قد جاء هذا الكتاب تحت عنوان (المحيط في اللغة) لمؤلفه "إسماعيل بن عناد بن العباس الطالقاني"، وهو معجم شهير ومعروف، تردّد ذكره كثيراً في بحوث اللغة وكتب التأريخ والتراجم والطبقات، ومن أحد المعاجم الغني في بابه وألفاظه إذ جمع بين دفتيه كماً هائلاً من ألفاظ اللغة العربية وبيّن معانيها بدقة بالغة معتمداً على الشواهد الصحيحة المستقاة من القرآن الكريم والأحاديث الشريفة، والشعر العربي. وقد رتبه المؤلف بالترتيب الحروف الهجاء. يقع الكتاب في عشرة مجلدات وهذا هو المجلد الخامس ويتضمن باب الغين والصاد، والغين والسين، والغين والزاي، والغين والطاء، والغين والدال، والغين والتاء، والغين والظاء، والغين والذال، والغين والثاء، والغين والراء، والغين واللام، والغين والنون، والغين والفاء، والغين والباء، والغين والقاف ... لقد حصل الفراغ من طبع هذا الأثر النفيس سنة 1414هـ ونشره عالم الكتب

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

is suggested

rate

view

votes

المحيط في اللغة/ الجزء الخامس

قد جاء هذا الكتاب تحت عنوان (المحيط في اللغة) لمؤلفه "إسماعيل بن عناد بن العباس الطالقاني"، وهو معجم شهير ومعروف، تردّد ذكره كثيراً في بحوث اللغة وكتب التأريخ والتراجم والطبقات، ومن أحد المعاجم الغني في بابه وألفاظه إذ جمع بين دفتيه كماً هائلاً من ألفاظ اللغة العربية وبيّن معانيها بدقة بالغة معتمداً على الشواهد الصحيحة المستقاة من القرآن الكريم والأحاديث الشريفة، والشعر العربي. وقد رتبه المؤلف بالترتيب الحروف الهجاء. يقع الكتاب في عشرة مجلدات وهذا هو المجلد التاسع ويتضمن باب الزاي والراء، والزاي واللام، والزاي والنون، والزاي والفاء، والزاي والباء، والزاي والميم، والزاي والطاء، والزاي والدال ... لقد حصل الفراغ من طبع هذا الأثر النفيس سنة 1414هـ ونشره عالم الكتب

المحيط في اللغة/ الجزء التاسع

قد جاء هذا الكتاب تحت عنوان (المحيط في اللغة) لمؤلفه "إسماعيل بن عناد بن العباس الطالقاني"، وهو معجم شهير ومعروف، تردّد ذكره كثيراً في بحوث اللغة وكتب التأريخ والتراجم والطبقات، ومن أحد المعاجم الغني في بابه وألفاظه إذ جمع بين دفتيه كماً هائلاً من ألفاظ اللغة العربية وبيّن معانيها بدقة بالغة معتمداً على الشواهد الصحيحة المستقاة من القرآن الكريم والأحاديث الشريفة، والشعر العربي. وقد رتبه المؤلف بالترتيب الحروف الهجاء. يقع الكتاب في عشرة مجلدات وهذا هو المجلد الثامن ويتضمن باب الضاد والراء، الضاد واللام، الضاد والنون، الضاد والباء، الضاد والسين، الضاء والزاي، الضاد والطاء، والضاد والدال، الضاد والنون، الضاد والفاء، الضاد والباء، الضاد والميم ... لقد حصل الفراغ من طبع هذا الأثر النفيس سنة 1414هـ ونشره عالم الكتب

المحيط في اللغة / الجزء الثامن

قد جاء هذا الكتاب تحت عنوان (المحيط في اللغة) لمؤلفه "إسماعيل بن عناد بن العباس الطالقاني"، وهو معجم شهير ومعروف، تردّد ذكره كثيراً في بحوث اللغة وكتب التأريخ والتراجم والطبقات، ومن أحد المعاجم الغني في بابه وألفاظه إذ جمع بين دفتيه كماً هائلاً من ألفاظ اللغة العربية وبيّن معانيها بدقة بالغة معتمداً على الشواهد الصحيحة المستقاة من القرآن الكريم والأحاديث الشريفة، والشعر العربي. وقد رتبه المؤلف بالترتيب الحروف الهجاء. يقع الكتاب في عشرة مجلدات وهذا هو المجلد السابع ويتضمن باب الجيم والسين، والجيم والزاي، والجيم والطاء، والجيم والدال، والجيم والتاء، والجيم والظاء، والجيم والذال، والجيم والثاء، والجيم والراء، والجيم واللام، والجيم والنون، والجيم والفاء، والجيم والباء، والجيم والشين ... لقد حصل الفراغ من طبع هذا الأثر النفيس سنة 1414هـ ونشره عالم الكتب

