Грех, его влияние и раскаяние

Всевышний и Всемогущий Аллах в Священном Писании мусульман – Коране не раз призывает рабов своих к раскаянию и вернуться к своему источнику чтобы достичь истинного счастья.   В 8 аяте суры Тахрим, в частности говорится:  
«О вы, которые уверовали покайтесь пред Аллахом, искренним раскаянием. И быть может так Всевышний простит ваши грехи и введет вас в райские сады где текут ручьи …» .
  Как гласит Священный Коран, самым лучшим поступком и молитвой человека является молитва, просьба о прощении своих грехов.   Духовный лидер Исламской Революции его светлость аятулла сейед Али Хаменеи в этой связи пересказывает хадис следующего содержания:  
«Самой лучшей молитвой – дуа, является просьба о прощении грехов».
  Духовный лидер исламской революции в целом разделяет грехи на три части и относительно каждого из них приводит поучительные наставления. Одним из грехов, о прощении которого должен просить человек является прегрешение, которое влечет за собой весьма негативные последствия для человека его совершившего. Это грех, совершив который грешник наносит ущерб только себе. В этой связи Его Светлость аятолла сейед Али Хаменеи говорит, что это грех который является насилием по отношению к самому себе. Выражение "насилие по отношению к самому себе является весьма распространенным" в Священном Коране и хадисах. Это грех, совершив который человек наносит непосредственный урон самому себе.   В числе таких грехов следует назвать отказ выполнять некоторые религиозные предписания, такие как намаз и соблюдение поста, неуважение родителей, не сдерживание своих плотских влечений и устремлений. Относительно других видов греха духовный лидер Исламской Революции его светлость аятулла сейед Али Хаменеи говорит следующее:   "Есть и другой грех. Когда человек совершает его он непосредственно наносит ущерб людям и окружающим. Этот грех более тяжкий нежели первый, потому что в данном случае человек помимо того, что наносит ущерб себе проявляет своего рода агрессию на других. Поэтому за этот грех спрос больше. В числе таких грехов следует назвать злость, нарушение прав людей и общества, злословие, сквернословие, воровство, в целом нанесение вреда и ущерба другим людям. Такие грехи совершают не только обычные, простые люди. Некоторые чиновники и правители также совершают такие грехи, потому что чиновники, в большинстве своем, находятся в тесном контакте с людьми. Если государственный работник специально или ненамеренно совершит ошибку, он нарушит права целых масс". Относительно грехов, которые наносят вред и ущерб и тому кто его совершает и его окружающим людям духовный лидер Исламской Революции его светлость аятулла сейед Али Хаменеи говорит:   «Этот грех чаще всего совершают в правительстве. Это грех который чаще всего совершают руководители, политики или международные чиновники. Это грех тех, кто одним словом, одной подписью, назначением или увольнением решают судьбу человека, семьи или даже целого народа. Если человек совершил такой грех и его последствия охватили большое количество людей естественно соответственно числу потерпевших увеличивается кара за этот грех и естественно, чтобы замолить его потребуется больше усилий. Потому что человек, совершивший такой грех должен компенсировать всем тем, кто потерпел от греховного поступка. Третьим видом греха о котором упомянул духовный лидер Исламской Революции его светлость аятулла сейед Али Хаменеи является общественный или коллективный грех. Такой грех совершает порой целый народ или большинство населения. Духовный лидер Исламской Революции его светлость аятулла сейед Али Хаменеи в этой связи говорит следующее: «Порой целый народ на протяжении долгих лет сопровождает молчанием гнет и насилие чинимые в обществе и ничего не предпринимает для того, чтобы предотвратить несправедливость. Это очень страшный грех, который влечет за собой суровую кару на такое общество и народ».
цветок
Аятулла сейед Али Хаменеи в этой связи указывает на 25 аят суры Анфал –Военные трофеи, в котором говорится:
«Страшитесь искушения зла, которое поразит не только тех из вас которые грешили, а охватит всех. И знайте, что Аллах суров в наказании».
Таким образом если все общество или большинство его совершит грех, то не исключено, что всех их настигнет кара или все они понесут большой урон.   Относительно наказания общественного и коллективного греха Всевышний повелевает:   «Бывает и так, что наказание охватывает не только грешников, но и распространяется на других членов общества, не принимавших участие в грехе, однако сопровождавшим грех молчанием и бездействием. Ввиду того, что грех был коллективным, поэтому и наказание общее. Несмотря на то, что некоторые не принимали непосредственного участия в грехе».   Изучая историю народов можно встретить примеры общественного преступления и халатности проявленных целыми народами, которые повлекли за собой страшные последствия.   Священный Коран приводит историю многих народов, которых по причине греха, а также отказа принять истинность Божественных Пророков постигла суровое Божественное наказание. Ибо согласно традиции Бога, каждый народ или племя получает за свои богоугодные поступки и непристойные деяния. Так в 11 аяте суры Рад –Гром Всевышний повелевает:  
«Аллах не меняет положения людей, пока они сами не изменят свои помыслы».
  Духовный лидер Исламской Революции его светлость аятулла сейед Али Хаменеи приводит в качестве примера современную историю Ирана и рассказывает, что из-за того, что народ молчанием сопровождал насилие и несправедливость и не выступал против зла он был вынужден терпеть господство деспотических правителей таких как семейство Пехлеви. Когда же иранский народ восстал против их гнета и насилия и довел до победного конца Исламскую Революцию в Иране все население Ирана смогло сполна насладиться благами этого революционного движения, получив независимость, суверенитет и исламское правление. В нашем современном мире можно наблюдать многие народы стран третьего мира, которые молчат перед лицом, насилия, гонений, удушья и зависимости, поэтому как следствие им приходится с горечью вкушать результат своего молчания, коим является ни что иное как лишение свободы и независимости.   Другой пример можно привести на западных странах. В этих странах незаконные  интимные связи и отсутствие управлять своими плотскими и мирскими влечениями докатилось до такой степени, что сегодня в этих странах широко распространяются однополые браки и незаконные семьи. В некоторых странах этому беспорядку вообще нет предела, поэтому они узаконили однополые браки. Хотя не все согласны с таким стечением обстоятельств, однако принимая во внимание то, что большинство людей не выступают против данного беспредела, страны запада постепенно вовлекаются в отрицательные последствия этого страшного греха. Такие катастрофические события как разрушение столпов семьи, различные физические заболевания, психологические недуги, стремительное увеличение разврата и преступности являются примерами последствий больших и серьезных грехов.   Главным и заслуживающим внимания моментом во всем этом является, то что человек не должен разочаровываться, потому что все грехи прощаются, если только человек искренне раскается в совершенном, вернется к своему Богу и впредь будет совершать праведные и богоугодные деяния.
цветок
Относительно роли молитвы о прощении грехов и раскаянии духовный лидер Исламской Революции его светлость аятулла сейед Али Хаменеи рассказывает хадис следующего содержания:  
«Заприте двери несчастий и бед раскаянием и молитвой о прощении грехов».
  Таким образом искреннее раскаяние, а затем серьезные и волевые усилия исправиться и скомпенсировать ущерб, нанесенный грехом себе и окружающим является путем приближения к Богу и обретения истинного  счастья в бренном и загробном мирах.