Abbiamo qui il piacere, approfittando dell’onore resoci dall’ospitalità di questo autorevole sito informatico [www.it.islamic-sources.com], di potere presentare al pubblico italiano il testo originale della traduzione della Mişbāĥ dell’Imam Ķomeynī, scevro da tutte quelle alterazioni incresciose, inopportune, e per lo più errate, che hanno indebitamente bruttato la versione, che è stata da poco data alle stampe in Italia. Che il traduttore, oltre a non riconoscere per sua, neppure considera corrispondente al testo originale, che è stato reiteratamente travisato.

Il fatto è che la nostra traduzione, certo non scevra da errori, dei quali ci assumiamo la piena responsabilità, è stata il frutto di oltre quattro anni di fatiche e di continue e rielaborazioni, che non possono certo essere messe in non cale da travisamenti od interpolazioni arbitrarie. Cogliendo qui l’occasione per biasimare il comportamento di taluni centri a ciò preposti, che arbitrariamente mettono il testo originale, anche al di là di ogni permesso, talora contro le clausole contrattuali, nelle mani di personaggi sovente non qualificati.

I quali finiscono per lo più con lo sconciarlo, senza che al traduttore sia dato di dire la sua su quelle modifiche per lo più ingiustificate. Questa nostra protesta formale valga a scanso di ulteriori fraintendimenti ed interventi non autorizzati, quanto sia a nostre, sia ad altrui opere, cogliendo qui l’occasione per ringraziare questo sito ragguardevole per l’ospitalità e la possibilità concesseci. Ribadendo di non riconoscere per nostra l’edizione cartacea al momento circolante in Italia.

Edizione non corrispondente all’originale, contenendo essa vari errori anche assai gravi, nel fare presente che ogni nostro permesso verbale di pubblicazione riguardava solamente un testo, il quale fosse stato solo minimamente riveduto, non sconvolto, richiedendo ogni altro qualsivoglia intervento non incidentale il nostro ineludibile permesso. Ritenendo in questo di essere dalla parte e del testo originale dell’Imam, e dello stesso diritto divino, che non consente a nessuno d’appropriarsi arbitrariamente ed impunemente dell’opera altrui, sia dell’autore, sia del traduttore, per farne scempio.

Dott. Ing. Roberto (Ruhollah) Arcadi

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Misbah al-Hidayah Ilal-Khilafah wal-Wilayah

La rivoluzione islamica in Iran presenta delle caratteristiche e delle peculiarita’ che le conferiscono una rilevanza e dei tratti distintivi del tutto singolari. L’Imam Khomeini, sulla base degli insegnamenti religiosi attinti al Corano e ai detti degli Imam, formulo’ fin dagli esordi del suo movimento l’idea della costituzione del governo islamico e dell’autorita’ temporale del dottore della legge come sua radicale teoria religiosa relativamente alla forma di governo deimusulmani. Questo importante testo, che raccoglie le lezioni che Khomeini tenne nel 1969, e’ uno strumento indispensabile per chi non vuole fermarsi alla superficie dei fatti, spesso banalizzati o travisati dai media occidentali, ma vuole risalire alle fonti autentiche per comprendere una delle piu’ straordinarie rivoluzioni della nostra epoca

Il Governo Islamico (Imam Khomeini)

Citazioni dai discorsi dell'Imam Khomeini, a cura del vecchio "Centro Cuturale Islamico Europeo" (oggi "Istituto Culturale dell'Ambasciata della Repubblica Islamica dell'Iran"), che raccoglie importanti citazioni dell'Imam Khomeini, primo Leader Supremo della Rivoluzione Islamica dell'Iran, e Fondatore della Repubblica Islamica dell'Iran.

Citazioni dai discorsi dell'Imam Khomeini

Seyyed Ruhollah Mousavi Khomeini (1281-1368 AH), noto come Imam Khomeini, è il leader della Rivoluzione islamica e fondatore della Repubblica islamica dell'Iran, nonché un'autorità religiosa sciita.
Nel 1962 iniziò una lotta aperta contro la monarchia Pahlavi in ​​Iran. Il governo dell'epoca lo arrestò due volte, deportandolo la seconda volta in Turchia e poi in Iraq. Per 13 anni ha guidato i combattenti rivoluzionari presso il seminario di Najaf, insegnando e scrivendo nel seminario e nelle scienze religiose. Il 12 febbraio 1978, tornò in Iran mentre le lotte popolari si diffondevano e, dopo la vittoria della rivoluzione del 22 febbraio 1978, fu il leader della Repubblica islamica dell'Iran fino alla fine della sua vita (13 giugno 1989). ).
La teoria dell'autorità assoluta del giurista, teoria politico-giurisprudenziale fondata sulle credenze sciite, è la sua teoria più importante. Cercò di modellare il governo della Repubblica islamica e la sua costituzione basandosi su questa teoria. Dal punto di vista dell'Imam Khomeini, il governo è la filosofia pratica di tutta la giurisprudenza. La sua visione governativa della giurisprudenza lo portò a credere nell'innovazione dell'ijtihad, pur sottolineando la conservazione del quadro della giurisprudenza tradizionale. La sua teoria sul ruolo del tempo e dello spazio nell'ijtihad e alcune delle sue influenti fatwa possono essere considerate il risultato di questa visione.
I musulmani, in particolare gli sciiti di tutto il mondo, nutrivano un grande interesse per lui. Il suo funerale, a cui hanno partecipato 10,2 milioni di persone, è considerato il più affollato al mondo e ogni anno, nell'anniversario della sua morte, si tiene una cerimonia sulla sua tomba alla presenza di personalità politiche e religiose.
Oltre alla giurisprudenza e ai principi, l'Imam Khomeini è anche un esperto e autore di opere di filosofia islamica e misticismo teorico, ed è considerato uno degli studiosi e maestri dell'etica. Mentre insegnava a Qom, tenne corsi di etica presso la scuola Faiziyah. Per tutta la vita condusse un'esistenza semplice e ascetica.

