Deixem-me declarar na abertura que, após ser muçulmano por muitos anos, se me dessem o tópico “O Milagroso Alcorão,” como eu o vejo agora, eu estaria enfatizando e discutindo aspectos que eram completamente desconhecidos para mim na época em que eu estava estudando o Islã como um não-muçulmano. Eu venho estudando o Alcorão por mais de trinta anos e ele nunca deixa de me fascinar. De fato, o fenômeno de continuar descobrindo novos aspectos fascinantes do Alcorão tem sido uma verdade para os eruditos muçulmanos ao longo dos anos. Ao longo de séculos, eles têm falado sobre o Alcorão ...

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O Milagroso Alcorão

Nos versículos do Alcorão, o tema da criação humana é apresentado de forma a familiarizar a humanidade com as maravilhas da criação e do conhecimento de Deus. O progresso da ciência médica proporcionou uma melhor compreensão dos pontos que o Alcorão apresentava no campo da criação humana. No Alcorão, são referidas seis etapas para a criação do homem:
Em primeiro lugar, o conhecimento da origem da criação, que surge com a interpretação do solo, da lama pegajosa e da lama seca; Em segundo lugar, a criação do homem a partir do esperma, que parece significar o mesmo que o zigoto ou a célula fecundada; A terceira é a transformação do espermatozóide em embrião, que é a parte mais importante do início da formação da criação. Este estágio é diferente nas diferentes partes do corpo humano. Quinto, o início do movimento fetal, o aparecimento do feto está quase completo. O Alcorão descreve a formação destas duas etapas com a interpretação da transformação da pastilha elástica em osso e do crescimento da carne sobre o osso.
As descobertas científicas da embriologia declararam as mudanças nas diferentes fases do desenvolvimento embrionário, o que pode ser a interpretação dos versículos do Alcorão neste contexto, embora o Alcorão não tenha explicado o problema da embriologia em linguagem científica.
O sexto estágio é a respiração do espírito divino no embrião humano, que é feita após o fim da criação exterior, e a identidade real e espiritual do ser humano é aperfeiçoada neste estágio, e os anjos poderão adorá-lo, e a obra- prima da criação de Deus é realizada nesta fase. Portanto, o embrião humano, que até esta fase era semelhante às outras criaturas em termos de desenvolvimento, passa para uma fase imaterial e divina, e para além da dimensão material, possui também uma dimensão espiritual.

O Alcorão sobre o Desenvolvimento Embrionário Humano

A viagem do profeta e mensageiro, Muhammad, que a misericórdia e bênçãos de Deus estejam sobre ele, à noite da mesquita sagrada de Meca até a mesquita em Jerusalém foi um milagre concedido a ele por Deus. É a primeira parte de uma noite de admiração e estupefação, que culmina na ascensão do profeta Muhammad através dos céus chegando até a presença de Deus.
“Glorificado seja Aquele que, durante a noite, transportou o Seu servo, tirando-o da Sagrada Mesquita (em Meca) e levando-o à Mesquita de Alacsa (em Jerusalém), cujo recinto bendizemos, para mostrar-lhe alguns dos Nossos sinais1. Sabei que Ele é Oniouvinte, o Onividente.” (Alcorão 17:1)

A Viagem Noturna e a Ascensão

Hoje as pessoas pensam que as mulheres são liberadas no Ocidente e que o movimento de liberação das mulheres começou no século 20. Na verdade o movimento de liberação das mulheres não foi iniciado pelas mulheres, mas revelado por Deus, no século 7, a um homem chamado Muhammad, que Deus o exalte, conhecido como o último profeta do Islã. O Alcorão e a Sunnah do Profeta são as fontes das quais toda muçulmana deriva seus direitos e deveres ...

A Liberação das Mulheres através do Islã

Organização do Artigo
Esse artigo consiste de uma primeira parte que é o histórico e contexto das duas histórias que são contadas na segunda e terceira parte. A história principal é a narração de Abu Sufyan ibn Harb para Abdullah ibn Abbas referente ao seu encontro com Heráclito em Jerusalém, registrado na coletânea de Saheeh al-Bukhari.
Anexa a essa narração está outro, cuja fonte foi o governador de Jerusalém, ibn al-Natur. A partir dos eventos registrados em cada história, parece óbvio que o convite ao Islã por Heráclito ao seu povo em Homs aconteceu em uma data posterior ao seu encontro com Abu Sufyan em Jerusalém...

A Carta do Profeta ao Imperador de Bizâncio

Aquestão se existe ou não vida após a morte não recai no ramo da ciência, porque a ciência só está preocupada com a classificação e análise de dados registrados. Além disso, o homem tem estado ocupado com questionamentos e pesquisas científicos, no sentido moderno, apenas nos últimos séculos, enquanto ele tem estado familiarizado com a idéia de vida após a morte desde tempos imemoriais. Todos os profetas de Deus chamaram seus povos para adorar a Deus e para acreditar na vida após a morte. Eles deram muita ênfase na crença ...

Vida Após a Morte

É um fato conhecido que todo idioma tem um ou mais termos que são usados para se referir a Deus e às vezes a divindades menores ao mesmo tempo. Esse não é o caso com Deus. Deus é o nome pessoal do Deus Único. Ninguém mais pode ser chamado Deus. O termo não tem plural ou gênero. Isso mostra a sua singularidade quando comparado com a palavra "deus," que pode ser usada no plural, como em "deuses", ou no feminino, como em "deusas." É interessante notar que Alah é o nome pessoal de Deus em aramaico, a língua de Jesus e uma língua irmã do árabe.

O Conceito de Deus no Islã

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