پیش نظر کتاب اپنے موضوع کے اعتبار سے بہت عمدہ اور لائق مطالعہ کتاب ہےاور اپنے موضوع پر ایک منفرد اور مطالعہ کے قابل کتاب ہے ۔ مصنف نے اپنی اس کتاب میں تمام پہلوؤں سے مورد توجہ عنوان پر بھرپور روشنی ڈالنے کی کوشش کی ہےاب اس حوالے سے وہ کس حد تک کامیاب رہے ہیں یہ قاری کی ذاتی صواب دید پر منحصر ہے غرض اس کا مطالعہ فائدے سے خالی نہیں ہے لہٰذا اسے اپنے مطالعہ کا حصہ ضرور قرار دیں۔

کتابوں اور انسانوں کے درمیان عجیب نہ سمجھ میں آنے والا تعلق ہوتا ہے۔ ہر شخص ہر کتاب نہیں پڑھ سکتا۔ کئی انسانوں کی زندگی میں کوئی ایک کتاب گہرا تاثر چھوڑ جاتی ہے۔ کیا آپ کے ساتھ بھی ایسا ہوا؟ ہمیں اپنی پسندیدہ کتاب کے بارے میں بتائیں۔ اس کتاب کا مصنف کون ہے؟ اس نے اس کتاب میں کون سی بات لکھی ہے جس نے آپ کو متاثر کیا ہے؟ کیا آپ اس مصنف کی زندگی کے بارے میں کچھ جانتے ہیں؟ کیا آپ کو لگتا ہے کہ دوسرے لوگوں کو بھی اس کتاب کا مطالعہ کرنا چاہئے؟ کیوں؟ہمیں اپنی پسندیدہ اسلامی کتاب اور اس کے مصنف کے بارے میں لکھ کر بھیجیں۔آپ کی پسندیدہ اسلامی کتاب کسی بھی موضوع کے بارے میں ہوسکتی ہے۔

اس کتاب کی تفصیلات عنقریب اپڈیٹ کی جائیں گی۔

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

is suggested

Rate

View

Votes

گلزار خطابت (مجموعہ تقاریر)

المجالس المرضیہ

تفسیرانوار النجف فی اسرار المصحف،علامہ حسین بخش جاڑا کی پر خلوص زحمات کا نتیجه ہے جس میں قرآنی پیغام کے ساتھ فضائل محمد وآل محمد صلوات الله علیهم اجمعین کوآیات اور روایات کی روشنی میں بیان کیا گیا ہے. اس تفسیر کو برصغیر میں خاصی مقبولیت حاصل ہوئی اور بارہا اس کی چهپائی ہوتی رہی مگر اپنی خاص مقبولیت کی وجہ فورا ہی نایاب ہو جاتی-

