Le mois de Rajab avec les mois de Cha‘abân et de Ramadhan constitue les mois les plus honorés en Islam. En effet le Prophète (Paix et Salut sur Lui) dit : «Le mois de Rajab est le mois béni d’Allah. Aucun mois ne l’égale quant à ses mérites est à son caractère sacré. Sachez que le mois de Rajab est le mois d’Allah, tout comme le mois de Ch‘abân est mon mois et celui de Ramadhan est le mois de ma Umma. Sachez aussi que celui qui jeûne un jour de Rajab aura obligatoirement l’agrément d’Allah, écartera de lui la Colère d’Allah, et l’une des portes de l’Enfer lui sera fermée".

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Dou’a pour le mois de Rajab

Le Doua al-Mashlul ou Doua al-Shabiyyah est une prière attribuée à l'Imam Ali (a.s.) dans laquelle on implore Dieu pour guérir une maladie et implorer le pardon des péchés. Cette prière, également connue sous le nom de Doua du Jeune Paralysé, est l'une des plus répandues chez les chiites et est récitée pour rechercher la guérison et la satisfaction des besoins.
Contenu du Doua al-Mashlul
Le Doua al-Mashlul commence par l'évocation des attributs divins et la demande de pardon des péchés. Il s'ensuit, en invoquant le Prophète de l'Islam (psl) et les Imams purs (a.s.), une quête de guérison et d'exaucement des prières.

l'Invocation du Paralysé (Dua al-Machloul)

L’Istikhârah (consultation divine) d’après le Prophète (P)
* Jâbir Ibn ‘Abdullâh témoigne: Le Messager d’Allah (P) nous apprenait l’istikhârah comme il nous apprenait une sourate (chapitre) coranique. Il (le Prophète) disait:
«Si l’un de vous a une décision (dont on ne connaît pas les conséquences) à prendre, qu’il accomplisse deux rak‘ah de Prière recommandée, puis qu’il dise: “ô Allah ! Je Te consulte par Ta Science, je fais appel à Ton Pouvoir, et je Te demande de Ta Grâce grandiose - car Toi, Tu as le Pouvoir, moi non, Toi, Tu es Omniscient, moi je ne sais rien, Tu es le Connaisseur des Mystères. Si Tu vois que cette affaire (mentionnez la décision qui vous préoccupe) est bien pour moi, relativement à ma Religion, à ma vie et à mon destin, fais qu’elle soit à ma portée, facilite-la et bénis-la pour moi, et si Tu vois qu’elle est un mal pour moi relativement à ma Religion, ma vie ou mon destin, écarte-la de moi et écarte-m’en, et dirige-moi alors vers le bien là où il se trouve, puis fais-m’en satisfait».
 تَوَكَّلْتُ عَلَيْكَ فَاَرِنى مِنْ كِتابِكَ ما هُوَ مَكْتُومٌ مِنْ سِرِّكَ الْمَكْنُونِ فى غَيْبِكَ

Istikhârah ou présage par le Coran

Cha'bân est un mois noble et qualifié comme étant le " mois du Prophète (P) " lequel y jeûnait et reliait le jeûne de ce mois à celui du mois de Ramadhân (c'est-à-dire qu'il jeûnait deux mois d'affilée). En effet le noble Prophète disait: "Cha'bân est mon mois; quiconque jeûne un jour de mon mois aura obligatoirement droit au Paradis".L'Imam al-Sâdiq (p) dit : "Lorsque le mois de Cha'bân arrivait, l'Imam al-Sajjâd (p) réunissait ses compagnons et leur déclarait : " ô mes compagnons! Savez-vous ce qu'est ce mois? C'est le mois de Cha'bân dont le Prophète (P) disait: " C'est mon mois ". Jeûnez donc pendant ce mois par amour pour votre Prophète (P) et pour vous rapprocher de votre Seigneur. Je jure, par Celui qui détient mon âme, que j'ai entendu l'Imam al-Hussain (p) dire : " Quiconque jeûne le mois de Chabân par amour pour le Prophète (P) et pour se rapprocher d'Allah, Allah l'aimera, le rapprochera de Sa Grâce le Jour du Jugement et le destinera obligatoirement au Paradis " ".Safwân al-Jammâl rapporte : "L'Imam al-Sâdiq (p) me dit un jour : " Incite les gens autour de toi à faire le jeûne pendant le mois de Cha'bân ". Je lui demanda alors : " Que je te sois sacrifié! Y a-t-il quelque chose de particulier dans ce mois? ": " Oui bien sûr! Lorsque le croissant du mois de Cha'bân apparaissait, le Messager d'Allah ordonnait à un crieur de proclamer : " O Habitants de Yathrib (Médine)! Je suis le Messager d'Allah auprès de vous. Sachez que le mois de Cha'bân est mon mois. Qu'Allah entoure de Sa Miséricorde quiconque participe avec moi au jeûne de mon mois. " ". Et l'Imam al-Sâdiq (p) d'ajouter : " L'Imam Ali (p) disait: "Depuis que j'ai entendu le crieur du Prophète (P) proclamer (le jeûne) au mois de Cha'bân, je n'ai jamais manqué de jeûner pendant ce mois et je ne manquerai jamais, inchâ'Allah (si Dieu le veut) de le faire le restant de ma vie. Car le Messager d'Allah (P) disait : "Le jeûne pendant deux mois consécutifs est une repentance auprès d'Allah "" Si on ne peut pas faire le jeûne tous les jours du mois, on pourrait se contenter de trois jours de jeûne avec l'accomplissement de deux rakah de prière la nuit. Dans chaque rakah on doit réciter la sourate al-Hamd une fois et la sourate al-Tawhîd onze fois.

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De la Précellence du mois de Cha'bân

Abbas Qomi est né en 1877 (1294 AH) à Qom, en Iran. En 1904, selon une demande d'Abdul-Karim Ha'eri Yazdi, il retourna à Qom et commença à enseigner, écrire et prêcher.
Qomi est un auteur à succès en Iran.
Muhammad Kazim Khurasani, Sayyid Muhammad Kadhim Tabatabai, Sheikh Taqi Shirazi et Mirza Husain Noori Tabarsi étaient ses professeurs au séminaire de Najaf.
Qomi a écrit 45 œuvres, dont Nom Sujet:
Muntahi al-Amal Le livre raconte la vie de Muhammad et de ses descendants.
Manazil al-Akhirah Explication de la vie après la mort
Nafasul Mahmum (relatif à la tragédie déchirante de Karbala) Le livre parle d'un événement de Karbala. Ce livre est traduit en anglais.
Mafatih al-Janan (Les clés des cieux) Recueil de prières et de supplications racontées à partir des Ahl al-Bayt.
Qomi est décédé le 21 janvier 1941 à l'âge de 63 ans. Il a été enterré dans le sanctuaire Imam Ali, Najaf près de son professeur, Mohadis Noori.

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Sheikh ABAS QUMI

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