يقدّم كتاب معجم مؤرخي الشيعة: الإمامية - الزيدية - الإسماعيليه للباحث العراقي صائب عبد الحميد مرجعاً وثائقياً قيّماً حول مؤرخي الشيعة من القرن الأول حتى القرن الرابع عشر الهجري، مكتوبًا باللغة العربية عام 1424هـ. جاء الكتاب استجابةً لتجاهل المؤرخين السابقين، مثل شاكر مصطفى في التاريخ العربي والمؤرخون، للكتابات الشيعية وعدم تقديم نبذة عن مؤلفيها، ما دفع عبد الحميد إلى سد هذه الثغرة وتقديم دراسة منهجية شاملة.
عن الكتاب يتألف الكتاب من مجلدين ويبدأ بمقدمة مركز الغدير. اعتمد المؤلف على ثلاثة مراجع أساسية للفهرسة والتعريف بالمؤرخين:

<ol data-start="619" data-end="968">
 	<li data-start="619" data-end="750">
فهرست ابن نديم (380هـ): كتاب موضوعي يصنّف المؤلفات حسب العلوم ويقدّم قائمة بالمؤرخين، الإخباريين، النسّابين وأصحاب الآداب.
</li>
 	<li data-start="751" data-end="857">
رجال نجاشي (372–450هـ): يتناول فيه نجاشي الأعمال والكتابات الشيعية مع شرح حال 1269 مؤلفًا شيعيًا.
</li>
 	<li data-start="858" data-end="968">
فهرست الطوسي (460هـ): يقدّم الطوسي نبذة عن 912 مؤلفًا شيعيًا وأعمالهم، مع معلومات أقل مقارنةً بنجاشي.
</li>
</ol>
اعتمد عبد الحميد على هذه المصادر لاستنباط معلومات عن مؤرخي الشيعة في مختلف مناطق العالم الإسلامي، بما في ذلك الشام والعراق ومناطق أخرى، مع محاولة لتغطية المؤرخين من القرن الأول حتى الرابع عشر الهجري.
محتوى الكتاب

<ul data-start="1197" data-end="1717">
 	<li data-start="1197" data-end="1322">
تم ترتيب المؤلفين وفق الحروف الأبجدية:

<ul data-start="1246" data-end="1322">
 	<li data-start="1246" data-end="1282">
المجلد الأول: من الألف إلى العين
</li>
 	<li data-start="1285" data-end="1322">
المجلد الثاني: من الغين إلى الياء
</li>
</ul>
</li>
 	<li data-start="1323" data-end="1407">
يشمل الكتاب شرح حال 1578 مؤلفاً شيعياً، من الإمامية، الزيدية، والإسماعيليين.
</li>
 	<li data-start="1408" data-end="1588">
يشتمل على ملحقين:

<ol data-start="1436" data-end="1588">
 	<li data-start="1436" data-end="1480">
قائمة بـ 397 مؤرخاً متخصصاً في التاريخ.
</li>
 	<li data-start="1483" data-end="1588">
طبقات المؤرخين بحسب القرون، مع إحصاءات للقرن الرابع عشر (432 مؤرخًا) والقرن الخامس عشر (399 مؤرخًا).
</li>
</ol>
</li>
 	<li data-start="1589" data-end="1717">
استثنى الكتاب مؤرخي الشيعة الذين كتبوا بلغات أخرى عن العربية، وكذلك الذين اعتبرهم المؤلف من الغلاة مثل خصيبي وحافظ رجب برسي.
</li>
</ul>
ما ستكتشفه بعد قراءة الكتاب

<ul data-start="1758" data-end="2156">
 	<li data-start="1758" data-end="1831">
نظرة شاملة على تطور الكتابة التاريخية عند الشيعة عبر أربعة عشر قرناً.
</li>
 	<li data-start="1832" data-end="1905">
معلومات دقيقة عن المؤرخين الشيعة، مؤلفاتهم، وأساليب توثيقهم التاريخي.
</li>
 	<li data-start="1906" data-end="2027">
قدرة المؤلف على رصد المؤرخين في مناطق مختلفة من العالم الإسلامي، ليس فقط في العراق أو الشرق، بل في الشام ومناطق أخرى.
</li>
 	<li data-start="2028" data-end="2156">
أهمية الكتاب كمصدر للباحثين في التاريخ والمذاهب الشيعية والتراجم، ويعد موسوعة مرجعية شاملة لتاريخ الفكر والتدوين عند الشيعة.
</li>
</ul>
عن المؤلف صائب عبد الحميد (1956م–) باحث ومؤلف عراقي، وُلد في مدينة عانة ونشأ في بيئة سنّية. حصل على الليسانس في الفيزياء وعمل مدرسًا قبل أن يخوض رحلة فكرية وروحية انتهت باعتناقه مذهب أهل البيت (عليهم السلام). منذ ذلك الحين، كرّس حياته للبحث والتأليف والتحقيق في التاريخ والعقيدة والمقارنة بين المذاهب. من أبرز مؤلفاته:

