《伊斯兰教认一论》是一九九 O
年至一九九二年我在云南省伊斯兰教高级研究班的讲座稿，曾印过小册子，二 o o 二
年《开拓》第一期至二 o o 三年第二期连载了这篇文章。文章讲述伊斯兰教信仰(伊玛
尼)的核心问题——认主独一，同时论及其他五大信仰，即信天经、信天神、信先知、
信后世、信前定。《清真劝善录》是我将编写的《卧尔兹选辑》部分内容择要编辑而
成，内容讲述伊斯兰教宗教常识，围绕《古兰经》精义作浅近的讲解，以此劝善戒恶。
《卧尔兹选辑》二 o o 二年临夏穆斯林文化服务中心出版，《劝善录》也曾出过小册
子。

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伊斯兰教认一论

《伊斯兰的完美性一瞥》这本小书，从不同侧面向读者介绍了伊斯兰信仰的完美
性。我们所涉及的这个主题是如此庞大，以至于这本小书只能是介绍伊斯兰信仰的一
扇窗口。虽不能面面俱到，但亦能让读者管窥伊斯兰真理的曙光。事实上，我们的
“迪尼”贯穿穆斯林生活的方方面面，其每个侧面都极富价值，给人们以启发与智慧：
什么与我们当今时代的生活息息相关，什么与一千四百年前的人们息息相关，什么与
非洲人息息相关，什么又与北美人息息相关，什么与工人息息相关，什么与知识分子
息息相关，什么与我们这个星球的多样性息息相关……

伊斯兰的完美性一瞥

如果我们说,教育是致力于培养人才,使其达到一定的目标。那么毫无疑问,道德在教
育过程中占据着极其重要的位置，因为道德的重要性同时体现在个体生活和社会生活
中。
这个‘重要性’说明了,人类生活失败的多数原因是归咎于道德这一难题。

伊斯兰道德哲学

天地初，万物始，有至尊，曰真主！①统乾元，
运理气，② 分阴阳，化天地。③奠山川，茁草木，
④定灾祥，彰日月、⑤腾鸟兽，跃鱼鳞。⑥ 万类备。
乃造人⑦界以智，赋以灵，⑧故人为，万物精。降圣
人，传大教，教吾人，明大道

天方三字经

《穆罕默德和他的追随者们》一书，介绍了穆圣和追随他的人的生活历史、经历以及生平，书中作者采用了大量是历史文献——

穆罕默德和他的追随者们

创造的目的，是一个令所有人都困惑的话题。每一个人，在他（或她）生命中的
某一时刻，都会发出这样的疑问：“我为什么会存在？”或者“我生存在大地上是为
了什么？”
组成人类和人类赖以生存世界中的各种各样复杂体系，指示出一个至高的造物主
的必然存在。设计图的存在指示出设计者的存在。当人们看到海滩上留下的一连串脚
印时，他们会立刻得出结论：先前的某一时刻，肯定有人曾路过这里。不会有人认为
那些脚印是海浪冲刷海滩而形成的痕迹，也不会有人认为那些脚印是毫无目的而突然
自己出现的。由于目的性的行为是人类智慧的自然产物，人得出结论：至高智慧的造
物主创造人类也必然出于一个特定的目的。因此，为了活得有意义，为了获得最大的
效益，人类需要知道他们存在的目的。

创造的目的

这个小册子只收集了问题解答板块上和论坛上网名为“反
假神”和“jiejingxinling”两位基督徒的诘难，以及无花果的相
应回答，因此讨论范围自然是挂一漏万，不可能涉及到伊斯兰
与基督教之间方方面面的比较，只是一个抛玉之砖，其目的是
希望引起穆斯林同胞对于基督教攻势的警觉，积极努力学习伊
斯兰知识，更好地向世人传播伊斯兰的真理。

与基督徒的辩论

密歇根大学是美国最负盛名的顶尖公立大学之一，位于密歇根州和安妮伯勒市。 它还在迪尔伯恩和弗林特设有另外两个校区，在底特律设有一个研究中心，并且是美国大学协会的创始成员。 它是密歇根州最古老的大学，于 1817 年在底特律成立，比密歇根地区正式成为一个州早了 20 年。

密歇根大学

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