المحيط في اللغة /الجزء السابع

قد جاء هذا الكتاب تحت عنوان (المحيط في اللغة) لمؤلفه "إسماعيل بن عناد بن العباس الطالقاني"، وهو معجم شهير ومعروف، تردّد ذكره كثيراً في بحوث اللغة وكتب التأريخ والتراجم والطبقات، ومن أحد المعاجم الغني في بابه وألفاظه إذ جمع بين دفتيه كماً هائلاً من ألفاظ اللغة العربية وبيّن معانيها بدقة بالغة معتمداً على الشواهد الصحيحة المستقاة من القرآن الكريم والأحاديث الشريفة، والشعر العربي. وقد رتبه المؤلف بالترتيب الحروف الهجاء. يقع الكتاب في عشرة مجلدات وهذا هو المجلد السادس ويتضمن باب القاف والراء، القاف واللام، القاف والنون، القاف والفاء، القاف والباء، القاف والميم، القاف والكاف، القاف والشين ... لقد حصل الفراغ من طبع هذا الأثر النفيس سنة 1414هـ ونشره عالم الكتب

المحيط في اللغة / الجزء السادس

قد جاء هذا الكتاب تحت عنوان (المحيط في اللغة) لمؤلفه "إسماعيل بن عناد بن العباس الطالقاني"، وهو معجم شهير ومعروف، تردّد ذكره كثيراً في بحوث اللغة وكتب التأريخ والتراجم والطبقات، ومن أحد المعاجم الغني في بابه وألفاظه إذ جمع بين دفتيه كماً هائلاً من ألفاظ اللغة العربية وبيّن معانيها بدقة بالغة معتمداً على الشواهد الصحيحة المستقاة من القرآن الكريم والأحاديث الشريفة، والشعر العربي. وقد رتبه المؤلف بالترتيب الحروف الهجاء. يقع الكتاب في عشرة مجلدات وهذا هو المجلد الرابع ويتضمن باب الهاء والنون، ولهاء والفاء، والهاء والباء، والهاء والخاء، والهاء والعين، والهاء والقاف، والهاء والكاف، والهاء والجيم، والهاء والشيم، والهاء والضاد، والهاء والصاد، والهاء والسين، والهاء والزاي، والهاء والطاء، والهاء والدال، والهاء والتاء، والهاء والذال، والهاء والراء، والهاء واللام، والهاء والنون، والهاء والفاء، والهاء والباء، والهاء والميم ... لقد حصل الفراغ من طبع هذا الأثر النفيس سنة 1414هـ ونشره عالم الكتب

&nbsp;