<ul data-start="2498" data-end="2725">
 	<li data-start="2498" data-end="2531">
ابن تيمية في صورته الحقيقية
</li>
 	<li data-start="2532" data-end="2581">
ابن تيمية: حياته.. عقائده.. موقفه من الشيعة
</li>
 	<li data-start="2582" data-end="2621">
التاريخ الإسلامي الثقافي والسياسي
</li>
 	<li data-start="2622" data-end="2670">
المذاهب والفرق في الإسلام: النشأة والمعالم
</li>
 	<li data-start="2671" data-end="2725">
تاريخ السنة النبوية: ثلاثون عامًا بعد الرسول (ص)
</li>
</ul>
لمن هذا الكتاب

<ul data-start="2753" data-end="3021">
 	<li data-start="2753" data-end="2822">
الباحثون والطلاب المهتمون بـ تاريخ الشيعة والمذاهب الإسلامية.
</li>
 	<li data-start="2823" data-end="2925">
من يريد دراسة المؤرخين الشيعة وأعمالهم في الفترة الممتدة من القرن الأول حتى الرابع عشر الهجري.
</li>
 	<li data-start="2926" data-end="3021">
للمهتمين بـ التراجم والفهرسة التاريخية، ولمن يسعى إلى فهم تطور الفكر الشيعي عبر العصور.
</li>
</ul>
<blockquote data-start="3023" data-end="3170" data-is-last-node="" data-is-only-node="">
معجم مؤرخي الشيعة يمثل مرجعًا منهجيًا شاملاً، يجمع بين التوثيق الدقيق والتحليل المنهجي، ويسد ثغرة معرفية مهمة في دراسة التاريخ الشيعي ومؤرخيهم.
</blockquote>

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

معجم مؤرخي الشيعة الجزء الأول و الثانی

يتناول كتاب في رحاب أهل البيت عليهم السلام – 23 المهدويّة للباحث العراقي صائب عبد الحميد قضية الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) باعتبارها الحلقة الأخيرة من سلسلة الإيمان، وهي حلقة من النوع الارتباطي الذي تتوقف عليه كل حلقات الإيمان السابقة. يقدم الكتاب دراسة منهجية وعقلانية لمفهوم المهدوية وفق مدرسة أهل البيت (عليهم السلام)، مستفيدًا من المصادر الأصلية وتحليلات العلماء، مع مراعاة الحياد العلمي والابتعاد عن الهوى والتعصب.
عن الكتاب يغطي الكتاب المحاور التالية:

<ul data-start="548" data-end="1158">
 	<li data-start="548" data-end="669">
الإمامة الإثني عشرية وجوهر مفهوم المهدوية: تعريف المهدوية ومكانتها في سلسلة الإيمان عند أهل البيت (عليهم السلام).
</li>
 	<li data-start="670" data-end="803">
الإثبات العقائدي لمفهوم المهدوية عند أهل البيت: الأدلة الشرعية والنصوص التي تؤكد وجود الإمام المهدي وعملية الغيبة (الاختفاء).
</li>
 	<li data-start="804" data-end="911">
خصائص مفهوم المهدوية عند أهل البيت: السمات العلمية والروحية والفكرية لهذا المفهوم في التراث الشيعي.
</li>
 	<li data-start="912" data-end="1064">
القيمة العقائدية أو المعطي الإنساني لمفهوم المهدوية في مدرسة أهل البيت: أثر الاعتقاد بالمهدوية على الفرد والمجتمع من منظور أخلاقي وروحي وإنساني.
</li>
 	<li data-start="1065" data-end="1158">
خلاصة البحوث: استخلاص النتائج الرئيسة وأهمية المهدوية كركيزة للإيمان والحياة العملية.
</li>
</ul>
ما ستكتشفه بعد قراءة الكتاب

