لكل دين أو مذهب مقررات و قوانين، لها مكانتها في قلوب أتباعها، و الإسلام واحد من هذه الأديان التي لها أحكامها و مقرراتها، و يحظى هذا الدين العظيم بمنزلة خاصة من الاحترام و التبجيل لدى المسلمين.
<div class="pgcontent">

الكتاب بين أيديكم ذكره أكثر أرباب المعاجم والتراجم بين كونه مجهول المؤلف ومعلومه ، و قد كان هو مجهولا الى زمن صاحب الرياض والعلامة المجلسي <span class="rfdAlaem">قدس‌سرهما</span> ، مع أنه كتاب نفيس في بابه ، لم يكتب مثله في تلخيص الخلاف للشيخ الطوسي <span class="rfdAlaem">قدس‌سره</span>.

قال الشيخ المحدث الحر العاملي في خاتمة كتاب أمل الأمل ٢ ـ ٣٦٤ في الفائدة الاولى في ذكر كتب مجهولة المؤلف قال : وعندنا أيضا كتب لا نعرف مؤلفيها ، ثمَّ عد جملة منها ، ثمَّ قال : والمنتخب من الخلاف للشيخ الطوسي انتخبه مؤلفه سنة (٥٢٠).

وقال المحقق الميرزا عبد الله الأفندي في الرياض ج ٦ ـ ٤٤ في بيان الكتب المجهولة عند صاحب أمل الأمل الى أن قال : قال الأستاد الاستناد أيده الله تعالى في أول البحار : وأما كتاب منتخب الخلاف فهو من مؤلفات الشيخ الطبرسي ، وهو بعينه كتاب المؤتلف في المختلف بين أئمة السلف كما سبق في ترجمة الطبرسي.

</div>
<div class="pgnum skip" data-text="35"></div>

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

المؤتلف من المختلف بين ائمة السلف/ المجلد الثاني

المؤتلف من المختلف بين ائمة السلف/  المجلد الأول

يدور الكتاب حول الإمامة و المسائل المرتبطة بها، كما نصّ المؤلف على ذلك في ديباجيته، و من هذه المسائل: إثبات الإمامة عقلا و نقلا، صفات الإمام، بقاء الإمام ببقاء القرآن، عدد الأئمة، غيبة الإمام و رجعته، سيرة الأنبياء في نصب الإمام و الخليفة، أساليب تعيين الإمام، مناقب الأئمة و أفضليتهم و نقص الآخرين، فائدة الإمام و الإجابة عن الشبهات، وذكر في القسم الأخير من الكتاب الفرق الإسلامية سواء الأصلية أم الفرعية، التي نشأت عن الخلاف في الإمامة.

هذا الكتاب نادر المثال في موضوعه، بيد أنّ القارئ الكريم سيجد موضوعاته كلّها مبعثرة فيه، ويفيد دليل الكتاب أنّ البحث ربما دار حول آية أو حديث عدة مرات، و قد يبدو نوع من التكرار، إلّا أنه ليس تكرارا بل طرحا جديدا واستدلالا آخر من زاوية خاصة.

أسرار الإمامة

هذا الكتاب هو المجلد الثالث من تفسير جوامع الجامع للشيخ الطبرسي، ويتناول تفسير بعض السور القرآنية، ويبدأ بسورة الروم وينتهي بختم تفسير القرآن بسورة الناس، مبينا كل مايتعلق بتفسير السور مع ذكر الشواهد.

تفسير جوامع الجامع للمفسر الكبير والمحقق القدير الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي من أعلام القرن السادس الهجري، وهذا الجزء الأول وقام بتحقيقه مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة، وهو من أشهر مؤلفات الشيخ بعد كتاب ” مجمع البيان .

