<div class="reviewHeader uitext stacked">
<div class="uitext greyText bookshelves" style="text-align: justify;"></div>
</div>
<div class="reviewText stacked" style="text-align: justify;"><span id="reviewTextContainer472623514" class="readable"> <span id="freeText9555959415770003548">كتاب نادر في بابه. إذ ترى فيه شيئا من فلسفة التاريخ عند المسلمين. مؤلف هذا الكتاب هو أحد مشايخ السيوطي، يدعى بالكافيجي، نسبة إلى الكتاب الذي اشتهر بشرحه وهو الكافية في النحو لابن الحاجب. وهذا من العجائب أن ينسب المرء إلى كتاب.
الكتاب يبدأ بالثناء على علم التأريخ وبيان منافعه باقتضاب في المقدمة. ليشرع في الباب الأول(في مبادئ علم التأريخ) في تعريف علم التأريخ والزمان وكيف برزت الحاجة إليه في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه. ثم يعرج على الشروط اللازمة للمؤرخ (وهي نفس الشروط اللازمة للمحدث). ومن هذه الشروط الإسلام. ولا يعني هذا القطيعة مع كتب المؤرخين الكفار بقدر ما يعني الانتباه والاحتراز بما يقع من أخبار من غير المسلمين، لأن العدالة والضبط قد لا تكون مشروطة لديهم. </span></span></div>
<div class="reviewText stacked" style="text-align: justify;"><span id="reviewTextContainer472623514" class="readable"><span id="freeText9555959415770003548">الباب الثاني ( في أصول علم التأريخ ومسائله) يشرع فيه المؤلف في سرد بعض النظريات والتقسيمات. فيسود تقسيمات (الموجود) وتقسيمات الحادث وتقسيمات مقصود المؤرخ وتقسيمات طبقات البشر (كان تصنيفه للبشر ينحصر بين نبي وولي وما عداهما، اي أنه تقسيم مبني على نظرة شرعية). ثم يتحدث عن مراتب الخبر بالنسبة للناظر. ثم يشرح الهدف من التأريخ بناء على تلك المراتب. ثم بعد ذلك يسرد بعض القصص التي تؤكد صحة تقسيمه باعتبارها نماذج وأمثلة لتقسيماته.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span id="reviewTextContainer472623514" class="readable"><span id="freeText9555959415770003548">الباب الثالث (في بيان شرف أهل العلم وفي فضل العلم وفي بيان ما يفيد التذكير والاعتبار) يسرد فيه بعض الأحاديث والآثار في فضل العلم. ثم يشرع في سرد إسرائيليات أخرى بغرض الاتعاظ</span></span></div>

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

المختصر في علم التاريخ

<p style="text-align: justify;">محيي الدين الكافيجي هو محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود الكافيجي الرومي، كنيته أبو عبد الله، ولقبه محيي الدين، من كبار العلماء بالمعقولات، عرف بالكافيجي؛ لكثرة اشتغالة بالكافية في النحو.</p>
<p style="text-align: justify;">ولد الكافيجي  في بلاد صروخان من ديار ابن عثمان سنة 788 هـ، واشتغل بطلب العلم، ورحل إلى بلاد العجم، والتقى بالعلماء الأجلاء، وقدم الشام، ثم ذهب إلى القدس، وبعدها إلى القاهرة، فأقام في مدرسة البرقوقية سنين، والتقى في القاهرة بكثير  من الأئمة المحققين،   وظهرت فضائله بين العلماء الأجلاء.</p>
<p style="text-align: justify;">شيوخه و أساتذته:
كان من أبرز شيوخه: شمس الدين الفنري، حافظ الدين البزازي، ابن فرشتا ابن ملك، عبد الواجد الكوتائي.</p>
<p style="text-align: justify;">تلاميذه:
ولما استقر الكافيجي في القاهرة ظهرت مكانته واشتهر بين العلماء الأفاضل بعلمه وتقواه، وأقبل عليه طلاب العلم من كل مكان، وكثر تلامذته ومن أبرز من أخذ عنه: جلال الدين السيوطي، وابن أسد، وشيخ الإسلام زكريا الأنصاري، وابن مزهر، وعبد القادر الدميري، ومحمد بن محمد السعدي، ومحمد بن جمعة، وغيرهم الكثير.</p>
<p style="text-align: justify;">وقد مدحه كثير من الشعراء منهم الشهاب المنصوري قائلا: يا عين أعيان الزمان ويا محيي – بمصر – سنة الشرع ما قرع الباب عليك امروء إلا وذاق حلاوة القـــرع</p>
<p style="text-align: justify;">أهم مؤلفاته:
لقد كثرت مؤلفاته حتى زادت عن المائة. من أهمها:</p>
<p style="text-align: justify;">الأنموذج في الاستعارة بالكناية، والاستعارة التخييليّة، وفي بيان تلازمهما.
أنوار السعادة في شرح كلمتي الشهادة.
بنات الأفكار في شأن الاعتبار.
التيسير في قواعد علم التفسير.
حاشية على تفسير البيضاوي.
حاشية على المطوّل.
خلاصة الأقوال في حديث «إنما الأعمال».
رسالة متعلقة بعلم التفسير ووجوه القراءات.
سيف الحق والنصرة على رقاب أهل البغي والفتنة.
حاشية على الكشاف.
شرح الاستعارة.
شرح الإعراب عن قواعد الإعراب.
شرح كتاب تهذيب المنطق والكلام لسعد الدين التفتازاني.
شرح القواعد الكبرى في النحو لابن هشام.
الكافي الشافي.
وغيرها كثير.</p>
<p style="text-align: justify;">وفاته:
لقد مرض حتى وافته المنية ليلة الجمعة الرابع من جمادى الأولى سنة تسع وسبعين وثمانمائة، وشهد الصلاة عليه السلطان سيف الدين الأشرف قايتباي، وحزن الناس على موته حزنا شديدا</p>

born

Death

محي الدين الكافيجي

محي الدين الكافيجي

Born:

Death:

محي الدين الكافيجي

Author Books