หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นในศตวรรษที่ 14 โดยชีคอับบาส โกมีในเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งมาชฮัด โดยจะพิจารณาคำบรรยายที่บันทึกไว้ในหนังสือเล่มก่อนๆ เช่น หนังสืออิคบัลโดยซัยยิด อิบนุ เตาุส และมิสบาห์ คาฟามี ในเวลานั้น มาฟาติห์ อัล-จินันพยายามรวบรวมหะดีษชีอะห์ที่แท้จริงและมอบให้กับชาวมุสลิมในรูปแบบหนังสือ และอัล-ฮักก์ก็ประสบความสำเร็จในภารกิจนี้ มาฟาติห์ อัล-จินันถือเป็นหนังสืออ้างอิงชีอะห์เล่มหนึ่งในปัจจุบัน และชีคจำนวนมากใช้หนังสือเล่มนี้ในการปฏิบัติศาสนกิจและพิธีกรรมทางศาสนาในโอกาสต่างๆ เนื้อหาของหนังสือมาฟาติห์ อัล-จินันประกอบด้วยการสวดมนต์และพิธีกรรมทางศาสนา การสวดมนต์ การแสวงบุญ และการวิงวอนต่างๆ ที่เล่าโดยอิหม่ามผู้ยิ่งใหญ่ ชีคอับบาส โกมี ผู้รวบรวมหนังสือเล่มนี้

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Custom Canonical

is suggested

Rate

Indexing

SEO Title

View

Votes

(มาฟาติห์ อัล-จินัน คัดสรร) มุนตะค็อบ มะฟาติฮุลญินาน กุญแจแห่งสรวงสวรรค์

ดุอาแห่งพันธสัญญาเป็นคำอธิษฐานที่เล่าโดยอิหม่ามซาดิก (AS) และประกอบด้วยการต่ออายุคำปฏิญาณต่ออิหม่ามแห่งกาลเวลา (AJT) คำอธิษฐานนี้เป็นหนึ่งในคำอธิษฐานที่ได้รับการเน้นย้ำอย่างมากในช่วงที่อิหม่ามมะห์ดี (AJT) ปกปิด กล่าวกันว่าใครก็ตามที่อ่านคำอธิษฐานนี้ 40 ครั้งในตอนเช้าจะเป็นหนึ่งในผู้ช่วยเหลือของอิหม่ามแห่งกาลเวลา (AJT)

ดุอาแห่งพันธสัญญาประกอบด้วยคำทักทายพิเศษจากผู้สวดดุอา ตลอดจนจากผู้ศรัทธาทั้งชายและหญิงในตะวันออกและตะวันตกของโลก บนบกและในทะเล และจากพ่อแม่และลูกๆ ถึงอิหม่ามมะห์ดี (อ.ส.) จากนั้นเขาจะต่ออายุพันธสัญญาและความจงรักภักดีต่ออิหม่ามนั้นและประกาศความแน่วแน่ต่อพันธสัญญานี้ไปจนตลอดชีวิตของเขา จากนั้นเขาขอต่อพระผู้เป็นเจ้าว่าหากความตายของฉันเกิดขึ้นในขณะที่อิหม่ามแห่งเวลายังไม่ปรากฏ โปรดให้ฉันฟื้นจากหลุมศพหลังจากที่เขาปรากฏ และทำให้ฉันมีความสุขด้วยความช่วยเหลือของอิหม่ามนั้น จากนั้นคำขอให้พบกับอิหม่ามจะถูกแสดงออกด้วยวลีที่ละเอียดอ่อน และการอธิษฐานขอให้การปรากฏตัวและการบรรเทาทุกข์เกิดขึ้นเร็วขึ้น และการจัดตั้งรัฐบาลที่ถูกต้องและระเบียบของโลก และการฟื้นฟูความจริงของศาสนาและผู้ศรัทธาคือบทสรุปของดุอานี้

คำอธิษฐานพันธสัญญา

สูฟ้าเดือนรอมฎอน

ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน

บทดุอา

หนังสือสี่สิบฮะดีษ ผลงานเขียนของท่านอิมามโคมัยนี ซึ่งได้รับการแปลเป็นภาษาไทยโดยอาจารย์

อับดุลลอฮ์ มานะจิตต์ และจัดพิมพ์โดยศูนย์วัฒนธรรม สถานเอกอัครราชทูต สาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่าน ประจำกรุงเทพฯ