تفسير جوامع الجامع/ الجزء الثالث

يتحوي هذا الكتاب الحديث حول الفقه ويستهل البحث بكتاب الفرائض في مسائل ميراث ذوي الارحام ومنها إلى كتاب الوصايا والوديعة وكتاب قسمة الصدقات وكتاب النكاح وأحكامه ومنها يتفرع البحث حول كتاب الخلع والصداق وكتاب الطلاق وأحكامه، بحثا مفصلاً وواضحا في كل من المطالب المختلفة التي تحدث عنها الكتاب وشملها.

المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف الجزء الثاني

يتحدث هذا الكتاب حول الفقه ويستهل البحث بكتاب الطهارة في مسائل المياه والأواني ومنها إلى الوضوء والغسل وأحكامهما وكيفيتهما وايضا أحكام النفاس ومنها يتفرع البحث حول كتاب الصلاة ومسائل الأذان والاقامة والقبلة بحثا مفصلاً وواضحا في كل من كتاب الطهارة والصلاة والزكاة والصوم وغيرها.

المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف الجزء الأول

<strong>مِشْکاةُ الأنْوار فی غُرَرِ الأخْبار،</strong> كتاب يتناول المواضيع الأخلاقية والآداب الإسلامية لعلي بن الحسن الطبرسي حفيد أمين الإسلام الطبرسي، من علماء القرن السادس والسابع الهجري، كتبه تكملة لكتاب كان أبوه قد شرع في كتابته، ولكنه لم يكمله، فكمّله، ونظّمه في عشرة أبواب.

<strong>حول الكتاب</strong>
كتاب مشكاة الأنوار كتاب أخلاقي، حيث يعتبر مصدراً لأحاديث الأئمة المعصومين (ع)، وقد أخذ منه العديد من العلماء منهم العلامة المجلسي فقد نقل عنه الكثير من الأخبار في كتابه بحار الأنوار حيث قال: «وكتاب مشكاة الأنوار كتاب ظريف مشتمل على أخبار غريبة».

وتوجد كتب أخرى تحمل نفس اسم هذا الكتاب ككتاب مشكاة الأنوار للكفعمي وكذلك كتاب مشكاة الأنوار للمجلسي وهما كتابان في الأدعية ولا ربط لهما بهذا الكتاب.

<strong>سبب التأليف</strong>
ذكر الشيخ الطَبرسي في مقدمة كتابه أنّ الذي دفعه لكتابة كتابه هذا، هو أنّ بعض المؤمنين قد طلبوا منه أن يؤلف هذا الكتاب، وذلك أنّ أباه قد شرع بتصنيف كتاب جامع للأحوال ومحاسن الأفعال ولكنّه قد وافته المنية قبل إتمامه لكتابه هذا لذا قرر الطبرسي متابعة ما بدأه والده:

«وبعد..فإن مولاي ووالدي الشيخ .......لمّا جمع كتاب مكارم الأخلاق واستحسنه أهل الآفاق إبتدأ بتصنيف كتاب آخر جامع لستئر الأحوال.....ولم يتيسّر له إتمامه وأدركه حمامه.....ثمّ سألني جماعة من المؤمنين الراغبين في أعمال الخير أن أؤلف هذا الكتاب، فتقرّبت إلى الله عزّ وجل يتأليفه.. »

<strong>هيكلية الكتاب</strong>
قام الطبرسي بتقسيم كتابه إلى عشرة أبواب وكل باب ينقسم إلى عدّة فصول، وقد ذكر هذه الأبواب والفصول بشكل مفصّل في مقدمة كتابه:

الباب الأول في الإيمان والإسلام ومايتعلّق بهما وفيه خمسة عشر فصلا مثل( التوحيد، الإخلاص، التوكل، الصبر....).
الباب الثاني في ذكر أوصاف الشيعة وأحوالهم وعلاماتهم وآدابهم وما يليق بهم، وفيه تسعة فصول.
الباب الثالث في محاسن الأفعال وشريف الخصال وما يناسبهما، وفيه ستّة وعشرون فصلامثل:(التوبة والعبادة والزهد..)
الباب الرابع في آداب المعاشرة مع الناس وما يتّصل بها وفيه اثنا عشر فصلا.
الباب الخامس في مكارم الأخلاق ونظائرها، وفيه سبعة فصول منها( التواضع، العفو ....)
الباب السادس:في ذكر عيوب النفس ومجاهدتها، وصفة العقل والقلب وما يليق بهما، وفيه ثمانية فصول.
الباب السابع:في ذكر المصائب والشدائد والبلايا وما وعد الله عليها من الثواب وذكر الموت،وفيه تسعة فصول.
الباب الثامن: في ذكر مايجب على المؤمن من التسليم لأمر الله والرضا بقضائه.
الباب التاسع: في ذكر المواعظ.
الباب العاشر: في المتفرقات،وفيه سبعة فصول.

