Кто такие Ахл аль-бейт?
Кто такие Ахл аль-бейт?
0 Vote
88 View
قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Oни cкaзaли: «Paзвe ты yдивляeшьcя пoвeлeнию Aллaxa? Mилocть Aллaxa и блaгocлoвeниe Eгo нaд вaми, oбитaтeли дoмa. Oн - Хвaлимый, Слaвный!»[1]
В рассматриваемом аяте ангелы, обращаясь к Аврааму (мир ему!), использовали выражение /Ахл аль-бейт/ 'обитатели дома', куда относили, что вполне естественно, и супругу хозяина. Почему же тогда в аяте Татхир (сура Аль-Ахзаб (Сонмы) - 33:33), где говорится: «Воистину, желает Аллах отстранить скверну от вас, о Ахл аль-бейт, и всецело очистить вас», – жены Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и род его!) не отнесены к числу обитателей его дома?
Ответ таков: опираясь только на буквальный смысл выражения /Ахл аль-бейт/, было бы естественно утверждать, что оно подразумевает и жену хозяина дома. Однако имеются достаточные основания утверждать, что некоторые люди могут выпадать из числа лиц, подразумеваемых этим выражением, даже будучи формально вправе быть включенным в него. Это подтверждается, в частности, аятом 46 суры Худ, где сын Ноя (мир ему!) оказывается исключенным из числа членов его дома:
قَالَ يَانُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلا تَسْأَلْنِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّـي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ
Сказал [Бог]: «О Ной! Не из твоей семьи он, и это – дело неправое, не проси Меня о том, чего не ведаешь. Воистину, наставляю Я тебя не быть невеждой».[2]
В этом аяте Бог говорит Ною (мир ему!), что его сын не член его семьи, ибо он грешник и человек недостойного поведения. Семейные же узы и кровное родство не имеют здесь никакого значения, поскольку он отверг веру Ноя (мир ему!). На самом деле, он был родным сыном Ноя (мир ему!), но Господь лишил его родства, поскольку он совершал грехи и проявлял неповиновение, что сбило его с верного пути.
А случается и наоборот, когда в силу некоторых обстоятельств человек считается членом семьи, формально не являясь таковым. Так, например, про известного сподвижника Сальмана Фарси (да будет доволен им Аллах!) Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Сальман принадлежит к нашей семье /Ахл аль-бейт/»[3].
По поводу аята Татхир существует множество преданий, подтверждающих, что Святой Пророк (да благословит Аллах его и род его!) брал некоторых людей под свое покровительство, а именно Али, Фатиму, Хасана и Хусейна (мир им!), причисляя их к Ахл аль-бейт (мир им!), но в то же время отказывая в этом своей жене, благочестивой Умм Саляме (мир ей!)[4].
Вообще, Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) не причислял жен к своей семье – Ахл аль-бейт (мир им!).
أَوَّلُ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِي أَنْتِ يَا فَاطِمَةُ، وَ أَوَّلُ مَنْ يِلْحَقُنِي مِنْ أَزْوَاجِي زِيْنَبُ
«Первый, кто примкнет ко мне из моей семьи ты, о Фатима, и первая, кто примкнет ко мне из моих жен – Зейнаб»[5].
Муслим в своем «Сахих»-е, в разделе «Превосходства Али (мир ему!)», цитирует Зейд ибн Аркама, у которого спрашивают о причислении жен к Ахл аль-бейту, на что он, поклявшись Аллахом, ответил: «Нет, так как женщина бывает с мужчиной определенное время, затем он разводится с ней, и возвращается она к своему отцу и роду. Ахл аль-бейт – это те, кому запрещена милостыня после него»[6].
Семейство Пророка[7] – Ахл аль-бейт (мир им!), очищенные Аллахом в суре Аль-Ахзаб (Сонмы) – 33:33, – это те, которые постигают истинное значение и смысл Корана, так как сказано в нем:
إِنَّهُ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ. فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ. لاَ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ
«Пoиcтинe, этo вeдь Kopaн блaгopoдный. В книгe сoкpoвeннoй. Постигают его только очищенные»[8].
[1] Сура Худ – 11:73.
[2] Сура Худ (11:46).
[3] «Аль-Мустадрак ‘аляс-сахихайн», т. 3, стр. 598, «Аль-Джами‘ ас-сагир», т. 2, стр. 52, «Маджма‘ аз-заваид», т. 6, стр. 130, «Аль-Му‘джам аль-Кабир», т. 6, стр. 213, «Канз аль-‘Уммал», т. 11, стр. 690, «Джами’ аль-баян», т. 21, стр. 162, «Ат-Табакат аль-кубра» Ибн Са‘д, т. 7, стр. 319, Тарих мадинати Дамашк», т. 4, стр. 270 и т. 21, стр. 408, «Усд аль-габа», т. 2, стр. 331, «Сияру а‘алям ан-нубаля» Захаби, т. 1, стр. 540 и др. источники.
[4] «Сунан ат-Тирмизи», т. 5, стр. 30, «Тафсир аль-Куртуби», т. 14, стр. 183, «Ад-Дурр аль-мансур», т. 5, стр. 198, «Усд аль-габа», Ибн Асир, т. 2, стр. 12, «Тарих мадинати Дамашк», т. 14, стр. 4.
[5] «Аль-Джами‘ ас-сагир» Суюти, хадис 2832 и др. источники.
[6] «Сахих Муслим», т. 7, стр. 123 – раздел «Фадаиль Али».
[7] Имам Шафии вот как описывает семейство Пророка (мир им!):
يا أهل بيت رسول الله حبّكم فرض من الله في القرءان أنزله
كفاكم من عظيم الفضل انّكم من لم يصلّ عليكم لا صلاة له
О семейство Посланника Аллаха! Любовь к вам,
Обязательство от Аллаха, о чем Он ниспослал в Коране.
Достаточно для вас того великого превосходства, что
Не принимается молитва того, кто не пошлет вам приветствие!
(Имеется ввиду, благословление, посылаемое Мухаммаду (да благословит Аллах его и род его!) и его семейству (мир им!) во время молитвы) - «Муснад» Ахмад, т. 6, стр. 323, «Ас-Сава‘ик аль-мухрика» Ибн Хаджар, стр. 148, «Нур аль-абсар» Шаблянджи, стр. 104 и др. источники.
[8] Сура Аль-Ваки‘а (Падающее) – 56:77-79.
http://islam-news.ru
Related Titles
Знакомство с основами веры
Окончательное слово о временных браках - часть 9.
Окончательное слово о временных браках - часть 8.
Окончательное слово о временных браках - часть7.
Окончательное слово о временных браках - часть 6.
Окончательное слово о временных браках - часть 5.
Окончательное слово о временных браках - часть 4.