<ul data-start="1199" data-end="1572">
 	<li data-start="1199" data-end="1304">
فهمًا دقيقًا لمفهوم الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) وأهمية الإيمان به ضمن العقيدة الشيعية.
</li>
 	<li data-start="1305" data-end="1381">
التمييز بين واجب الإيمان بالمهدوية كحلقة ارتباطية وحلقات الإيمان الأخرى.
</li>
 	<li data-start="1382" data-end="1445">
أثر المهدوية على الفقه، العقيدة، والسلوك الأخلاقي للمؤمنين.
</li>
 	<li data-start="1446" data-end="1572">
استراتيجيات مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) في تقديم المفهوم بطريقة عقلانية وبراهينية، مع معالجة الشبهات والأسئلة المعاصرة.
</li>
</ul>
عن المؤلف صائب عبد الحميد (1956م–) باحث ومؤلف عراقي، وُلد في مدينة عانة ونشأ في بيئة سنّية قبل أن يعتنق مذهب أهل البيت (عليهم السلام). اشتهر بتحليله المقارن بين المصادر التاريخية والحديثية للمدرستين، ونقده المنهجي للأحاديث والتراجم، مع التركيز على العدالة العلمية والتحقق من صحة الروايات. من أبرز مؤلفاته:

<ul data-start="1899" data-end="2173">
 	<li data-start="1899" data-end="1932">
ابن تيمية في صورته الحقيقية
</li>
 	<li data-start="1933" data-end="1972">
التاريخ الإسلامي الثقافي والسياسي
</li>
 	<li data-start="1973" data-end="2021">
المذاهب والفرق في الإسلام: النشأة والمعالم
</li>
 	<li data-start="2022" data-end="2097">
فلسفة التاريخ في الفكر الإسلامي، حوار في العمق من أجل التقريب الحقيقي
</li>
 	<li data-start="2098" data-end="2121">
معجم مؤرخي الشيعة
</li>
 	<li data-start="2122" data-end="2173">
في رحاب أهل البيت عليهم السلام – 23 المهدويّة
</li>
</ul>
لمن هذا الكتاب

<ul data-start="2201" data-end="2489">
 	<li data-start="2201" data-end="2285">
الباحثون والطلاب المهتمون بـ المهدوية والإمامة عند أهل البيت (عليهم السلام).
</li>
 	<li data-start="2286" data-end="2352">
المهتمون بـ العقيدة الشيعية وفهم أبعادها الروحية والفكرية.
</li>
 	<li data-start="2353" data-end="2489">
القارئ الراغب في استيعاب قضية الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) بأسلوب عقلاني وبراهيني قائم على الأدلة والنصوص الشرعية.
</li>
</ul>
<blockquote data-start="2491" data-end="2668" data-is-last-node="" data-is-only-node="">
يقدم الكتاب نموذجًا للحوار العلمي المنضبط، ويمثل إضافة نوعية لفهم العقيدة الشيعية من منظور عقلاني وأخلاقي، مع تأصيل معنى الإيمان بالمهدوية وأهميته في السياق الديني والاجتماعي.
</blockquote>

في رحاب أهل البيت عليهم السلام - 23 المهدويّة

يمثّل كتاب ابن تيمية: حياته وعقائده للباحث والمفكر صائب عبد الحميد دراسةً تحليلية نقدية جريئة تكشف الملامح الفكرية والعقدية لشخصية ابن تيمية، أحد أبرز فقهاء المدرسة الحنبلية وأكثرهم إثارة للجدل في التاريخ الإسلامي. فالكتاب لا يكتفي بالسرد التاريخي، بل يُخضع آراء ابن تيمية ومواقفه لمقاييس التحقيق العلمي والتمحيص الكلامي، مستعرضًا شهادات علماء الإسلام –من السنة والشيعة على السواء– الذين عدّوه من أهل البدع واعتبروا فكره خروجًا عن جماعة المسلمين.
عن الكتاب يأتي هذا العمل في أربعة أبواب رئيسة موزّعة على نحوٍ يوازن بين التوثيق التاريخي والنقد الفكري:

