عنوان مشترك

View

عالمية الاعتقاد بالمهدي

المنتظر منا اهل البيت

الامام المهدي عليه السلام ودولة العدل الالهي

<p data-start="215" data-end="648">يأتي كتاب <strong data-start="225" data-end="264">الشمس وراء السحب… وقد وُلِد الإمام!</strong> ليعالج واحدةً من أكثر القضايا إثارةً للجدل في الفكر المهدوي، وهي <strong data-start="330" data-end="373">إثبات ولادة الإمام المهدي (عليه السلام)</strong> تاريخيًا وعقائديًا، بعيدًا عن السرد العاطفي أو الطرح الجدلي المجتزأ. يعتمد المؤلف أسلوب التحقيق التاريخي التحليلي، مستندًا إلى الشواهد الروائية، والوقائع السياسية، والنصوص المتقدمة، ليؤكّد أنّ غيبة الإمام لا تعني غيابه عن التاريخ، تمامًا كما لا تحجب السحبُ الشمسَ عن الوجود.</p>

<h3 data-start="655" data-end="674"></h3>
<h3 data-start="655" data-end="674"><strong data-start="659" data-end="672">عن الكتاب</strong></h3>
<p data-start="675" data-end="963">كتاب <strong data-start="680" data-end="721"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">الشمس وراء السحب وقد ولد الإمام</span></span></strong> هو دراسة عقائدية–تاريخية تُركّز على إثبات <strong data-start="764" data-end="801">ولادة الإمام المهدي (عليه السلام)</strong> والردّ على دعوى إنكارها، من خلال تتبّع الظروف السياسية والفكرية التي رافقت عصر الإمام العسكري (عليه السلام)، وما ترتّب عليها من تعتيم متعمّد حول المولود الموعود.</p>
<p data-start="965" data-end="1141">يقسّم المؤلف بحثه إلى مراحل متسلسلة، تبدأ بتهيئة المشهد التاريخي (الإرهاصات)، ثم عرض واقعة الولادة نفسها، وصولًا إلى تفسير الغيبة بوصفها <strong data-start="1102" data-end="1140">حجابًا وقائيًا لا انقطاعًا وجوديًا</strong>.</p>

<h3 data-start="1148" data-end="1188"></h3>
<h3 data-start="1148" data-end="1188"><strong data-start="1152" data-end="1186">ما الذي ستكتشفه في هذا الكتاب؟</strong></h3>
<ul data-start="1189" data-end="1687">
 	<li data-start="1189" data-end="1252">
<p data-start="1191" data-end="1252">تحليل <strong data-start="1197" data-end="1225">البيئة السياسية العباسية</strong> التي فرضت سرّية الولادة.</p>
</li>
 	<li data-start="1253" data-end="1319">
<p data-start="1255" data-end="1319">توثيق <strong data-start="1261" data-end="1279">إرهاصات الظهور</strong> قبل الولادة من خلال النصوص والروايات.</p>
</li>
 	<li data-start="1320" data-end="1383">
<p data-start="1322" data-end="1383">عرض الأدلة التاريخية والروائية على <strong data-start="1357" data-end="1380">تحقق الولادة فعليًا</strong>.</p>
</li>
 	<li data-start="1384" data-end="1442">
<p data-start="1386" data-end="1442">تفنيد دعوى أنّ غياب الظهور العلني دليل على عدم الوجود.</p>
</li>
 	<li data-start="1443" data-end="1551">
<p data-start="1445" data-end="1551">شرح تشبيه الإمام المهدي (عليه السلام) بـ <strong data-start="1486" data-end="1506">الشمس وراء السحب</strong> بوصفه مفهومًا عقديًا لا مجازًا أدبيًا فقط.</p>
</li>
 	<li data-start="1552" data-end="1621">
<p data-start="1554" data-end="1621">ربط مسألة الولادة بمبدأ <strong data-start="1578" data-end="1594">اللطف الإلهي</strong> وعدم خلوّ الأرض من حجّة.</p>
</li>
 	<li data-start="1622" data-end="1687">
<p data-start="1624" data-end="1687">تقديم قراءة هادئة بعيدة عن السجال، موجهة للباحث والمتسائل معًا.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1694" data-end="1713"></h3>
<h3 data-start="1694" data-end="1713"><strong data-start="1698" data-end="1711">عن المؤلف</strong></h3>
<p data-start="1714" data-end="1962">المؤلف <strong data-start="1721" data-end="1762"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">كمال السيد</span></span></strong> كاتب وباحث في الفكر العقائدي الإمامي، عُرف بإنتاجه في مجال الدفاع العلمي عن القضايا المهدوية، وبأسلوبه القائم على الجمع بين التحقيق التاريخي، والتحليل الكلامي، والطرح المنهجي القابل للمراجعة والنقاش.</p>

<h3 data-start="1969" data-end="1996"></h3>
<h3 data-start="1969" data-end="1996"><strong data-start="1973" data-end="1994">لِمَن هذا الكتاب؟</strong></h3>
<ul data-start="1997" data-end="2231">
 	<li data-start="1997" data-end="2056">
<p data-start="1999" data-end="2056">الباحثون في <strong data-start="2011" data-end="2053">قضية ولادة الإمام المهدي (عليه السلام)</strong>.</p>
</li>
 	<li data-start="2057" data-end="2108">
<p data-start="2059" data-end="2108">المهتمون بالردّ العلمي على شبهات إنكار الولادة.</p>
</li>
 	<li data-start="2109" data-end="2155">
<p data-start="2111" data-end="2155">طلبة الدراسات العقائدية والتاريخ الإسلامي.</p>
</li>
 	<li data-start="2156" data-end="2231">
<p data-start="2158" data-end="2231">القُرّاء الراغبون في فهم الغيبة بوصفها <strong data-start="2197" data-end="2213">مرحلة مدروسة</strong> لا فراغًا عقديًا.</p>
</li>
</ul>