ฮะดีษที่ หนึ่ง เรื่อง ญิฮาด อัน-นัฟส์

ฮะดีษที่ สอง เรื่อง ริยาอ์

ฮะดีษที่ สาม เรื่อง อุญบ์

ฮะดีษที่ สี่ เรื่อง กิบร์

ฮะดีษที่ห้า เรื่อง ฮะซัด

ฮะดีษที่หก เรื่อง การรักโลก

ฮะดีษที่เจ็ด เรื่อง ความโกรธหรือโทสะ(เฆาะฏอบ)

ฮะดีษที่แปด เรื่อง อะศอบียะฮ์

ฮะดีษที่เก้า เรื่อง การกลับกลอก (นิฟาก)

ฮะดีษที่สิบ เรื่อง ความอยากและความหวัง

ฮะดีษที่สิบเอ็ด เรื่อง ธรรมชาติในการแสวงหา

พระเจ้าของมนุษย์

ฮะดีษที่สิบสอง เรื่อง การเพ่งพินิจ (ตะฟักกุร)

ฮะดีษที่สิบสาม เรื่อง ตะวักกุล

ฮะดีษที่สิบสี่ เรื่อง การยำเกรงต่อพระเจ้า

ฮะดีษที่สิบห้า เรื่อง การทดสอบ และการถูกทดสอบของผู้ศรัทธา

ฮะดีษที่สิบหก เรื่อง ซอบัร

ฮะดีษที่สิบเจ็ด เรื่อง เตาบะฮ์

สี่สิบฮะดีษ เล่ม 1

หนังสือสี่สิบหะดีษของอิหม่ามเขียนขึ้นโดยอธิบายและตีความหะดีษสี่สิบประการจากอิหม่ามผู้บริสุทธิ์และไม่มีข้อผิดพลาด (อ.ส.) วิธีการของอิหม่ามโคมัยนี (ร.อ.) ในการอธิบายหะดีษเหล่านี้ก็คือการเล่าหะดีษก่อนแล้วจึงแปลเป็นภาษาเปอร์เซีย โดยอธิบายคำดั้งเดิมของหะดีษ การแสดงออก และความหมายของหะดีษ
หนังสือสี่สิบฮะดีษ ผลงานเขียนของท่านอิมามโคมัยนี ซึ่งได้รับการแปลเป็นภาษาไทยโดยอาจารย์ อับดุลลอฮ์ มานะจิตต์ และจัดพิมพ์โดยศูนย์วัฒนธรรม สถานเอกอัครราชทูต สาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่าน ประจำกรุงเทพฯ

สี่สิบฮะดีษ เล่ม 2 (No.18-28)

สุนทโรวาทของอิมามอะลี (อ.)

สุนทรพจน์อิมามมะอ์ศูมีน

ผู้ปกครองรัฐในทัศนะอิสลาม

หนังสือเรื่องนี้มีเนื้อหาจากวจนะของศาสดาและคำสอนของศาสนาอิสลาม มีหัวข้อที่น่าสนใจมากมาย เช่น การรู้จักอัลลอฮ์ (ซบ.)ผู้ทรงเกริกเกียรติ ผู้ทรงเกรียงไกร การนมาซและภาคผลของการนมาซ การนมาซในยามคำคืน(ซอลาตุลลัยล์)

