Шайтан

Слово «шайтан» (ар. - شیطان) является производным от корня «ш-т-н», первоначальное значение которого непокорность. Шайтаном именуется любое существо, которого отличают неповиновение и непослушание. Шайтан может быть джинном, человеком и даже животным.[1] Слово шайтан в Священном Коране упоминается в трёх видах:

1. В единственном числе без приставки «аль». В данном случае подразумевается неопределённый шайтан, которым может быть любой непокорный джинн или человек. Например: «К тем, кто отвращается от поминания Милостивого, Мы приставим шайтана, и он станет его товарищем».[2]
2. В единственном числе с приставкой «аль». В этом случае обычно подразумевается определённый шайтан, то есть Иблис. Например: «О сыны Адама! Не позволяйте шайтану совратить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей».[3] Но иногда приставка «аль» охватывает не одного определённого шайтана, а всех их. Такое значение даёт приставка «аль-джинсийа». Такая приставка использована в следующем аяте: «Шайтан угрожает вам бедностью и велит творить мерзость».[4]
3. В множественном числе. В данном случае демонстрируется, что кроме Иблиса существует множество других шайтанов – джиннов и людей. Наилучшим свидетельством сказанному является аят: «Таким образом Мы определили для каждого пророка врагов – шайтанов из числа людей и джиннов, внушающих друг другу красивые слова обольщения».[5]

См. также: Иблис

• 1. Аль-мунджид филь-люга
• 2. Сура «Украшения», аят 36.
• 3. Сура «Преграды», аят 27.
• 4. Сура «Корова», аят 268.
• 5. Сура «Скот», аят 112.