Studiare scienze
Seyyed Ruhollah Khomeini ricevette la sua prima educazione seminaristica, tra cui letteratura araba e logica, a Khomein, dagli studiosi di quella città e soprattutto da suo fratello Seyyed Morteza Pasandideh.
Migrazione verso Arak e Qom
Nel 1919, l'Imam Khomeini partì per il Seminario di Arak. Nel 1922, pochi mesi dopo che Abdul Karim Haeri Yazdi emigrò da Arak a Qom, anche lui emigrò a Qom. Al seminario di Qom, ha studiato la parte finale del lungo libro sull'argomento della letteratura araba con Mohammad Ali Adib Tehrani, e libri giurisprudenziali e fondamentali come Rasa'il, Makasib e Kifayat al-Usul con Seyyed Mohammad Taqi Khansari e Seyyed Ali Yathrib Kashani.
Il più importante maestro di Khomeini nel corso della giurisprudenza e dei principi islamici, come lui stesso affermò, fu Abdul Karim Ha'eri. Imparò filosofia da Seyyed Abolhassan Rafi'i Qazvini e matematica, geometria e aritmetica da lui e da Ali Akbar Hekami Yazdi. Seyyed Ruhollah Khomeini studiò anche filosofia islamica, filosofia occidentale e prosa e rima da Mohammad Reza Masjedshahi.
Khomeini ha presentato Mohammad Ali Shahabadi come il suo più importante maestro di misticismo teorico. Tra il 1307 e il 1314 studiò i libri Sharh Fusous Al-Hikam di Muhammad Dawood Qaysari, Misbah Al-Ans di Ibn Fanari e Manazil Al-Sa'irin di Khawaja Abdullah Ansari dal suo maestro Shahabadi.
Si racconta che Khomeini abbia frequentato per tre anni una lezione privata a Qom, tenuta da Mirza Javad Maleki Tabrizi, il cui contenuto riguardava il percorso e la condotta mistica. Naturalmente, Seyyed Ali Khamenei, allievo dell'Imam Khomeini e attuale leader della Repubblica islamica dell'Iran, lo ha citato dicendo di aver assistito solo a due sessioni delle lezioni di Mirza Javad Maleki Tabrizi.

Insegnamento e studenti
Per molti anni, l'Imam Khomeini ha insegnato giurisprudenza islamica, principi, filosofia, misticismo ed etica alla Faiziyah School, alla Azam Mosque, alla Mohammadiyah Mosque, alla Hajj Molla Sadiq School, alla Salmasi Mosque e altro ancora al Qom Seminary. Il Najaf Il seminario ha anche insegnato gli insegnamenti dell'Ahl al-Bayt e la giurisprudenza ai massimi livelli per quasi 14 anni nella moschea Sheikh Azam Ansari, ed è stato a Najaf che ha spiegato per la prima volta i fondamenti teorici del governo islamico nella serie di lezioni sulla Tutela del giurisprudente.
Tra gli studenti più importanti dell'Imam Ali (AS) ci sono:
Ayatollah Seyyed Jalaluddin Ashtiani;
Ayatollah Abdullah Javadi Amoli;
Ayatollah Morteza Haeri Yazdi;
Ayatollah Seyyed Ali Khamenei;
Ayatollah Seyyed Mustafa Khomeini;
Ayatollah Jafar Sobhani;
Ayatollah Seyyed Musa Shabiri Zanjani;
Ayatollah Yousef Sanei;
Ayatollah Mohammad Fadel Lankarani;
Caro Ayatollah Muhammad Ali;
Ayatollah Hossein Mazaheri;
Ayatollah Mohammad Hadi Marefat;
Ayatollah Hossein Ali Montazeri;
Ayatollah Mohammad Reza Mahdavi Kani;
Ayatollah Hossein Nouri Hamedani.

Libri:

Opere e composizioni
Esistono ancora decine di preziosi libri e opere dell'Imam Khomeini su argomenti etici, mistici, giurisprudenziali, fondamentali, filosofici, politici e sociali, molti dei quali non sono ancora stati pubblicati.
Alla scoperta dei segreti
Tahrir al-Wasilah
Spiegazione dei Quaranta Hadith
Lo Stato di Diritto
Grande Jihad
Rituali dell'Hajj
Galateo della preghiera
Il segreto della preghiera
Interpretazione della Sura Hamd
Desiderio e volontà
Spiegazione della preghiera dell'alba
Il libro della vendita (5 volumi)
Il libro della purezza (4 volumi)

Morto
L'Imam Khomeini morì di cancro allo stomaco a Teheran la sera del 4 giugno 1989, all'età di 87 anni.

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