لما كان حديث الغدير "مَن كنت مولاه فهذا علي مولاه" يُعدّ واحداً من أهم الأدلة و أعلاها و أقواها سنداً و دلالة في إثبات إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام و خلافته، لهذا ارتأت "مؤسسة السبطين" بهذا الحديث، إذ وجدت أن الدراسة الشاملة للعلامة الأميني في موسوعته "الغدير في الكتاب و السنة و الأدب" و التي طبع منها أحد عشر جزءاً قد أولت هذا الحديث ما يستحقه من التحليل و الدراسة الجديّة و المعمّقة.

و وجدت المؤسسة أن زبدة هذه الموسوعة هو الجزء الأةول منها الذي تناول الحديث بحثاً مستفيضاً سنداً و دلالة.

و قد لاحظت المؤسسة أن البحث كان فريداً في بابه، و قد استوفى أهم الأدلة و القرائن المثبتة للإمامة.

كما وجدت المؤسسة أن جوهر هذه الدراسة ينتظم في مفاد و دلالة لفظة (المَولَى)، الذي أثبته العلامة الأميني في الجزء الأول من موسوعته، متمثّلاً في العنوان الذي اختاره و هو (مفاد حديث الغدير).

و لما لم يكن نسق الكتاب في هذا القسم قد رُتّب ترتيباً فنيّاً، و القارئ لا يمكنه تشخيص الأدلة و المناقشات التي أوردها العلامة الأميني في إثبات هذه الحقيقة بسهولة و يسر، و لا يجد التسلسل المنطقي العلمي بين الأدلة و عناوين المبحث الواردة في السياق.

لذا عزمت المؤسسة على إفراد البحث بكتاب مستقلّ، فكان هذا الإصدار الذي بين يديك - عزيزي القارئ - حيث قامت بتحقيقه و تنقيحه، و توثيق بعض المطالب أو شرحها، و تقدمه إلى القرّاء بهذا الإصدار في عرض جديد تمثّل في العنوان الذي اختارها و هو (المَولَى في الغدير).

و قد تناولت المؤسسة بحث السند مختصراً، في مدخل البحث، لإطلاع القارئ على تواتر الحديث و صحة سنده، وثبوت صدوره عن النبي الأقدس صلى الله عليه و آله و سلم باعتباره مصدراً من مصادر السماء .. قوله صلى الله عليه و آله و سلم وحي، وفعله سنة، تجب إطاعة أقواله، و امتثال أفعاله و تقريراته.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

المولى في الغدير

هذا الكتاب "المقاصد العلية في المطالب السَنِيَة" من رشحات يراع عالم فذّ من عباقر البشر في القرن الرابع عشر، العلامة الكبير الحجة المجاهد الشيخ عبد الحسين الأميني النجفي ،رجل دين ومُؤلّف شيعي إيراني يُلقّب بلقب العلامة الأميني وهو مشهورٌ لتأليف موسوعة الغدير. من آثاره انشاؤه مكتبة في النجف سماها مكتبة أمير المؤمنين جمع فيها ما يقرب من أربعين ألف كتاب بينها مئات المخطوطات وجعلها مكتبة عامة، وينقل أن النظام العراقي - في فترة حكم حزب البعث - قد صادر محتوياتها. وقد كانت ولادته بمدينة تبريز سنة 1320 هـ وبها ابتدأ دراسته الدينية، ثم انتقل إلى النجف وتوطن بها سنين طويلة.
المقاصد العلية في المطالب السَنِيَة كتاب يشتمل على بحوث ضافية في تفسير و تحليل آيات من كلام الله سبحانه و تعالى تهمّ في آياته تعالى و هي محلّ عناية للباحثين في عقائد الدين السابرين لأسرار آياته و المتدبرين لها، و مدار اهتمام للمفسرين. وقد رتب المؤلف كتابه هذا في مطالب أربعة مستقلة، و الكتاب مشحون بالروايات و أحاديث أهل البيت عليهم السلام قد استند المؤلف إليها في تفسير الآيات الشريفة و تأويلها ، و في إثبات مقصوده و مدّعاه.

المقاصد العلية في المطالب السَنِيَة

بين يديك عزيزي القارئ بحثان مهمّان، طالما كثر الجدال والقال والقيل حولهما بين المؤيّدين والمعارضين، هما:

بحث نقل الجنائز من مكان إلى آخر، سواء قبل الدفن أو بعده.

