Précis de philosophie : psychologie, logique, métaphysique, morale, notions d'histoire de la philosophie, sujets de devoirs et de dissertations, à l'usage de l'enseignement secondaire et primaire supérieur / par une réunion de professeursDate de l'édition originale : 1917 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

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LE TRIPLE CONFLIT: SCIENCE - PHILOSOPHIE - RELIGION.

Qu'est-ce que la religion d'apres la nouvelle philosophie allemande

La théorie sismique et les textes chaldéen et biblique.
Nous n'avons pas à décrire en détail la théorie sismique du déluge et sa remarquable corrélation avec le récit chaldéen de ce grand événement le tout a été trop bien exposé naguère par M. de Girard .
Rappelons-en seulement les traits principaux dont quelques-uns, toutefois, ont dû subir, par l'auteur, certaines modifications de détail dans son dernier ouvrage sur le même sujet, par suite de plus récentes interprétations des textes cunéiformes. (1) M. Raymond de Girard, dont l'esprit est ouvert à toutes les questions, a entrepris la tâche laborieuse de résumer tout ce qui a Été puHié sur le déluge biblique aux points de vue, souvent très différents de l'exégèse, de l'assyriologie, de l'ethnographie, <ie la linguistique et enBn de la géologie.
Son plan est vaste. Sous ce titre d'ensemble Et«!M de géologie biblique, il comprend six chapitres qui seraient beaucoup mieux dénommés livres, voire ouvrages spéciaux car, à en juger par ce qui en a paru jusqu'ici, certains de ces soi-disant chapitres comprennent ou comprendront plusieurs volumes.
Amsi le chapitre premier, sur les Caractères eMe/ttMM du <!e<<Me,se partage en quatre subdivisions, deux de celles-ci,
.De/NtttMMMet Caractère M~ort~Me du <i!eM~e,n'occupent pas moins, sous ce titre commun: Ze déluge devant la critique AMtorique, de 374 pages grand in-octavo (plus quatre tableaux). Une troisième subdivision, Caracte/'e naturel

LE DÉLUGE DE NOÉ et les Races Prédiluviennes

Après avoir étudié le Dogme catholique dans sa vérité extrinsèque  ou crédibilité rationnelley et défini l'Apologétique en fonction de cette notion précise, j'aborde l'étude de la vérité interne de ce même dogme, en d'autres termes, de sa crédibilité surna turelle et actuelle et je m'efforce de déterminer le concept de la Théologie en fonction du Donné révélé comme tel.
Je complète ainsi l'oeuvre commencée dans mon premier ouvrage, et que j'ai appelée, un peu crû-
Cet ouvrage est actuellement épuisé. J*ai le projet de le remanier et d'en donner plus tard une autre édition, dans laquelle je tiendrai compte des remarques, des critiques, des discussions dont la première a été l'occasion, comme aussi des travaux nouveaux sur le même sujet, par exemple, le livre du P. Hugueny, les articles de M. Bainvel, l'article Apologétique du Dictionnaire d'Apologétique. Dans ce dernier article, j'ai eu la satisfaction de reconnaître un grand nombre
d'idées et même de passages empruntés à La Crédibilité et VApologétique.
Je ne puis que me réjouir de voir, après si peu de temps, ces doctrines présentées dans un dictionnaire destiné à faire autorité en théologie, non comme Topinion personnelle d'un auteur,
mais comme le sentiment reçu, commun, courant, et, dés lors, forcément anonyme, des Théologiens.

ledonne revele et la theologie

Dans son ouvrage écrit en 2015, Faith versus Fact, le biologiste et polémiste Jerry Coyne lançait une de ses nombreuses attaques contre les religions et ce, au nom de la science: science et religion, disait-il, « ne peuvent cohabiter, de la même manière que raison et déraison ne peuvent le faire ».
Ce genre de généralités se retrouve fréquemment au fil des siècles, faisant souvent référence à la condamnation de Galilée par l’Église catholique romaine en 1633, ou encore à la dispute au sujet de l’évolution survenue à Oxford en 1860 entre T. H. Huxley et l’évêque Samuel Wilberforce.
Ce type d’énoncé rejoint également la sphère publique. Le 16 septembre 2008, le professeur Michael Reiss, un biologiste évolutionniste, a démissionné de son poste de directeur de l’éducation de la Royal Society. Son départ était en lien avec des propos tenus sur l’enseignement scientifique des origines. Il aurait dit: « Le créationnisme doit être évalué par les scientifiques non comme une idée fausse, mais bien comme une vision du monde. »

LES CONFLITS ENTRE DE LA SCIENCE ET DE LA RELIGION

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