يقدم هذا الكتاب بين يديك بمجلديه تحليلاً لمواضيع ألفاظ أصول الفقه الإمامي إلى الموضوع المطلق و المقيد ( المحصور). يركز المؤلف "محمد محسن قديري" بشكل خاص على نقد آراء الباحث المحقق العراقي صاحب " الكفاية" و يستشهد بأفكار الإمام الخميني الأصولية لإثبات آرائه. 
فصول الكتاب هي: غاية علم الأصول ، والوضع ، والاشتقاق ، والأوامر ، و مقدمة الواحب ، ونقد آراء أخوند خراساني في مقدمة الواجب، و الواجب المعلق ، والواجب النفسي و الغيري ، و مقدمة الموصلة ، و مقدمة الحرام ، الموسّع والمضيّق ، النواهي ، الاستثناءات متعبة بجمل متعددة مطلقة و مقيدة. 
و في كل موضوع اقتبس المؤلف أقوال و عبارات العلماء الإمامية  الأصولين ،ثم أبدى رأيه في النهاية. 
في موضوع مقدمة الواجب ، لإثبات ضرورة المقدمة ، انتقد حجج من استندوا إلى مبدأ الاستصحاب ، و أثبت الأمر بطريقة خاصة ، واصفا إياها بـ "المؤسسة". 
جاءت العبارات في الكتاب بطلاقة و سلسة. و قد استخدم المؤلف القلم والمصطلحات في التعبير عن محتواه ، وكتب عليها نوع الكتب في علم الفقه و الأصول بهذا الأسلوب و السياق.

&nbsp;

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

is suggested

rate

view

votes

المباحث في علم الاصول/ الجزء 2

المباحث في علم الاصول/ الجزء 1

تتحدث هذه الطبعة عن علم الأصول وتستهل البحث بتعريف علم الأصول والفرق بين الأصول والعلوم الأخرى ومنها الكلام حول النواهي وإجتماع الأمر والنهي واقتضاء النهي للفساد ومنه ذكر ما أفاده العلماء والنظر فيه ومباحث أخرى في علم الأصول بالشرح الوافي لكل المطالب.

المباحث في علم الأصول- الجزء الأول

موضوع الكتاب حول علم الأصول ويستهل المؤلف البحث في الأمارات المعتبرة عقلاً وشرعاً ومنها في أصالة البراءة والآيات الواردة مع الأخبار ومبحث حول التعادل والترجيح وايضا الكلام في الاجتهاد والتقليد مع بيان الكلام في وجوب تقليد الأعلم والبقاء في تقليد الميت وغيرها من المباحث.

المباحث في علم الأصول - الجزء الثاني

جزء من الكتاب:

الكلام في صلاة الجماعة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة على سيدنا محمد وآله الطاهرين، واللعن على اعدائهم اجمعين الى يوم الدين. قال المحقق «قدس سره»: الجماعة مستحبة في الفرائض كلها. اقول: اما استحباب الجماعة في الجملة فهو من ضروريات الدين، وقال صاحب الجواهر – قدس سره: ان المنكر له داخل في سبل الكافرين، مضافا الى انه موافق للكتاب والسنة المتواترة، ويدل عليه الاجماع بكلا قسميه، بل لولا الروايات التي يظهر منها الاستحباب كصحيحة زرارة والفضيل لكان المستفاد من سائرها الوجوب كما سيأتي ان شاء الله. والقدر المتيقن من ذلك الحواضر اليومية مضافا الى الأخبار الخاصة الواردة في خصوص كل منها، بل قيل انه المنصرف من الادلة المطلقة. واما بالنسبة الى قضاء الفوائت...

...

البحث في رسالات عشر

محمد حسن قديري (ولد عام 1317 في أصفهان - توفي عام 1387 في قم)، كان أحد علماء وتلامذة روح الله الخميني. كان أحد المحاضرين في حوزة النجف وقم، وعضواً في مكتب روح الله الخميني والسيد علي خامنئي، وعضواً في المجمع الفقهي. مؤلفاته هي: "الباي"، "الإجارة"، "التميم"، "المبخفي في علم الأصول"، "رسائل العشار"، "الحاشية علي العروة الوقاتي". "،" مناسك الحج "،" رسالة في الحالة والاستعمال "، ومقالات في مواضيع مختلفة.
ولادة
ولد محمد حسن قادري عام 1317هـ في عائلة دينية بمدينة أصفهان. هو ابن علي قادري (أحد علماء أصفهان المشهورين) وقد أخذ عن أبيه بعض علوم الحوزة.
تعليم
أمضى سنوات دراسته الابتدائية والثانوية في أصفهان وحصل على شهادة الرياضيات من مدرسة هراتي الثانوية.
وفي نفس الوقت الذي كان يدرس فيه في المدرسة الثانوية، بدأ أيضاً بدراسة العلوم الدينية وعلى الرغم من تفوقه في الرياضيات وفي المدرسة الثانوية، إلا أنه بعد حصوله على الشهادة ذهب إلى النجف لمواصلة دراسته بسبب اهتمامه بالعلوم الحوزية.
ذهب إلى النجف عام 1337 ووصل إلى مرتبة الاجتهاد في حضرة أعلام النجف الكبار وعمره 26 عاما. وفي النجف الأشرف، شارك في دروس السيد أبو القاسم الخوئي لمدة ثمانية عشر عاماً وفي دروس روح الله الخميني لمدة اثنتي عشرة سنة.

وفاة

توفي محمد حسن قادري في قم بتاريخ 25 هجرية 1387 ودفن في مرقد فاطمة معصومة.

تاليفات
البیع.
البیع، تقریرا لما أفاده الأستاذ الأکبر الإمام الخمینی.
المباحث فی علم الاصول.
التیمم.
البحث فی رسالات عشر.
الحاشیه علی العروه الوثقی.
رساله فی الوضع والاستعمال.

born

Death

محمد حسن القديري

محمد حسن القديري

Born:

Death:

محمد حسن القديري

Author Books