المؤلف

المحرر

المترجم

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

الشمس وراء السحب

<p data-start="318" data-end="636">يُعيد كتاب <strong data-start="329" data-end="350">الانتظار الموجَّه</strong> تعريف مفهوم الانتظار المهدوي، ويخرجه من دائرة السكون والترقّب السلبي إلى أفق الحركة الواعية والتكليف العملي. فالانتظار، في هذه الدراسة، ليس حالة نفسية جامدة، بل مشروع حضاري متكامل، يربط بين الوعي، والأمل، والمقاومة، والعمل، بوصفها عناصر لازمة للتمهيد لظهور الإمام المهدي (عليه السلام).</p>

<h3 data-start="643" data-end="662"></h3>
<h3 data-start="643" data-end="662"><strong data-start="647" data-end="660">عن الكتاب</strong></h3>
<p data-start="663" data-end="909">كتاب <strong data-start="668" data-end="709"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">الانتظار الموجّه</span></span></strong> هو دراسة فكرية–عقدية معمّقة، تناول فيها المؤلف العلاقة الجدلية بين <em data-start="777" data-end="787">الانتظار</em> و<em data-start="789" data-end="797">الحركة</em>، من خلال تحليل قرآني وروائي وفكري، ناقدًا الاتجاهات التي فصلت بين العقيدة المهدوية والتكليف الاجتماعي والسياسي.</p>
<p data-start="911" data-end="1093">يركّز الكتاب على تصحيح المفهوم الشائع للانتظار، ويؤكّد أن الانتظار الحقيقي هو حالة وعيٍ دائم، واستعداد عملي، ومشاركة فاعلة في مشروع التمهيد، وفق السنن الإلهية التي تحكم حركة التاريخ.</p>

<h3 data-start="1100" data-end="1140"></h3>
<h3 data-start="1100" data-end="1140"><strong data-start="1104" data-end="1138">ما الذي ستكتشفه في هذا الكتاب؟</strong></h3>
<ul data-start="1141" data-end="1864">
 	<li data-start="1141" data-end="1227">
<p data-start="1143" data-end="1227">تحليلًا نفسيًا وفكريًا لمفهوم الانتظار، ونقد التوجيهات التي حوّلته إلى حالة تعطيل.</p>
</li>
 	<li data-start="1228" data-end="1318">
<p data-start="1230" data-end="1318">دراسة مقارنة للانتظار في المدارس الفكرية غير الدينية، وفي الأديان السابقة على الإسلام.</p>
</li>
 	<li data-start="1319" data-end="1422">
<p data-start="1321" data-end="1422">قراءة تحليلية لمفهوم الانتظار عند أهل السُنّة، وعرضًا موسّعًا لأحاديث الانتظار عند الشيعة الإمامية.</p>
</li>
 	<li data-start="1423" data-end="1479">
<p data-start="1425" data-end="1479">بيان أن الانتظار <strong data-start="1442" data-end="1456">حركة تغيير</strong> لا مجرّد رصدٍ للفرج.</p>
</li>
 	<li data-start="1480" data-end="1541">
<p data-start="1482" data-end="1541">مناقشة أسباب تأخير الظهور في ضوء الروايات والسنن الإلهية.</p>
</li>
 	<li data-start="1542" data-end="1612">
<p data-start="1544" data-end="1612">تحليل دور الإمداد الغيبي مع الفعل البشري في مشروع الثورة المهدوية.</p>
</li>
 	<li data-start="1613" data-end="1733">
<p data-start="1615" data-end="1733">دراسة خصائص <em data-start="1627" data-end="1643">جيل الموطِّئين</em> و<em data-start="1645" data-end="1658">جيل الأنصار</em> في النصوص الإسلامية، من حيث الوعي، والقوة، والبصيرة، والاستعداد للتضحية.</p>
</li>
 	<li data-start="1734" data-end="1795">
<p data-start="1736" data-end="1795">إبراز مفهوم <em data-start="1748" data-end="1763">مشروع التوطئة</em> بوصفه مسؤولية تاريخية جماعية.</p>
</li>
 	<li data-start="1796" data-end="1864">
<p data-start="1798" data-end="1864">رسم ملامح الشخصية المنتظِرة: الصبر، الولاء، الأمل، العمل، والدعاء.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1871" data-end="1890"></h3>
<h3 data-start="1871" data-end="1890"><strong data-start="1875" data-end="1888">عن المؤلف</strong></h3>
<p data-start="1891" data-end="2146">العلّامة المجاهد <strong data-start="1908" data-end="1949"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">محمد مهدي الآصفي</span></span></strong> (1358–1436هـ)، عالم دين شيعي، ومجتهد معاصر من أعلام حوزة النجف الأشرف. وُلد في النجف في أسرة علمية، وتتلمذ على كبار مراجع العصر، منهم: السيد محسن الحكيم، والسيد أبو القاسم الخوئي، والإمام الخميني.</p>
<p data-start="2148" data-end="2441">كان من أبرز الشخصيات الإسلامية المناضلة ضد النظام البعثي الصدامي، وعضوًا قياديًا في حزب الدعوة الإسلامية، واضطر إلى الهجرة إلى إيران حيث واصل نشاطه العلمي والتدريسي في حوزة قم، ودرّس البحث الخارج والتفسير الموضوعي للقرآن الكريم. عُرف بجمعه بين الفكر الأصولي، والرؤية الحركية، والهمّ الاجتماعي.</p>