وبحث زيارة قبور ومشاهد العترة الطاهرة، والصحابة والتابعين لهم بإحسان.

صدّى لبيانهما، وإقامة الأدلّة القاطعة على صحّتهما، وإثبات تواتر العمل بهما من قِبل المسلمين كافّة من الصدر الاسلامي الاوّل وحتى يومنا هذا، علم من أعلام الاُمّة الاسلاميّة، ومجاهد من مجاهيدها الكبار، هو العلاّمة الشيخ عبد الحسين الأميني رضوان الله تعالى عليه، وأثبته في موسوعته الكبيرة «الغدير».

ولمّا شاء الله أن تطبع هذه الابحاث مستقلّةً، قمتُ بمراجعتها وتصحيحها، وتحويل بعض الاستخراجات من الطبعات القديمة إلى الحديثة، واستخراج الموارد التي لم يستخرجها مصنّفها; لعدم توفّر مصادرها لديه آنذاك.

وقد تعرّض فيهما المصنّف(رحمه الله) للردّ على مُبتدع هذه الافكار، ومُنكر الحقائق الناصعة، ومُفرّق الاُمّة الاسلاميّة، ابن تيميّة الحرّاني، والذين تابعوه على ضلاله وطبّلوا وروّجوا لافكاره كالقصيمي ومحمّد بن عبدالوهّاب.

والعجب من هذا الرجل كيف يُنكر مشروعيّة زيارة النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم)والسفر إليهما وطلبهما، ويدّعي أنّ شدّ الرحال لزيارته (صلى الله عليه وآله وسلم) ليس من القربات. ويقول: مَن طاف بقبور الصالحين أو تمسّح بها كان مُرتكباً العظائم!!

الزيارة

جاء هذا الكتاب تحت عنوان (الغدير في الكتاب والسنة والأدب) وهو من تأليف "عبد الحسين أحمد الأميني النجفي"، وهو كتاب دينيُّ، علميُّ، فنيُّ، ت،تأريخيُّ، أدبيُّ، أخلاقيُّ مُبتكرُ في موضوعه، فريدٌ في بابه، يبحثُ فيه عن حديث الغدير كتاباً وسنَّة وأدباً، ويتضمن تراجم أمَّة كبيرةٍ من رجالات العلمِ والدّينِ والأدب من الذين نظموا هذه الأثارةَ من العلم وغيرهم.

يقع الكتاب في إحدى عشرة مجلدات وهذا هو المجلد الحادي عشر وفيه بعد البحث عن جملة، من مواقف معاوية المخزية، ومناقبه المختلقة، ومخاريق أمة أخرى، تراجم جمع من أعلام الطائفة، ورجالات العلم، وصاغة القريض، وصيارفة الأدب تضمن فوائد تأريخية، وطرائف أدبية، وتحوي من الآثار والمآثر نوادر هي الأوضاح والغرر في جبهة الدهر.

كان الفراغ من طبع هذا السفر الجليل سنة 1410هـ ونشره دار الكتب الإسلامية.

source address

الغدير في الكتاب والسنّة والأدب/ الجزء الحادي عشر

جاء هذا الكتاب تحت عنوان (الغدير في الكتاب والسنة والأدب) وهو من تأليف "عبد الحسين أحمد الأميني النجفي"، وهو كتاب دينيُّ، علميُّ، فنيُّ، ت،تأريخيُّ، أدبيُّ، أخلاقيُّ مُبتكرُ في موضوعه، فريدٌ في بابه، يبحثُ فيه عن حديث الغدير كتاباً وسنَّة وأدباً، ويتضمن تراجم أمَّة كبيرةٍ من رجالات العلمِ والدّينِ والأدب من الذين نظموا هذه الأثارةَ من العلم وغيرهم.

يقع الكتاب في إحدى عشرة مجلدات وهذا هو المجلد العاشر ويحوي مناقب الخلفاء، والنظرة فيها متناً وإسناداً، ويتلوها بحث حُرّ عن المغالاة في فضائل معاوية، يوقف القارئ على نفسيات الرجل وملكاته، ويميط الستر عن صحائف من تأريخ حياته السوداء، ويعرّفه بعُجزه وبُجره، وليس المؤلف مجازف في القول، منحاز عن الحق، مُتعصّب بمبدأ أو عقيدة.

كان الفراغ من طبع هذا السفر الجليل سنة 1410هـ ونشره دار الكتب الإسلامية.

