«الحكمة الخالدة» (المعروف عند مؤرِّخينٍ بالعنوان الفارسي «جاويدان‌خرد») عمل أدبي-أخلاقي مركّب وضعه أبو علي مِسْكَوَيْه (توفي 421 هـ). هو مجموعة من الأندرزات والحكم المأثورة التي جُمعت-ومُعُدت لترشيد السلوك وتربية النفوس؛ جمعت فيها حكم الفُرس والهنود والعرب والروم. النص العربي الحالي قائم على ترجمة قديمة لقطع من «جاويدان‌خرد» أضيفت إليها حكم ومواعظ من مصادر متعددة، وقد حقّق ودرّس هذا التجميع الإدبيُّ والفلسفيُّ حفاظًا على تراثٍ أخلاقيّ واسع.

<h1 data-start="653" data-end="664">عن الكتاب</h1>
<ul data-start="665" data-end="1423">
 	<li data-start="665" data-end="860">
الشكل: مجموعة فقراتٍ (حكم، وصايا، تمثيلات) تبدو أحيانًا غير مرتبة ظاهريًا، لكنها منسوبة غالبًا إلى نصّ أقدم (جاويدان‌خرد) ثم أرففها المؤلف بخلاصة حكمٍ من مصادر إيرانية، هندية، عربية ويونانية.
</li>
 	<li data-start="861" data-end="1009">
المحتوى: يتضمن نصائح عملية وأخلاقية (جمل اسمية للحكم)، خطابًا توجيهياً (وصايا)، وتمثيلات ورموزًا (مثل «لوح قابس» — حوار بين قابس وتلميذ سقراطي).
</li>
 	<li data-start="1010" data-end="1317">
المصادر: جزء من المحتوى منسوب إلى جاويدان‌خرد المنقولة عن لغة فهلوي/مَديَنية قديمة؛ أقسام أخرى مأخوذة عن الحكماء الإيرانيين (مثل جمشيد، انوشيروان، بزرگمهر)، عن الحكماء الهنود، عن شخصيات عربية (آيات، أقوال نبوية، أقوال علي والحسن البصري ولُقمان)، وعن فلاسفة يونانيين (سقراط، أفلاطون، أرسطو، فيثاغورس...).
</li>
 	<li data-start="1318" data-end="1423">
الهدف الظاهر: تربية النفوس، إصلاح الأخلاق، مدح العقل والاعتدال والتحذير من الشهوات والافتتان بالماديات.
</li>
</ul>
<h1 data-start="1425" data-end="1479">ما الذي ستكتشفه</h1>
<ol data-start="1480" data-end="2167">
 	<li data-start="1480" data-end="1565">
نماذج مبكرة من نصائح الحكم العمليّة في تراث إيران القديم كما انتقلت إلى العربية.
</li>
 	<li data-start="1566" data-end="1686">
كيفية تركيب المؤلف لمواد مختلفة — إيرانية، هندية، عربية، رومانية — في عمل واحد يخاطب ذائقة القارئ الإسلامي-الفارسي.
</li>
 	<li data-start="1687" data-end="1821">
طيفًا من الموضوعات الأخلاقية: مجاهدة النفس، الاعتدال، قيمة العقل والمعرفة، الحذر من الامتلاء بالمال والنساء، آداب الملوك والولاة.
</li>
 	<li data-start="1822" data-end="1911">
أمثلة نصّية على تأثير التراث الإغريقي (أفلاطون، سقراط) في بيئة إسلامية-فارسية مبكرة.
</li>
 	<li data-start="1912" data-end="2059">
آثـارٍ تاريخية بشأن دورة النصوص: قصة اكتشاف «جاويدان‌خرد» الفهلوي، ترجماته، دور ذوي البلاط (وزراء آل بويه وغيرهم) في حفظ ونشر الكتابة الحكيمة.
</li>
 	<li data-start="2060" data-end="2167">
مادّة مهمة لدارسي ادب المواعظ، تاريخ الأخلاق، ونشأة المصطلح الأخلاقي-التربوي في العالم الإسلامي المتأخر.
</li>
</ol>
<h1 data-start="2169" data-end="2180">عن المؤلف</h1>
أبو علي أحمد بن محمد مِسْكَوَيْه (تقريبًا 320–420 هـ) — فيلسوف، مؤرخ، طبيب وأديب فارسي الأصل عاش في بيئة بلاطية (آل بويه) بين الري وأصفهان وشيّع العلاقات العلمية مع وزراء ومفكّرين زمانه.

