ดร. อาลี ชาริอาตี เป็นนักสังคมวิทยาและนักวิจัยศาสนาซึ่งใช้เวลาหลายปีในยุคมืดของเผด็จการ โดยเข้าร่วมการบรรยายหลายครั้งเพื่อนำเสนอแนวคิดอิสลามจากมุมมองของเขา
ในการบรรยายครั้งหนึ่ง เขากล่าวถึงความคาดหวังของยุคปัจจุบันจากผู้หญิงมุสลิม และในขณะเดียวกันก็ชี้ให้เห็นว่า: จะดีกว่านี้หากคุณคาเมเนอี ซึ่งเป็นผู้มีความรู้ เป็นผู้นำเสนอการอภิปรายนี้แทนฉัน แต่โชคไม่ดีที่เขาไม่มีโอกาสเข้าร่วมโปรแกรมนี้
ในระหว่างการอภิปราย ชาริอาตีอ้างถึงช่วงเวลาที่ละเอียดอ่อนในประวัติศาสตร์อิสลาม และในเอกสารอ้างอิงฉบับหนึ่งของเขา กล่าวว่า: ในยุทธการที่ซิฟฟิน หนึ่งในปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการยืนยันและให้กำลังใจวิญญาณของมูจาฮิดีนที่ต่อสู้ภายใต้ธงของอาลี (AS) คือผู้หญิงที่ปลุกเร้ามูจาฮิดีนของอาลี (AS) ให้ก่อสงครามญิฮาดด้วยบทกวี บทเทศนา และสุนทรพจน์อันเร้าใจ นักสังคมวิทยาศาสนารายนี้เขียนไว้ในอีกส่วนหนึ่งของหนังสือ Waiting for the Present Age of Muslim Women ว่า เมื่อซัยนับ (PBUH) เห็นว่าการเคลื่อนไหวได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว และการเคลื่อนไหวนี้ได้รับการนำโดยอิหม่ามฮุสเซนและพี่ชายของเขา การมีส่วนร่วมของซัยนับไม่ใช่เป็นการมุ่งมั่นต่อพี่ชายของเธอ แต่เป็นการมุ่งมั่นต่อตัวเธอเองและต่อพระผู้เป็นเจ้า เมื่อเธอเห็นว่าผู้นำของการเคลื่อนไหวนี้ได้กำหนดและเลือกเส้นทางสำหรับญิฮาดต่อต้านการกดขี่ที่ครอบงำสังคม เธอเองก็ละทิ้งครอบครัวและสามีของเธอและเข้าร่วมการเคลื่อนไหว ฮาซรัตซัยนับ ผู้ซึ่งอยู่เคียงข้างอิหม่ามฮุเซน (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) จวบจนวินาทีแห่งการพลีชีพ และอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของทุกช่วงเวลาที่ผ่านมาสำหรับฮุเซน (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) และสหายของเขา มีเพียงเธอเท่านั้นที่ถือธงแห่งการสานต่อการเคลื่อนไหวนี้ และด้วยความมั่นคง ไม่ต้องสงสัย ไม่หวั่นไหว และไม่มีความคิดเสื่อมทรามและไม่รอบคอบ เธอพูดความจริงที่ฮุเซน (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) พูดด้วยเลือดของเขาเอง เธอพูดด้วยคำพูดเพียงลำพัง และตะโกนเรียกร้องอำนาจทุกหนทุกแห่ง และหว่านเมล็ดพันธุ์แห่งการปฏิวัตินี้ในดินแดนทุกแห่งที่เธอไป อาลี ชารีอาตี กล่าวต่อไปโดยอ้างถึงการเคลื่อนไหวปฏิวัติและกล้าหาญของฮาซรัต ซัยนับ (PBUH) และเน้นย้ำถึงผลกระทบของการเคลื่อนไหวของอากีลาแห่งบานี ฮาชิม และเขียนว่า ซัยนับได้หว่านเมล็ดพันธุ์แห่งการปฏิวัติในลักษณะที่แม้กระทั่งทุกวันนี้ เรายังเห็นในประเทศที่ยังไม่มีสถานะชีอะอย่างเป็นทางการ แต่ความรักของอาห์ล อัล-บัยต์และความรักของครอบครัวศาสดายังคงฝังรากลึกอยู่ที่นั่น ในช่วงเวลาที่อำนาจทั้งหมดถูกทำลาย และฐานรากทั้งหมดที่ผู้ชายสนับสนุนก็ล้มละลายและถูกรื้อถอน แม้ว่าอำนาจของจักรวรรดิเคาะลีฟะฮ์จะทำให้ตะวันออกและตะวันตก อิหร่านและโรมต้องคุกเข่าลง ผู้หญิงคนหนึ่งยังคงติดตามการปฏิวัตินี้ต่อไป และเผยแพร่เมล็ดพันธุ์แห่งความคิดและสำนักของฮุเซน (PBUH) ไปทั่วทุกแห่ง และนำหยดเลือดของคาร์บาลาเป็นตัวอย่างทุกที่ และแสดงให้ทุกเวลาเห็น และปาฏิหาริย์ทั้งหมดเหล่านี้เป็นของผู้หญิง ในส่วนอื่นของหนังสือของเขา ชาริอาตีเน้นย้ำประเด็นนี้: เมื่อผู้หญิงในศตวรรษนี้ - ผู้หญิงที่มีความรู้และมีความรับผิดชอบ - ได้เห็นบทบาทดังกล่าวจากครอบครัวของฟาติมา สันติภาพจงมีแด่เธอ เธอจะรู้ว่าต้องมองหาผู้หญิงในสมัยนั้นที่ไหนและจะสร้างมันขึ้นมาอย่างไร และเธอเข้าใจว่าผู้หญิงในทุกวันในทุกศตวรรษสามารถสร้างขึ้นจากแบบจำลองนี้ได้ ดร. อาลี ชาริอาตียังคงเน้นย้ำถึงบทบาทที่แท้จริงของผู้หญิงมุสลิมและผลกระทบที่พวกเธอมีต่อโลกอิสลามหากพวกเธอรู้ และเสริมว่า: เป็นหน้าที่ของนักเขียน นักวิจัย และนักเทศน์ที่มีความรู้และมีความรับผิดชอบที่จะมอบภาพเหล่านี้ให้กับคนรุ่นนี้อย่างชัดเจน ถูกต้อง และมีสติ