<ol data-start="593" data-end="1550">
 	<li data-start="593" data-end="775">
العلم وبيئته وعصره وحياته: يتتبّع المؤلف جذور ابن تيمية، ونشأته في حرّان وانتقاله إلى دمشق، وبيان بيئته الاجتماعية والعلمية والسياسية التي ساهمت في تكوين شخصيته الجدلية.
</li>
 	<li data-start="776" data-end="1043">
ميادين عقائده الكبرى: يدرس اجتهاده في أصول الفقه، وموقفه من التقليد، ورؤيته في الصفات الإلهية، مبرزًا ميله إلى التجسيم وإنكاره المجازي للنصوص، مع نقدٍ علميٍّ لطرائق تأويله للقرآن. كما يعرض صراعه مع الصوفية وموقفه من ابن عربي، وقضية التوسّل وزيارة القبور.
</li>
 	<li data-start="1044" data-end="1266">
موقفه من الشيعة: يحلل المؤلف علاقة ابن تيمية بالعلّامة الحلي (ابن المطهر)، وردّه عليه في كتاب منهاج السنة النبوية، ثم يقيّم تعريفه الملتبس للشيعة ونقله الأساطير عن عبد الله بن سبأ، مبينًا تناقضاته وضعف مصادره.
</li>
 	<li data-start="1267" data-end="1550">
أهل البيت (عليهم السلام) في عقيدته: وهو القسم الأعمق والأكثر حساسية، حيث يعرض المؤلف موقف ابن تيمية من فضائل الإمام عليّ (ع)، وموقع أهل البيت في الإسلام، ونقده لأحاديث حديث الثقلين وآية الولاية وحديث الكساء، وصولًا إلى تفسيره الملتبس لنهضة الإمام الحسين (عليه السلام).
</li>
</ol>
ويُختتم الكتاب بخاتمةٍ تحليلية تُبرز كيف تحوّلت أفكار ابن تيمية إلى الأساس النظري للتيار الوهابي الحديث، مؤكدةً أنّ فكره شكّل قطيعةً مع روح الإسلام الأصيلة القائمة على الاعتدال والمحبة.
ما الذي ستكتشفه

<ul data-start="1768" data-end="2239">
 	<li data-start="1768" data-end="1827">
خلفية ابن تيمية الفكرية والبيئة التي أنجبت فكره الجدلي.
</li>
 	<li data-start="1828" data-end="1900">
كيفية تحوّل تأويله للنصوص إلى مدرسة فكرية جديدة ممهّدة للوهابية.
</li>
 	<li data-start="1901" data-end="1980">
نقدٌ علميّ لمفهومه عن الصفات الإلهية وموقفه من التوسّل وزيارة القبور.
</li>
 	<li data-start="1981" data-end="2071">
تحليلات دقيقة لموقفه من الشيعة والإمام عليّ (ع)، واستعراضٌ لردوده على العلّامة الحلّي.
</li>
 	<li data-start="2072" data-end="2168">
رصدٌ لموقف العلماء من آرائه وفتاواه، وبيان أسباب تكفيره ورفضه في الأوساط السنّية الكلاسيكية.
</li>
 	<li data-start="2169" data-end="2239">
كشفٌ لتناقضات مذهبه مع نصوص القرآن والسنة وتاريخ الأمة الإسلاميّة.
</li>
</ul>
عن المؤلف صائب عبد الحميد (1956م–) باحث ومفكر عراقي، وُلد في مدينة عانة ونشأ في بيئة سنّية قبل أن يمرّ بتحوّلٍ فكريٍّ عميق قاده إلى دراسة مذهب أهل البيت (ع) دراسةً مقارنةً علمية. نال شهادة الليسانس في الفيزياء، لكنه تخصّص في التحقيق والبحث الديني والتاريخي. يتميّز أسلوبه بالدقة والمنهجية التحليلية القائمة على النقد النصي والتوثيق. من أبرز مؤلفاته: ابن تيمية في صورته الحقيقية، تاريخ الإسلام الثقافي والسياسي، النظرية السياسية في صدر الإسلام، المذاهب والفرق في الإسلام: النشأة والمعالم، وتاريخ السنة النبوية: ثلاثون عامًا بعد الرسول (ص).
لمن هذا الكتاب

<ul data-start="2842" data-end="3139">
 	<li data-start="2842" data-end="2904">
للباحثين في العقائد الإسلامية والفكر الحنبلي وتطوراته.
</li>
 	<li data-start="2905" data-end="2983">
لطلبة الدراسات العليا في الفرق والمذاهب الباحثين عن تحليل نقدي متوازن.
</li>
 	<li data-start="2984" data-end="3059">
لقرّاء الفكر الإسلامي المهتمين بفهم جذور الوهابية ومسارها التاريخي.
</li>
 	<li data-start="3060" data-end="3139">
لكل من يريد التعرّف على موقف العلماء من ابن تيمية من منظورٍ علمي موثّق.
</li>
</ul>
<blockquote data-start="3141" data-end="3338" data-is-last-node="" data-is-only-node="">
ابن تيمية: حياته وعقائده هو كتابٌ في نقد الفكرة وتاريخها، لا في الطعن بالشخص؛ إنه محاولة لتفكيك المذهب الذي غيّر وجه الفكر الإسلامي الحديث، وإعادة كشف معاييره في ضوء القرآن والعقل والتاريخ.
</blockquote>

source address

ابن تيمية حياته عقائده

المسائل السَّرَوية هو كتاب فريد يمثّل نافذة مباشرة لفهم كيفية تعامل علماء الإمامية مع المسائل العقدية والفقهية والحديثية، ويكشف عن عمق الرؤية العلمية والفقهية للشيخ المفيد في معالجة الأسئلة التي قد تحيّر المتعلّمين والعلماء على حد سواء.

