البراهين الاثنا عشر على وجود الإمام الثاني عشر دراسةٌ عقديّةٌ استدلاليّةٌ تسعى إلى إثبات وجود الإمام محمد بن الحسن المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) عبر منظومةٍ متكاملة من الأدلّة العقليّة والنقليّة والتاريخيّة. يجمع الكتاب بين البرهان النظري، والشاهد التاريخي، والنصّ الروائي، مع إيراد قصص اللقاءات، والزيارات، والأدعية والأذكار المنقولة عن الإمام، ليقدّم معالجةً شاملةً لمسألة الوجود، والغيبة، ووظيفة الإمام في حياة الأمّة.

<h3 data-start="432" data-end="445">عن الكتاب</h3>
يعرض المؤلف اثني عشر دليلًا لإثبات وجود الإمام الثاني عشر (عجّل الله تعالى فرجه الشريف)، تتنوّع بين:

<ul data-start="549" data-end="744">
 	<li data-start="549" data-end="602">
الأدلّة العقليّة على ضرورة وجود الإمام في كل عصر.
</li>
 	<li data-start="603" data-end="641">
الشواهد من التوراة والقرآن الكريم.
</li>
 	<li data-start="642" data-end="704">
نصوص النبي محمد (صلى الله عليه وآله) حول الوصيّة والإمامة.
</li>
 	<li data-start="705" data-end="744">
الوقائع التاريخيّة منذ صدر الإسلام.
</li>
</ul>
بعد عرض برهانين عقليين في ضرورة الإمامة، ينتقل إلى تحليل أحداث مفصليّة، منها: وصيّة الرسول (صلى الله عليه وآله)، وقضيّة جيش أسامة، وليلة المبيت، وغزوة الأحزاب، وخيبر، وتبوك، وإرسال الإمام علي بن أبي طالب (ع) إلى اليمن، وصولًا إلى حادثة غدير خم.
كما يتناول دراسةً تحليليّةً لما جرى في السقيفة وما أعقبها من تحوّلات سياسيّة في العهدين الأموي والعباسي، مع بيان شرعيّة خلافة أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب (ع) وأحداث بيعته وخلافته، ثم تسلسل إمامة الأئمّة من أهل البيت (عليهم السلام).
ويختتم الكتاب ببحثٍ معمّق حول فلسفة الغيبة، وفائدة وجود الإمام في زمن الغياب، ومسألة طول العمر، وخصائص الإمام في عصره، وظروف ولادته.

<h3 data-start="1402" data-end="1429">ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul data-start="1430" data-end="1768">
 	<li data-start="1430" data-end="1521">
عرضًا منهجيًّا للأدلّة الاثني عشر على وجود الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف).
</li>
 	<li data-start="1522" data-end="1590">
تحليلًا تاريخيًّا لأحداث ما بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله).
</li>
 	<li data-start="1591" data-end="1641">
دراسةً عقديّةً لفلسفة الغيبة وإمكان طول العمر.
</li>
 	<li data-start="1642" data-end="1713">
مقارنةً بين النصوص القرآنيّة والتوراتيّة المتعلّقة بالإمام المنتظر.
</li>
 	<li data-start="1714" data-end="1768">
توضيحًا لشرعيّة الإمامة منذ عهد أمير المؤمنين (ع).
</li>
</ul>
<h3 data-start="1770" data-end="1783">عن المؤلف</h3>
الكتاب من تأليف السيد طيب الموسوي الجزائري، وُلد سنة 1344هـ في لكهنو بالهند في أسرة علميّة عريقة، وينتهي نسبه إلى الإمام موسى بن جعفر الكاظم (ع). تتلمذ في كربلاء على يد ميرزا مهدي الشيرازي، وفي النجف على كبار المراجع، منهم السيد محسن الحكيم والسيد أبو القاسم الخوئي، ونال مرتبة الاجتهاد في سن مبكرة.
نشط في الهند وباكستان في مجال التدريس والمناظرات، وأسّس مؤسسات علميّة، وخرّج عددًا كبيرًا من العلماء، منهم سيد عارف حسين الحسيني. توفّي سنة 1437هـ في قم ودُفن في حرم فاطمة المعصومة.