ช่อบุปผชาติจากอุทยานแห่งวจนะของศาสดาและอะฮ์ลุลบัยต์

วจนะอิสลาม

คำนำสำนักพิมพ์
ความสนใจในเพศตรงข้ามของคนหนุ่มสาวเป็นเรื่องปกติธรรมดาของวัย เพราะในวัยนี้ของพวกเขาเป็นวัยที่มีความต้องการตามธรรมชาติในตัวเรียก ร้องให้เขาเหล่านั้นแสวงหาคู่ชีวิต ซึ่งจะต้องเป็นคู่ทุกข์คู่ยากของกันและกัน ตลอดไป ดังนั้นการตัดสินใจในการเลือกคู่ครองจึงเป็นเรื่องที่มีความสำคัญ หากตัดสินอย่างผิดพลาดชีวิตทั้งชีวิตก็จะมีแต่ความทุกข์หรือไม่ก็จะต้องหาทางออกที่เจ็บปวด เช่น การหย่าร้างและแยกทางกันในที่สุด
"การเลือกคู่ครอง” เป็นหนังสือเล่มหนึ่งที่จะอธิบายและให้คำตอบ อย่างชัดเจน โดยที่เชคอิบรอฮีม อามินี ผู้เขียน เป็นนักวิชาการอิสลามซึ่งศึกษาค้นคว้าวิจัยในเรื่องระบบครอบครัว และมีความรู้ความเข้าใจอย่างลึก
ซึ่งในเรื่องดังกล่าว ดังที่ผู้อ่านอาจเคยสัมผัสมาแล้วในผลงานที่จัดพิมพ์เป็น ภาษาไทยเรื่อง "คุณธรรมชีวิตคู่” ซึ่งเป็นหนังสือที่ประสบความสำเร็จในการ จำหน่ายอย่างสูงผู้เขียนพยายามให้แนวคิดในการพิจารณาคุณสมบัติต่าง ๆ ของ การเลือกคู่ครอง คู่ครองที่เหมาะสมอย่างละเอียดอ่อนในทุก ๆ แง่มุมโดยเฉพาะทรรศนะ ของอิสลาม ซึ่งหากนำมาเป็นแนวทางในการตัดสินใจแล้วชีวิตคู่ที่จะเกิดขึ้นก็จะเป็นชีวิตที่ราบรื่นและประสบความผาสุขอย่างแท้จริงสำนักพิมพ์สายธารขอนำเสนอหนังสือเล่มนี้ต่อท่านผู้อ่านเป็นบทเริ่ม

การเลือกคู่ครอง

คำนำ
ด้วยพระนามของอัลลอฮฺผู้ทรงกรุณาปรานี ผู้ทรงเมตตายิ่งเสมอ ขณะนี้องค์การของเรากำลังพิมพ์หนังสือเรื่องชีวิตครอบครัว แห่งอิสลาม เป็นหนึ่งในหนังสือหลายเล่มที่ท่านอัลลามะห์ ชัยยิดซายึด อัดตารุ ริชวี ขอพระองค์อัลลอฮฺทรงโปรดประทานพรแก่ ท่าน พลานุภาพทั้งมวลอยู่ ณ พระองค์ ท่านชัยยิด ริซวี ผู้เป็นหนึ่ง ในบรรดานักสอนศาสนาแห่งอิสลามที่มีความบริสุทธิ์ใจยิ่ง และเป็น นักการศึกษาที่เอาจริงเอาจัง ทั้งที่เมื่อท่านอยู่ที่ทันซาเนียในคณะ ของนักเผยแผ่ศาสนาของ บิลาล มุสลิม มิชชั่น (เป็นองค์การ อิสลามที่มีการเคลื่อนไหวในทันซาเนีย) และท่านได้กลับไปยัง ประเทศของท่านคือ อินเดียในขณะนี้ ในวิถีทางแห่งการเผยแผ่ อิสลาม ท่านได้ให้การบริการไว้เป็นจำนวนมาก และเป็นผู้ที่เอาจริง เอาจังอย่างมาก ท่านชัยยิด ริซวี เป็นผู้ที่แต่งหนังสือที่ประสบความ สำเร็จซึ่งเป็นหนังสือเรื่องต่าง ๆ ในทัศนะแห่งอิสลาม และท่าน มีพรสวรรค์ในความสามารถเขียนให้ผู้อ่านแล้วเข้าใจง่าย ท่านทำ งานใกล้ชิดกับองค์การของเรามาเป็นเวลาหลายปี และเรารู้สึกพากพูมใจที่ได้จัดพิมพ์เรื่องที่ท่านเขียนไว้มากมาย ไม่เพียงเฉพาะแต่ ภาษาอังกฤษเท่านั้น แต่เป็นภาษาอื่น ๆ มากมาย ซึ่งได้ถูกแปลออกไปแล้ว