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Custom Canonical

is suggested

Rate

Indexing

SEO Title

View

Votes

โลกปัจจุบันหวังอะไรจากสตรีมุสลิม

พระองค์ หนังสือเล่มนี้ได้ออกมาสู่ท่านผู้อ่านด้วยวัตถุประสงค์ ดังกล่าวนั้น โดยการแปลมาจากผลงานของท่านดร.อาลี ชะรีอะ  จากต้นฉบับภาษาอาหรับ ความมุ่งหมายของหนังสือเล่มนี้เพื่อเสนอ รายละเอียดทางประวัติศาสตร์อิสลาม ตามหลักฐานของฝ่ายอะฮ์ลิซ ซุนนะฮ์เป็นส่วนใหญ่ เพื่อประโยชน์แก่การศึกษาค้นคว้า และความ เข้าใจอิสลามเพื่อเพิ่มพูนความศรัทธาในอิสลามของพี่น้องมุสลิมทั้งฝ่ายอะฮ์ลิชชุนนะฮ์และชีอะฮ์เป็นส่วนรวม วีรกรรมของท่านศาสตา (ศ) นี้ มุสลิมพึงได้อ่านอย่าง วิเคราะห์จะทำให้เห็นและเข้าใจอิสลามในขอบข่ายที่กว้างขวางขึ้น โดยอาศัยซุนนะฮ์แห่งท่านนบีในกรณีต่าง ๆ ที่ปรากฏอยู่ในหนังสือ นี้ โดยเฉพาะความมุ่งหมายของอิสลามในด้านศาสนา การเมือง การ ปกครอง และยุทธศาสตร์การทหาร ซึ่งจากประวัติศาสตร์เล่มนี้ควร ได้สะท้อนให้มวลมุสลิมได้สำนึกถึงภาระหน้าที่อันยิ่งใหญ่ของเขาต่อ อิสลามและความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ต่อมนุษยชาติ การเสียสละ อันเป็นวีรกรรมของมุสลิมตั้งแต่สมัยเริ่มต้นแห่งประวัติศาสตร์อิสลาม นั้นได้ส่งผลแห่งความภาคภูมิใจ ความสง่างามและเกียรติยศอันสูงส่งแก่ มุสลิมชั่วนิรันดร รายละเอียดแห่งวีรกรรมเหล่านั้นคือแบบ อย่างอันล้ำค่า ประดุจทรัพย์สมบัติอันเป็นมรดกตกทอดมาด้วยความ ทนุถนอมหวงแหน เพื่อส่งต่อไปยังอนุชนรุ่นหลังของมวลมุสลิมให้ ได้รับรู้และร่วมสำนึกในความสูงส่งแห่งการเสียสละ ตลอดจนคุณค่า อันควรแก่เกียรติยศอันไพบูลย์เช่นนั้น ซึ่งบรรพชนของเขาได้บำเพ็ญ มาเพื่อชี้นำมวลมนุษย์ วีรกรรมของท่านศาสดา (ศ) ได้สะท้อนให้เห็นความยาก ลำบากของสถาปนิกผู้ยิ่งใหญ่ ในการวางฐานรากอิสลามลงในแผ่นดิน
ทะเลทรายอันเหี้ยมโหด ท่ามกลางพายุร้ายแห่งทะเลทรายและ ภยันตรายรอบด้าน บุรุษหนึ่งได้วางชีวิตเป็นเดิมพันอุทิศตนเพื่องานนี้ โดยมิได้คิดแม้เพียงน้อยนิดเพื่อประโยชน์สุขของตนเอง หากทั้งหมด นั้นเพื่อมนุษยชาติ และได้ประสพความสำเร็จอย่างน่าพิศวง ซึ่งไม่มี ใครคาดคิดว่าสถาปัตย์กรรมในพื้นทรายของเขานั้นจะเป็นอมตะยิ่ง ใหญ่งดงามและทรงคุณค่าอันไพศาลต่อมวลมนุษย์ถึงเพียงนี้ หนังสือ เล่มนี้จะนำท่านไปสู่รายละเอียดแห่งการต่อสู้ และความยากลำบาก ของสถาปนิกผู้เป็นอมตะท่านนั้น ยอมใหญ่

วีรกรรมของท่านศาสดา (ศ)

ปัญญาชนคือผู้ที่ใช้ปัญญาและความรู้ของตนในการวิเคราะห์และตรวจสอบปัญหาทางสังคม การเมือง วัฒนธรรม และวิทยาศาสตร์ และพยายามเสนอแนวทางแก้ไขและความคิดเห็นใหม่ๆ ปัญญาชนมักมีบทบาทนำในการเปลี่ยนแปลงและปรับเปลี่ยนสังคม และวิพากษ์วิจารณ์สถานะเดิม

หน้าที่และความรับผิดชอบของปัญญาชน ได้แก่:
การวิจารณ์และวิเคราะห์: ปัญญาชนวิพากษ์วิจารณ์สถานะปัจจุบันของสังคม การเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม และเน้นย้ำจุดแข็งและจุดอ่อนของพวกเขา
การตระหนักรู้: ปัญญาชนพยายามสร้างความตระหนักรู้ในสังคมและส่งเสริมเหตุผลและภูมิปัญญาด้วยการนำเสนอมุมมองและความคิดเห็นของตน
การบุกเบิกการเปลี่ยนแปลงทางสังคม: ปัญญาชนมีบทบาทนำในการเปลี่ยนแปลงและการพัฒนาทางสังคม และมีส่วนสนับสนุนความก้าวหน้าและการพัฒนาของสังคมโดยนำเสนอแนวทางแก้ไขใหม่ๆ
การส่งเสริมวิทยาศาสตร์และความรู้: ปัญญาชนต่อสู้กับความไม่รู้และความเชื่อโชคลางโดยการส่งเสริมวิทยาศาสตร์และความรู้ และพยายามส่งเสริมความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมของสังคม
การปกป้องสิทธิมนุษยชนและความยุติธรรมทางสังคม: ปัญญาชนปกป้องสิทธิมนุษยชนและความยุติธรรมทางสังคม และวิพากษ์วิจารณ์การกดขี่และการเลือกปฏิบัติที่มีอยู่