<h3 data-start="2417" data-end="2436">لمن هذا الكتاب؟</h3>
هذا الكتاب موجّه للباحثين وطلبة العلوم الدينيّة والمهتمّين بعقيدة الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف)، ولكلّ من يرغب في دراسةٍ استدلاليّةٍ تجمع بين البرهان العقلي والتحليل التاريخي والنصّ الروائي في موضوع الإمامة والغيبة.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

البراهين الإثنا عشر على وجود الإمام الثاني عشر/ الجزء الثالث

البراهين الإثنا عشر على وجود الإمام الثاني عشر/ الجزء الثاني

البراهين الإثنا عشر على وجود الإمام الثاني عشر/ الجزء الأول

وُلد سنة 1344هـ (1304هـ ش) في مدينة لکنهو بالهند، في أسرة علمية عريقة. ينتسب – بستة وسائط – إلى المحدّث الإمامي سید نعمت‌الله جزایری، كما يتصل نسبه – بتسعة عشر واسطة – بالإمام موسی بن جعفر الکاظم (عليه السلام). كان والده السيد محمد علي الجزائري اللكهنوي، وعمّه السيد أحمد علي الجزائري، من علماء لكهنو ومجتهديها، ومن سادات شوشتر.

<h3 data-start="506" data-end="540"></h3>
<h3 data-start="506" data-end="540">مكانته العلمية ونشاطه الفكري</h3>
برز في المناظرات بفضل إحاطته الواسعة بمصادر الفرق الإسلامية، فاشتهر سريعاً في الهند ثم في باكستان كأحد أعلام الشيعة. اهتم بإحياء تراث السيد نعمت‌الله الجزائري، وأسهم في إنشاء شبكة علمية بين ذريته وتلامذته. ومن أبرز تلامذته سید عارف حسین الحسینی.
نال تكريماً من العتبة الحسينية المقدسة سنة 1394هـ ش تقديراً لعطائه العلمي.

<h3 data-start="931" data-end="954"></h3>
<h3 data-start="931" data-end="954">التحصيل والاجتهاد</h3>
تتلمذ في حوزة كربلاء على يد میرزا مهدی شیرازی، وفي النجف على يد كبار المراجع، منهم:

<ul data-start="1093" data-end="1268">
 	<li data-start="1093" data-end="1136">
محسن الحكيم
</li>
 	<li data-start="1137" data-end="1180">
سید ابوالقاسم خویی
</li>
 	<li data-start="1181" data-end="1224">
سید محمد جواد تبریزی
</li>
 	<li data-start="1225" data-end="1268">
سید محمود شاهرودی
</li>
</ul>
نال مرتبة الاجتهاد في سن مبكرة، وكتب السيد محمد جواد التبريزي إجازته بخطّه. وقد حظيت رسالته الاجتهادية اللمعة الساطعة في تحقيق صلاة الجمعة الجامعة بتقاريظ كبار العلماء.

<h3 data-start="1447" data-end="1469"></h3>
<h3 data-start="1447" data-end="1469">نشاطه في باكستان</h3>
سافر سنة 1377هـ إلى باكستان لافتتاح مدرسة الواعظين في كراتشي، وأقام فيها سنتين مدرساً للعلوم الدينية. ثم انتقل إلى لاهور، فأسس “إدارة علوم آل محمد”، وتولى إمامة الجمعة للشيعة هناك، وشارك في مناظرات علمية مع علماء مذاهب وأديان مختلفة، قبل عودته إلى النجف.

<h3 data-start="1731" data-end="1752"></h3>
<h3 data-start="1731" data-end="1752">تدريسه وتلامذته</h3>
درّس البحث الخارج في مدرسة شبيرية بالنجف، وأقام دروس التفسير سنوات طويلة في قم، مع تركيز خاص على محور الولاية. خرّج عدداً كبيراً من العلماء والدعاة في الهند، باكستان، إيران، الخليج، وأوروبا.