<h3 data-start="2448" data-end="2475"></h3>
<h3 data-start="2448" data-end="2475"><strong data-start="2452" data-end="2473">لِمَن هذا الكتاب؟</strong></h3>
<ul data-start="2476" data-end="2721">
 	<li data-start="2476" data-end="2537">
<p data-start="2478" data-end="2537">الباحثون في <strong data-start="2490" data-end="2534">الدراسات المهدوية والفكر الإسلامي الحركي</strong>.</p>
</li>
 	<li data-start="2538" data-end="2580">
<p data-start="2540" data-end="2580">طلبة الحوزات العلمية والمعاهد الشرعية.</p>
</li>
 	<li data-start="2581" data-end="2642">
<p data-start="2583" data-end="2642">المهتمون بتصحيح مفهوم الانتظار وربطه بالمسؤولية والتكليف.</p>
</li>
 	<li data-start="2643" data-end="2721">
<p data-start="2645" data-end="2721">الناشطون الثقافيون والدعويون الساعون إلى فهم الانتظار بوصفه مشروعًا حضاريًا.</p>
</li>
</ul>

الانتظار الموجه

<p data-start="287" data-end="627">يُعدّ كتاب <strong data-start="298" data-end="319">البابية والبهائية</strong> من أعمق الدراسات النقدية المبكّرة التي واجهت الحركات المنحرفة المنبثقة عن الإسلام في العصر الحديث، إذ قدّم قراءةً علمية صارمة تكشف التناقضات العقدية والفكرية في الدعوتين البابية والبهائية، معتمدًا على النصّ القرآني، والسنة النبوية، وروايات أهل البيت (عليهم السلام)، فضلًا عن التحليل العقلي والتاريخي الرصين.</p>

<h3 data-start="634" data-end="653"></h3>
<h3 data-start="634" data-end="653"><strong data-start="638" data-end="651">عن الكتاب</strong></h3>
<p data-start="654" data-end="882">كتاب <strong data-start="659" data-end="700"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">البابية والبهائية</span></span></strong> ألّفه العلّامة <strong data-start="716" data-end="757"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">الشيخ محمد جواد البلاغي</span></span></strong>، وهو من كبار علماء الإمامية في القرن الرابع عشر الهجري، وجاء تحقيقه العلمي على يد <strong data-start="840" data-end="881"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">السيد محمد علي الحكيم</span></span></strong>.</p>
<p data-start="884" data-end="1132">يتناول الكتاب جذور الدعوتين البابية والبهائية، ويُفنّد دعاواهما الأساسية من داخل المنظومة الإسلامية نفسها، دون الاكتفاء بالردّ الجدلي، بل عبر بناءٍ استدلالي متكامل يُظهر تعارض هذه الدعوات مع أصول الدين، ومع العقيدة المهدوية الإمامية على وجه الخصوص.</p>

<h3 data-start="1139" data-end="1165"></h3>
<h3 data-start="1139" data-end="1165"><strong data-start="1143" data-end="1163">ما الذي ستكتشفه؟</strong></h3>
<ul data-start="1166" data-end="1767">
 	<li data-start="1166" data-end="1242">
<p data-start="1168" data-end="1242">عرضًا تحليليًا لما تزعمه البابية من كون الإسلام دينًا منسوخًا أو ناقصًا.</p>
</li>
 	<li data-start="1243" data-end="1324">
<p data-start="1245" data-end="1324">تفكيك دعاوى <strong data-start="1257" data-end="1288">النيابة، والمهدوية، والنبوة</strong> التي شكّلت العمود الفقري للبابية.</p>
</li>
 	<li data-start="1325" data-end="1407">
<p data-start="1327" data-end="1407">نقدًا منهجيًا لدعوى حسين علي البهاء، وادعائه المسيحية، بل والألوهية والربوبية.</p>
</li>
 	<li data-start="1408" data-end="1556">
<p data-start="1410" data-end="1556">توثيقًا روائيًا واسعًا لما ورد عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) والأئمة (عليهم السلام) في شأن الإمام المهدي (عليه السلام)، وصفاته، ونسبه، وغيبةِه.</p>
</li>
 	<li data-start="1557" data-end="1691">
<p data-start="1559" data-end="1691">ردودًا علمية على الشبهات التي استندت إليها البابية والبهائية، ككثرة الأتباع، وادعاء الإعجاز، والتفوّق العلمي، وغياب العقاب الإلهي.</p>
</li>
 	<li data-start="1692" data-end="1767">
<p data-start="1694" data-end="1767">بيانًا واضحًا لمخالفة هذه الدعوات للقرآن والسنة، وإنكارها للمبعث والمعاد.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1774" data-end="1804"></h3>
<h3 data-start="1774" data-end="1804"><strong data-start="1778" data-end="1802">المنهج العلمي للكتاب</strong></h3>
<p data-start="1805" data-end="1821">يمتاز الكتاب بـ:</p>