الغدير في الكتاب والسنّة والأدب/ الجزء العاشر

جاء هذا الكتاب تحت عنوان (الغدير في الكتاب والسنة والأدب) وهو من تأليف "عبد الحسين أحمد الأميني النجفي"، وهو كتاب دينيُّ، علميُّ، فنيُّ، ت،تأريخيُّ، أدبيُّ، أخلاقيُّ مُبتكرُ في موضوعه، فريدٌ في بابه، يبحثُ فيه عن حديث الغدير كتاباً وسنَّة وأدباً، ويتضمن تراجم أمَّة كبيرةٍ من رجالات العلمِ والدّينِ والأدب من الذين نظموا هذه الأثارةَ من العلم وغيرهم.

يقع الكتاب في إحدى عشرة مجلدات وهذا هو المجلد التاسع ويتضمن تراجم جمع من أعاظم الصحابة، رجال الدعوة الصالحة، والبحث عما لفّقته يد الإفتعال من التأريخ المُزوّر، وما ألفته سماسرة الجهل والدجل من الكتب. والاعراب عن صحيح ما في قصة قتيل الصحابة "عثمان" واخفاق ما هناك من جلبة ولغط، أو مكاء وتصدية.

كان الفراغ من طبع هذا السفر الجليل سنة 1410هـ ونشره دار الكتب الإسلامية.

الغدير في الكتاب والسنّة والأدب/ الجزء التاسع

جاء هذا الكتاب تحت عنوان (الغدير في الكتاب والسنة والأدب) وهو من تأليف "عبد الحسين أحمد الأميني النجفي"، وهو كتاب دينيُّ، علميُّ، فنيُّ، ت،تأريخيُّ، أدبيُّ، أخلاقيُّ مُبتكرُ في موضوعه، فريدٌ في بابه، يبحثُ فيه عن حديث الغدير كتاباً وسنَّة وأدباً، ويتضمن تراجم أمَّة كبيرةٍ من رجالات العلمِ والدّينِ والأدب من الذين نظموا هذه الأثارةَ من العلم وغيرهم.

يقع الكتاب في إحدى عشرة مجلدات وهذا هو المجلد الثامن ويتضمن فيه أبحاث قيمة، ودروس دينية راقية لا منتدح لأي دينيّ ارتاد مهيع الحق، وابتغى لا حب الحقيقة عن عرفانها، والخوض فيها، والبحث عنها بضمير حرّ غير جانح إلى العصبية العمياء والعاطفة الحمقاء.

كان الفراغ من طبع هذا السفر الجليل سنة 1410هـ ونشره دار الكتب الإسلامية.

الغدير في الكتاب والسنّة والأدب/ الجزء الثامن

عبدالحسين بن أحمد الأميني التبريزي النجفي (1320 هـ - 1390 هـ / 1902 م - 1971 م). هو رجل دين ومُؤلّف شيعي إيراني يُلقّب بلقب العلامة الأميني وهو مشهورٌ لتأليف موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب الذي ناقش فيه قضية الغدير ودون كثيراً مما يرتبط بذلك من الأحاديث والشعر مع تراجم للشعراء الناظمين حول الغدير، وسعيه لإثبات خلافة علي بن أبي طالب بعد رسول الإسلام محمد. من آثاره إنشاؤه مكتبة في النجف سماها مكتبة أمير المؤمنين جمع فيها ما يقرب من أربعين ألف كتاب بينها مئات المخطوطات وجعلها مكتبة عامة، وينقل أن النظام العراقي - في فترة حكم حزب البعث - قد صادر محتوياتها.

ولادته وحياته
هو عبد الحسين بن أحمد الأميني التبريزي النجفي، ولد عام 1320 هـ في تبريز الإيرانية، وهو رجل دين ومُؤلّف شيعي، ويُلقّب بالعلامة الأميني، واشتهر بتأليف موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب الذي ناقش فيه قضية الغدير ودوّن كثيراً مما يرتبط بذلك من الأحاديث والشعر مع تراجم للشعراء الناظمين حول الغدير.

انتقل إلى النجف وتوطّن بها سنين طويلة، حضر فيها دروس محمد الفيروزآبادي وأبو تراب الخونساري وعلي الشيرازي وغيرهم. وتوفي ظهر يوم الجمعة 28 ربيع الأول سنة 1390 هـ في طهران، وقد نقل جثمانه إلى النجف ودفن في غرفة بالقرب من مكتبة أمير المؤمنين التي أسَّسها.

