<p data-start="212" data-end="568">لا تزال مظلوميّة السيدة فاطمة الزهراء(ع) من أكثر القضايا حضورًا في الوعي الإسلامي، إذ تجتمع فيها حقائق التاريخ، وشهادات النصوص، ومواقف العلماء على امتداد العصور. وما كتبه المحدّثون والمفسّرون من الفريقين حول ما جرى عليها يكشف عمق الفاجعة التي غيّرت مسار الأمة بعد رحيل النبي(ص). ويأتي هذا الكتاب ليجمع شتات هذه الشهادات، ويعيد تقديمها في صورة بحثية موثّقة.</p>

<h3 data-start="575" data-end="590"></h3>
<h3 data-start="575" data-end="590">عن الكتاب</h3>
<p data-start="591" data-end="1402"><em data-start="591" data-end="633">ظلامات فاطمة الزهراء في السُّنّة والآراء</em> دراسة موسّعة تتناول المظلومية الفاطمية من زاويتين مترابطتين: الأحاديث والروايات التي تروي ما وقع عليها(ع)، وآراء العلماء والفقهاء الذين أثبتوا تلك الوقائع عبر القرون. يبدأ الكتاب بمدخل بياني يوضّح سبب معالجة هذا الموضوع، ثم ينتقل إلى عشرة أبواب رئيسة، تعالج قضايا فدك، والهجوم على الدار، وكسر الضلع، وخبر المسمار، وإسقاط الجنين، ومنعها من البكاء، ووصيّتها بدفنها سرًا، وبيان دلالة الزيارات والصلاة عليها، ثم جمع الأشعار التي أنشدت في رثائها.<br data-start="1075" data-end="1078" />وفي الجزء الثاني، يعرض المؤلف آراء العلماء المتقدمين والمعاصرين في مظلوميتها(ع)، من خلال أسئلة وجهها إليهم مباشرة، ومن خلال استقراء نصوصهم في كتب التفسير، والحديث، والفقه، والسير.<br data-start="1257" data-end="1260" />يمتاز الكتاب بشموليته واعتماده على مصادر الفريقين، وبترتيبه الموضوعي الذي يجعل مادته صالحة للبحث الأكاديمي، والدراسة الحوزوية، والعمل المنبري.</p>

<h3 data-start="1409" data-end="1430"></h3>
<h3 data-start="1409" data-end="1430">ما الذي ستكتشفه</h3>
<ul data-start="1431" data-end="1954">
 	<li data-start="1431" data-end="1534">
<p data-start="1433" data-end="1534">تحليلًا تفصيليًا لقضية فدك: تعريفها، آياتها القرآنية، أقوال المفسرين، وخطب الزهراء(ع) المتعلقة بها.</p>
</li>
 	<li data-start="1535" data-end="1634">
<p data-start="1537" data-end="1634">توثيقًا لروايات الهجوم على الدار، وإحراق الباب، وكسر الضلع، وأسقاط الجنين من كتب السنة والشيعة.</p>
</li>
 	<li data-start="1635" data-end="1726">
<p data-start="1637" data-end="1726">عرضًا لاعترافات مباشرة وأقوال إضافية تتعلق بما جرى عليها(ع) في أحداث السقيفة وما بعدها.</p>
</li>
 	<li data-start="1727" data-end="1800">
<p data-start="1729" data-end="1800">دراسةً لسبب دفنها ليلًا وإخفاء قبرها ودلالات ذلك على استمرار الظلامة.</p>
</li>
 	<li data-start="1801" data-end="1867">
<p data-start="1803" data-end="1867">جمعًا للأشعار المرثية التي صوّرت فاجعتها عبر التاريخ الإسلامي.</p>
</li>
 	<li data-start="1868" data-end="1954">
<p data-start="1870" data-end="1954">قراءةً موسّعة في أقوال العلماء والفقهاء المتقدمين والمعاصرين حول حقيقة مظلوميتها(ع).</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1961" data-end="1976"></h3>
<h3 data-start="1961" data-end="1976">عن المؤلف</h3>
<p data-start="1977" data-end="2502">عبد الكريم العقيلي باحث وخطيب عراقي، وُلد عام 1959م في مدينة العمارة، وتعرّض للسجن والاضطهاد في عهد النظام البعثي بسبب نشاطه الإسلامي. هاجر إلى إيران عام 1979م ليدرس العلوم الحوزوية في قم، فحضر دروس السطوح العالية والبحث الخارج على كبار العلماء، منهم: الوحيد الخراساني، كاظم الحائري، محمود الهاشمي الشاهرودي، ومصطفى الهرندي. له عشرات المؤلفات والتحقيقات في العقائد، والسيرة، والمهديّات، وتراث أهل البيت(ع)، مثل <em data-start="2388" data-end="2405">الصوارم القاطعة</em>، <em data-start="2407" data-end="2429">ظلامات فاطمة الزهراء</em>، <em data-start="2431" data-end="2453">كريمة السادة النجباء</em>، وتحقيق <em data-start="2462" data-end="2477">اسرار الشهادة</em> و<em data-start="2479" data-end="2494">عيون المعجزات</em> وغيرها.</p>