<ul data-start="1822" data-end="2058">
 	<li data-start="1822" data-end="1873">
<p data-start="1824" data-end="1873"><strong data-start="1824" data-end="1844">الاستدلال النصّي</strong> من القرآن والحديث المعتمد.</p>
</li>
 	<li data-start="1874" data-end="1943">
<p data-start="1876" data-end="1943"><strong data-start="1876" data-end="1902">الترتيب الجدلي المنهجي</strong>؛ حيث تُعرض الدعوى ثم تُناقَش وتُفنَّد.</p>
</li>
 	<li data-start="1944" data-end="2000">
<p data-start="1946" data-end="2000"><strong data-start="1946" data-end="1966">التحقيق التاريخي</strong> لمسار الدعوتين وتطوّر خطابيهما.</p>
</li>
 	<li data-start="2001" data-end="2058">
<p data-start="2003" data-end="2058"><strong data-start="2003" data-end="2028">اللغة العلمية الهادئة</strong> البعيدة عن التشنّج والانفعال.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="2065" data-end="2092"></h3>
<h3 data-start="2065" data-end="2092"><strong data-start="2069" data-end="2090">لِمَن هذا الكتاب؟</strong></h3>
<ul data-start="2093" data-end="2373">
 	<li data-start="2093" data-end="2156">
<p data-start="2095" data-end="2156"><strong data-start="2095" data-end="2125">الباحثون في الفرق والمذاهب</strong> والانحرافات العقدية الحديثة.</p>
</li>
 	<li data-start="2157" data-end="2211">
<p data-start="2159" data-end="2211"><strong data-start="2159" data-end="2182">طلبة العلوم الدينية</strong> في الفقه والكلام والعقائد.</p>
</li>
 	<li data-start="2212" data-end="2280">
<p data-start="2214" data-end="2280"><strong data-start="2214" data-end="2235">المثقفون والخطباء</strong> المهتمون بمواجهة الشبهات الفكرية المعاصرة.</p>
</li>
 	<li data-start="2281" data-end="2373">
<p data-start="2283" data-end="2373"><strong data-start="2283" data-end="2294">كل قارئ</strong> يبحث عن فهمٍ واعٍ لحقيقة البابية والبهائية من داخل المرجعية الإسلامية الأصيلة.</p>
</li>
</ul>

البابية والبهائية أو نصائح الهدى والدين إلى من كان مسلماً وصار بابياً

<p data-start="236" data-end="555">في زمنٍ تتكاثر فيه الادعاءات، وتختلط فيه الحقيقة بالوهم، يبرز كتاب <strong data-start="303" data-end="319">النور الغائب</strong> بوصفه عملًا توثيقيًا وتحليليًا رصينًا، يعيد ضبط البوصلة العقائدية في قضية الإمام المهدي (عليه السلام)، ويكشف بوضوح الأسس الواهية للادعاءات الكاذبة التي شاعت في العصر الحديث، سواء في باب المهدوية، أو السفارة، أو النبوة، أو توقيت الظهور.</p>

<h3 data-start="562" data-end="581"></h3>
<h3 data-start="562" data-end="581"><strong data-start="566" data-end="579">عن الكتاب</strong></h3>
<p data-start="582" data-end="720">كتاب <strong data-start="587" data-end="628"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">النور الغائب</span></span></strong> هو دراسة عقدية تاريخية شاملة، تتناول قضية الإمام المهدي (عليه السلام) من زاويتين متكاملتين:</p>

<ol data-start="722" data-end="1026">
 	<li data-start="722" data-end="890">
<p data-start="725" data-end="890"><strong data-start="725" data-end="743">التأسيس العقدي</strong>: إثبات أصل المهدوية ووجود الإمام المهدي (عليه السلام) بالاعتماد على القرآن الكريم، والسنة النبوية، وإجماع المسلمين، والشواهد التاريخية والعقلية.</p>
</li>
 	<li data-start="891" data-end="1026">
<p data-start="894" data-end="1026"><strong data-start="894" data-end="912">النقد التفصيلي</strong>: تفكيك الادعاءات الكاذبة التي ظهرت في العصر الحديث، مع توثيق أمثلتها وتحليل دوافعها النفسية والفكرية والاجتماعية.</p>
</li>
</ol>
<p data-start="1028" data-end="1141">يمتاز الكتاب بالجمع بين <strong data-start="1052" data-end="1072">الاستقصاء الواسع</strong> و<strong data-start="1074" data-end="1093">التحليل المنهجي</strong>، بعيدًا عن الخطاب الانفعالي أو الردود المجتزأة.</p>

<h3 data-start="1148" data-end="1174"></h3>
<h3 data-start="1148" data-end="1174"><strong data-start="1152" data-end="1172">ما الذي ستكتشفه؟</strong></h3>
<ul data-start="1175" data-end="1706">
 	<li data-start="1175" data-end="1272">
<p data-start="1177" data-end="1272">عرضًا موثّقًا لمكانة الإمام المهدي (عليه السلام) في <strong data-start="1229" data-end="1250">الديانات السماوية</strong> والمصادر الإسلامية.</p>
</li>
 	<li data-start="1273" data-end="1343">
<p data-start="1275" data-end="1343">دراسة نقدية لأبرز الشبهات حول <strong data-start="1305" data-end="1320">عدم الولادة</strong> أو <strong data-start="1324" data-end="1340">إنكار الوجود</strong>.</p>
</li>
 	<li data-start="1344" data-end="1450">
<p data-start="1346" data-end="1450">تحليلًا تاريخيًا دقيقًا لادعاءات <strong data-start="1379" data-end="1408">السفارة والمهدوية والنبوة</strong> في العصر الحديث، مع أمثلة واقعية موثقة.</p>
</li>
 	<li data-start="1451" data-end="1540">
<p data-start="1453" data-end="1540">تفنيد دعاوى <strong data-start="1465" data-end="1481">توقيت الظهور</strong> و<strong data-start="1483" data-end="1508">الصور المنسوبة للإمام</strong> بمنهج علمي يعتمد النص والعقل.</p>
</li>
 	<li data-start="1541" data-end="1627">
<p data-start="1543" data-end="1627">بيان المعايير الشرعية والعقلية لمعرفة الإمام الحق عند الظهور، وتمييزه عن المدّعين.</p>
</li>
 	<li data-start="1628" data-end="1706">
<p data-start="1630" data-end="1706">قراءة نفسية واجتماعية لأسباب انتشار هذه الادعاءات بين بعض الأفراد والجماعات.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1713" data-end="1732"></h3>
<h3 data-start="1713" data-end="1732"><strong data-start="1717" data-end="1730">عن المؤلف</strong></h3>
<p data-start="1733" data-end="1970">الكتاب من تأليف <strong data-start="1749" data-end="1790"><span class="hover:entity-accent entity-underline inline cursor-pointer align-baseline"><span class="whitespace-normal">مجتبى السادة</span></span></strong>، وهو باحث في القضايا العقدية والفكر الإسلامي المعاصر، عُرف باهتمامه بموضوع المهدوية ومواجهة الانحرافات الفكرية المرتبطة بها، مع اعتمادٍ واضح على المنهج التحليلي والتوثيق التاريخي.</p>