أقوال العلماء فيه
من أقوال العلماء عنه:

أبو الحسن الأصفهاني قال واصفاً كتاب ( الغدير ):
عبد الحسين الأميني حفظ الله العلامة الأمين الأميني، رجل العلم والأدب. اسأل الله تعالى أن يُؤيده ويعينه على جهاده في سبيل نشر مصالح الأمة. عبد الحسين الأميني
قال حسين القمي :
عبد الحسين الأميني العالم العليم، البارع المتبحر الكامل عبد الحسين الأميني
وتحدث عن كتابه محمد سعيد دحدوح قائلا :
عبد الحسين الأميني إنّ كتاب الغدير أرسى أموراً، وأزال، وأثبت حقائق، وبرهن أشياء كنا نجهلها. عبد الحسين الأميني
وقال محمد هادي الأميني:
عبد الحسين الأميني ينبغي قبل كل شئ أن أبين حقيقة مهمة هي أنّ جميع ما أبديه هنا لا أبديه باعتبار البنوة والأبوة التي تربطني بوالدي سماحة شيخنا الأميني، بل إنّ السعي والجهد الذي بذله لو كان أي شخص آخر بذله لقابلت عمله بالإجلال والإكبار، ولقبلت يديه ورجليه، تقديراً لجهاده وجهوده المخلصة عبد الحسين الأميني
وفاته
توفي ظهر يوم الجمعة 28 ربيع الأول سنة 1390 هـ في طهران، وقد نقل جثمانه إلى النجف ودفن في غرفة بالقرب من مكتبة أمير المؤمنين التي أسَّسها.

مؤلفاته
المطبوعات
الغدير في الكتاب والسنة والأدب. موسوعةٌ في عدة مجلدات؛ جمع فيها كل ما يتعلق بيوم غدير خم من حديث وشعر وترجم فيه لشعراء الغدير. وقد ذكره الطهراني في الذريعة.
شهداء الفضيلة. ترجم فيه لمن قتلوا من رجال الدين الشيعة.
تفسير فاتحة الكتاب. هو أوَّل ما كتبه الأميني، وأوَّل ما طُبع له، وهو في فصلين؛ أحدهما في تفسير السورة، والآخر في بيان ما يُستفاد منها في التوحيد، والقضاء والقدر، والجبر والتفويض.
سيرتنا وسنّتنا. هي محاضرات ألقاها في سوريا، ثم دُوِّنت في هذا الكتاب، وتحتوي مناقشات حول مشروعية المآتم الحسينيَّة والسجود على التربة الحسينية.
ثمرات الأسفار. يحتوي على مقتطفات من الكتب التي طالعها بمكتبات الهند وسوريا وإيران.
أدب الزائر لمن يمم الحائر. رسالة أخلاقيَّة مختصرة فيما ينبغي أن يتحلَّى به الزائر لكربلاء.
المقاصد العلية في المطالب السنية. تفسيرٌ لبعض الآيات القرآنيَّة، وقد طُبع مؤخراً.
فاطمة الزهراء. محتوى الكتاب في الأساس محاضرات ألقاها باللغة الفارسيَّة في طهران حين كان يذهب إليها في كل صيف، ثم دُوِّنت هذه المحاضرات وجُمعت في هذا الكتاب. وقد ترجم محمد شعاع فاخر الكتاب إلى العربية بعنوان فاطمة الزهراء أم أبيها.
المخطوطات
رجال آذربيجان. فيه ترجمة لمائتين وأربعة وثلاثين عالماً وأديباً وشاعراً من رجال آذربايجان، مرتَّباً على حروف التهجي، أوَّلهم: ميرزا إبراهيم بن أبي الفتح الزنجاني، وآخرهم: عز الدين يوسف بن الحسن التبريزي الحلاوي.
رياض الأنس. في مجلَّدين ضخمين؛ الأوَّل منه في بعض الآثار الفكرية من النظم والنثر، العربي منه والفارسي لجمع من أعلام الشعر، بالإضافة إلى بعض الحوادث التأريخية، أمَّا الثاني فيحتوي على مقتطفات من التفسير والحديث والتأريخ والآراء والمعتقدات.
رسالة في النية.
رسالة في حقيقة الزيارة. جوابٌ لبعض علماء باكستان.
المجالس.

عبدالحسين الأميني التبريزي النجفي(العلامة الأميني)

Born:

Death:

عبدالحسين الأميني التبريزي النجفي(العلامة الأميني)

Author Books