ชีวิตครอบครัวแห่งอิสลาม

“บ้าน คือนิวาสสถานของความผาสุก” หากว่าครอบครัวที่อาศัยอยู่ในบ้านซึ่ง ประกอบด้วย พ่อ แม่ และลูกนั้น สามารถอยู่ร่วมกันด้วยความรักและความเข้าใจกันเป็น บรรทัดฐาน แต่ในสังคมมนุษย์ปัจจุบันนี้ การที่เราจะมองหาบ้านที่มีบรรยากาศดังที่ว่านั้น บางครั้งก็ไม่ต่างอะไรจากการมองหาต้นไม้สีเขียวสักต้นในท้องทะเลทราย เข้าใจ? เป็นเรื่องยากเย็นเข็ญใจนักหรือที่เราจะมีบ้านที่อบอวนไปด้วยความรักและความ คำตอบนั้นอยู่ที่เขาแเธอ สามีและภรรยาผู้ที่จะเสกสรรให้บ้านกลายเป็นวิมาน หรือกำแพงแห่งความอึดอัด มีคู่หนุ่มสาวจำนวนไม่น้อยเลยที่ประสบความล้มเหลวในชีวิตการแต่งงาน สังเกตได้จากอัตราการหย่าร้างกันซึ่งมีตัวเลขเพิ่มขึ้นทุกปี นั่นยังไม่รวมถึงการแยกกันอยู่ของคู่สมรส ซึ่งก็มีอยู่มากมาย โดยเฉพาะในสังคมสมัยใหม่ที่ทั้งสามีและภรรยาต่างก็มีหน้าที่การงานด้วยกันอันเป็นสาเหตุหนึ่งที่นำมาซึ่งความบาดหมาง เมื่อต่างคนต่างแบกรับปัญหาจากการงานกลับ มาบ้าน มาระบายเข้าใส่กัน และในที่สุดก็จบลงด้วยการหย่าร้าง หรือแยกทางกันไป หรือ อย่างน้อยที่สุดสำหรับคู่สมรสที่มีความอดทน ผลกระทบที่เกิดขึ้นอย่างเงียบ ๆ โดยที่ทั้งคู่ หลงลืมไปก็คือ เวลาที่จะให้แก่ลูก ๆ อันเป็นผลผลิตของเขาและเธอก็ถูกเบียดบังไป ซึ่ง หลาย ๆ ปัญหาในสังคมที่เราพูดกันอยู่บ่อย ๆ ไม่ว่าจะเป็นปัญหายาเสพติด ปัญหาพฤติ กรรมเบี่ยงเบนของเยาวชน และอีกหลาย ๆ ปัญหา รวมถึงปัญหาการแตกแยกของครอบครัว ก็ล้วนมีจุดกำเนิดมาจากหน่วยเล็ก ๆ ของสังคมที่ไม่ได้รับการดูแลเอาใจใส่อย่างจริงจัง อิสลามส่งเสริมและสนับสนุนการแต่งงาน ในขณะเดียวกันก็ละเอียดอ่อนในเรื่อง  ของการกำหนดกฎเกณฑ์แห่งชีวิตสมรส เพื่อให้อยู่ในกรอบของความสงบสุขภายในครอบครัว อันเป็นพื้นฐานสำคัญในอันที่จะแสวงหาความศานติเมื่อก้าวออกไปสู่สังคมภายนอก อิสลาม เล็งเห็นความสำคัญของเรื่องนี้ ดังที่ปรากฏอยู่ในโองการแห่งอัลกุรอานและอัลหะดีษ แต่ก็มี มุสลิมจำนวนมากมายที่ละเลยต่อคำสอนของศาสนา มีสามีและภรรยาที่ขาดความเข้าใจที่ลึก ซึ่งถึงแก่นแท้ของการใช้ชีวิตครอบครัวตามแบบอย่างที่อิสลามวางไว้ในอย่างสมดุล ทั้งทางด้าน จริยธรรมแห่งการครองเรือนของคู่สมรส หน้าที่ของสามีตลอดจนสิทธิอันสามีจึงมีต่อภรรยา และหน้าที่ของภรรยาตลอดจนสิทธิที่จึงมีต่อสามี ดังนี้เอง ปัญหานานัปการจึงได้ก่อกำเนิดขึ้น และตกทอดไปถึงลูกหลานของเขาและเธอ และแน่นอนว่ามันจะโยงใยต่อ ๆ กันไปอย่างไม่ สิ้นสุดเหมือนโซ่ตรวนที่คล้องต่อกันอย่างเหนียวแน่น และเมื่อนั้นเราจะมองหาบ้านหรือ ครอบครัวมุสลิมในบรรยากาศที่เป็นอิสลามอย่างแท้จริงได้หรือ? สำนักพิมพ์ทางนำตระหนักถึงความสำคัญในเรื่องนี้ จึงได้จัดพิมพ์หนังสือเล่มนี้ขึ้น มาด้วยความหวังว่า หนังสือเล่มนี้จะยังประโยชน์แก่ครอบครัวมุสลิมในสิ่งแวดล้อมปัจจุบัน ที่กำลังสึกกร่อนบรรยากาศการครองรักครองเรือนตามแบบอย่างอิสลามให้ร่อยหรอลงไปทุกขณะ และมีความเชื่อมั่นว่าแนวทางในการดำเนินชีวิตสมรสของมวลมุสลิมจะสามารถดำรงอยู่ ภายใต้ร่มเงาของความสงบสุขอย่างถาวรได้ หากว่าคู่สมรสต่างก็ยึดมั่นในกฎเกณฑ์ จริยธรรม
และคุณธรรมที่อิสลามบัญญัติไว้อย่างเคร่งครัด ดังที่ผู้เขียนได้ใช้ความเพียรพยามในการ ค้นคว้าและวิจัยจนได้ผลสรุปออกมาเป็นหนังสือเล่มนี้ โดยที่เราทำหน้าที่เป็นเพียงผู้จัดพิมพ์ นำเสนอต่อผู้อ่านเท่านั้น

