لقد زعم البعض بأن مذهب الشيعة الإمامية قد بذر بذرته عبد الله بن سبأ اليهودي و إن كان من افتعال سيف بن عمر التميمي الكذّاب الوضَّاع، إلا أن بعض علماء أهل السنة لا زالوا يؤكّدون على أنه حقيقة لا تقبل النقاش، و لا سيما بعد أن تبنّى ابن تيمية هذا الرأي في كتابه "منهاج السنة"، و أيّده بنقل كلام مروي عن الشيعي يتضمن ما يُدّعى أنه أوجه تشابه بين الشيعة و اليهود.

و مما يؤسف له أن بعضهم صار يكرّر كلام ابن تيمية من دون معرفة، بما قاله و تقليداً له، غير ملتفت إلى ما في كلامه من الأكاذيب و المجازفات الكثيرة.

و لأجل ذلك أراد "علي آل محسن" مؤلف هذا الكتاب الموسوم ب(براءة الشيعة الإمامية من العقائد و الأحكام اليهودية)، أن يذكر في كتابه كلام ابن تيمية، و يبيّن وجوه الخلل فيه، ليتضح للقارئ العزيز أن كل ما ورد فيه لا يعدو كونه اتهامات ملفّقة، و أكاذيب منمَّقة، و أن الشيعة الإمامية بُراء مما نُسب إليهم من مشابهة اليهود في عقائدهم و أحكامهم.

&nbsp;

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

براءة الشيعة الامامية من العقائد و الأحکام اليهودية

قد صدر منذ مدة كتاب (لله ثم للتأريخ: كشف الأسرار وتبرئة الأئمة الأطهار) لكاتبه الذي أسمى نفسه "السيد حسين الموسوي"، ووصف على الكتاب بأنه من علماء النجف. وقد أثار هذا الكتاب ضجّة كبيرة واهتماماً بالغاً في أوساط أهل السنة في بعض البلاد، واعتبره بعضهم قاصماً لمذهب الشيعة الإمامية، وفاضحاً لبعض مراجعهم المشهورين. ولكن لما رأى "علي آل محسن" اعتداد المخالفين به، وكثرة تشدّقهم بحُجَبه، واحتجاجهم على ضَعَفَة المؤمنين بما فيه من أباطيل وأكاذيب، وإلحاح بعض المؤمنين في الرد عليه، رأى أنه لا بد من كشف زيفه ومغالطاته، وبيان دسائسه وافتراءاته، حتى لا يغتر به الجُهّال، ولا يكون حجّة لأهل الزيغ والضلال. فكتب "علي آل محسن" هذا الردّ المختصر وأسماه ب (الردّ الوجيز على كتاب "لله ثم للتأريخ")، وذلك ليكشف كذبه، ويبطل حُجَجه، وهو كتاب مشتمل على فوائد كثيرة ومنافع جليلة.

لقد جاء الكتاب في مجلد واحد وتم الفراغ من كتابته سنة 1424هـ.

source address

الرد الوجيز على کتاب (لله ثم للتاريخ)

من ذوي أهل الأقلام البارعة والبيان الجذاب الساحر، الذين كتبوا الرد على من ادعوا أنفسهم الإمام القائم عليه السلام "علي آل محسن" الذي تصدّى في كتابه (الردّ القاصم لدعوة المفتري على الإمام القائم) هذا الدعاوى الضلال والإنحراف التي ادّعاها "أحمد إسماعيل كاطع" والتي فاقت الخمسين دعوى حسب إحصاءات هذا الكتاب الذي نقدمه للقارئ الكريم، والذي يحمل بين جنبيه مناقشات علمية متينة ومتابعات دقيقة وإحصاءات كل دعاوى هذا الدجّال، حيث يجد القارئ الكريم فيه المنهج المتّبع والذي قُسّم إلى أقسام ثلاثة، ثم الملاحقة الدعاوى الرئيسية وعدم إغفال الدعاوى الأخرى وإن كانت ثانوية، فضلاً عن ملاحقة وبيان بطلان الأجوبة من "أحمد إسماعيل كاطع" أو أتباعه على المقالات والكتابات التي سبقت هذا الكتاب، وقد امتاز هذا الكتاب بأنه سلّط الضوء بشكل يلفت النظر على الأخطاء والأغلاط التي وقع فيها ابن كاطع وأتباعه، وقد أبدع المؤلف في إيجاد الشبه بين دعوى أحمد البصري وأحمد القادياني واضحة الفساد في كثير من مفاصل الدعوى كالإستدلال على الدعوى بالأحلام وتكاثر الدعاوى وعظمها من ادّعاء النبوة والمهدوية والعيسوية وغيرها.

يقع الكتاب في مجلد واحد ويحتوي على مقدمة وفصلين، بيّن المؤلف في الأول الردّ على جواب السؤال الأول للمدّعي أحمد البصري في الكتاب الموسوم (الوصية المقدّسة: الكتاب العاصم من الضلال)، وفي الفصل الثاني أيضاً أوضح المؤلف الردّ على جوابه للسؤال الثاني في نفس الكتاب. لقد تم الإنتهاء من طبع هذا الأثر النفيس سنة 1434هـ ونشره مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي عليه السلام.

