchés Majeurs, Traduction intégrale du Livre : Al Kabâ'ir d'Adh-Dhahbî (m. 1348).
Encyclopédie du droit musulman (en 2 volumes), Al Imen, 2012.
Les fondements du droit musulman, Al Imen, 2015.
Encyclopédie du Droit musulman. 3 tomes
La médecine du Prophète ; As-Suyûtî
Traduction et Exégèse sourate la Royauté
Traduction et Exégèse Sourate les Chambres
Traduction et Commentaire Chapitre 'Amma
Lexique et Définitions des termes de l'Islam
Le Collier de la Colombe, Ibn Hazm
Etudes Islamiques

Born

Death

Hassan Amdouni

Hassan Amdouni

Born:

Hassan Amdouni

Author Books