คุณธรรมแห่งชีวิตคู่

ชาย

คำนำ
จุลสารเล่มนี้ คือ “บทนำเกี่ยวกับ อัล-กุรอาน ซึ่งนักปราชญ์ในแนวทาง อิมามียะ ได้เขียนขึ้น เพื่อที่จะ ให้ท่านผู้อ่านได้สนใจในความหมายแห่งคัมภีร์ อัล-กุรอาน ของพระผู้เป็นเจ้า ซึ่งพระองค์ทรงประทานมาให้แก่มนุษย
ชาติทั้งมวล โดยผ่านศาสนทูต (ศอล) เป็นสาส์นที่นำมว มนุษย์ให้ยอมรับในความมีอยู่ของพระผู้เป็นเจ้าองค์เดียว ผู้ ซึ่งดำรงอยู่จริงเหนือสิ่งอื่นใด ซึ่งจิตมนุษย์ที่สะอาดบริสุทธิ์ ตามธรรมชาติดั้งเดิมเท่านั้นจะตระหนักรับรู้ได้ นับเป็นจิต สำนึกที่เกี่ยวกับพระผู้สร้างชีวิตที่ทรงอยู่ใกล้ชิดชีวิตของมนุษย์ ยิ่งกว่าเส้นเลือดที่คอหอยของมนุษย์เองเสียอีก เป็นสภาวะตั้ง เดิมก่อนการมีสรรพสิ่งใด ทรงดำรงอยู่อย่างเป็นนิรันทร์ ไม่ มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ พระองค์ทรงบริสุทธิ์อย่าง ยิ่ง บรรดาการสรรเสริญทั้งมวลเป็นกรรมสิทธิ์ของพระองค์ พระผู้อภิบาลแห่งสากลจักรวาล พระผู้ยิ่งใหญ่ไพโรจน์ซึ่ง ทรงสร้างสรรพสิ่งทรงทำให้เป็นรูปร่าง ทรงกำหนดกฎเกณฑ์
ในทุกปรากฏการณ์ ทรงกิจการอยู่ทุกขณะ ทรงมีเจตนารมณ์ และทรงเมตตาปรานีอันไม่สิ้นสุด พระองค์ทรงปรีชาญาณ ทรงเห็น และตรัส ฯลฯ บรรดานามอันประเสริฐทั้งหลาย เป็นของพระองค์ ผู้ทรงความงามที่สุด ทรงความดีที่สุด ทรงความยุติธรรมที่สุด เป็นที่มาของมโนธรรมสำนึกทางด้าน ศีลธรรม เป็นเจ้าแห่งกฎจริยธรรม ดี ชั่ว บุญ บาป และ สวรรค์นรก ฉะนั้น ความเชื่อมั่นในพระผู้เป็นเจ้าองค์เดียวนั้นจึง เป็นธรรมชาติตั้งเดิมแต่อ้อนแต่ออกของชีวิต ด้วยเหตุนี้ จิต สำนึกในเรื่องพระผู้เป็นเจ้าองค์เดียวนั้นจึงเป็นคุณค่าที่สูงส่ง ของชีวิตและเป็นบ่อเกิดของมาตรการแห่งคุณค่าอื่น ๆ หาไ แล้ว มนุษย์ก็จะโง่เขลางมงายและตกต่ำ ความใกล้ชิดในจิต ใจของผู้ศรัทธากับพระผู้สร้างชีวิตนั้นดำรงอยู่เป็นนิรันด เป็นเสมือนฉายาหนึ่งในตัวมนุษย์เองซึ่งเร้นลับเสมือนเปิดเผย และเปิดเผยเสมือนเร้นลับ เป็นแก่นสารของชีวิตที่แท้จริง เป็นที่มาของพลังชีวิต ของความคิดและการกระทำ เป็น