<h3 data-start="1977" data-end="2004"></h3>
<h3 data-start="1977" data-end="2004"><strong data-start="1981" data-end="2002">لِمَن هذا الكتاب؟</strong></h3>
<ul data-start="2005" data-end="2360">
 	<li data-start="2005" data-end="2086">
<p data-start="2007" data-end="2086"><strong data-start="2007" data-end="2040">الباحثون وطلبة العلوم الدينية</strong>: لما يقدمه من مادة موثقة ومنهج نقدي متكامل.</p>
</li>
 	<li data-start="2087" data-end="2156">
<p data-start="2089" data-end="2156"><strong data-start="2089" data-end="2110">الخطباء والمثقفون</strong>: بوصفه مرجعًا في الرد على الشبهات المعاصرة.</p>
</li>
 	<li data-start="2157" data-end="2258">
<p data-start="2159" data-end="2258"><strong data-start="2159" data-end="2195">القراء المهتمون بالقضية المهدوية</strong>: ممن يبحثون عن فهمٍ واعٍ ومتوازن بعيدًا عن الخرافة والتهويل.</p>
</li>
 	<li data-start="2259" data-end="2360">
<p data-start="2261" data-end="2360"><strong data-start="2261" data-end="2301">المشتغلون بمواجهة الانحرافات الفكرية</strong>: خصوصًا في زمن انتشار وسائل التواصل وسرعة تداول الادعاءات.</p>
</li>
</ul>

النور الغائب

<p data-start="243" data-end="635">حين يمتزج الشعر بالعقيدة، ويتحوّل البيان الأدبي إلى برهان كلامي، يولد نصٌّ متميّز يرسّخ الإيمان بالحجّة المنتظرة. كتاب <strong data-start="362" data-end="416">«نظم الدرر في الإمام الثاني عشر (عجَّل الله فرجه)»</strong> هو شرح علمي معمّق للقصيدة الصاحبية في إثبات القضية المهدوية، يكشف عن قدرة الشعر الحوزوي على حمل أعقد القضايا العقائدية، ويقدّم برهاناً متيناً على إمامة الإمام المهدي وغيبته، بلغة تجمع بين الأدب والبرهان العقلي والنقلي.</p>

<h2 data-start="642" data-end="654"></h2>
<h2 data-start="642" data-end="654">عن الكتاب</h2>
<p data-start="655" data-end="907">كتاب <strong data-start="660" data-end="714">«نظم الدرر في الإمام الثاني عشر (عجَّل الله فرجه)»</strong> هو شرح موسّع للقصيدة الصاحبية التي نظمها آية الله <strong data-start="765" data-end="793">السيد رضا الموسوي الهندي</strong> في إثبات القضية المهدوية، قام بشرحها وتحليلها كلامياً وفقهياً وعقائدياً <strong data-start="866" data-end="906">السيد جواد السيد علاء الموسوي الهندي</strong>.</p>
<p data-start="909" data-end="940">يتناول الكتاب بأسلوب علمي رصين:</p>

<ul data-start="941" data-end="1229">
 	<li data-start="941" data-end="977">
<p data-start="943" data-end="977">الأصول الكلامية المرتبطة بالإمامة،</p>
</li>
 	<li data-start="978" data-end="1040">
<p data-start="980" data-end="1040">الأدلة النقلية والعقلية على إمامة الإمام المهدي (عج) وغيبته،</p>
</li>
 	<li data-start="1041" data-end="1111">
<p data-start="1043" data-end="1111">مناقشة الشبهات المثارة حول الغيبة، وطول العمر، وفائدة الإمام الغائب،</p>
</li>
 	<li data-start="1112" data-end="1169">
<p data-start="1114" data-end="1169">نقد الأدلة التي يستند إليها المخالفون في مسألة الخلافة،</p>
</li>
 	<li data-start="1170" data-end="1229">
<p data-start="1172" data-end="1229">توثيق واسع للروايات المتواترة من مصادر الشيعة وأهل السنة.</p>
</li>
</ul>
<p data-start="1231" data-end="1363">وقد تولّى <strong data-start="1241" data-end="1302">مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجَّل الله فرجه)</strong> تقديم الكتاب وتحقيقه، ما أضفى عليه طابعاً أكاديمياً موثوقاً.</p>

<h2 data-start="1370" data-end="1389"></h2>
<h2 data-start="1370" data-end="1389">ما الذي ستكتشفه؟</h2>
<ul data-start="1390" data-end="1943">
 	<li data-start="1390" data-end="1439">
<p data-start="1392" data-end="1439">تعريفاً علمياً بالأدب العقائدي والشعر الحوزوي</p>
</li>
 	<li data-start="1440" data-end="1492">
<p data-start="1442" data-end="1492">خلفية تاريخية وعلمية عن القصيدة الصاحبية وصاحبها</p>
</li>
 	<li data-start="1493" data-end="1565">
<p data-start="1495" data-end="1565">مباحث كلامية تأسيسية: العصمة، قاعدة اللطف، التحسين والتقبيح العقليين</p>
</li>
 	<li data-start="1566" data-end="1692">
<p data-start="1568" data-end="1601">أدلة إمامة الإمام المهدي (عج) من:</p>

