هذا الكتاب:
إن ما اجتمع من أخبار ابن السراج وما ذكر عنه ليدل دلالة لا جدال فيها أنه عالم حري بالدراسة جدير بالتقييم. فهو علم من أعلام النحو، وإمام من أئمة الثقافة وشيخ من شيوخ اللغة.
عاش أكثر من نصف قرن من الزمان وشهد حضارة العرب الزاهرة في القرنين الثالث والرابع الهجريين، وعاصر التطورات السياسية والاجتماعية والثقافية وما آلت إليه حياة العرب والمسلمين في ظلال الدولة العباسية، فهو واحد من أولئك العلماء الذين أعطوا العربية الكثير وعنوا بالمحافظة عليها كالخليل بن أحمد، ويونس بن حبيب، وعيسى بن عمر، وسيبويه، والأصمعي، وأبي عبيدة، والأخفش، والمازني، والمبرد، فمعظم هؤلاء أخذ عنهم ابن السراج ونقل علمهم إلى الأجيال التي جاءت من بعدهم، ثم انتهت إليه رئاسة النحو بعد موت أبي العباس المبرد وموت الزجاج، وأصبح أستاذًا يرحل إليه ويؤخذ عنه.
ولقد بقي على كثرة ما ألف قبله وبعده في النحو, كتاب “الأصول” أول كتاب في مضماره، فقد أثنى عليه القدماء ووصفوه بأجل الأوصاف مثل قولهم: أصبح المرجع إليه عند اضطراب النقل واختلافه، وقولهم: كان النحو مجنونا فعقله ابن السراج بأصوله “ونصوا على أنه” أول كتاب جمع أصول العربية معتمدا على كتاب سيبويه مختصرا مسائله مرتبا أبوابه أحسن ترتيب، معولا على مسائل الأخفش والكوفيين. مخالفا لأصول البصريين.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

الأصول في النحو لابن السراج- الفهارس

الأصول في النحو لابن السراج/ الجزء الثاني

هذا الكتاب:
إن ما اجتمع من أخبار ابن السراج وما ذكر عنه ليدل دلالة لا جدال فيها أنه عالم حري بالدراسة جدير بالتقييم. فهو علم من أعلام النحو، وإمام من أئمة الثقافة وشيخ من شيوخ اللغة.
عاش أكثر من نصف قرن من الزمان وشهد حضارة العرب الزاهرة في القرنين الثالث والرابع الهجريين، وعاصر التطورات السياسية والاجتماعية والثقافية وما آلت إليه حياة العرب والمسلمين في ظلال الدولة العباسية، فهو واحد من أولئك العلماء الذين أعطوا العربية الكثير وعنوا بالمحافظة عليها كالخليل بن أحمد، ويونس بن حبيب، وعيسى بن عمر، وسيبويه، والأصمعي، وأبي عبيدة، والأخفش، والمازني، والمبرد، فمعظم هؤلاء أخذ عنهم ابن السراج ونقل علمهم إلى الأجيال التي جاءت من بعدهم، ثم انتهت إليه رئاسة النحو بعد موت أبي العباس المبرد وموت الزجاج، وأصبح أستاذًا يرحل إليه ويؤخذ عنه.+
ولقد بقي على كثرة ما ألف قبله وبعده في النحو, كتاب “الأصول” أول كتاب في مضماره، فقد أثنى عليه القدماء ووصفوه بأجل الأوصاف مثل قولهم: أصبح المرجع إليه عند اضطراب النقل واختلافه، وقولهم: كان النحو مجنونا فعقله ابن السراج بأصوله “ونصوا على أنه” أول كتاب جمع أصول العربية معتمدا على كتاب سيبويه مختصرا مسائله مرتبا أبوابه أحسن ترتيب، معولا على مسائل الأخفش والكوفيين. مخالفا لأصول البصريين.

