Drawer trigger

أطلس الشيعة (دراسة في الجغرافية الدينية للتشيّع)

أطلس الشيعة (دراسة في الجغرافية الدينية للتشيّع)

أطلس الشيعة (دراسة في الجغرافية الدينية للتشيّع)

رقم الطبع :

الطبعة الثانیة

مكان الطباعة :

بيروت-لبنان

سنة النشر :

2015

عدد المجلدات :

1

source address :

شبکة الفكر

(2 الأصوات)

QRCode

(2 الأصوات)

أطلس الشيعة (دراسة في الجغرافية الدينية للتشيّع)

أطلس الشيعة، كتاب باللغة الفارسية للباحث و المؤرخ رسول جعفريان، و الغاية منه تقديم صورة جغرافية تاريخية للشيعة في تاريخ الإسلام منذ ظهوره حتى الوقت الراهن، ويسعى الكتاب أن يستعرض تاريخ الشيعة في خرائط جغرافية؛ كي يقدم للقارئ من خلالها انتشار الشيعة في العصور المختلفة، وفي مختلف المناطق. ترجم الكتاب بطلب من آية الله السيستاني إلى العربية. و يحتوي الکتاب على (12) فصلا كالتالي: الفصل الأول : بداية التشيع. يبدأ الفصل بتعريف الشيعة، ويستمر البحث في فرقها. الفصل الثاني : أئمة الشيعة. يشمل هذا الفصل سيرة المعصومين مع استعراض معلومات عن حياة كل إمام وخرائطة مرتبطة بهم الفصل الثالث: التشيع في المدن الإيرانية، مثل قم، و كاشان، و آوه، و نيشابور، وسبزوار، و جرجان، و أسترآباد، و الأهواز، و أصفهان، و كرج، و قزوين، و الري، و ورامين. الفصل الرابع:  الدول الشيعية في إيران. هو أكبر فصل للكتاب يبدأ بالعلويين في طبرستان، و ينتهي بعصر الإمام الخميني، كما تحدث في أثنائه عن البويهية، و الإسماعيلية، و الإيلخانية، و سربدران، و المرعشية، و الصفوية و القاجارية حتى نهاية الثورة الإسلامية. الفصل الخامس:  التشيع في العراق. تحدث فيه عن الكوفة، و واسط، و البصرة، و الموصل، و الديالة، مرورا على أهم أحداث تاريخ التشيع يصل إلى الوقت الراهن، كما تحدث عن بغداد الجديدة و الحكومة الشيعية الحالية في العراق. الفصل السادس:  التشيع في شبه الجزيرة العربية. تطرق إلى الشيعة في المدينة و المنطقة الشرقية كـالأحساء و القطيف، ثم تحدث عن البحرين، و سائر الدول المطلة على الخليج الفارسي كـقطر، و الإمارات، و الكويت، و عمان، و خصص قسما و افرا منه لليمن و الزيدية. الفصل السابع:  التشيع في الشامات. تحدث عن دخول التشيع في الشام خاصة حلب، ثم ناقش أهم مدن سوريا كـدمشق، كما تطرق إلى العلويين و في نهاية الفصل إلى شيعة لبنان حتى عصرنا الحاضر. الفصل الثامن:  الشيعة في أفريقية، خصص معظم هذا الفصل بالعلويين الأدارسة والدولة الفاطمية، ثم انتشار التشيع في الدول الأفريقية و الذي كان غالبا في المئة الأخيرة خاصة بعد الثورة الإسلامية. الفصل التاسع:  التشيع في الهند و باكستان و أفغانستان. تحدث عن الدول الشيعية التي أسست في حيدر آباد و المناطق الأخرى في الهند وكذلك في النواب الشيعة -و هم حكام السادة لتلك البلاد- و شيعة كشمير، ثم شيعة باكستان، و قد استعرض لكل مبحث عددا من الخرائط التاريخية، و في نهاية الفصل تطرق إلى انتشار التشيع في ماليزيا و أندونيسيا، و تايلندا. الفصل العاشر:  التشيع في القوقاز و تركيا. ناقش فيها التواجد الشيعي في أذربيجان، و أرمينيا، و جورجيا، و داغستان، و أسطنبول، و المدن الأخرى في تركيا، كما خصص مبحثا للعلويين أيضا. الفصل الحادي عشر: التشيع في أوروبا. و يعود أغلبه إلى القرن الأخير، وتحدث في هذا الفصل حول الشيعة في بريطانيا، و ألمانيا، و فرنسا، و ايطاليا، و هولندا، و سويسرا،و بلجيكا. الفصل الثاني عشر:  التشيع في القارة الأميركية. تحدث فيه عن كيفية وصول التشيع هناك، و عن عدد الشيعة، و معلومات حول المؤسسات و الكتل الشيعية.