مشكاة الأنوار في غرر الأخبار

<p style="text-align: justify;">الشيخ عماد الدين الحسن بن علي بن محمد ابن علي بن الحسن الطبري أو الطبرسي المازنداراني الآملي الأسترابادي المعروف بعماد الدين الطبري وبالعماد الطبري.
كان حيا سنة 698.
والطبري والطبرسي بفتح الباء والطبري والطبرسي بفتح الباء نسبة إلى طبرستان أي بلاد الطبر وهي بلاد كثيرة قصتها أستراباد وفي الرياض أنه عبر عن نفسه في مواضع من كاملة بالطبري وقد يصرح بأنه مازنداراني.
متكلم فقيه معاصر للمحقق الطوسي والمحقق الحلي وأقواله منقولة في كتب الفقه ويعبرون عنه فيها بالعماد الطبري وبعماد الدين الطبري وقد نقل قوله الشهيد الثاني في رسالة الجمعة والشهيد الأول في بعض كتبه وغيرهما وفي رياض العلماء هو فاضل عالم متبحر جامح دين كان من أفاضل علماء طبرستان ومن المعاصرين للخواجة نصير الدين الطوسي وهذا الشيخ الجليل الشأن موثوق به عند العلماء الأعيان وهو أحد القائلين بأن وجوب الجمعة موقوف على حضور السلطان العادل المبسوط السيد كما صرح به في مطاوي كتابه أسرار الإمامة وكثيرا ما ينقل العلماء عن كتبه ومؤلفاته.
من مؤلفاته:</p>
<p style="text-align: justify;">1- مجمع البيان لعلوم القرآن:وهو تفسير للقرآن في عشرة مجلدات.
2- جامع الجوامع أو جوامع الجامع
3- كامل السقيفة الشهير بالكامل البهائي؛
4 - كتاب أسرار الإمامة أو الأسرار في إمامة الأطهار؛
5 - كتاب معجزات النبي والأئمة عليه وعليهم السلام أشار إليه في كتاب أسرار الأئمة؛
6 - كتاب مناقب الطاهرين؛
7 - المنهج في فقه العبادات من الصلاة والصوم والزكاة والخمس والأدعية والآداب الدينية وغيرهما مما يحتاج إليه المكلف في السنة؛
8 - الأربعون البهائي في تفضيل علي عليه السلام؛
9- العمدة في أصول الدين وبعض فروعه بالفارسية؛
10 - كتاب كبير في الإمامة في الرياض؛
11 - كتاب جوامع الدلائل والأصول في إمامة آل الرسول بالعربية في الرياض ؛
12 - نقض المعالم لفخر الدين الرازي في الأصولين ألفه في أثناء ألفه الكامل البهائي وفرغ منه يوم فراغه من الكامل؛
13 - معارف الحقائق في الروضات عندنا تلخيص منه لبعض أفاضل معاصريه؛
14- الكفاية في الإمامة ألف في أصبهان أيام إقامته بها؛
15 - بضاعة الفردوس؛
16 - عيون المحاسن؛
17 - نهج الفرقان إلى هداية الإيمان في الفقه.</p>

born

Death

عماد الدين الحسن بن علي (الطبرسي)

عماد الدين الحسن بن علي (الطبرسي)

Born:

Death:

عماد الدين الحسن بن علي (الطبرسي)

Author Books