عن الكتاب الكتاب هو مجموعة إجابات للشيخ المفيد على أسئلة وجهها إليه سيد فاضل شريف من مدينة ساري في محافظة مازندران، ومن هنا جاءت تسمية الكتاب بـالمسائل السَّرَوية. يشتمل على مقدمة قصيرة و11 مسألة رئيسة تناولت موضوعات متعددة: المتعة والرجعة، عالم الذرّ والأرواح، ماهية الإنسان والروح، عذاب القبر، حياة الشهداء، الجبر، اختلاف الروايات، حفظ القرآن من التحريف، تزويج بنات الرسول، وأصحاب الكبائر. اعتمد الشيخ المفيد في الإجابة على منهج استدلالي يجمع بين العقل والروايات الصحيحة، مع مراعاة التمييز بين الروايات الصحيحة والضعيفة وإحالة القارئ عند الحاجة إلى مؤلفاته الأخرى لمزيد التفصيل.

ما الذي ستكتشفه

<ul data-start="1058" data-end="1396">
 	<li data-start="1058" data-end="1119">
طرق معالجة الشبهات العقائدية والفقهية بأسلوب علمي متوازن.
</li>
 	<li data-start="1120" data-end="1222">
منهجية الشيخ المفيد في المزج بين العقل والنقل، وإعطاء الأولوية للروايات الصحيحة حتى لو كانت قليلة.
</li>
 	<li data-start="1223" data-end="1315">
أهمية استدراك الأسئلة المحتملة أثناء النقاش العقائدي وكيفية الإجابة عليها بطريقة منهجية.
</li>
 	<li data-start="1316" data-end="1396">
رؤية شاملة لعلم الكلام وفقه الإمامية وعلاقته بالعلوم الأخرى كالحديث والقرآن.
</li>
</ul>

عن المؤلف الشيخ محمد بن محمد بن نعمان المعروف بالشيخ المفيد (336 – 413 هـ)، فقيه ومتكلّم إمامي، أسس منهجًا فقهيًا وسطًا يجمع بين العقل والرواية الصحيحة، وتدرّس على يديه كبار علماء الإمامية مثل الشيخ الطوسي، والسيد المرتضى، والسيد الرضي، والنجاشي. من أبرز مؤلفاته: المقنعة في علم الفقه، أوائل المقالات في علم الكلام، والإرشاد في حياة الأئمة عليهم السلام. عُرف بدقّة الفطنة وعمق النظر، ونقل عنه الشيخ الطوسي وابن النديم إشادة بقدرته على الإجابة وفصاحة البيان.

لمن هذا الكتاب؟ هذا الكتاب موجّه للطلاب والباحثين في الفقه وعلم الكلام، ولكل من يهتم بفهم منهج علماء الإمامية في معالجة الأسئلة العقدية والفقهية بأسلوب منهجي عقلاني نقلي متوازن، وكذلك للمهتمين بتاريخ الفكر الإسلامي ومؤلفات الشيخ المفيد.

المسائل السروية

المسائل السَّرَوية هو كتاب فريد يمثّل نافذة مباشرة لفهم كيفية تعامل علماء الإمامية مع المسائل العقدية والفقهية والحديثية، ويكشف عن عمق الرؤية العلمية والفقهية للشيخ المفيد في معالجة الأسئلة التي قد تحيّر المتعلّمين والعلماء على حد سواء.
عن الكتاب الكتاب هو مجموعة إجابات للشيخ المفيد على أسئلة وجهها إليه سيد فاضل شريف من مدينة ساري في محافظة مازندران، ومن هنا جاءت تسمية الكتاب بـالمسائل السَّرَوية. يشتمل على مقدمة قصيرة و11 مسألة رئيسة تناولت موضوعات متعددة: المتعة والرجعة، عالم الذرّ والأرواح، ماهية الإنسان والروح، عذاب القبر، حياة الشهداء، الجبر، اختلاف الروايات، حفظ القرآن من التحريف، تزويج بنات الرسول، وأصحاب الكبائر. اعتمد الشيخ المفيد في الإجابة على منهج استدلالي يجمع بين العقل والروايات الصحيحة، مع مراعاة التمييز بين الروايات الصحيحة والضعيفة وإحالة القارئ عند الحاجة إلى مؤلفاته الأخرى لمزيد التفصيل.
ما الذي ستكتشفه

