الكتاب(البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة) لمؤلفه محمد جعفر الأستر آبادي المعروف ب(شريعتمدار) وهو شرح كتاب تجريد العقائد الذي ألّفه (نصير الدين الطوسي) تناول هذا الكتاب بالبحث حول الأمور العقدية أو أصول الدّين مثل التوحيد والنبوة والمعاد والإمامة وهذا هو الجزءالرابع من الأجزاء الأربعة وهو مخصوص بالبحث حول المعاد وبعد المباحث المتبقّى في الإمامة مثل في الأخبار الواردة في أحوال الأئمة عليهم السلام وفي المعجزات وفي أسرار الأئمة عليهم السلام وفي مواليدهم أما في البحث المعاد فيقع الكلام في خمسة فصول الفصل الأول في عودة الأرواح بعد إزهاقها وحصول الموت والفصل الثاني في المعاد الجسماني العنصريّ الترابيّ والفصل الثالث في بيان أحوال النّار وأهلها والفصل الرابع في بيان أحوال أهل الأعراف والفصل الخامس الأخير في بيان أهل الجنّة وأهلها وتكميل في ذكر أخبار متعلّقة بالمعاد وقد تم الفراغ من كتابة هذا الكتاب سنة 1426ه وقام بنشره مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلاميّ.

&nbsp;

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

is suggested

rate

view

votes

البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة الجزء الرابع

الكتاب(البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة) لمؤلفه محمد جعفر الأستر آبادي المعروف ب(شريعتمدار) وهو شرح كتاب تجريد العقائد الذي ألّفه (نصير الدين الطوسي) تناول هذا الكتاب بالبحث حول الأمور العقدية أو أصول الدّين مثل التوحيد والنبوة والمعاد والإمامة وهذا هو الجزء الثالث من الأجزاء الأربعة وهو مخصوص بالبحث حول النبوة ومعناها التصوري والتصديقي والإمامة أيضا ويقع الكلام في خمسة أصول الفصل الأول في أنّ بعثة النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم واجب عقلا في الفصل الثاني في أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم يجب أن يكون معصوما وفي الفصل الثالث في أنّ النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلم يجب أن يكون مع المعجزة المصدّقة والفصل الرابع في أنّ نبيّنا محمد صلّى الله عليه وآله وسلم مبعوث إلى الثقلين مع المعجزات والفصل الخامس في أنّ نبيّنا محمد صلّى الله عليه وآله وسلم أفضل الأنبياء والمرسلين.

ويبحث أيضا حول الإمامة حسب المعنى التصوّري والتصديقي ويقع الكلام في خمسة فصول الفصل الأوّل في وجوب نصب الإمام في الفصل الثاني في العصمة الفصل الثالث في الأعلميّة والأفضليّة الفصل الرابع في المنصوبيّة والمنصوصيّة الفصل الخامس الإمامة في الإثني عشر وهناك مطالب أخرى تتكلم حول إثبات إمامة الإمام عليّ عليه السلام وفي بيان إمامة سائر الأئمّة الإثني عشر وفي وجود صاحب الزمان وغيبته. وقد تمّ الفراغ من كتابة هذا الكتاب عام 1426ه ونشره مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلاميّ.

البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة الجزء الثالث

مركز العلوم و الثقافة الإسلامية (تأسس عام 1358) هو مركز أبحاث في مجال العلوم الدينية تابع لمكتب الدعاية الإسلامية في مدرسة قم. يضم معهد البحث معاهد ومراكز ومجموعات بحثية. نشر معهد أبحاث العلوم والثقافة الإسلامية أكثر من 630 عملاً بحثيًا وفاز بـ 180 جائزة لأعمال مختارة في المهرجانات والتجمعات العلمية في الدولة. في مهرجان الفارابي الدولي الرابع في عام 2009 ، تم تقديم معهد الأبحاث هذا كأفضل معهد بحثي.

تاريخ
في عام 1358 ، بأمر من الإمام الخميني ، تم تشكيل مؤسسة ثقافية ودعائية داخل الحوزة ، والتي سميت في السنوات التالية بمكتب الدعاية الإسلامية في مدرسة قم. في عام 1362 ، تم إنشاء أول مركز أبحاث للمكتب تحت عنوان مركز الدراسات والبحوث الإسلامية. في عملية تطوره ، تمكن هذا المركز تدريجياً من إنشاء أربعة معاهد بحثية (الفلسفة الإسلامية وعلم الكلام ، والفقه والقانون ، والعلوم السياسية والفكر ، وتاريخ وحياة آل البيت (ع) ، وثلاثة مراكز بحثية (إحياء الإسلام الإسلامي). يعمل ومكنز العلوم الإسلامية والإجابة على الأسئلة الدينية) ليضع الأنشطة على جدول أعماله.

دفع نقص البحث العلمي في مجال القرآن بمكتب الدعاية الإسلامية إلى إنشاء مركز مستقل لهذا الغرض ، وبسبب ضرورة إجراء دراسات علمية حول موضوع المهدية ، تم إنشاء المعهد الإكليريكي الأول في مصر. أنشئ هذا المجال تحت اسم معهد المهدية والدراسات المستقبلية.

بالإضافة إلى ذلك ، بدأ مكتب الدعاية الإسلامية في خراسان أيضًا أنشطة بحثية مختلفة منذ عام 1368. كما بدأ مكتب أصفهان برامجه البحثية في السنوات الأخيرة ، مع الأخذ في الاعتبار المتطلبات البيئية وظروف مدرسة أصفهان.

في عام 1380 ، بالتزامن مع التخطيط الشامل لمكتب الدعاية الإسلامية ، قام نائب المستشار البحثي أيضًا بمراجعة ومراجعة هيكله وأهدافه وسياساته. في الهيكل الجديد للمكتب ، تقرر تنظيم جميع مراكز البحوث في شكل معهد أبحاث شامل. أخيرًا ، بموافقة أربعة معاهد بحثية في المجلس الأعلى للتنمية التابع لوزارة العلوم والبحوث والتكنولوجيا ، في عام 2004 ، تم الحصول على الترخيص النهائي لمعهد بحوث العلوم والثقافة الإسلامية. [1]

الأهداف
تأسس معهد بحوث العلوم والثقافة الإسلامية مع التركيز على تعميق وتطوير المعرفة والمعرفة الإسلامية وشرح وتوسيع العقيدة والرؤية والقيم الإسلامية والثورية ، ومن أجل فتح آفاق علمية وفكر ديني جديد بأسلوب منهجي ومنهجي. في مجال المعرفة الدينية. بدعم من أكثر من عقدين من النشاط المستمر في مجال العلوم الإسلامية والإنسانية وبفضل أساتذة المجال والجامعة ، تسعى هذه المجموعة ، وفقًا لآية الله خامنئي ، كرمز فكري للمجال ، إلى إنتاج الفكر وتقديم الدعم النظري للفكر الديني والثقافة والنظام الإسلامي

born

Death

مركز العلوم و الثقافة الإسلامية

مركز العلوم و الثقافة الإسلامية

Born:

مركز العلوم و الثقافة الإسلامية

Author Books