تفسیرانوار النجف فی اسرار المصحف ج۱۵

تفسیرانوار النجف فی اسرار المصحف ج۱۴

تفسیرانوار النجف فی اسرار المصحف ج۱۳

تفسیرانوار النجف فی اسرار المصحف ج۱۲

تفسیرانوار النجف فی اسرار المصحف ج۱۱

برصغیر ہند و پاک  کے ممتاز شعیہ عالم دین و مفسر قرآن علامہ حسین بخش جاڑا 1920ء کو پاکستان کے صوبہ سرحد "خیبر پختونخوا" کے قصبہ جاڑا ضلع ڈیرہ اسماعیل خان میں پیدا ہوئے، قصبہ جاڑا چشمہ روڈ پر اُچ بلوٹ شریف سے ڈیرہ اسماعیل خان کی طرف جاتے ہوئے راستہ میں واقع ہے۔
تعارف:
حضرت علامہ حسین بخش جاڑا نور اللہ مرقدہ جیسی بین الاقوامی شہرت کی حامل شخصیت سے واقفیت ہر خاص و عام کو ہے اس لیے کہ وہ میدان علم و عمل کے ایسے نور افگن ستارے تھے جن کے فکر و دانش نے دنیا میں جگہ جگہ علم کو رائج کیا اور ایسی ہستیوں سے وابستگی اہل علم کا شیوہ ہے، آپ مہارت علمی میں یکتائے روزگار تھے جب تصانیف لکھنے کا سلسلہ شروع کیا تو قرآن کریم کی ایسی نایاب تفسیر کو تحریر کیا جو حکمت و دانش اور علم و آگہی میں اپنی مثال آپ ہے، جب آپ نے زیب منبر ہو کر تمام تشنگان علم کو اپنے مواعظ حسنہ سے نوازا تو ہر سامع پر روحانی اثرات مرتب ہوئے اور جب درس و تدریس کے سلسلہ کو شروع کیا تو طلبہ کو علم و عمل کا بے مثال درس دیا، آپ ان تمام کمالات کے ساتھ ساتھ روحانی علوم میں بھی مہارت تامہ رکھتے تھے اور ایسے عملیات کے عامل تھے جن کے کسب و ارتقا میں اپنی زندگی صرف کر دی۔
خاندان:
آپ "جاڑا" خاندان کے وہ بدر منیر تھے جن کی علمی و عملی سربلندی کی بدولت یہ خاندان شہرت کے اعلیٰ زینے تک پہنچا۔ آپ کے والد کا نام ملک اللہ بخش جاڑا تھا جو علاقہ کے معروف زمیندار تھے اور ذاکر آل محمدؑ بھی تھے۔
تعلیم :
بستی جاڑا سے ایک کلومیٹر پر کوٹ جائی کے مقام پر لوئر مڈل اسکول جس میں کلاس ششم تک تعلیم دی جاتی تھی وہاں آپ 6 سال کی عمر میں داخل ہوئے اور آپ کے پہلے استاد جن سے دنیاوی تعلیم حاصل کی سید غلام جعفر شاہ صاحب تھے جو کاٹھگڑھ کے رہنے والے تھے، 1935 میں آپ نے مڈل کا امتحان فسٹ ڈویژن میں پاس کیا۔آپ نے ناظرہ قرآن سیدعلیاں میں مولانا سید محمد شاہ مرحوم سے پڑھا۔ پس آپ اپنے والد بزرگوار کے مذہبی رجحان اور اپنے دینی میلان کی وجہ سے 1935 میں دینی تعلیم کا آغاز کیا اور چک 38 میں سید محمد باقر شاہ چکڑالوی اعلیٰ اللہ مقامہ کے سامنے زانوئے تلمذ تہ کیا۔
1938 میں آپ موضع عونث پور تھہیم تحصیل کبیر والا میں اہلسنت کے مدرسہ میں داخل ہوئے جہاں آپ نے مولانا غلام رسول سے نحو، شرح جامی، منطق، قطبی، مختصر المعانی کی تعلیم حاصل کی۔
سرزمین پاکستان میں دینی تعلیم کے حصول میں جن جن اساتذہ کرام کے سامنے آپ نے زانوئے تلمذ تہ کیا ان کے نام یہ ہیں:

<ol style="text-align: justify;">
 	<li>حضرت مولانا سید محمد باقر نقوی چکڑالوی اعلیٰ اللہ مقامہ</li>
 	<li>حضرت مولانا سید محمد یار شاہ نجفی اعلیٰ اللہ مقامہ</li>
 	<li>حضرت مولانا مفتی جعفر حسین صاحب اعلیٰ اللہ مقامہ</li>
</ol>
دینی علوم کے حصول کے لیے چک نمبر 38 تحصیل خانیوال ضلع ملتان میں حضرت مولانا سید محمد باقر نقوی رح کے سامنے زانوئے تلمذ تہ کیا، وہاں آپ نے صرف و نحو اور ادب و فقہ جیسے علوم کی تحصیل کی، بعد ازاں آپ نے حضرت مولانا سید محمد یار شاہ نجفی اور حضرت مولانا مفتی جعفر حسین کی خدمت میں کئی سال گزارے اور اخذ فیض کرتے رہے۔جب 1941 میں دوبارہ قبلہ سید محمد باقر شاہ چکڑالوی اعلی اللہ مقامہ کی خدمت میں شرفیاب ہوئے وہاں قبلہ سید محمد یار شاہ صاحب اعلیٰ اللہ مقامہ کے ہمراہ درس و تدریس کا کام شروع کیا، وہاں اس وقت مولانا اختر عباس قبلہ اور مولانا نصیر حسین قبلہ بطور طالب علم داخل تھے۔1943 میں علامہ مفتی جعفر حسین صاحب اعلیٰ اللہ مقامہ کی خدمت میں حاضر ہو کر دو سال تک علم حاصل کرتے رہے۔
معقولات کی تعلیم:
1946 میں موضع انہی ضلع گجرات ایک اہل سنت کے مدرسہ میں داخلہ لیا اور وہاں معقولات کی تعلیم حاصل کی۔
فاضل عربی:
1945 میں پنجاب یونیورسٹی سے فاضل عربی کا امتحان فسٹ ڈویژن میں پاس کیا۔
اعلی تعلیم :
وطن میں کچھ عرصہ درس و تدریس کے بعد آپ اپنی تعلیمی تشنگی کو بجھانے کے لیے 1951 کو بابِ مدینۃ العلم کے شہر نجف اشرف "عراق" چلے گئے، وہاں آپ نے چار سال قیام کیا اور وہاں کے مشاہیر اساتذہ سے کسب فیض کیا۔
اساتید:
 آیت اللہ العظمی سید محمود مرعشی ؒ ، آیت اللہ العظمی سید محمد تقی عرب ؒ، . آیت اللہ العظمی سید ابوالقاسم خوئی قدس سرہ