<ul data-start="1058" data-end="1396">
 	<li data-start="1058" data-end="1119">
طرق معالجة الشبهات العقائدية والفقهية بأسلوب علمي متوازن.
</li>
 	<li data-start="1120" data-end="1222">
منهجية الشيخ المفيد في المزج بين العقل والنقل، وإعطاء الأولوية للروايات الصحيحة حتى لو كانت قليلة.
</li>
 	<li data-start="1223" data-end="1315">
أهمية استدراك الأسئلة المحتملة أثناء النقاش العقائدي وكيفية الإجابة عليها بطريقة منهجية.
</li>
 	<li data-start="1316" data-end="1396">
رؤية شاملة لعلم الكلام وفقه الإمامية وعلاقته بالعلوم الأخرى كالحديث والقرآن.
</li>
</ul>
عن المؤلف الشيخ محمد بن محمد بن نعمان المعروف بالشيخ المفيد (336 – 413 هـ)، فقيه ومتكلّم إمامي، أسس منهجًا فقهيًا وسطًا يجمع بين العقل والرواية الصحيحة، وتدرّس على يديه كبار علماء الإمامية مثل الشيخ الطوسي، والسيد المرتضى، والسيد الرضي، والنجاشي. من أبرز مؤلفاته: المقنعة في علم الفقه، أوائل المقالات في علم الكلام، والإرشاد في حياة الأئمة عليهم السلام. عُرف بدقّة الفطنة وعمق النظر، ونقل عنه الشيخ الطوسي وابن النديم إشادة بقدرته على الإجابة وفصاحة البيان.
لمن هذا الكتاب؟ هذا الكتاب موجّه للطلاب والباحثين في الفقه وعلم الكلام، ولكل من يهتم بفهم منهج علماء الإمامية في معالجة الأسئلة العقدية والفقهية بأسلوب منهجي عقلاني نقلي متوازن، وكذلك للمهتمين بتاريخ الفكر الإسلامي ومؤلفات الشيخ المفيد.

معجم مؤرخي الشيعة الجزء الثاني

في خضم الجدل الديني والفكري الذي أحاط بشخصية أحمد بن تيمية على مدى قرون، يأتي كتاب ابن تيمية في صورته الحقيقية ليعيد النظر في هذه الشخصية المثيرة للجدل، ويقدّم قراءةً علميةً موضوعية بعيدة عن الانفعال أو الانحياز. يسعى المؤلف صائب عبد الحميد إلى رسم ملامح دقيقة لابن تيمية كما تعكسها المصادر الأصلية وكما رآه العلماء من مختلف المذاهب، ليضع القارئ أمام صورةٍ متكاملةٍ تجمع بين التحليل التاريخي والنقد العقدي.
عن الكتاب يقدّم هذا الكتاب دراسةً مختصرة لكنها مركّزة، تتناول فكر ابن تيمية في ضوء مواقفه من قضايا محورية في العقيدة الإسلامية، كالحديث الشريف، وصفات الله تعالى، وأهل البيت (عليهم السلام ). يبدأ المؤلف بعرض نبذةٍ عن شخصية ابن تيمية وتكوينه العلمي، ثم ينتقل إلى تحليل آرائه ومناهجه في ضوء مقارناتٍ علميةٍ دقيقة، مع بيان أثره في الفكر الإسلامي وما أثاره من جدل بين العلماء. يُبرز الكتاب التناقضات في فكر ابن تيمية ويقارن بين أقواله ومواقف العلماء منه، ليقدّم صورةً نقديةً متوازنة.
ما الذي ستكتشفه