المحيط في اللغة/ الجزء الرابع

الشيخ محمد حسن آل ياسين (1931م – 2006م) مؤرخ، باحث، شاعر، رجل دين وعالم شيعي عراقي، كان عضوًا في المجمع العلمي العراقي ومجمع اللغة العربية الأردني
<h2>نسبه</h2>
هو الشيخ محمد حسن بن الشيخ محمد رضا بن الشيخ عبد الحسين بن الشيخ باقر بن الشيخ محمد حسن آل ياسين الخزرجي الكاظمي.
<h2>ولادته ونشأته</h2>
ولد في مدينة النجف الاشرف عام 1931، وكان والده آية الله الشيخ محمد رضا آل ياسين المتوفى سنة 1370هـ -1951م، أكبر مرجع في زمانه ترجع إليه الشيعة الإمامية في مختلف البلاد الإسلامية.
<h2>مناصب شغلها</h2>
<ul>
 	<li>ترأس الجمعية الإسلامية للخدمات الثقافية.</li>
 	<li>أشرف على تحرير مجلة (البلاغ).</li>
</ul>
<h2>إقامة جبرية</h2>
اعتزل الحياة العامة، ولزم داره، فارضا على نفسه الإقامة الإجبارية وذلك بعد اعدام ابن عمته، آية الله العظمى، محمد باقر الصدر سنة 1400هـ \ 1980م.
<h2>أبرز مؤلفاته[عدل]</h2>
<ol>
 	<li>إبريق : لفظ عربي فصيح : (بغداد - 1420هـ \ 1999م)</li>
 	<li>أبو ذر الغفاري : (بغداد - 1415هـ \ 1995م)</li>
 	<li>أبو الهيثم ابن التيهان : (بيروت - 1417هـ \ 1996م)</li>
 	<li>الأرقام العربية : مولدها، نشأتها، تطورها : (بغداد - 1402هـ \ 1982م)</li>
 	<li>الإسلام بين الرجعية والتقدمية : (النجف - 1380هـ \ 1961م)</li>
 	<li>الإسلام والرق : (بغداد - 1378هـ \ 1959م)</li>
 	<li>الإسلام والسياسة : (بغداد - 1379هـ \ 1960م)</li>
 	<li>الإسلام ونظام الطبقات : (بغداد - 1379هـ \ 1959م)</li>
 	<li>الإمامة : (ط1 - بيروت - 1392هـ \ 1972م) (ط2 - بيروت - 1398هـ \ 1978م) (ط3 - بغداد - 1398هـ \ 1978م)</li>
 	<li>الإمام جعفر الصادق (ع) : (بيروت - 1419هـ \ 1998م)</li>
 	<li>الإمام الحسن بن علي (ع) : (بيروت - 1400هـ\1980م)</li>
 	<li>الإمام الحسن بن علي العسكري (ع) : (بيروت - 1422هـ \ 2002م)</li>
 	<li>الإمام الحسين بن علي (ع) : (ط1 - بغداد - 1415هـ \ 1995م) (ط2 - بغداد - 1427هـ \ 2006م)</li>
 	<li>الإمام علي بن أبي طالب (ع) (سيرة وتأريخ) : (بيروت - 1398هـ \ 1978م)</li>
 	<li>الإمام علي بن الحسين (ع) : (بيروت - 1417هـ \ 1996م)</li>
 	<li>الإمام علي بن محمد الهادي (ع) : (بيروت - 1422هـ \ 2001م)</li>
 	<li>الإمام علي بم موسى الرضا (ع) : (بيروت - 1421هـ \ 2000م)</li>
 	<li>الإمام محمد بن علي الباقر (ع) : (بيروت - 1418هـ \ 1997م)</li>
 	<li>الإمام محمد بن الحسن المهدي (ع) : (بغداد - 1424هـ \ 2003م)</li>
 	<li>الإمام محمد بن علي الجواد (ع) : (بيروت - 1421هـ \ 2000م)</li>
 	<li>الإمام موسى بن جعفر (ع) : (بيروت - 1420هـ \ 1999م)</li>
 	<li>الإنسان بين الخلق والتطور : (القسم الأول) (ط1 - بغداد - 1397هـ \ 1976م) (ط2 - بغداد - 1397هـ \ 1977م) (ط3 - بيروت - 1397هـ \ 1977م)</li>
 	<li>الإنسان بين الخلق والتطور : (القسم الثاني) (بغداد - 1400هـ \ 1980م)</li>
 	<li>بين يدي المختصر النافع : (بغداد - 1377هـ \ 1957م)</li>
 	<li>تأريخ الحكم البويهي في العراق : (الفصل الأول) (بغداد - 1386هـ \ 1966م)، (الفصل الثاني) (بغداد - 1388هـ \ 1968م)</li>
 	<li>تأريخ الصحافة في الكاظمية : (بغداد - 1389هـ \ 1969م)</li>
 	<li>تأريخ المشهد الكاظمي : (بغداد - 1387هـ \ 1967م)</li>
 	<li>جعفر بن أبي طالب : (بغداد - 1407هـ \ 1987م)</li>
 	<li>الحباب بن المنذر : (بغداد - 1415هـ \ 1995م)</li>