สภาวะที่อยู่เหนือกาลเวลาและสถานที่ ไม่เสมอเหมือนกับ สรรพสิ่งใด ๆ ในสากลโลก แต่พระองค์ดำรงอยู่เป็นนิจกา รู้เขียนได้คัดโองการจาก ซูเราะห์ ต่าง ๆ มาให้ผู้อ่าน ได้ศึกษาถึงเอกภาพ (เตาซีด) ของพระองค์ เพื่อชี้นำให้ผู้อ่าน ได้พิจารณาจักได้ศึกษาค้นคว้าต่อไปเพื่อเป็นการเพิ่มพูนสติ ปัญญาและความสำนึกในจิตใจส่วนลึก เอกภาพของอัลลอย นั้นเป็นพื้นฐานของศาสนาและของระเบียบแบบแผน ตลอด ทั้งระบบกฎหมาย และระบบสังคมการเมืองของมวลมุสลิม เป็นพื้นฐานของอิสลามและเป็นหน้าที่ที่ผู้ศรัทธาทุกคนจะต้อ เชิญชวนให้พี่น้องมวลมนุษย์ได้ศึกษาใคร่ครวญด้วยวิทยญาณ และด้วยเหตุผลที่ชัดแจ้งตามหลักฐานแห่งคัมภีร์ อัลกุรอาน
ซึ่งจะเป็นที่มาของความสงบสุขในจิตใจและในสังคมมนุษย์ เพื่อที่จะให้มนุษย์ได้พัฒนาเข้าไปสู่อารยธรรมที่สูงส่งในทุกๆ ด้าน ทั้งด้านจิตวิญญาณและด้านวัตถุธรรมทั้งปวง จิตสำนึก ในเรื่องอัลลอยนี้จะช่วยทำให้มนูญย์ได้รับการปลดปล่อยออก จากความมีดทั้งหลายและความอยุติธรรมต่าง ๆ นานา เพื่อ ไปสู่วิวัฒนาการแห่งชีวิตที่สูงส่งยิ่ง ๆ ขึ้นไปทั้งโลกนี้และโลก หน้า ซึ่งเป็นความสืบต่อเนื่องของชีวิตในกระแสแห่งกาลเวล ฉะนั้น การศึกษาในเรื่องเอกภาพของอัลลอฮนั้นจักทำให้เกิดสันติภาพถาวรขึ้นแก่มนุษยชาติ จนกระทั่งมนุษย์ได้เจริญทาง

บทนำเกี่ยวกับ อัล-กุรอาน

อัลกุรอานสำหรับเด็กและเยาวชน ญุซอ์ 30

อรรถาธิบายกุรอาน

ฮัจญ์มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตทางการเมืองและสังคมของชาวมุสลิม และในชะตากรรมของมนุษยชาติ บ้านแห่งแรกที่สร้างขึ้นเพื่อมนุษย์และเรียกว่าคบเพลิงแห่งการนำทางสำหรับมนุษยชาติคือกะอ์บะฮ์

ฮัจญ์ การชุมนุมที่สำคัญยิ่งทางด้านศาสนา สังคมและการเมือง

ธาตุแท้ของชัยฏอน

การเข้าใจอัล-กุรอาน

บทเรียนจากอาชูรอ

บทที่ 1 บทเรียนด้านการเมืองจากอาชูรอ

บทที่ 2 บทเรียนต่างๆ ในวิถีการต่อสู้แห่งอาชูรอ

บทที่ 3 การสร้างแบบอย่าง

ทบที่ 4 ความอิสระ

บทที่ 5 บทบาทของสตรีในขบวนการอาชูรอ

 

บทเรียนด้านการเมืองจากอาชูรอ

 

