فضائل الأشهر الثلاثة
1 ـ شهر رجب

2 ـ شهر شعبان

3 ـ شعر رمضان

تأليف الشيخ الصدوق

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

فضائل الأشهر الثلاثة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و صلواته على محمد و آله الطاهرين قال أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الفقيه رضي الله عنه .

1- قال حدثنا أبي رضي الله عنه قال حدثنا عبد الله بن الحسين المؤدب عن أحمد بن علي الأصفهاني عن محمد بن أسلم الطوسي قال حدثنا أبو رجاء عن نافع عن ابن عمر قال سألنا النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) عن علي بن أبي طالب (عليه الشلام) فغضب (صلى الله عليه وآله وسلّم) ثم قال ما بال أقوام يذكرون من منزلته من الله كمنزلتي إلا و من أحب عليا أحبني و من أحبني فقد رضي الله عنه و من رضي الله عنه كافأه الجنة ألا و من أحب عليا لا يخرج من الدنيا حتى يشرب من الكوثر و يأكل من طوبى و يرى مكانه في الجنة ألا و من أحب عليا قبل صلاته و صيامه و قيامه و استجاب له دعاه ألا و من أحب عليا استغفرت له الملائكة و فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخلها من أي باب شاء بغير حساب ألا و من أحب عليا أعطاه الله كتابه بيمينه و حاسبه حساب الأنبياء ألا و من أحب عليا هون الله عليه سكرات الموت و جعل قبره روضة من رياض الجنة ألا و من أحب عليا أعطاه الله بكل عرق في بدنه حوراء و شفع في ثمانين من أهل بيته و له بكل شعرة في بدنه حوراء و مدينة في الجنة ألا و من أحب عليا بعث الله إليه ملك الموت كما يبعث إلى الأنبياء و دفع الله عنه هول منكر و نكير و بيض وجهه و كان مع حمزة سيد الشهداء ألا و من أحب عليا [لا يخرج من الدنيا حتى يشرب من الكوثر..

...

رسالة في فضائل الشيعة

مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
ألف الشيخ الصدوق هذا الكتاب، معتمدا المنهج الكلامي المعروف عند
أهل الحديث وهو الاعتقاد في معرفة أصول الدين على النصوص الواردة، من كتاب
وحديث ومفسرا لها حسب ما ورد من تفسيره عن أهل البيت - عليهم السلام -
باعتبارهم معادن الحكمة والعلم ومخازن المعرفة.
وبما أن المنهج الكلامي المتبع لدي جمهور الشيعة هو المنهج الذي يقول إن
أصول الدين ومسائل العقيدة لا بد أن يتوصل الإنسان إليها بنفسه وبالاستعانة
بعقله الذي هو رسول باطن لديه، وإن استرشد إلى ذلك بطريق أهل البيت - عليهم
السلام - والعلماء بحديثهم فلا بأس، أما أن يتقيد في ذلك بالنصوص، ولا يتعداها،
أو يعتمد على ما ضعف ووهن منها، أو يقلد من يقول فيها برأي، اعتمادا على
الطن، فلا.
وبما أن الشيخ المفيد يعتمد المنهج الثاني، فهو قد تصدي للشيخ الصدوق
في كتاب الاعتقادات، بالنقد والرد في كتاب (تصحيح الاعتقادات).
وعلى أساس من هذه المقابلة رأت رئاسة المؤتمر العالي لألفية الشيخ
المفيد، أن يدرجوا كتاب (الاعتقادات) للشيخ الصدوق ضمن منشوراتهم، حتى
يكون تمهيدا لطبع كتاب الشيخ المفيد.
وللبحث عن هذا الكتاب ومنهج المحدثين، ونقده مجال واسع، أكبر مما
تحتمله هذه النظرات.
والله الموفق.

الاعتقادات في دين الإمامية

كتاب الخصال لمحمد بن علي بن بابويه القمي المعروف بالصدوق

جمع المؤلف في هذا الكتاب روايات حول مسائل الأخلاقية والإعتقادية

الخصال

الحمدالله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.

