هذا الكتاب هو الجزء الثاني من كتاب أحكام القرآن للشافعي، ويتضمن هذا المجلد عدد من المباحث منها: بحث حول ما يؤثر عنه في السير والجهاد، بحث حول الإذن بالهجرة، بيان آية الجزية، ومباحث اخرى قيمة عن أهل الكتاب.

 كتابٌ يبحث في علمٍ من علوم القرآن وهو علم آيات الأحكام، وآيات الأحكام هي الآيات القرآنية التي تضمَّنَت أحكامًا فقهية، وهو شرح الإمام الشافعي وآراؤه ومذهبه في هذه الآيات، وهو من جمع الإمام البيهقي صاحب «السنن الكبرى».

&nbsp;
<div class="addtoany_share_save_container addtoany_content_bottom"></div>

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

أحكام القرآن/الجزء الثاني

هذا الكتاب هو الجزء الأول من كتاب أحكام القرآن للشافعي، ويتضمن هذا المجلد عدد من المباحث منها: كلمة الناشر، وبحث حول أحكام القرآن وأهمية تعلمها، بحث في معرفة العموم والخصوص وغيرها.

 كتابٌ يبحث في علمٍ من علوم القرآن وهو علم آيات الأحكام، وآيات الأحكام هي الآيات القرآنية التي تضمَّنَت أحكامًا فقهية، وهو شرح الإمام الشافعي وآراؤه ومذهبه في هذه الآيات، وهو من جمع الإمام البيهقي صاحب «السنن الكبرى».

أحكام القرآن/ الجزء الأول

کتاب "احکام القرآن" الکریم من اهم کتب الشافعي و قد جمعه من کتبه البیهقي و قد وصف احد العلماء هذا الکتاب فقال: لقد اجتمع في تالیفه عقلان عظیمان قل ان اشترک امثالهما في کتاب مشابه.

أحكام القرآن

كتاب الأم :  يمثل قمة الإنتاج العلمي للإمام الشافعي ، وهو من آخر مؤلفاته الفقهية ألفه بمصر في أواخر حياته كما أنه يمثل القول الجديد الذي استقر عليه مذهبه.
ويعد هذا الكتاب من مفاخر المسلمين فهو موسوعة ضخمة شملت الفروع والأصول واللغة والتفسير والحديث، كما أنه حوى بين دفتيه عدداً هائلاً من الأحاديث والآثار وفقه السلف الصالح .
ويروي هذا الكتاب عن الإمام الشافعي: تلميذه الربيع بن سليمان المرادي.
ونسبة الكتاب إلى الشافعي : ثابتة ليس فيها أدنى شك لمن طالع جزءاً من هذا الكتاب وقارنه بأسلوبه في كتبه الأخرى.
-مميزات كتاب الأم:
1- أنه كتاب جليل متقدم صنفه عالم جليل من أئمة الفقه والدين.
2- كثرة الاستدلال فيه والاحتجاج بالنصوص الشرعية، وقد زادت الآثار فيه على أربعة آلاف مما يعني أنه من الكتب المسندة المهمة خاصة مع تقدم وفاة الشافعي وأخذه عن إمامي الحجاز مالك وسفيان.
3- احتكام مؤلفه كثيراً إلى اللغة في فهم النصوص وتفسيرها.
4-المزج فيه بين الفقه والأصول والقواعد والضوابط والفروق الفقهية.
5- اشتماله على المناظرات والنقاشات العلمية الدقيقة التي تربي الملكة وتصقل الموهبة.
6- أنه أحد المصادر المهمة التي حفظت لنا آراء بعض الفقهاء من معاصري الشافعي كابن أبي ليلى والأوزاعي.
7- أنه أحد أهم المصادر في الفقه المقارن كما أنه مصدر أساسي في تقرير المذهب الشافعي.
8- يعد من الكتب المجاميع فقد احتوى على عدد من الكتب في الأصول والحديث والفقه.

الأمّ/الجزء السادس

الأمّ/الجزء السابع

الأمّ/الجزء الأول

الأمّ/الجزء الحادي عشر

أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ (150-204هـ / 767-820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في علم التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء. وإضافةً إلى العلوم الدينية، كان الشافعي فصيحاً شاعراً، ورامياً ماهراً، ورحّالاً مسافراً. أكثرَ العلماءُ من الثناء عليه، حتى قال فيه الإمام أحمد: «كان الشافعي كالشمس للدنيا، وكالعافية للناس» .