<ol style="text-align: justify;" start="2">
 	<li>آیت اللہ العظمی سید عبد اللہ شیرازی مدظہ العالی</li>
 	<li>آیت اللہ العظمی مرزا حسن یزدی رضوان اللہ علیہ</li>
 	<li>آیت اللہ العظمی مرزا حسن بجنوردی اعلیٰ اللہ مقامہ</li>
 	<li>آیت اللہ العظمی مرزا محمد باقر زنجانی طاب ثراہ</li>
</ol>
اجتہاد:
نجف اشرف جا کر آپ نے دینی تعلیم میں بلند مراتب حاصل کرتے ہوئے فقہ و اصول میں مدارج علمی طے کیے اور منزل اجتہاد پر فائز ہوئے، پس جن جن آیات عظام و مجتہدین کرام سے آپ نے اجازہ اجتہاد "جو آپ کے مجتہد ہونے کی سند ہے" و اجازہ روایت حاصل کیا ان کے اسماء یہ ہیں:

<ul style="text-align: justify;">
 	<li>آیت اللہ العظمی آقا المرزا محمد حسن البزوی رضوان اللہ علیہ</li>
 	<li>آیت اللہ العظمی آقا سید محسن الحکیم الطباطبائی قدس سرہ</li>
 	<li>آیت اللہ العظمی آقا محمد باقر الزنجانی طاب ثراہ</li>
 	<li>آیت اللہ العظمی محمد محسن طہرانی قدس سرہ</li>
 	<li>آیت اللہ العظمی آقا سید حسین الموسوی الحمامی قدس سرہ</li>
 	<li>آیت اللہ العظمی آقا سید حسن الموسوی البجنوردی اعلیٰ اللہ مقامہ</li>
 	<li>آیت اللہ العظمی سید محمد جواد الطباطبائی اعلیٰ اللہ مقامہ</li>
 	<li>آیت اللہ العظمی آقا سید محمود الحسینی شاھرودی قدس سرہ</li>
 	<li>آیت اللہ العظمی سید عبد اللہ موسوی الشیرازی مدظلہ العالی</li>
 	<li>آیت اللہ العظمی آقا سید احمد الموسوی المستنبط قدس سرہ</li>
 	<li>آیت اللہ العظمی محمد رضا الطیسی النجفی قدس سرہ</li>
 	<li>آیت اللہ العظمی شیخ محمد تقی الراضی طاب ثراہ</li>
</ul>
وطن واپسی اور مدرسہ کا قیام:
1956 میں آپ نجف اشرف سے واپس پاکستان آئے اور اپنے آبائی گاوں جاڑا ضلع ڈیرہ اسماعیل خان میں ایک مدرسہ بنام جامعہ علمیہ باب النجف قائم کیا،جس کی پہلی تحریک 4 شوال المکرم 1374 ہجری بروز جمعہ کو ہوئی اور اس ماہ کے آخر میں اس مدرسہ کا سنگ بنیاد رکھا گیا اور درس و تدریس کا سلسلہ شروع ہوا۔
تدریس:
جامعہ المنتظر لاہور: 1963 میں اہل لاہور کے اصرار پر آپ جامعہ المنتظر لاہور آئے اور باب النجف جاڑا میں مولانا غلام حسن نجفی صاحب کو تعیینات کیا۔
دار العلوم جعفریہ خوشاب: 1966 میں دار العلوم جعفریہ خوشاب آئے اور چار سال تک تعلیم دیتے رہے۔
دار العلوم محمدیہ سرگودھا:  1970 میں سرگودھا کے معززین کی فرمائش پر دوبارہ دار العلوم محمدیہ میں تشنگان علم کو علوم آل محمد ع سے سیراب کرتے رہے۔
جامعہ حسینیہ جھنگ صدر: آپ 1974 میں جھنگ چلے گئے اور دو سال تک تدریس کرتے رہے۔
جامعہ جعفریہ گوجرانوالہ: قائد ملت جعفریہ علامہ مفتی جعفر صاحب کے حکم پر جامعہ جعفریہ جی ٹی روڈ گوجرانوالہ میں بھی کچھ عرصہ تک مدرس رہے۔
جامعہ امامیہ لاہور: یہ وہ آخری مدرسہ  ہے جس میں طلاب  کو علوم آل محمد ؑ سے سیراب کرتے رہے اور اسی مدرسہ میں آپ نے وفات پائی۔
تصانیف:
جس طرح آپ فن تدریس کے ماہر تھے اسی طرح اللہ پاک نے آپ کو فن تصنیف سے بھی نوازا تھا، آپ کی تصانیف انتہائی سادہ، عام فہم اور پر اثر ہیں، آپ نے مولا علیؑ کے مزار اقدس پر دعا مانگی کہ میرے اللہ مجھے قرآن کی تفسیر لکھنے کی ہمت عطا فرما، قبولیت کے لمحات میں مانگی جانے والی دعا قبول ہوئی اور پاکستان آتے ہی آپ نے تصنیف کا کام شروع کیا اور نجف اشرف کی مناسبت سے تفسیر کا نام تفسیر انوار النجف فی اسرار المصحف رکھا، آپ 1958 سے 1976 تک تفسیر لکھتے رہے اور بالآخر 15 جلدوں میں فقہ جعفریہ مسلک کی لکھی جانے والی پاکستان میں اردو کی پہلی تفسیر لکھنے کا اعزاز حاصل کیا  یہ تفسیر بلند پایہ تفاسیر میں ایک منفرد مقام کی حیثیت رکھتی ہے اور بہت اہمیت کی حامل ہے، یہ تفسیرِ ہمیشہ علامہ کے افکار اور ان کے عقاید کو زندہ رکھے گی۔ جو پندرہ جلدوں پر مشتمل ہے پہلی جلد مقدمہ اور پندرھویں جلد خاتمہ ہے، قرآن کی تفسیر دوسری جلد سے شروع ہو کر چودھویں جلد تک تکمیل کو پہنچتی ہے۔