<ul data-start="2370" data-end="2882">
 	<li data-start="2370" data-end="2493">
خلفية علمية واسعة: اشتغل بالطب والفلسفة والتاريخ والأدب، وحفظ رواسب مكتبية كبيرة أثناء عمله خزّانًا للمكتبات في البلاط.
</li>
 	<li data-start="2494" data-end="2598">
كتاباته: من أشهرها «تجارب الأمم»، «تهذيب الأخلاق»، «ترتيب السعادات» و«الحكمة الخالدة (جاويدان‌خرد)».
</li>
 	<li data-start="2599" data-end="2731">
منهجه: الجمع بين الحكمة النظريّة والفهم العملي للأخلاق، مع اهتمام بالتقارب بين التراث الفارسي القديم والتراث الإسلامي واليوناني.
</li>
 	<li data-start="2732" data-end="2882">
مكانته: يؤخذ عليه الفضل في نقل مواد قيّمة عن حكماء الشرق إلى العربية، وهو مصدر قيّم لدراسة القيم الاجتماعيّة والأخلاقيّة في العصور الإسلامية الوسطى.
</li>
</ul>
<h1 data-start="2884" data-end="2900">لمن هذا الكتاب</h1>
<ul data-start="2901" data-end="3224">
 	<li data-start="2901" data-end="2960">
للباحثين في تاريخ الفلسفة والأخلاق الإسلامية والفارسية.
</li>
 	<li data-start="2961" data-end="3046">
لمن يدرس الأدب الحكميّ، مواعظ السلاطين، ونشأة المعارف التربوية في الشرق الإسلامي.
</li>
 	<li data-start="3047" data-end="3128">
للمهتمين بدراسة التلاقي الثقافي بين التراث الفارسي والهندي واليوناني والعربي.
</li>
 	<li data-start="3129" data-end="3224">
للقراء الذين يبحثون عن نصوص عملية لتأمل السلوك الأخلاقي والتأديب الذاتي في صيغة موجزة ونصحية.
</li>
</ul>

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

الحکمة الخالدة

مسكويه (320 هـ/ 421 هـ - 932م / 1030 م) أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه، أبو علي: مؤرخ بحاث، أصله من الري وسكن أصفهان وتوفي بها. اشتغل بالفلسفة والكيمياء والمنطق مدة، ثم أولع بالتاريخ والأدب والإنشاء.

صاحب كتاب تجارب الأمم. وقد اختلف المؤرخون في تحديد اسم مسكويه، وهل كان لقباً له أم لجدّه فإذا كان لجدّه وجب أن يكتب ابن مسكويه، وإن كان له يكتب مسكويه فقط. وقد رجّح بعض هؤلاء المؤرخين أن يكون مسكويه لقباً له، وإن كان البعض الآخر يرى أن مسكويه قد يكون في الأصل لقب لجدّه. ذكر ياقوت في معجم الأدباء أن مسكويه كان مجوسياً وأسلم.

آثاره
ذكر ياقوت في معجم الأدباء كتب مسكويه فأورد منها:

كتاب الفوز الأكبر (في الأخلاق).
كتاب الفوز الأصغر (في الأخلاق).
الهوامل والشوامل
كتاب تجارب الأمم (في التاريخ) ابتدأ فيه من الطوفان حتى سنة 369 هجرية.
أنس الفريد (يشتمل على أخبار وأشعار وحكم وأمثال).
ترتيب العادات (في السياسة والأخلاق)
المستوفي (أشعار مختارة).
جاويدان خرد (الحكمة الخالدة).
كتاب الجامع.
كتاب السير (وكر ما يسّر به الرجل نفسه عن أمور الدنيا).
كتاب في الادوية المفردة (في الطب).
كتاب تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق.
كتاب الأشربة.
كتاب في تركيب الباجات من الأطعمة.
رسالة في اللذات والآلام في جوهر النفس.
أجوبة وأسئلة في النفس والعقل.
الجواب في المسائل الثلاث.
رسالة في جواب سؤال علي بن محمد أبي حيان الصوفي في حقيقة العدل.
طهارة النفس...

born

Death

إبن مسكويه

إبن مسكويه

Born:

Death:

إبن مسكويه

Author Books