<ul data-start="953" data-end="1423">
 	<li data-start="953" data-end="1026">
الموقف الحقيقي لابن تيمية من الحديث النبوي ومناهجه في التوثيق والنقد.
</li>
 	<li data-start="1027" data-end="1101">
رؤيته لصفات الله تعالى بين التشبيه والتنزيه، وأثرها في منهجه العقائدي.
</li>
 	<li data-start="1102" data-end="1167">
موقفه من أهل البيت (عليهم السلام) وتقييم آرائه في ضوء النصوص الإسلامية.
</li>
 	<li data-start="1168" data-end="1240">
علاقته بعلماء الإسلام عبر العصور، وموقعه في السجال الفكري بين الفرق.
</li>
 	<li data-start="1241" data-end="1299">
نظرته إلى الزيدية وموقفه من الاتجاهات الكلامية الأخرى.
</li>
 	<li data-start="1300" data-end="1370">
أقوال العلماء فيه، بين من أثنوا عليه ومن وجّهوا إليه نقداً شديداً.
</li>
 	<li data-start="1371" data-end="1423">
تحليلٌ موجزٌ لشخصيته في سياقها التاريخي والعلمي.
</li>
</ul>
عن المؤلف صائب عبد الحميد، وُلد سنة 1956م في مدينة عانة بالعراق، ونشأ في بيئةٍ سنّيةٍ قبل أن يمرّ بتحوّلٍ فكريٍّ وروحيٍّ انتهى إلى اعتناقه مذهب أهل البيت (عليهم السلام). حاز شهادة الليسانس في الفيزياء ثم انصرف إلى البحث والكتابة في قضايا الفكر والعقيدة والتاريخ الإسلامي. من أبرز مؤلفاته: التاريخ الإسلامي الثقافي والسياسي، النظرية السياسية في صدر الإسلام، تاريخ السنة النبوية: ثلاثون عامًا بعد الرسول (صلى الله عليه وآله)، والمذاهب والفرق في الإسلام: النشأة والمعالم. عُرف بأسلوبه التحليلي المقارن ومنهجه الهادئ الذي يجمع بين النقد العلمي والبعد التقريبي.
لمن هذا الكتاب للباحثين في الفكر الإسلامي، وللقارئ الذي يسعى إلى فهمٍ منصفٍ ومتوازنٍ لشخصية ابن تيمية بعيداً عن التهويل أو التقديس.

ابن تيمية في صورته الحقيقية

<h3 data-start="0" data-end="30">صائب عبد الحميد (1956م–)</h3>
<h4 data-start="32" data-end="52">سيرته العلمية</h4>
وُلد صائب عبد الحميد سنة 1956م في مدينة عانة بالعراق، ونشأ في بيئةٍ سنّيةٍ وتلقّى تعليمه الأكاديمي حتى نال شهادة الليسانس في الفيزياء، ثم عمل معلّمًا لهذه المادّة في إحدى الثانويات. مرّ بتحوّلٍ فكريّ وروحيّ عميق انتهى إلى اعتناقه مذهب أهل البيت (عليهم السلام). ويروي أن الشرارة الأولى كانت في 10 محرّم 1402هـ عند سماعه مقتل الإمام الحسين (عليه السلام) بصوت الشيخ عبد الزهراء الكعبي، إذ هزّت التجربة وجدانه ودفعتْه إلى مراجعةٍ نقديةٍ شاملةٍ للمسلّمات، تلتها رحلةُ بحثٍ طويلةٌ في مصادر الحديث والتاريخ عند المدرستين. ومنذ ذلك الحين انخرط في البحث والكتابة والتأليف والتحقيق، كما أسهم في مراجعة وإشراف عددٍ كبير من إصدارات المجمع العالمي لأهل البيت (ع) وغيرها.

<h4 data-start="742" data-end="756">مؤلفاته</h4>
لمؤلفاته طابعٌ جدليّ/بحثيّ في قضايا التاريخ والعقيدة والمقارنة بين المذاهب، ومن أبرزها:

<ul data-start="847" data-end="2257">
 	<li data-start="847" data-end="1402">
تأليف:

<ul data-start="864" data-end="1402">
 	<li data-start="864" data-end="970">
ابن تيمية في صورته الحقيقية (1995م)، ثم ابن تيمية: حياته.. عقائده.. موقفه من الشيعة (2002م/2005م).
</li>
 	<li data-start="973" data-end="1040">
التاريخ الإسلامي الثقافي والسياسي (2002م، طبعات لاحقة 2005م).
</li>
 	<li data-start="1043" data-end="1102">
النظرية السياسية في صدر الإسلام (2007–2008م تقريبًا).
</li>
 	<li data-start="1105" data-end="1167">
المذاهب والفرق في الإسلام: النشأة والمعالم (2004–2005م).
</li>
 	<li data-start="1170" data-end="1233">
تاريخ السنة النبوية: ثلاثون عامًا بعد الرسول (ص) (1997م).
</li>
 	<li data-start="1236" data-end="1402">
فلسفة التاريخ في الفكر الإسلامي، حوار في العمق من أجل التقريب الحقيقي، خلافة الرسول بين الشورى والنص، منهج في الانتماء المذهبي، وكتبٌ دراسية/تعريفية أخرى.
</li>
</ul>
</li>
 	<li data-start="1403" data-end="2099">
تحقيق/مراجعة وإشراف (نماذج مختارة):