 	<li>حجر بن عدي الكندي : (بيروت - 1422هـ \ 2002م)</li>
 	<li>حذيفة بن اليمان : (بغداد - 1415هـ \ 1995م)</li>
 	<li>حمزة بن عبد المطلب : (بغداد - 1407هـ \ 1987م)</li>
 	<li>خزيمة بن ثابت : (بيروت - 1416هـ \ 1995م)</li>
 	<li>الدين الإسلامي : أصوله - نظمه - تعاليمه : (بغداد - 1377هـ \ 1957م)</li>
 	<li>ديوان أبي طالب في صنعتين : (بغداد - 1414هـ\1994م)</li>
 	<li>ديوان مالك بن نويرة : (بغداد - 1422هت \ 2001م)</li>
 	<li>ديوان متمم بن نويرة : (بغداد - 1423هـ \ 2002م)</li>
 	<li>زيد بن حارثة : (بغداد - 1407هـ \ 1987م)</li>
 	<li>زيد بن صوحان : (بيروت - 1415هـ \ 1995م)</li>
 	<li>سعد بن الربيع : (بغداد - 1407هـ \ 1987م)</li>
 	<li>سعد بن عبادة : (بغداد - 1414هـ \ 1994م)</li>
 	<li>سعد بن معاذ : (بغداد - 1407هـ \ 1987م)</li>
 	<li>السلسبيل : لفظ عربي فصيح : (بغداد - 1419هـ \ 1999م)</li>
 	<li>سلمان الخير : (بغداد - 1415هـ \ 1995م)</li>
 	<li>سهل بن حنيف : (بيروت - 1421هـ \ 2001م)</li>
 	<li>السيد علي آل طاووس : حياته - مؤلفاته - خزانة كتبه : (بغداد - 1384هـ \ 1965م)</li>
 	<li>السيد محسن بن الحسن الاعرجي : (بغداد - 1393هـ \ 1973م)</li>
 	<li>الشباب والدين : (ط1 - بغداد - 1395هـ \ 1975م) (ط2 - بغداد - 1396هـ \ 1976م) (ط3 - بغداد - 1397هـ \ 1977م) (ط4 - بيروت - 1397هـ \ 1977م) (ط5 - القاهرة - 1398هـ \ 1978م)</li>
 	<li>شعراء كاظميون (الجزء الأول) : (بغداد - 1400هـ \ 1980م)</li>
 	<li>شعراء كاظميون (الجزء الثاني) : (بغداد - 1414هـ \ 1993م)</li>
 	<li>شعراء كاظميون (الجزء الثالث) : (بغداد - 1423هـ \ 2002م)</li>
 	<li>الصاحب بن عباد : حياته وأدبه : (بغداد - 1376هـ \ 1957م)</li>
 	<li>صعصعة بن صوحان : (بيروت - 1422هـ \ 2001م)</li>
 	<li>صيغة فعّل في العربية : (بغداد - 1400هـ \ 1980م)</li>
 	<li>عباد الرحمن : (بيروت - 1416هـ \ 1996م)</li>
 	<li>عبادة بن الصامت : (بغداد - 1415هـ \ 1995م)</li>
 	<li>عبد الله بن بُديل : (بيروت - 1418هـ \ 1997م)</li>
 	<li>عبد الله بن رواحة : (بغداد - 1407هـ \ 1987م)</li>
 	<li>عثمان بن حنيف : (بيروت - 1423هـ \ 2002م)</li>
 	<li>العدل الإلهي بن الجبر والاختيار : (ط1 - بغداد - 1389هـ \ 1969م) (ط2 - بيروت - 1392هـ \ 1972م) (ط3 - بغداد - 1398هـ \ 1978م) (ط 4 - بيروت - 1400هـ \ 1980م)</li>
 	<li>على هامش كتاب «العروة الوثقى» : (بغداد - 1394هـ \ 1974م)</li>
 	<li>عمار بن ياسر : (بيروت - 1420هـ \ 1999م)</li>
 	<li>عمرو بن الحمق الخزاعي : (بيروت - 1422هـ \ 2002م)</li>
 	<li>في رحاب الإسلام (مسائل فقهية بين المادية والإسلام) : (بيروت - 1405هـ \ 1984م)</li>
 	<li>في رحاب الرسول(ص) : (ط1 - بيروت - 1416هـ \ 1996م)(ط2 - بغداد - 1424هـ \ 2003م)</li>
 	<li>في رحاب القرآن : (بغداد - 1388هـ \ 1969م)</li>
 	<li>فيْعِل ام فعيل (عمان - 1401هـ \ 1981م)</li>
 	<li>قيس بن سعد بن عبادة : (بغداد - 1425هـ \ 2004م)</li>
 	<li>الله بين الفطرة والدليل : (ط1-بغداد - 1389هـ \ 1969م)</li>
 	<li>لمحات من تأريخ الكاظمية : (بغداد - 1390هـ \ 1970م)</li>
</ol>
<h2>وفاته</h2>
توفي في داره في مدينة الكاظمية، قبيل غروب يوم السبت 26 جمادى الاخرة سنة 1427هـ \ 2006 م، وشيع صبيحة اليوم التالي.

born

Death

محمد حسن ال ياسين

محمد حسن ال ياسين

Born:

Death:

محمد حسن ال ياسين

Author Books