الحمدالله الواحد الاحد الفرد الصمد الحي القادر العليم الحكيم، تقدس و تعالى عن صفة المخلوقين، ذي الجلال والاكرام، والافضال والانعام، واالمشيئة النافذة والارادة الكاملة، ليس كمثله شئ، وهو السميع البصير، لاتدركه الابصار، وهو يدرك الابصار، وهو اللطيف الخبير.

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له، خالق كل شئ، ومالك كل شئ وجاعل كل شئ، ومحدث كل شئ، ورب كل شئ، وأنه يقضي بالحق، ويعدل في الحكم، وبحكم بالقسط، ويأمر بالعدل والاحسان، وأيتاء ذي القربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغئ، نفسا إلا وسعها، ولا يحملها فوق طاقتها، وله الحجة البالغة، ولو شاء لهدى الناس أجمعين، يدعو إلى دار السلام، ويهدى من يشاء إلى صراط مستقيم.

لايعجل بالعقوية ولا يعذب إلا بعد إيضاح الحجة وتقديم الآيات والنذارة، لم يستعبد عباده بمالم يبينه لهم، ولم يأمر هم إطاعة من لم ينصبه لهم، ولم يكلهم إلى أنفسهم واختيارهم وآرائهم بطاعته واختراعهم في خلافته، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.

وأشهد أن محمدا صلى الله عليه وآله عبده ورسوله وأمينه، وأنه بلغ عن ربه، ودعا إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة، وعمل بالكتاب وأمر باتباعه، وأوصى بالتمسك...

كمال الدين وتمام النعمة

كتاب التوحيد

واشتهر بتوحيد الصدوق وتوحيد ابن بابويه، يجمع من مطالب التوحيد ما يكتفي به الطالب، ويرشد به المسترشد، وينتجع في رياضها العارف، ويرتوي من حياضه عطشان المعارف، فإنه لم يوجد في مؤلفات أهل العلم والحديث كتاب جامع لاحاديث التوحيد ومطالبه وما يرتبط به من صفات الله وأسمائه وأفعاله مثل هذا الكتاب، وأحاديثه وإن كان بعض منها ليس على حد الصحة المصطلحة، ولكن شامة المتضلع من معارف كلمات أهل البيت عليهم السلام تستشم الصحة من متونها، و بنور الولاية يستخرج المعارف الحقة من بطونها، مع أن أكثر أحاديثه مذكورة متفرقة في غيره من الكتب المعتبرة المعتمد عليها كنهج البلاغة والكافي والمحاسن وبعض كتب المؤلف كالعيون ومعاني الاخبار وغيرهما بأسانيد متعددة. فالكتاب كغيره من كتب المؤلف من الاصول المعتبرة كان مورد الاستناد لمن تأخر عنه من العلماء. وإني كنت كثيرا مشتغلا بمطالعته. ملتذا بمعاينته، مستنيرا من أنوار حقائقه، مستفيدا من غرر فوائده، ولعلو قدره وغلاء قيمته أتعبت نفسي كثير إتعاب في تصحيحه، وصححته سندا ومتنا على عدة نسخ مطبوعة ومخطوطة تطلع بمنظر القارئ قريبا، ولتكثير الفائدة جعلت على مواضع من أحاديثه بيانات و توضيحات موجزة وتعليقات مفيدة حسب ما اقتضى الكتاب من التطفل وإلا فشرحه كملا يستدعي أوراقا كثيرة، ومجلدات ضخمة إلى أن من الله تعالى بتسبيب طبعه

فخرج منه بهذه الصورة المزدانة الممتازة بعناية الاخ الكريم، اللوذعي المفضال، الناشر لاثار مدارس الايات وبيوت العلم والايحاء: مؤسس مكتبة الصدوق (علي أكبر الغفاري) المحترم، أبقاه الله للاسلام، وشكر الله مساعيه الجميلة، و إني أشكر عنايته وأسأل المولى توفيقه وتسديده.

إنه ولي الاجر والفضل وله المنة والحمد...