<h3 data-start="1950" data-end="1961"></h3>
<h3 data-start="1950" data-end="1961">وفاته</h3>
توفي فجر الأحد 15 ربيع الأول 1437هـ (1394هـ ش) في قم، ودُفن في حرم فاطمة المعصومة (عليها السلام) بعد الصلاة عليه.

<h3 data-start="2129" data-end="2157"></h3>
<h3 data-start="2129" data-end="2157">أبرز مؤلفاته وتحقيقاته</h3>
<h4 data-start="2159" data-end="2182">المؤلفات الأصلية</h4>
<ul data-start="2183" data-end="2560">
 	<li data-start="2183" data-end="2225">
اللمعة الساطعة في تحقيق صلاة الجمعة.
</li>
 	<li data-start="2226" data-end="2262">
أبو تراب من منظر عائشة وأصحاب.
</li>
 	<li data-start="2263" data-end="2448">
البراهين الاثنا عشر على وجود الإمام الثاني عشر (طُبع بالعربية والفارسية والأردية والإنجليزية)، في إثبات وجود محمد بن الحسن المهدي (عجل الله فرجه الشريف) بالأدلة العقلية والنقلية.
</li>
 	<li data-start="2449" data-end="2493">
حق القولين في مسألة المسح على القدمين.
</li>
 	<li data-start="2494" data-end="2520">
تاريخ النجف وكربلاء.
</li>
 	<li data-start="2521" data-end="2539">
آفتاب شهادت.
</li>
 	<li data-start="2540" data-end="2560">
اسلام کی آرزو.
</li>
</ul>
<h4 data-start="2562" data-end="2593">التحقيق والإحياء التراثي</h4>
<ul data-start="2594" data-end="2923">
 	<li data-start="2594" data-end="2713">
تحقيق تفسير علي بن إبراهيم القمي لمؤلفه علی بن ابراهیم القمی، وقد أثنى عليه السيد محسن الحكيم.
</li>
 	<li data-start="2714" data-end="2757">
كشف الأسرار في شرح الاستبصار (تحقيق).
</li>
 	<li data-start="2758" data-end="2809">
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار (تحقيق).
</li>
 	<li data-start="2810" data-end="2835">
زهر الربيع (تحقيق).
</li>
 	<li data-start="2836" data-end="2888">
أرجح المطالب في مناقب علي بن أبي طالب (تحقيق).
</li>
 	<li data-start="2889" data-end="2923">
تحقيق أجزاء من بحار الأنوار.
</li>
</ul>
بلغ مجموع آثاره قرابة مئة مؤلف بين تأليف وتحقيق وترجمة.

<h3 data-start="2987" data-end="3004"></h3>
<h3 data-start="2987" data-end="3004">ملامح منهجه</h3>
<ul data-start="3005" data-end="3210">
 	<li data-start="3005" data-end="3065">
اعتماد البرهان العقلي والنصوص الحديثية في تقرير العقائد.
</li>
 	<li data-start="3066" data-end="3104">
عناية خاصة ببحث الإمامة والمهدوية.
</li>
 	<li data-start="3105" data-end="3160">
اهتمام بإحياء المخطوطات الشيعية وصيانتها من الضياع.
</li>
 	<li data-start="3161" data-end="3210">
نشاط دعوي ومناظراتي واسع في شبه القارة الهندية.
</li>
</ul>
وبذلك يُعد السيد طيب الموسوي الجزائري اللكهنوي من أبرز أعلام المدرسة الإمامية في القرن الرابع عشر والخامس عشر الهجريين في الهند وباكستان، جامعاً بين الاجتهاد والتحقيق والتراث والمناظرة العلمية.

born

Death

طيب الجزائري

طيب الجزائري

Born:

Death:

طيب الجزائري

Author Books