وُلد الشافعيُّ بغزة عام 150 هـ، وانتقلت به أمُّه إلى مكة وعمره سنتان، فحفظ القرآن الكريم وهو ابن سبع سنين، وحفظ الموطأ وهو ابن عشر سنين، ثم أخذ يطلب العلم في مكة حتى أُذن له بالفتيا وهو فتىً دون عشرين سنة. هاجر الشافعي إلى المدينة المنورة طلباً للعلم عند الإمام مالك بن أنس، ثم ارتحل إلى اليمن وعمل فيها، ثم ارتحل إلى بغداد سنة 184 هـ، فطلب العلم فيها عند القاضي محمد بن الحسن الشيباني، وأخذ يدرس المذهب الحنفي، وبذلك اجتمع له فقه الحجاز (المذهب المالكي) وفقه العراق (المذهب الحنفي). عاد الشافعي إلى مكة وأقام فيها تسع سنوات تقريباً، وأخذ يُلقي دروسه في الحرم المكي، ثم سافر إلى بغداد للمرة الثانية، فقدِمها سنة 195 هـ، وقام بتأليف كتاب الرسالة الذي وضع به الأساسَ لعلم أصول الفقه، ثم سافر إلى مصر سنة 199 هـ. وفي مصر، أعاد الشافعي تصنيف كتاب الرسالة الذي كتبه للمرة الأولى في بغداد، كما أخذ ينشر مذهبه الجديد، ويجادل مخالفيه، ويعلِّم طلابَ العلم، حتى توفي في مصر سنة 204 هـ.

نسبه
هو «أبو عبد الله، محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ»

مولده
ولد الشافعي بغزة في بلاد الشام سنة 150 هـ، وعلى ذلك اتفق رأي الجمهرة الكبرى من مؤرخي الفقهاء وكاتبي طبقاتهم، ولكن وُجد بجوار هذه الرواية من يقول: إنه وُلد بعسقلان بالقرب من غزة، بل وُجد من يتجاوز الشام إلى اليمن، فيقول: إنه وُلد باليمن.

شیوخه
جعفر بن محمد صادق (متوفی ۱۴۸ ه.ق)
مالک ابن انس (متوفی ۱۷۹ هـ. ق)
مسلم بن خالد المخزومی (متوفی ۱۸۰ هـ. ق)
محمد بن الحسن (متوفی ۱۸۹ هـ. ق)
سفیان بن عیینه (متوفی ۱۹۸ هـ. ق)
سیده نفیسه (متوفی ۲۰۸ هـ. ق)
یحیی بن حسان (متوفی ۲۰۸ هـ. ق)

تلاميذه والرواة عنه
تلقى كثيرٌ من طلاب العلم والمتفقِّهين العلمَ على الإمام الشافعي، كما روى عنه أناسٌ كثيرون منهم:

إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان أبو ثور الكلبي البغدادي.
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الذهلي وهو أحد الأئمة الأربعة.
إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عمرو بن إسحاق، أبو إبراهيم المزني المصري، قال فيه الشافعي: «المزني ناصر مذهبي».
الحارث بن أسد أبو عبد الله المحاسبي، أحد مشايخ الصوفية.
الحارث بن سريج البغدادي أبو عمرو النقال.
حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران التجيبي أبو حفص المصري.
الحسن بن محمد بن الصباح أبو علي البغدادي الزعفراني.
الحسين بن علي بن يزيد أبو علي البغدادي الكرابيسي.
الربيع بن سليمان بن داود الجيزي أبو محمد الأزدي.
الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي، قال فيه الشافعي: «الربيع راويتي»، وقيل أنه آخر من روى عن الشافعي بمصر.
عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله الأسدي القرشي، الإمام أبو بكر الحميدي المكي.
يوسف بن يحيى القرشي أبو يعقوب البويطي المصري، قال فيه الشافعي: «ليس أحد أحق بمجلسي من أبي يعقوب، وليس أحد من أصحابي أعلم منه».
سليمان بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس، أبو أيوب الهاشمي القرشي البغدادي.
عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم بن ميمون، أبو الحسن الكناني المكي.
بحر بن نصر بن سابق الخولاني، أبو عبد الله المصري.

مصنفاته

كتاب الأم للشافعي
للشافعي الكثير من المصنفات في أصول الفقه وفروعه، أما الكتب التي تجمع أصول الفقه وتدل على الفروع فهي:

كتاب الرسالة القديمة (كتبه في بغداد)
كتاب الرسالة الجديدة (كتبه في مصر)
كتاب اختلاف الحديث
كتاب جمَّاع العلم
كتاب إبطال الاستحسان
كتاب أحكام القرآن
كتاب بيان فرض الله عز وجل
كتاب صفة الأمر والنهي
كتاب اختلاف مالك والشافعي
كتاب اختلاف العراقيين
كتاب الرد على محمد بن الحسن
كتاب علي وعبد الله
كتاب فضائل قريش
وهناك كتب مصنفة في الفروع، وقد جمعت كلها في كتاب واحد اسمه كتاب الأم. وله كتاب في الطهارة، وكتاب في الصلاة، وكتاب في الزكاة، وكتاب في الحج، وكتاب في النكاح وما في معناه، وكتاب في الطلاق وما في معناه، وفي الإيلاء والظهار واللعان والنفقات، أملاها على أصحابه، ورواها عنه الربيع بن سليمان المرادي.

وفاتة

ومات الشافعي، في آخر ليلة من رجب سنة 204 هـ، وقد بلغ من العمر أربعة وخمسين عاماً.

&nbsp;

born

Death

أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي(الإمام الشافعي)

أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي(الإمام الشافعي)

Born:

Death:

أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي(الإمام الشافعي)

Author Books