<ul data-start="1604" data-end="1692">
 	<li data-start="1604" data-end="1623">
<p data-start="1606" data-end="1623">حديث الاثني عشر</p>
</li>
 	<li data-start="1626" data-end="1642">
<p data-start="1628" data-end="1642">حديث الثقلين</p>
</li>
 	<li data-start="1645" data-end="1667">
<p data-start="1647" data-end="1667">حديث ميتة الجاهلية</p>
</li>
 	<li data-start="1670" data-end="1692">
<p data-start="1672" data-end="1692">الروايات المتواترة</p>
</li>
</ul>
</li>
 	<li data-start="1693" data-end="1747">
<p data-start="1695" data-end="1747">نقد مفصل لخلافة الخلفاء الثلاثة وفق المنهج الكلامي</p>
</li>
 	<li data-start="1748" data-end="1804">
<p data-start="1750" data-end="1804">ردود علمية على شبهات الغيبة وطول العمر وفرية السرداب</p>
</li>
 	<li data-start="1805" data-end="1875">
<p data-start="1807" data-end="1875">توثيق أقوال علماء أهل السنة المعترفين بولادة أو غيبة الإمام المهدي</p>
</li>
 	<li data-start="1876" data-end="1943">
<p data-start="1878" data-end="1943">معالجة متزنة تجمع بين الخطاب البرهاني والحوار الهادئ مع المخالف</p>
</li>
</ul>
<h2 data-start="1950" data-end="1962"></h2>
<h2 data-start="1950" data-end="1962">عن المؤلف</h2>
<p data-start="1963" data-end="2225"><strong data-start="1963" data-end="2003">السيد جواد السيد علاء الموسوي الهندي</strong> باحث وكاتب في الفكر العقائدي والكلامي، ينتمي إلى المدرسة الحوزوية العلمية، وله اهتمام خاص بموضوع الإمامة والقضية المهدوية، ويتميّز أسلوبه بالدقّة المنهجية، والاستدلال الواسع، والقدرة على الجمع بين التحليل الأدبي والكلامي.</p>

<h2 data-start="2232" data-end="2250"></h2>
<h2 data-start="2232" data-end="2250">لمن هذا الكتاب؟</h2>
<ul data-start="2251" data-end="2494">
 	<li data-start="2251" data-end="2275">
<p data-start="2253" data-end="2275">طلبة الحوزات العلمية</p>
</li>
 	<li data-start="2276" data-end="2311">
<p data-start="2278" data-end="2311">الباحثون في علم الكلام والإمامة</p>
</li>
 	<li data-start="2312" data-end="2349">
<p data-start="2314" data-end="2349">المهتمون بالقضية المهدوية وأدلتها</p>
</li>
 	<li data-start="2350" data-end="2393">
<p data-start="2352" data-end="2393">المختصون بالأدب العقائدي والشعر الحوزوي</p>
</li>
 	<li data-start="2394" data-end="2453">
<p data-start="2396" data-end="2453">القرّاء الراغبون بفهم العقيدة المهدوية بلغة علمية رصينة</p>
</li>
 	<li data-start="2454" data-end="2494">
<p data-start="2456" data-end="2494">المراكز البحثية والمؤسسات الأكاديمية</p>
</li>
</ul>

نظم الدرر في الإمام الثاني عشر (عجَّل الله فرجه)

<p data-start="279" data-end="710">لم يكن التراث المهدوي نتاج لحظة تاريخية عابرة، بل هو مسيرة فكرية ممتدة، تشكّلت عبر قرون من التفاعل بين الوحي، والواقع، والتحديات السياسية والفكرية. في كتاب <strong data-start="435" data-end="455">«التراث المهدوي»</strong> يأخذنا الباحث <strong data-start="470" data-end="486">مجتبى السادة</strong> في رحلة علمية عميقة، يستقرئ فيها تطوّر الفكر المهدوي الشيعي منذ جذوره الإنسانية الأولى، مروراً بمراحل التأسيس والتأصيل والدفاع، وصولاً إلى آفاق التجديد والتطبيق الحضاري، في عمل يُعد من أوسع الدراسات التحليلية في هذا المجال.</p>

<h2 data-start="717" data-end="729"></h2>
<h2 data-start="717" data-end="729">عن الكتاب</h2>
<p data-start="730" data-end="955">كتاب <strong data-start="735" data-end="810">«التراث المهدوي – استقراء التطور الفكري في مسيرة التراث المهدوي الشيعي»</strong> دراسة شاملة تتتبّع المسار التاريخي والفكري للتراث المهدوي، وتُحلّل مراحله المختلفة ضمن رؤية منهجية تجمع بين التاريخ، والعقيدة، والتحليل الحضاري.</p>
<p data-start="957" data-end="1027">يقسّم المؤلف مسيرة التراث المهدوي إلى <strong data-start="995" data-end="1018">أطوار فكرية متعاقبة</strong> تبدأ من:</p>