الأصول في النحو لابن السراج/ الجزء الأول

عرف الدكتور عبد الحسين الفتلي محققا تراثيا ونحويا ولغويا وباحثا أكاديميا ، يشار إليه بالبنان ، وكان التراث النحوي واللغوي موضع عنايته. ويعد الفتلي أحد أعلام العراق في القرن العشرين ، فهو واسع المعرفة ، دقيق الملاحظة ، سلس الأسلوب خدم لغة القرآن اللغة العربية بجد وإخلاص وألف الكثير من البحوث في الدراسات النحوية واللغوية فاعتلى ذروة التأليف ، وحقق الكثير من الكتب النحوية والرسائل اللغوية فاعتلى ذروة التحقيق ، فكان قلمه سيالا في الحفاظ على اللغة العربية وعلمائها الأوائل . وكان معجبا باللغة العربية ووصفها بأنها (( بحر كبير ليس له ساحل يحويه فتتناثر شذرات منها فتقع على الشاطئ . فهي أصداف ثمينة نعتز بها ونحافظ عليها ))1 .
وبعد حصوله على شهادتي الماجستير والدكتوراه تخصص في الدراسات النحوية والصرفية . وقد حظيت جهود الفتلي بعناية الدارسين والمحققين لتواصله في نشر التراث النحوي واللغوي ومتابعته حركة البحوث اللغوية ، وكان على صلة مع أبرز علماء اللغة والمحققين عن طريق المراسلة وتبادل المطبوعات والبحوث ، ولم يقتصر الفتلي في نشر تحقيقاته داخل العراق بل كان ينشرها في بيروت ، وقد تعرضت أوضاعه المادية والنفسية إلى ضغوط خلال سنوات الحصار الاقتصادي على العراق ، وهذا الأمر لم يجعله أن يتوقف عن حركة التأليف اللغوي بل كان يتابع النشاط البحثي في اللغة والنحو .
ولد عبد الحسين محمد جاسم الفتلي في محافظة القادسية ناحية الشامية سنة ( ت1936م) ، أكمل دراسته الابتدائية في مدارس مسقط رأسه ، ثم دخل دار المعلمين الابتدائية في بغداد ، وعين معلما في مدارس محافظته ، ثم دفعه طماحه إلى إكمال دراسته فقبل في دار المعلمين العالية ( كلية التربية ) حاليا في بغداد وتخرج فيها2 . وبعد ذلك توجه إلى القاهرة لإكمال دراسته في كلية الآداب في جامعة القاهرة ، وظفر بشهادة الماجستير عن رسالته الموسومة بـ( العامل السماعي في كتاب سيبويه ) سنة 1967م ، ثم أكمل دراسته في الجامعة نفسها فحصل على شهادة الدكتوراه عن أطروحته الموسومة بـ ( ابن السراج النحوي وآراؤه الصرفية والنحوية مع تحقيق كتابه الأصول في النحو ) سنة 1971 بإشراف الدكتور حسين نصار ، والدكتور يوسف خليف3 .

ثم عاد إلى ارض الوطن ليكمل مسيرته العلمية في حقل الدراسات اللغوية فكان دؤوبا على المطالعة والتأليف والتحقيق لايصرفه عن ذلك تعب او مرض او سفر . وكانت الجامعات العراقية تشهد بعلميته الواسعة في الدراسات النحوية والصرفية فكان أستاذ نحو وصرف في كليتي التربية والآداب في جامعة بغداد وجامعة العلوم الإسلامية ، كان يدرس في الدراسات الأولية النحو ، والصرف ، والمدارس النحوية ، وفقه اللغة ، والكتاب القديم ، أما في الدراسات العلى فدّرس تحقيق النصوص ، وقضايا صرفية ، ومشكلات نحوية ، والمدارس النحوية .
وقد شارك في كثير من المؤتمرات الثقافية والندوات اللغوية في داخل العراق فضلا عن مشاركته في رئاسة لجان جامعية وعضويتها ، منها: لجنة الترقيات العلمية ، ولجنة النشاط العلمي ، وتحرير مجلة جامعة العلوم الإسلامية 4.

الرحلة في طلب العلم :
سافر عبد الحسين الفتلي إلى مصر واغترب أعواما في بواكير حياته حتى ظفر بشهادتي الماجستير والدكتوراه من جامعة القاهرة ، وسافر إلى المغرب من اجل الحصول على مخطوطات نادرة ليحققها ، وظل يلاحق المطبوع والمخطوط في حقل تخصصه ملاحقة نادرة .
 إشاعة العلم ونشره :
قد كان الدكتور عبد الحسين الفتلي أستاذ نحو وصرف ناشرا العلم بطبيعة مهنته ، فقد تخرج على يديه عشرات بل مئات من طلبة الجامعات العراقية بينهم اليوم أساتذة فضلاء يشاد لهم ، فضلا عن إشرافه طلبة الدراسات العلى والأولية ، ومناقشاته الرسائل العلمية ، و

born

Death

عبد الحسين الفتلي

عبد الحسين الفتلي

عبد الحسين الفتلي

Author Books