<ul style="text-align: justify;">
 	<li>تفسیر کے علاوہ مجالس پر مشتمل ایک کتاب "مجالس الفاخرۃ فی اذکار العترۃ الطاھرۃ" کے نام سے صاحبان ذکر و فکر کے لیے مصائب و ذکر آل محمد سے سیرابی کا سامان مہیا کرتی ہے۔</li>
 	<li>ایک اور کتاب جو شہدائے کربلا کی زندگی کے بارے میں تحریر ہوئی اور معروف و زیادہ اہمیت کی حامل ہے، "اصحاب الیمین" کے نام سے شہرت رکھتی ہے۔</li>
 	<li>ان کے علاوہ اہم تصنیف "امامت و ملوکیت" کے نام سے صاحبان شعور کے لیے سرچشمہ بصیرت اور اسلام میں شخصی مطلق العنانیت کے خلاف جہاد کی حیثیت رکھتی ہے۔</li>
</ul>
٭ دیگر تصانیف میں "لمعۃ الانوار فی عقائد الابرار" ہے جو مذہب شیعہ کے عقائد پر لکھی گئی ہے۔
 ٭ "انوار شرعیہ در فقہ جعفریہ" یہ کتاب شرعی مسائل پر مبنی ہے۔
٭ علامہ مرحوم نے اپنے استاد بزرگوار علامہ سید محمد باقر نقوی مرحوم کی مجالس کی کتاب بھی شایع کرائی جو "مجالس المرضیہ فی اذکار العترۃ النبویہ" کے نام سے مشہور ہے۔
٭ ایک کتاب "معیار شرافت" ہے جو اخلاقیات پر لکھی گئی ہے۔
٭ علامہ مرحوم نے آیت اللہ کاشف الغطاء کی کتاب "دین و اسلام" کا ترجمہ بھی کیا۔
٭ علامہ کی تصانیف میں "نماز امامیہ"، "اسلامی فکر"، "چور کی سزا"، "مناظرہ مصر"، "شیعہ مذہب حق ہے"، "احباب رسول" وغیرہ بھی شامل ہیں۔
شاگرد:
علامہ مرحوم کے سامنے زانوئے تلمذ تہ کرنے والے علمائے اعلام کا ایک مجموعہ ہے جن میں سے چند ایک کے نام مذکور ہیں:
علامہ صفدر حسین نجفی(مرحوم) لاہور ،آیت اللہ الشیخ محمد حسین نجفی سرگودھا ،علامہ غلام حسین نجفی لاہور،  علامہ ملک محمد اعجاز حسین خوشاب ،علامہ غلام حسن نجفی جاڑا، علامہ سید کرامت حسین نجفی لاہور۔
وفات:
آپ جامعہ امامیہ کربلا گامے شاہ لاہور میں 4 دسمبر 1990 کو اپنے خالق حقیقی سے جاملے۔اور 5 دسمبر 1990 کو دریاخان، ضلع بھکر کے قریب سپرد خاک کیا گیا۔

Born

Death

حسین بخش جاڑا

حسین بخش جاڑا

حسین بخش جاڑا

Author Books