<ul data-start="1449" data-end="2099">
 	<li data-start="1449" data-end="1843">
مراجعاته لسلسلة بحوث عبد الكريم البهبهاني وعبد الرحيم الحصيني موسوي وغيرهما في موضوعات: المسح على الأرجل في الوضوء، التقيّة، جزئية «حيّ على خير العمل»، السجود على التربة الحسينية، الإمام المهدي (ع) في روايات أهل السنّة، أفضليّة الإمام علي (ع) على الصحابة، زواج المتعة، رؤية الله، كيفية الصلاة على النبي (ص)، البكاء على موتى المؤمنين… إلخ (المجمع العالمي لأهل البيت «ع»).
</li>
 	<li data-start="1846" data-end="1929">
المسائل السَّرَوية للشيخ المفيد (تحقيق ضمن أعمال مؤتمر ألفية المفيد، 1413هـ).
</li>
 	<li data-start="1932" data-end="1993">
معجم مؤرخي الشيعة: المؤلفون في التاريخ (مجلدان، 2004م).
</li>
 	<li data-start="1996" data-end="2099">
دراسات عن السيد محمد باقر الصدر: تكامل المشروع الفكري (2002م) ومن فقه الأحكام إلى… (2008م).
</li>
</ul>
</li>
 	<li data-start="2100" data-end="2257">
ترجمات/طبعات بلغات أخرى:

<ul data-start="2135" data-end="2257">
 	<li data-start="2135" data-end="2257">
تُرجم بعض كتبه إلى الفارسية، مثل تاريخ الإسلام الثقافي والسياسي، وبررسی تاریخی سنت پیامبر، وطريقة اختيار المذهب.
</li>
</ul>
</li>
</ul>
<blockquote data-start="2259" data-end="2390">
والقائمة طويلة، وتمتاز بتنوّعٍ يغطي التاريخ السياسي والفكري، الحديث، أصول البحث التاريخي، وقضايا الخلاف المذهبي ومداخل التقريب.
</blockquote>
<h4 data-start="2392" data-end="2404">منهجه</h4>
<ul data-start="2405" data-end="2967">
 	<li data-start="2405" data-end="2535">
بحثٌ مقارن بين مصادر المدرستين، مع العودة إلى النصوص الأولى: كتب الحديث، التراجم، كتب الملل والنحل، ومصادر التاريخ المبكر.
</li>
 	<li data-start="2536" data-end="2660">
نقدُ السند والمتن وتركيبُ الروايات في سياقاتها السياسية والاجتماعية، مع تحرٍّ للتعليل المنهجي وتفكيك الموروث الجدلي.
</li>
 	<li data-start="2661" data-end="2798">
نزعةٌ تقويمية/تقريبية: الدعوة إلى مناقشة الخلافات على قاعدة الدليل والإنصاف، والتحذير من العصبية بوصفها عائقًا إبستمولوجيًّا.
</li>
 	<li data-start="2799" data-end="2967">
تركيزٌ على مفاصل حسّاسة: الإمامة، الخلافة الأولى، نظرية عدالة الصحابة، مسار السنة بعد الرحيل، صورة ابن تيمية والتيارات السلفية، وموقع المهدوية في الحديث السنّي.
</li>
</ul>
<h4 data-start="2969" data-end="2982">أسلوبه</h4>
<ul data-start="2983" data-end="3350">
 	<li data-start="2983" data-end="3106">
تحليليٌّ حجّاجيّ يمزج بين لغةٍ بحثيّة واضحة ومخاطبة القارئ العام المثقّف، مع كثرة الاستشهاد بالنصوص وتوثيق الهوامش.
</li>
 	<li data-start="3107" data-end="3199">
تصعيدٌ برهانيّ متدرّج: يبدأ بعرض المعطيات ثم يعقد المقارنات وينتهي إلى خلاصةٍ نقدية.
</li>
 	<li data-start="3200" data-end="3350">
نفَسٌ إيمانيّ هادئ: يحرص على ربط النتائج بالبعد الأخلاقي ورسالية المعرفة، مع إبراز التجربة الحسينية بوصفها محرّكًا للوعي وإعادة قراءة التاريخ.
</li>
</ul>
بهذا الجمع بين التجربة الروحية والأدوات الأكاديمية، قدّم صائب عبد الحميد مساهمةً لافتةً في إعادة قراءة التاريخ الإسلامي ومناهجه، وفتح مساحاتٍ للحوار والتقريب على أساس الدليل والإنصاف.

born

Death

صائب عبدالحميد

صائب عبدالحميد

Born:

صائب عبدالحميد

Author Books