การเคลื่อนไหวและขบวนการของท่านอิมามฮุซัยนฺ (อ.) มิได้เป็นขบวนการภายในครอบครัวหรือเป็นเรื่องส่วนตัวแต่อย่างใด ทว่าเป็นการเคลื่อนไหวและเป็นการปฏิวัติครั้งยิ่งใหญ่ที่มีต่อรัฐบาลแห่งราชวงศ์อุมัยยะฮฺ ดัวยสาเหตุนี้เองจึงถือว่าการเคลื่อนไหวของท่านอิมามฮุซัยนฺ (อ.) เป็นเรื่องการเมือง

บทเรียนแห่งอาชูรอ

ผู้ที่ได้ศึกษาค้นคว้าซุนนะฮฺของท่านนบี โดยละเอียดลึกซึ้ง จะสามารถเข้าใจในคุณค่าอันสูงส่งทางวิชาการที่มาจากความรู้ด้านนี้ได้อย่างดียิ่ง เพราะนั่นคือมรดกทางวิชาการ บทบัญญัติทางศาสนา และมรดกทางวัฒนธรรมที่เป็นอมตะ ซึ่งส่งผลให้เกิดขบวนการที่นำไปสู่ความเปลี่ยนแปลงอย่างใหญ่หลวงในโลกมนุษย์แห่งนี้ โดยได้เป็นสาเหตุในการปลดปล่อยความคิดให้มีอิสระเสรี มีการปรับเปลี่ยนอารยธรรมแห่งมนุษย์ไปสู่ความเจริญก้าวหน้า

ซุนนะฮฺนบี หมายถึง วจนะและการกระทำของท่าน ตลอดจนท่าทีการแสดงออกจากตัวท่าน ถือว่านั่นคือ แหล่งที่มาอันดับสองรองจากอัล-กุรฺอานแห่งวิชาการทางศาสนาบัญญัติความรู้ต่างๆ

  ด้วยเหตุนี้ อัล-กุรฺอานจึงกำชับให้มนุษยชาติยึดถือปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด

วิชาฮะดีษขั้นพื้นฐาน

แม้ว่าคนส่วนมากถูกทำให้หมกมุ่นอยู่กับการหาเลี้ยงชีพของเขา และให้ความสนใจน้อยต่อเรื่องจิตใจ แต่มนุษย์ทุกคนมีความปรารถนาติดตัวมาในอันที่จะรู้ความจริงสูงสุด พลังที่มีอยู่อย่างเงียบงันนี้ เมื่อถูกปลุกให้ตื่นขึ้นมาในคนบางคน และมาสู่พื้นผิวของความจริงนั้นแล้ว บุคคลเหล่านั้นก็ได้รับรู้ในเรื่องจิตวิญญาณในส่วนหนึ่ง

แม้ว่าคำกล่าวอ้างของพวกนักปรัชญาบางพวก และพวกปฏิเสธพระผู้เป็นเจ้าที่ว่า ความจริงทุกอย่างเป็นเรื่องมายา ที่บุคคลทุกคนเชื่อในการดำรงอยู่ของความจริงอันเป็นนิรันดรหนึ่งเดียว เมื่อมนุษย์พร้อมด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ และวิญญาณที่สะอาดมองดูถึงความจริงอันถาวรของจักรวาลนี้ และในเวลาเดียวกัน สังเกตเห็นความผันแปรและความไม่ถาวรของสิ่งต่าง ๆ ที่ประกอบกันขึ้นของจักรวาลนี้, เขาก็ประจักษ์ว่าโลกนี้ และการปรากฏอย่างชัดแจ้งในสิ่งต่าง ๆ ของมันนั้นเป็นเสมือนกระจก ซึ่งสะท้อนการมีอยู่ของความจริงอันเป็นนิรันดรหนึ่งเดียว ด้วยการประจักษ์แจ้งความปีติของเขานี้ ทาให้รู้อย่างไม่มีขอบเขตจากัด และเขาก็ได้รับความปีติซึ่งทำให้เห็นว่า สิ่งต่าง ๆ ที่ตาของเขาได้เห็นอยู่นั้นกลายเป็นสิ่งไม่สาคัญและไร้ค่า

Islamic sources

บทดุอา

วจนะอิสลาม

ชาย

อรรถาธิบายกุรอาน

วิทยาการอิสลาม