<ul data-start="1028" data-end="1320">
 	<li data-start="1028" data-end="1086">
<p data-start="1030" data-end="1086"><strong data-start="1030" data-end="1045">طور الأمنية</strong> في تراث ما قبل الإسلام والأديان السابقة،</p>
</li>
 	<li data-start="1087" data-end="1123">
<p data-start="1089" data-end="1123">ثم <strong data-start="1092" data-end="1107">طور التأسيس</strong> في صدر الإسلام،</p>
</li>
 	<li data-start="1124" data-end="1165">
<p data-start="1126" data-end="1165">فـ <strong data-start="1129" data-end="1143">طور الواقع</strong> في زمن الغيبة الصغرى،</p>
</li>
 	<li data-start="1166" data-end="1212">
<p data-start="1168" data-end="1212">يليه <strong data-start="1173" data-end="1188">طور التأصيل</strong> مع بداية الغيبة الكبرى،</p>
</li>
 	<li data-start="1213" data-end="1255">
<p data-start="1215" data-end="1255">ثم <strong data-start="1218" data-end="1254">الركود، التفريع، الدفاع، التجديد</strong>،</p>
</li>
 	<li data-start="1256" data-end="1320">
<p data-start="1258" data-end="1320">وصولاً إلى <strong data-start="1269" data-end="1284">طور التطبيق</strong> المرتبط بالحضارة المهدوية الموعودة.</p>
</li>
</ul>
<p data-start="1322" data-end="1441">ويتميّز الكتاب بكثرة الإحصاءات، والتحليل النقدي للمصنّفات، وتتبع النتاج الحديثي، والفقهي، والأدبي، عبر العصور المختلفة.</p>
<p data-start="1443" data-end="1588">الكتاب صادر بإشراف وتقديم <strong data-start="1469" data-end="1529">مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)</strong>، ويُعد مرجعاً تأسيسياً في دراسة تطور الفكر المهدوي الشيعي.</p>

<h2 data-start="1595" data-end="1614"></h2>
<h2 data-start="1595" data-end="1614">ما الذي ستكتشفه؟</h2>
<ul data-start="1615" data-end="2108">
 	<li data-start="1615" data-end="1664">
<p data-start="1617" data-end="1664">خريطة زمنية شاملة لتطور التراث المهدوي الشيعي</p>
</li>
 	<li data-start="1665" data-end="1708">
<p data-start="1667" data-end="1708">الجذور الدينية والإنسانية لفكرة المخلّص</p>
</li>
 	<li data-start="1709" data-end="1770">
<p data-start="1711" data-end="1770">إحصاءات دقيقة حول المهدي في القرآن والسنة والتراث المكتوب</p>
</li>
 	<li data-start="1771" data-end="1844">
<p data-start="1773" data-end="1844">تحليل المراحل التاريخية للفكر المهدوي من صدر الإسلام إلى العصر الحديث</p>
</li>
 	<li data-start="1845" data-end="1898">
<p data-start="1847" data-end="1898">دور الغيبة الصغرى والكبرى في تشكيل التراث المهدوي</p>
</li>
 	<li data-start="1899" data-end="1961">
<p data-start="1901" data-end="1961">أسباب ركود الفكر المهدوي في بعض العصور ونهضته في عصور أخرى</p>
</li>
 	<li data-start="1962" data-end="2010">
<p data-start="1964" data-end="2010">حركة الدفاع عن العقيدة المهدوية أمام الشبهات</p>
</li>
 	<li data-start="2011" data-end="2057">
<p data-start="2013" data-end="2057">ملامح التجديد المعاصر في الدراسات المهدوية</p>
</li>
 	<li data-start="2058" data-end="2108">
<p data-start="2060" data-end="2108">آفاق مستقبلية للتراث المهدوي والحضارة الموعودة</p>
</li>
</ul>
<h2 data-start="2115" data-end="2127"></h2>
<h2 data-start="2115" data-end="2127">عن المؤلف</h2>
<p data-start="2128" data-end="2379"><strong data-start="2128" data-end="2144">مجتبى السادة</strong> باحث متخصص في الفكر الإسلامي والدراسات المهدوية، يُعنى بتحليل البنية التاريخية والعقائدية للفكر المهدوي، مع اهتمام خاص بتتبّع تطوره عبر العصور. يتميّز بأسلوب تحليلي يجمع بين المنهج الأكاديمي، والرؤية الحضارية، والقراءة النقدية للتراث.</p>

<h2 data-start="2386" data-end="2404"></h2>
<h2 data-start="2386" data-end="2404">لمن هذا الكتاب؟</h2>
<ul data-start="2405" data-end="2681">
 	<li data-start="2405" data-end="2443">
<p data-start="2407" data-end="2443">طلبة الدراسات الحوزوية والأكاديمية</p>
</li>
 	<li data-start="2444" data-end="2492">
<p data-start="2446" data-end="2492">الباحثون في التراث الشيعي والدراسات المهدوية</p>
</li>
 	<li data-start="2493" data-end="2527">
<p data-start="2495" data-end="2527">المختصون بتاريخ الفكر الإسلامي</p>
</li>
 	<li data-start="2528" data-end="2563">
<p data-start="2530" data-end="2563">مراكز البحث والدراسات العقائدية</p>
</li>
 	<li data-start="2564" data-end="2611">
<p data-start="2566" data-end="2611">الكتّاب والخطباء والمهتمون بالقضية المهدوية</p>
</li>
 	<li data-start="2612" data-end="2681">
<p data-start="2614" data-end="2681">كل قارئ يسعى لفهم تطوّر الفكر المهدوي ضمن سياقه التاريخي والحضاري</p>
</li>
</ul>

التراث المهدوي - استقراء التطور الفكري في مسيرة التراث المهدوي الشيعي

<p data-start="247" data-end="643">ليست القضية المهدوية فكرة غيبية معزولة عن الواقع، بل مشروعٌ إلهيٌّ ممتدّ في عمق التاريخ الإنساني، تتقاطع عنده العقيدة، والسياسة، والثقافة، والصراع الحضاري. وفي كتاب <strong data-start="412" data-end="428">«رؤى مهدوية»</strong> يقدّم الباحث <strong data-start="442" data-end="458">مجتبى السادة</strong> قراءة فكرية وتحليلية شاملة للقضية المهدوية، تتجاوز السرد التقليدي، لتدخل إلى مقارنات مذهبية، ورؤى استراتيجية، وقراءات واعية لعلامات الظهور، ضمن منهج علمي رصين يجمع بين العقيدة والواقع.</p>