<h3 data-start="2509" data-end="2529"></h3>
<h3 data-start="2509" data-end="2529">لمن هذا الكتاب</h3>
<p data-start="2530" data-end="2740">هذا الكتاب موجَّه للباحثين وطلبة العلوم الدينية والمهتمّين بدراسة المظلومية الفاطمية من مصادر الفريقين، ولكل قارئ يريد فهمًا موثّقًا وموضوعيًا لوقائع ما جرى على الزهراء(ع) في ضوء النصوص والرؤى العلمية المتعددة.</p>

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

ظلامات فاطمة الزهراء في السنة والآراء

<h1 data-start="135" data-end="161"><strong data-start="137" data-end="161">ولادته ونشأته</strong></h1>
<p data-start="163" data-end="454">يعود الشيخ <strong data-start="174" data-end="196">عبد الكريم العقيلي</strong> في أصله إلى قبيلة <strong data-start="215" data-end="231">عُقيل بن كعب</strong>، وهي من أبرز القبائل العربية التي كانت تسكن البحرين ثم هاجرت إلى العراق واستوطنت الكوفة ومناطق أخرى.<br data-start="332" data-end="335" />وُلد سماحته سنة <strong data-start="351" data-end="371">1378 هـ / 1959 م</strong> في <strong data-start="375" data-end="392">مدينة العمارة</strong> (مركز محافظة ميسان – العراق)، ونشأ فيها في أسرة دينية محافظة.</p>
<p data-start="456" data-end="561">بدأ حياته العلمية المبكرة بتعلّم قراءة القرآن في الجامع الكبير على يد الشيخ <strong data-start="532" data-end="539">علي</strong>، فختم القرآن مرتين:</p>

<ul data-start="562" data-end="618">
 	<li data-start="562" data-end="589">
<p data-start="564" data-end="589">الأولى برواية <strong data-start="578" data-end="586">عاصم</strong>،</p>
</li>
 	<li data-start="590" data-end="618">
<p data-start="592" data-end="618">الثانية برواية <strong data-start="607" data-end="615">شعبة</strong>.</p>
</li>
</ul>
<p data-start="620" data-end="705">أما تعليمه الأكاديمي، فقد أكمله في المدارس الحكومية حتى تخرّج من <strong data-start="685" data-end="704">إعدادية الصناعة</strong>.</p>
<p data-start="707" data-end="860">وخلال وجوده في العراق شارك في نشاطات <strong data-start="744" data-end="768">مناهضة للنظام البعثي</strong>، فاعتُقل بين عامي <strong data-start="787" data-end="801">1977 و1979</strong>. وقدّم أفراد أسرته تضحيات كبيرة؛ إذ قُتل ثلاثة من إخوته:</p>

<ul data-start="861" data-end="1062">
 	<li data-start="861" data-end="940">
<p data-start="863" data-end="940"><strong data-start="863" data-end="879">ميثم العقيلي</strong> (قُتل سنة 1990 في السجون بتهمة الانتماء للحركة الإسلامية)،</p>
</li>
 	<li data-start="941" data-end="1004">
<p data-start="943" data-end="1004"><strong data-start="943" data-end="964">عبد الرضا العقيلي</strong> (استشهد في الانتفاضة الشعبانية 1991)،</p>
</li>
 	<li data-start="1005" data-end="1062">
<p data-start="1007" data-end="1062"><strong data-start="1007" data-end="1023">عمار العقيلي</strong> (أُعدم سرًّا سنة 1991 ولم يُعرف قبره).</p>
</li>
</ul>
<h1 data-start="1069" data-end="1096"></h1>
<h1 data-start="1069" data-end="1096"><strong data-start="1071" data-end="1096">سيرته العلمية</strong></h1>
<p data-start="1098" data-end="1371">بعد الإفراج عنه سنة <strong data-start="1118" data-end="1126">1979</strong>، غادر العقيلي العراق متوجهًا إلى <strong data-start="1160" data-end="1169">إيران</strong>، واستقر في <strong data-start="1181" data-end="1193">مدينة قم</strong>، حيث بدأ مرحلة جديدة من حياته العلمية داخل <strong data-start="1237" data-end="1261">الحوزة العلمية في قم</strong>.<br data-start="1262" data-end="1265" />درس العلوم الحوزوية من فقه، وأصول، ومنطق، وحكمة، ونحو، وصرف، حتى أتمّ <strong data-start="1335" data-end="1370">مرحلة المقدّمات والسطوح العالية</strong>.</p>