الرد القاصم، لدعوة المفتري على الإمام القائم

يتكفل هذا الكتاب المسمى ب (أتباع أهل البيت عليهم السلام) لمؤلفه "علي آل محسن" بإلقاء الضوء والإيضاح على أن شيعة علي عليه السلام وأتباع أهل البيت عليهم السلام هم الشيعة الإمامية الذين استحقّوا هذه التسمية بحقّ، مدحتهم الأحاديث المتفق على صحتها، التي نصّت على فوزهم ونجاتهم دون غيرهم من سائر الفرق. لقد جاء الكتاب في مجلد واحد ويشتمل هذه العناوين بالترتيب التالي: الشيعة الإمامية هم أتباع أهل البيت عليهم السلام. أهل السنة قاطعون بعدم اتباع الشيعة لأهل البيت عليهم السلام. اتّهام رواة الشيعة بالكذب على أهل البيت عليهم السلام. الأدلة على متابعة الشيعة لأهل البيت عليهم السلام. أهل السنة ليسوا شيعة لعلي عايه السلام. لقد حصل الفراغ من كتابة هذا الأثر النفيس عام 1429هـ ونشره دار مشعر

أتباع أهل البيت (ع)

هذا الكتاب من أهم الكتب الإسلامية التي تناول فيها المؤلف أبرز المواضيع التي اختلفت حولها ارآء جميع المذاهب الإسلامية وهي عقيدة الرجعة، والمؤلف في هذا الكتاب اتبع اسلوب مبسط وميسر حتى يكون الكتاب بين ايدي جميع الباحثين وكما اعتمد فيه على المصادر المعتبرة بين المذاهب الاسلامية في استدلاله وذلك من القرآن الكريم والسنة الشريفة، وبدأ المؤلف كتابه بتعريف الرجعة ومن ثم بدأ بعرض الأرآء المختلفة.

إثبات الرجعة

مما لاشك فيه أن اختلاف المذاهب أدى إلى عدم معرفة العقائد الصحيحة من غيرها وخاصة عند العامة من الناس مما إدى إلى تطرف بعض المسلمين والإبتعد عن الوحدة الإسلامية، ولكن انشغل بعض الكتاب من الفقهاء وغيرهم بتبيين ذلك، ومن هولاء هذا المؤلف الذي بذل جهده لتوضيح الحق من الباطل فجاء كتابه هذا  ليبطل مزاعم أعداء الشيعة حول وجود تشابهات في العقائد والأحكام بين الشيعة الإمامية والديانة اليهودية، ويحتوي على ما ذكره ابن تيمية وغيره من التشابه بين اليهود والرافضة وبيان بطلانه، ولمعرفة ذلك عليك بإطلاع هذا الكتاب.

براءة الشيعة الإمامية من العقائد والأحكام اليهودية

كتاب کشف الحقائق رد علي هذه نصيحتي الي کل شيعي للمؤلف علي آل محسن بأن المؤلف "هذه نصيحتي الى كل شيعي" اعتمد في كل ما اورده في كتابه الذي يعتبر من اهم المصادر استنباط الاحكام الفرعية عند الشيعة الامامية الاثنى عشرية.

کشف الحقائق رد علي هذه نصيحتي الي کل شيعي

علي آل محسن (مواليد 1377 هـ) ولد في مدينة سيهات بمحافظة القطيف السعودية. من علماء الشيعة السعوديين الذين درسوا فترة في قم بحضور أساتذة مثل عبد الرسول بيابي ومحسن معلم جارودي ومحمد رضا ممقاني ومحمد علي مراغي
تابع دراسته العلمية أولاً في المملكة العربية السعودية ، وتوجه إلى مجال الطب للدراسات الجامعية ، لكنه تخلى عنها فيما بعد وذهب إلى قم لدراسة العلوم الدينية عام 1398 هـ. أساتذته في قم هم عبد الرسول بيابي ، محسن معلم جارودي ، محمد رضا ممقاني ، محمد علي مراغي ، سيد أحمد مدادي ، مصطفى حرندي وغيرهم. عاد إلى القطيف عام 1405 هـ بعد أن أنهى دوراته المستوية وبدأ بإلقاء المحاضرات والتدريس وصلاة الجماعة. وتوجه الشيخ علي إلى النجف عام 1416 هـ لمواصلة تعليمه ، وحضر الدورات الأجنبية للشيخ ميرزا ​​علي غرافي التبريزي والشيخ محمد إسحاق الفیاض..
له مؤلفات كثيرة في مجال المعتقدات الشيعية ، يرد على الشكوك وينتقد الوهابية. ومن أعماله نذكر ما يلي:
دليل المتحيرين في بيان الناجين؛
كشف الحقائق: رد على (هذه نصيحتي إلى كل شيعي) لأبي‌بكر الجزائري؛
مسائل خلافية حار فيها أهل السنة؛
عبدالله بن سبأ: دراسة و تحليل؛
لله و للحقيقة: رد على كتاب لله ثم للتاريخ؛
الرد الوجيز على كتاب لله ثم للتاريخ؛
من هو خليفة المسلمین في هذا العصر؛
الردود المحكمة؛
دراسات في الفكر السلفي؛
العقيدة الصحيحة: سلسلة من الدروس في العقيدة الإسلامیة؛
عبدالله بن سبأ حقيقة أم خرافة؛
براءة الشيعة الإمامیة من العقائد و الأحكام الیهودية؛
إثبات الرجعة؛
أتباع أهل‌البيت؛
المذهب الصحيح؛
خلفاء الرسول.

علي آل محسن

Born:

علي آل محسن

Author Books