كتاب (تأويل الدعائم) و هو العنوان المتداول لهذا الكتاب، و لكن اسمه (تربية المؤمنين بالتوفيق على حدود باطن علم الدين) للمؤلف "النعمان بن محمد المغربي" و الكتاب في ثلاث مجلدات، وفيه يتم فيه المؤلف تفسير فقه الشيعة الفاطميين والتأويل الباطني للأحكام التى وردت في كتابه "دعائم الإسلام"، وهو آخر مؤلفات المؤلف التى بلغت الأربعين مؤلفا و المؤلف من أشهر أعلام العلماء الفاطميين. وقد عاصر أربعة من الخلفاء وقد ألف هذا الكتاب في القاهرة قبل ألف سنة.

و أما ما جاء في هذا الجزء الثالث و هو التالي:

في ذكر الجنائز، في ذكر العليل، في ذكر العيادة، في الأمر بذكر الموتى، في ذكر التعازي و الصبر، في غسل الميت و الحنوط و الكفن، في ذكر السير بالجنائز، في ذكر الدفن و القبور، في ذكر اللحد، في ذكر الرغائب في إيتاء الزكاة، في ذكر التغليط في منع الزكاة و أهلها، في ذكر الذهب و الفضة و الجوهر، في كتاب الصيام، في ذكر الصوم في السفر، في ذكر ليلة القدر، في ذكر الإعتكاف، في ذكر و جوب الحج، في ذكر الإحرام، و في ذكر التمتع بالعمرة إلى الحج ....

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

تأويل الدعائم/ الجزء الثالث

كتاب (تأويل الدعائم) و هو العنوان المتداول لهذا الكتاب، و لكن اسمه (تربية المؤمنين بالتوفيق على حدود باطن علم الدين) للمؤلف "النعمان بن محمد المغربي" و الكتاب في ثلاث مجلدات، وفيه يتم فيه المؤلف تفسير فقه الشيعة الفاطميين والتأويل الباطني للأحكام التى وردت في كتابه "دعائم الإسلام"، وهو آخر مؤلفات المؤلف التى بلغت الأربعين مؤلفا و المؤلف من أشهر أعلام العلماء الفاطميين. وقد عاصر أربعة من الخلفاء وقد ألف هذا الكتاب في القاهرة قبل ألف سنة.

و أما ما جاء في هذا الجزء الثاني و هو التالي: في ذكر الجنائز، و في كتاب الزكاة.

تأويل الدعائم/ الجزء الثاني

كتاب (تأويل الدعائم) و هو العنوان المتداول لهذا الكتاب، و لكن اسمه (تربية المؤمنين بالتوفيق على حدود باطن علم الدين) للمؤلف "النعمان بن محمد المغربي" و الكتاب في ثلاث مجلدات، وفيه يتم فيه المؤلف تفسير فقه الشيعة الفاطميين والتأويل الباطني للأحكام التى وردت في كتابه "دعائم الإسلام"، وهو آخر مؤلفات المؤلف التى بلغت الأربعين مؤلفا و المؤلف من أشهر أعلام العلماء الفاطميين. وقد عاصر أربعة من الخلفاء وقد ألف هذا الكتاب في القاهرة قبل ألف سنة.

و أما ما جاء في هذا الجزء الأول و هو التالي:

في باب الولاية، في ذكر الطهارة، في ذكر الأحداث، في باب صفات الوضوء، في ذكر الماء، في ذكر طهارة الأبدان، في ذكر السواك، في ذكر التيمم، في ذكر طهارة الأطعمة، في ذكر التنظيف، في ذكر طهارة الجلود، في ذكر الحيض، في ذكر الإستبراء، في ذكر الصلاة و مواقيتها، في ذكر الأذان و الإقامة، في ذكر المساجد، في ذكر الإمامة، في ذكر الجماعة، في ذكر صلاة الجمعة، في ذكر صلاة العيدين، في ذكر صلاة المسافر، في ذكر السهو، و في ذكر صلاة المسافر ....