<h3 data-start="1373" data-end="1410"><strong data-start="1377" data-end="1410">أبرز أساتذته في مرحلة السطوح:</strong></h3>
<ul data-start="1411" data-end="1551">
 	<li data-start="1411" data-end="1430">
<p data-start="1413" data-end="1430">الشيخ الباياني.</p>
</li>
 	<li data-start="1431" data-end="1457">
<p data-start="1433" data-end="1457">الشيخ بناه الاشتهاردي.</p>
</li>
 	<li data-start="1458" data-end="1482">
<p data-start="1460" data-end="1482">الشيخ مصطفى الهرندي.</p>
</li>
 	<li data-start="1483" data-end="1516">
<p data-start="1485" data-end="1516">الشيخ يحيى الأنصاري الشيرازي.</p>
</li>
 	<li data-start="1517" data-end="1551">
<p data-start="1519" data-end="1551">السيد محمد علي المدرّس الأفغاني.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1553" data-end="1588"><strong data-start="1557" data-end="1588">وأساتذة مرحلة البحث الخارج:</strong></h3>
<p data-start="1589" data-end="1641">كان حضوره العلمي الأبرز عند كبار مراجع العصر، مثل:</p>

<ul data-start="1642" data-end="1794">
 	<li data-start="1642" data-end="1700">
<p data-start="1644" data-end="1700"><strong data-start="1644" data-end="1673">آية الله الوحيد الخراساني</strong> (وكان أكثر تلمذته عليه).</p>
</li>
 	<li data-start="1701" data-end="1728">
<p data-start="1703" data-end="1728"><strong data-start="1703" data-end="1725">السيد كاظم الحائري</strong>.</p>
</li>
 	<li data-start="1729" data-end="1767">
<p data-start="1731" data-end="1767"><strong data-start="1731" data-end="1764">السيد محمود الهاشمي الشاهرودي</strong>.</p>
</li>
 	<li data-start="1768" data-end="1794">
<p data-start="1770" data-end="1794"><strong data-start="1770" data-end="1793">الشيخ مصطفى الهرندي</strong>.</p>
</li>
</ul>
<p data-start="1796" data-end="1943">اختصّ بأستاذه <strong data-start="1810" data-end="1830">الوحيد الخراساني</strong>، ودوّن <strong data-start="1838" data-end="1855">تقريرات علمية</strong> في الفقه والأصول بلغ مجموعها <strong data-start="1885" data-end="1912">أكثر من ثلاثة آلاف صفحة</strong>، تعكس قوة حضوره العلمي ودقّته.</p>
<p data-start="1945" data-end="2007">أنهى دراساته العليا في الفقه والأصول سنة <strong data-start="1986" data-end="2006">1416 هـ / 1996 م</strong>.</p>

<h1 data-start="2014" data-end="2035"></h1>
<h1 data-start="2014" data-end="2035"><strong data-start="2016" data-end="2035">مؤلفاته</strong></h1>
<p data-start="2037" data-end="2191">تميّز الشيخ عبد الكريم العقيلي بنشاط واسع في <strong data-start="2082" data-end="2102">التأليف والتحقيق</strong>، وترك آثارًا مهمّة في العقائد، والفقه، والحديث، والدفاع عن مدرسة أهل البيت عليهم السلام.</p>