التوحيد

علي بن بابويه القمي، (القرن الثالث الهجري ـ 329 هـ) هو أبو الحسن، علي بن الحسين بن موسى بن بابويه الصدوق القمّي وعرف بالصدوق الأول، والد الشيخ الصدوق صاحب من لا يحضره الفقيه وعيون أخبار الرضا. وُلد في القرن الثالث الهجري بمدينة قم، عاصر الإمام الحسن العسكري، وتوفّي عام 329 هـ، ودفن في مدينة قم، وله مزار معروف.

السيرة الذاتية
ليس لدينا معلومات كثيرة عن حياته، والمعلومات المتوفرة فيما عدا ما ذكر آنفاً تتعلق برسالة الإمام الحسن العسكري عليه السلام الموجَّهة نحو ابن بابويه‌ في لقائه مع الحسين بن منصور الحلاج (309 هـ/ 921 م‌) وتعد ذكرى لأسفاره إلى بغداد. ونظراً إلى سنة وفاة الإمام (ع) تدل هذه الرسالة على أنه كان من المعمرين.

من أساتذته:

الشيخ علي بن إبراهيم القمي.
علي بن حسين السعدآبادي.
عبد الله بن الحسن المؤدب.
أبو جعفر محمد بن يحيى العطار.
محمد بن إدريس الحنظلي.
علي بن موسى الكمنداني.
الحسن بن أحمد المالكي.
عبد الله بن جعفر بن الحسن الحميري.
الحسين بن محمّد بن عامر.
سعد بن عبد الله الأشعري.
من تلامذته
جعفر ابن قولويه القمّي صاحب كامل الزيارات .
من أقوال العلماء فيه
قال عنه أحمد بن علي النجاشي: «شيخ القميين في عصره، ومتقدمهم، وفقيههم، وثقتهم».
قال عنه الشيخ الطوسي: «علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي: كان فقيها، جليلا، ثقة».
قال عبد الله الأفندي: «العالم الكامل الجليل المحدّث المعروف بعلي بن بابويه».
قال عنه النوري: الشيخ الأقدم، والطود الأشم أبو الحسن ابن بابويه القمّي، العالم الفقيه، المحدّث الجليل، صاحب المقامات الباهرة، والدرجات العالية.
قال عنه محمد باقر المجلسي: من أعاظم المحدّثين والفقهاء، وعلماؤنا يعدّون فتاواه من جملة الأخبار
قال محمد باقر الخوانساري: «الشيخ الفقيه، الثقة الوجيه، المعتمد عليه، أبو الحسن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه كان من أجلاّء فقهاء الأصحاب، والأدلاّء على صراط آل محمّد الأنجاب الأطياب، غيوراً في أمر الدين، مدمّر أساس الملحدين، معظّماً من مشايخ الشيعة، مفخّماً من أركان الشريعة، صاحب كرامات ومقامات، ومساعي وانتظامات».
قال ابن النديم: «ابن بابويه، واسمه عليُّ بن الحسين بن موسى القميّ من فقهاء الشيعة وثقاتهم»

التأليفات
كان ابن بابويه عالماً كثير التأليف. وقد رأى ابن النديم  خط الشيخ الصدوق الذي قد أجاز مئة من مؤلفات أبيه لشخص.وقد عد النجاشي مؤلفاته بهذه الصورة:

الوضوء.
الصلاة.
الجنائز.
الإمامة والتبصرة من الحيرة.
الإملاء.
نوادر كتاب المنطق‌.
الإخوان‌.
النساء والولدان‌.
الشرايع الذي أرسله لابنه.
التفسير.
النكاح‌.
مناسك الحج‌.
قرب الاسناد.
التسليم‌.
الطب‌.
المواريث‌.
المعراج‌..

born

Death

علي بن حسين بن موسى (ابن بابويه القمي‌)

علي بن حسين بن موسى (ابن بابويه القمي‌)

Born:

Death:

علي بن حسين بن موسى (ابن بابويه القمي‌)

Author Books