ปัญญาชนหน้าที่ของท่านคืออะไร

เรื่องราวเกี่ยวกับสตรี ทั้งในจุดยืนในด้านอารมณ์ความรู้สึกและด้านสังคมนั้นยังคงเหมาะที่จะนำมาถกเถียงอภิปรายกันอีก แม้แต่ในสมัยของเรานี้ และเนื่องจากวิทยาศาสตร์ไม่อาจให้คำตอบต่อปัญหาข้อนี้ได้ มันจึงจำต้องยังคงอยู่เป็นหัวข้อแห่งอุดมการณ์ต่อไปเช่นเดียวกับเรื่องต่างๆ อีกมากมายหลายเรื่องที่วิทยาศาสตร์มิอาจให้คำตอบที่เด็ดขาดลงไปได้

ดวงตาและดวงใจแห่งท่านศาสดา

อาลี ชารีอาตี มาซินานี(1933-1977) หรือที่รู้จักกันในชื่อ ดร. ชาริอาตี เป็นนักวิชาการอิสลาม นักสังคมวิทยา นักเขียน ศาสตราจารย์ประวัติศาสตร์ และวิทยากรทางศาสนาในศตวรรษที่ 14 โดยแนวคิดของเขามีส่วนสำคัญในการก่อตั้งสาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่าน ดร. ชาริอาตีเดินทางไปฝรั่งเศสเพื่อศึกษาต่อในสาขาวรรณกรรมเปอร์เซีย ได้รับปริญญาเอก และเดินทางกลับอิหร่าน โดยเริ่มทำงานเป็นครูมัธยมศึกษาตอนปลายก่อน จากนั้นจึงย้ายไปเป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยมัชฮัด เขาทำกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม และการเมืองทั้งในยุโรปและอิหร่าน และถูก SAVAK จับกุมและคุมขังหลายครั้ง ในปี 1969 เขาได้รับเชิญให้ไปร่วมการประชุม Hosseiniyeh Ershad ในกรุงเตหะราน และนับแต่นั้นเป็นต้นมา เขาต่อสู้กับการปกครองของชาห์ด้วยสุนทรพจน์อันโด่งดังหลายชุด ดร. ชาริอาตีทิ้งหนังสือ บทความวิจัย และข้อความสุนทรพจน์ไว้มากมาย กลุ่มและบุคคลต่างๆ ต่างวิพากษ์วิจารณ์และต่อต้านดร.ชารีอาตี และวิพากษ์วิจารณ์ทัศนะของเขา และบางคนมองว่าที่มาของการก่อตั้งและกิจกรรมของกลุ่มต่างๆ เช่น กลุ่มฟุรกอน นั้นมีพื้นฐานมาจากทัศนะของชารีอาตี อาลี ชารีอาตีเสียชีวิตเมื่อวันที่ 19 มิถุนายน 1977 หลุมศพของเขาตั้งอยู่ในซีเรีย.

ผลงาน
ผลงานบางส่วนของเขาได้แก่:
1. กับผู้ฟังที่คุ้นเคย; 2. การสร้างตนเองแบบปฏิวัติ; 3. อาบู ดาร์; 4. เราและอิกบัล; 5. การวิเคราะห์พิธีกรรมฮัจญ์;
6. ชีอะ; 7. การสวดมนต์; 8. ชีอะฮ์แบบอาลาวีและชีอะฮ์แบบซาฟาวิด; 9. ประวัติศาสตร์อารยธรรม (เล่ม 1 และ 2);
10. การลงสู่ทะเลทราย; 11. ฮุเซน ทายาทของอาดัม; 12. ควรทำอย่างไร?; 13. ผู้หญิง;
14. ศาสนาต่อต้านศาสนา; 15. โลกทัศน์และอุดมการณ์; 16. มนุษย์;
17. มนุษย์ที่ไม่มีตัวตน; 18. อาลี; 19. วิธีการทำความเข้าใจศาสนาอิสลาม; 20. การนัดหมายกับอับราฮัม;
21. การศึกษาอิสลาม; 22.

Born

Death

ดร. อะลี ชะรีอะตี

ดร. อะลี ชะรีอะตี

Born:

Death:

ดร. อะลี ชะรีอะตี

Author Books