<h3 data-start="2193" data-end="2221"><strong data-start="2197" data-end="2221">من مؤلفاته المطبوعة:</strong></h3>
<ul data-start="2222" data-end="2533">
 	<li data-start="2222" data-end="2304">
<p data-start="2224" data-end="2304"><strong data-start="2224" data-end="2271">كرِيمة السادة النجباء عليهم السلام ومدينتها</strong> – دار الغدير (2003 / 1424 هـ).</p>
</li>
 	<li data-start="2305" data-end="2377">
<p data-start="2307" data-end="2377"><strong data-start="2307" data-end="2344">ظلامات فاطمة الزهراء عليها السلام</strong> – دار الغدير (2008 / 1429 هـ).</p>
</li>
 	<li data-start="2378" data-end="2441">
<p data-start="2380" data-end="2441"><strong data-start="2380" data-end="2421">ظلامات فاطمة الزهراء في السنة والآراء</strong> (1996 / 1417 هـ).</p>
</li>
 	<li data-start="2442" data-end="2533">
<p data-start="2444" data-end="2533"><strong data-start="2444" data-end="2494">الصوارم القاطعة والحجج اللامعة في إثبات صحة...</strong> – مؤسسة بضعة المصطفى (2000 / 1421 هـ).</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="2535" data-end="2561"><strong data-start="2539" data-end="2561">أعماله في التحقيق:</strong></h3>
<ul data-start="2562" data-end="2922">
 	<li data-start="2562" data-end="2645">
<p data-start="2564" data-end="2645"><strong data-start="2564" data-end="2597">أسرار الشهادة (سر واقعة الطف)</strong> – تأليف كاظم بن قاسم الرشتي (2001 / 1422 هـ).</p>
</li>
 	<li data-start="2646" data-end="2716">
<p data-start="2648" data-end="2716"><strong data-start="2648" data-end="2665">عيون المعجزات</strong> – لحسين بن عبد الوهاب الشعراني (2001 / 1422 هـ).</p>
</li>
 	<li data-start="2717" data-end="2805">
<p data-start="2719" data-end="2805"><strong data-start="2719" data-end="2773">القول المختصر في علامات المهدي المنتظر عليه السلام</strong> – لابن حجر الهيتمي (1419 هـ).</p>
</li>
 	<li data-start="2806" data-end="2852">
<p data-start="2808" data-end="2852"><strong data-start="2808" data-end="2824">كتاب الملاحم</strong> – لابن المنادي (1418 هـ).</p>
</li>
 	<li data-start="2853" data-end="2922">
<p data-start="2855" data-end="2922"><strong data-start="2855" data-end="2883">لماذا اخترت مذهب الشيعة؟</strong> – تحقيق عن كتاب مرعي الأمين (1417 هـ).</p>
</li>
</ul>
<p data-start="2924" data-end="3031">يمتاز نتاجه بالتنوع بين التأليف العقائدي، والتحقيق التراثي، وإحياء النصوص المرتبطة بأهل البيت عليهم السلام.</p>

<h1 data-start="3038" data-end="3058"></h1>
<h1 data-start="3038" data-end="3058"><strong data-start="3040" data-end="3058">أسلوبه</strong></h1>
<p data-start="3060" data-end="3102">يتّسم أسلوب الشيخ العقيلي بعدد من الخصائص:</p>

<h3 data-start="3104" data-end="3143"><strong data-start="3108" data-end="3143">1 – النزعة البرهانية والتحليلية</strong></h3>
<p data-start="3144" data-end="3226">يعتمد على بناء الدليل العقلي إلى جانب الاستدلال بالنصوص الروائية والآيات القرآنية.</p>

<h3 data-start="3228" data-end="3265"><strong data-start="3232" data-end="3265">2 – قوة التحقيق وتتبع المصادر</strong></h3>
<p data-start="3266" data-end="3371">حيث تميّز بصرامة علمية في مقارنة النسخ، وضبط الروايات، وإخراج النصوص التراثية اعتمادًا على مصادر متعدّدة.</p>

<h3 data-start="3373" data-end="3401"><strong data-start="3377" data-end="3401">3 – أسلوب جدلي دفاعي</strong></h3>
<p data-start="3402" data-end="3543">برز في كتبه التي تناولت <strong data-start="3426" data-end="3446">القضايا الخلافية</strong>، ولا سيما قضية <strong data-start="3462" data-end="3494">مظلومية الزهراء عليها السلام</strong>، ومسائل <strong data-start="3503" data-end="3542">الإمامة والمهدي المنتظر عليه السلام</strong>.</p>

<h3 data-start="3545" data-end="3574"><strong data-start="3549" data-end="3574">4 – لغة واضحة ومباشرة</strong></h3>
<p data-start="3575" data-end="3638">يميل إلى الوضوح والاختصار، مع الحفاظ على اللغة العلمية الرصينة.</p>

born

Death

عبد الكريم العقيلي

عبد الكريم العقيلي

Born:

عبد الكريم العقيلي

Author Books