لما كان تأريخ الفلسفة هو الميدان الزاخر بتجارب الحقيقة من كل العصور و الحضارات، الغني بصور التواصل مع العالي و الشامل، و بالنماذج البشرية التي سَمَت إلى ذراه أو لمست جذوره، فقد اهتم "كارل ياسبرز" مؤلف هذا الكتاب الماثل بين يديك - عزيزي القارئ - بتأريخ الفلسفة و بأعلامها الكبار منذ مرحلة اشتغاله بعلم النفس، و ظلّ أقربهم إلى نفسق "كانط" "وكير كجارد" بجانب "نيتشه" و "ديكارت" و "هيجل". ثم تجّلى هذا الإهتمام في كتابه الضخم الذي لم يصدر في حياته غير الجزء الأول منه و هو "الفلاسفة العظام" كما ظهر واضحاً في هذه الدراسة، أو هذا المشروع الذي تجده بين يديك عن كتابة تأريخ الفلسفة من وجهة نظر كلية و عالمية، و يتناول المؤلف الفلاسفة العظام من منظور عالمي واسع الأفق، يضمّ فلاسفة الغرب إلى جانب حكماء الشرق الأقصى و مصلحيه و مؤسسي دياناته. و الفلسفة من هذا المنظور هي مملكة العقل التي يأتينا منها نداء هؤلاء الكبار من كل العصور.

و الفكرة المحورية لهذا الكتاب (تأريخ الفلسفة بنظرة العالمية) هي أن تأريخ الفلسفة، كل متكامل فإذا اقتربنا منه لكي نبحث عنه تفتت إلى وحدات متعددة و مذاهب و أنظار متباينة، وكل وجهات النظر في تفسير هذا التأريخ مفتوحة وممكنة، و لكن المهم أن نختار وجهة النظر "الجوهرية" التي تبين كيف جاءت الفلسفة إلى العالم عن طريف أفراد و أشخاص فكروا في معني ومضامين، و عاشوا قضايا و إشكالات، بذلك يصير تأريخ الفلسفة هو إشكالات تحاوروا حولها، و طرحوا أسئلة و قدموا أجوبة.

&nbsp;

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

تاريخ الفلسفة بنظرة عالمية

الكتاب هو في تاريخ الفلسفة لمؤلفه الفيلسوف الغربي كارل ياسبرز و هو آخر ما كتب . و قد خصه بتاريخ الفلسفة لأهمية هذه المباحث و خصوصا إذا كانت الدراسة بنظرة عالمية ؛ فهو استنطاق للنصوص الفلسفية و محاولة فهمها و قراءة مابين سطور ما كتبه هؤلاء العباقرة .

و يتلخص تصوير ياسبرز لمعنى التفلسف والغاية منه فيما يلي :

أن نرى الواقع الحقيقي في منبعه الأصلي…أن ندرك هذا الواقع في مواقفنا الفكرية من أنفسنا وفي أفعالنا الباطنة…أن ننفتح على الشامل بكل مداه، والشامل هو المصطلح الذي يؤثره فيلسوف للدلالة على الأبدي، والكلي، والحق والعلو، أو العالي، الذي لا يمكن تحديده ولا الإحاطة به لأنه ليس موضوعاً ولا موضوعياً أن نبادر إلى التواصل الحق من إنسان إلى إنسان بنوع من الحوار الحميم أو التصارع الفكري، ( الذي لا ينقلب إلى الإدانة والتصادم بل يقوم على التنافس المفعم بالحب ). أن ندعم يقظة العقل في صبر وإصرار، إزاء الغرابة البالغة في مواجهة العجز والإخفاق ( فالفلسلفة لا تعطى، وكل ما تستطيعه أن توقظ وتذكر وتساعد على الضمان والبقاء ) أما ما نستطيعه نحن ويتوجب علينا النهوض به فهو التعلم من الموقظين الكبار في كل العصور والحضارات .

أن تكون الفلسفة هي بؤرة التركيز التي تجعل الإنسان يصبح هو نفسه بمشاركته في الواقع مشاركة حرة .

و يعتبر تاريخ الفلسفة هو بوابة فهم كل هذا .

محتويات الكتاب

التصور التاريخي للفلسفة

الارتباط بين ملكية العيان والعالمية

و...

...

&nbsp;

تاريخ الفلسفة

ولد كارل ياسبرز في ألمانيا عام ١٨٨٣ لعائلة ثرية متحررة فكريًا. وأصيب في طفولته بمرض عضال بالرئتين توقع الأطباء أن يقضي على حياته في عمر الثلاثين؛ مما جعله محور رعاية أسرته وذويه. كانت الفلسفة المجال الأكثر جاذبية لياسبرز إلا أنه لم يجرؤ على التخصص فيها في بداية الأمر، فبدأ بدراسة القانون أولًا ثم تحول منه إلى دراسة الطب وحصل فيه على الدكتوراه عام ١٩٠٨م، ثم تخصص في الطب النفسي وعين استاذًا له في جامعة هايدلبرغ عام ١٩١٣م، وأخيرًا انتهي به المطاف بدراسة الفلسفة وتدريسها منذ عام ١٩٢١م. وظل ياسبرز يعمل بهذا المنصب إلى أن أقصاه النظام النازي عن التدريس في الجامعة بسبب زواجه من يهودية.

كان الاضطهاد الألماني لليهود أولًا وله ثانيًا بداية تبلور فكرة الذنب الجمعي أو الذنب الميتافيزيقي وهو ما ظهر في كتابه «مسألة إحساس الألمان بالذنب». ومن ثم انطلق ياسبرز نحو الفلسفة التي اعتنق فيها مذهب الوجودية (وإن كان قد رفض هذا المصطلح الأخير)، وقد اتخذ منها موقفًا وسطَا فلم يرفض الدين، كما إنه لم ينكر العلم. ويمكن القول ان فلسفة ياسبرز تقوم على التجربة التي يقوم بها الإنسان محاولًا فيها اكتشاف ذاته، فهذا هو التفلسف الحقيقي، أما دراسته للفلاسفة السابقين فكان لتوسيع الآفق وتحفيز العقل على التفكير لا أكثر.

يُعد ياسبرز واحد من أكثر الفلاسفة غزارة من حيث التأليف إذ كتب ثلاثين كتاب تقريبًا ومن أهم كتبه «الفلسفة» وهو سفره الذي ضمَّنه الكثير من ارائه وأفكاره الفلسفية، و«فلسفة الوجود» و«العقل والوجود» و«أصل وهدف التاريخ».

على الرغم من أن كارل ياسبرز قاوم النظام النازي في ألمانيا وظل فيها ولم يرحل عنها، إلا أنه مات كمواطن سويسري عام ١٩٦٩م.

كتبه
<ul>
 	<li>فلسفة الوجود Philosophy of Existence</li>
 	<li>السبب والوجود Reason and Existenz</li>
 	<li>الطريق إلى الحكمة Way to Wisdom</li>
 	<li>الفلسفة هي للجميع Philosophy Is for Everman</li>
 	<li>الإنسان في العصر الحديث Man in the Modern Age</li>
</ul>

born

Death

كارل ياسبرز

كارل ياسبرز

Born:

Death:

كارل ياسبرز

Author Books