تأويل الدعائم/ الجزٍٍِء الأول

كتاب (إفتتاح الدعوة) دَون وقائعه و كتب فصوله الداعي النعمان بن أبي عبد الله محمد بن حيون المغربي التميمي .

هذا الكتاب يعتبر من روائع كتب الدعوة الإسماعيلية المعترف عليها رسمياً لدى المقامات الدينية العليا التي ظهرن للوجود في بدء قيام الدولة الفاطمية في شمالي إفريقية، و في عهد الأئمة الفاطميين المستورين الذين عاشوا في مدينة «سليمة-السورية» في منتصف القرن الأول، و في القرن الثاني الهجري

لا يتطرق المؤلف إلى العقائد الدينية أو للفلسفة أو للأحكام الشرعية و الفقهية الشيعية، إذ يمكن اعتباره كقصة تاريخية طريفة تروي وقائع مهمة، وأحداث رهيبة جسيمة وقعت على ساحتي- اليمن و إفريقية.

إفتتاح الدعوة

هذا كتاب تأويل الدعائم وفيه يتم فيه القاضى تفسير فقه الشيعة الفاطميين والتأويل الباطني للاحكام التى وردت في كتابه دعائم الاسلام، وهو آخر مؤلفات القاضي النعمان التى بلغت الأربعين مؤلفا والقاضي النعمان من أشهر أعلام العلماء الفاطميين. وقد عاصر أربعة من الخلفاء وقد ألف هذا الكتاب في القاهرة قبل ألف سنة. ثم نقل المخطوط إلى جبال اليمن. القاضي ابي حنيفة النعمان التميمي المغربي من أكبر علماء الشيعة الإسماعيلية إبان الدولة العبيديه.

تأويل الدعائم /الجلد الأول

نعمان بن محمد ، المعروف باسم قاضي نعمان (283-363 هـ) ، أعظم فقيه إسماعيلي . في النظام الفاطمي ، شغل مناصب مثل قاضي المحاكم. كان قاضي مع الفاطميين منذ بداية دعوتهم وخدم أربعة الخلفاء الفاطميين.

لقد ترك قاضي نعمان الكثير من الأعمال التي تدل على معرفته العلمية بالشريعة الإسلامية والفقه الإسلامي للإمامية . ومن بين أعماله دعائم الإسلام وعاص الطويل والمجلس والمسيرات .

اعتبره بعض علماء القرن الثاني عشر ، مثل العلامة المجليسي ، إمامًا شيعيًا إثني عشريًا ، لكن الأدلة التاريخية والأعمال التي تركها قاضي نعمان تشير إلى أنه إسماعيلي .
<h2>المنصب العلمي</h2>
لقد ترك قاضي نعمان الكثير من الأعمال التي تدل على معرفته العلمية بالشريعة الإسلامية والفقه الإسلامي للإمامية . كتب عنه آصف فايزي في مقدمة دعائم الإسلام : "قاضي نعمان كان له عطايا كثيرة ؛ كان لديه الكثير من المعرفة والمعرفة الواسعة ، وكان شخصًا أجرى بحثًا وبحثًا وكتب كثيرًا ".  كما كتب عنه ابن خلقان نقلاً عن كتاب أخبار قادات مصر:
<dl>
 	<dd>
<dl>
 	<dd>
<dl>
 	<dd>
<dl>
 	<dd>كان قاضي النعمان بن محمد فاضلاً للغاية ، وكان على دراية بالقرآن ، وعالمًا بمعانيه ، وكان مدركًا لأبعاد الفقه والاختلاف في الفقه. كان يعرف الكلمات والشعر القوي وتاريخ الناس. في كل هذا كان لبقا وعادلا . كتب آلاف الصفحات عن أهل البيت بأفضل وأجمل طريقة . كتب كتابا جيدا عن المناقب والمدلب. وله تفنيد في الخصوم: فيه تفنيد على أبي حنيفة ومالك والشافعي وابن سريج ..</dd>
</dl>
</dd>
</dl>
</dd>
</dl>
</dd>
</dl>

born

Death

القاضي النعمان المغربي التميمي

القاضي النعمان المغربي التميمي

Born:

Death:

القاضي النعمان المغربي التميمي

Author Books