<h2 data-start="650" data-end="662"></h2>
<h2 data-start="650" data-end="662">عن الكتاب</h2>
<p data-start="663" data-end="820">كتاب <strong data-start="668" data-end="717">«رؤى مهدوية – شذرات فكرية في القضية المهدوية»</strong> دراسة موسّعة تتناول الفكر المهدوي من زوايا متعددة: عقدية، مقارنة، استراتيجية، وتفسيرية لعلامات الظهور.</p>
<p data-start="822" data-end="858">ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أبواب رئيسية:</p>

<ul data-start="859" data-end="1218">
 	<li data-start="859" data-end="980">
<p data-start="861" data-end="980"><strong data-start="861" data-end="876">الباب الأول</strong>: دراسة مقارنة للرؤية المهدوية عند الفرق الإسلامية (الإباضية، الإسماعيلية، أهل السنة، والشيعة الإمامية).</p>
</li>
 	<li data-start="981" data-end="1108">
<p data-start="983" data-end="1108"><strong data-start="983" data-end="999">الباب الثاني</strong>: رؤى مهدوية استراتيجية تتناول فلسفة الشعار الحسيني، وحرب الأعداء على العقيدة المهدوية، ومسار التمهيد للظهور.</p>
</li>
 	<li data-start="1109" data-end="1218">
<p data-start="1111" data-end="1218"><strong data-start="1111" data-end="1127">الباب الثالث</strong>: منهجية قراءة علامات الظهور، مع تحليل بعض العلامات الكبرى وربطها بالواقع والمعرفة العلمية.</p>
</li>
</ul>
<p data-start="1220" data-end="1385">الكتاب صادر بإشراف وتقديم <strong data-start="1246" data-end="1306">مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)</strong>، ويُعدّ من المؤلفات المعاصرة التي تجمع بين العمق الفكري والطرح الواقعي الواعي.</p>

<h2 data-start="1392" data-end="1411"></h2>
<h2 data-start="1392" data-end="1411">ما الذي ستكتشفه؟</h2>
<ul data-start="1412" data-end="1851">
 	<li data-start="1412" data-end="1470">
<p data-start="1414" data-end="1470">مقارنة علمية دقيقة للرؤية المهدوية بين الفرق الإسلامية</p>
</li>
 	<li data-start="1471" data-end="1526">
<p data-start="1473" data-end="1526">الأسس العقدية لعقيدة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)</p>
</li>
 	<li data-start="1527" data-end="1584">
<p data-start="1529" data-end="1584">تحليل الشبهات المثارة حول الولادة، الغيبة، وطول العمر</p>
</li>
 	<li data-start="1585" data-end="1638">
<p data-start="1587" data-end="1638">قراءة استراتيجية لصراع الأعداء مع المشروع المهدوي</p>
</li>
 	<li data-start="1639" data-end="1690">
<p data-start="1641" data-end="1690">فهم فلسفة شعار «يا لثارات الحسين» في زمن الظهور</p>
</li>
 	<li data-start="1691" data-end="1735">
<p data-start="1693" data-end="1735">منهجية صحيحة في التعامل مع علامات الظهور</p>
</li>
 	<li data-start="1736" data-end="1795">
<p data-start="1738" data-end="1795">الربط بين المعطيات الغيبية والاكتشافات العلمية المعاصرة</p>
</li>
 	<li data-start="1796" data-end="1851">
<p data-start="1798" data-end="1851">دور الانتظار الواعي في صناعة التمهيد الحقيقي للظهور</p>
</li>
</ul>
<h2 data-start="1858" data-end="1870"></h2>
<h2 data-start="1858" data-end="1870">عن المؤلف</h2>
<p data-start="1871" data-end="2128"><strong data-start="1871" data-end="1887">مجتبى السادة</strong> باحث في الفكر الإسلامي والعقيدة المهدوية، له اهتمام خاص بالدراسات المقارنة والتحليل الاستراتيجي للقضية المهدوية. يتميّز أسلوبه بالجمع بين المنهج الأكاديمي والطرح الثقافي المعاصر، مع عناية خاصة بربط العقيدة بالواقع والتحديات الفكرية الحديثة.</p>

<h2 data-start="2135" data-end="2153"></h2>
<h2 data-start="2135" data-end="2153">لمن هذا الكتاب؟</h2>
<ul data-start="2154" data-end="2428">
 	<li data-start="2154" data-end="2187">
<p data-start="2156" data-end="2187">طلبة العلوم الدينية والحوزوية</p>
</li>
 	<li data-start="2188" data-end="2239">
<p data-start="2190" data-end="2239">الباحثون في الدراسات المهدوية والعقائد المقارنة</p>
</li>
 	<li data-start="2240" data-end="2289">
<p data-start="2242" data-end="2289">الأكاديميون والمهتمون بالفكر الإسلامي المعاصر</p>
</li>
 	<li data-start="2290" data-end="2313">
<p data-start="2292" data-end="2313">الخطباء وأهل المنبر</p>
</li>
 	<li data-start="2314" data-end="2369">
<p data-start="2316" data-end="2369">القرّاء الباحثون عن فهم واعٍ ومنهجي للقضية المهدوية</p>
</li>
 	<li data-start="2370" data-end="2428">
<p data-start="2372" data-end="2428">كل منتظرٍ يسعى لتحويل الانتظار إلى مشروع وعيٍ ومسؤولية</p>
</li>
</ul>

المهدوية

Books

Articles