هذا كتاب وضعه مؤلفه لعلاج المشكلات العقيدية التي تواجه البشر، ولما كان المتوارد على مسرح الأحداث، مبدأ الدين، ومبدأ الإلحاد، وكان هو من معسكر الدين وجب عليه أن يولف إلى هدفه من خلال دعاوى الخصوم، حتى لا يهتم بتجاهلها، فعرض فكرة معارضي الدين وبين أسسها البيولوجية والنفسية والتاريخية. ومعني ذلك أنه يعرض جوهر فلسفات ثلاثة: الداردينية، والماركسية. وهي المبادئ التي قادت في مجموعها قطعاناً من البشر في وادي الإلحاد، إنكار وجود الله، وتأليه المادة. فإذا بدأ بمناقشة هذه المبادئ سلك نفس السبيل التي سلكتها. فاستقى أدلته من الطبيعة، ومن البحوث النفسية، والتاريخية. وإذا كان أعظم قضايا الدين، بعد الإيمان بالله، الإيمان باليوم الآخر، حقيقة غيبية، لا مراد فيها، وكان أهم دعاوى الإلحاد قائمة على إنكار هذا اللقاء مع الخالق هو أيضاً من الأدلة القاطعة بصحة الدين، وبوجود الله، والمؤلف لا يكتفي في هذا الباب بدليل واحد، بل هو يقدم بحوثاً قيمة في ضرورة الآخرة من الناحية الكونية، ويسوق شهادات تجريبية، وبحوثاً نفسية وروحية، تؤكد هذه الضرورة، كما يزيد القارئ ثروة من المفاهيم، ويفسح له آفاق الاقتناع. ويأتي بعد ذلك دور الرسالة، وهي الدليل التاريخي على الحقيقتين السالفتين، لأن الرسل هم الذين دلوا عليهما، قبل أن يخطو الإنسان هذه الخطوات الجبارة في ميدان العلم والتجربة.
ومن الضروري أن يلفت للنظر هنا إلى أن المؤلف لا يعني بكلمة (الدين) إلا ما عناه الحق سبحانه بها في قوله: "إن الدين عند الله الإسلام فإذا تناول قضية الرسالة فمقصده قطعاً رسالة الإسلام، وكتابها المعجز: القرآن. ويعقد في هذا الباب عدة فصول يتحدث فيها عن إعجاز القرآن التاريخي، والعلمي، ويورد لمحات كثيرة عن تنبؤات القرآن، وما تضمنته آياته من حقائق لم يكتشف عنها إلا في العصر الحديث، في الفلك، وطبقات الأرض وغيرها. فإذا انتهى من إثبات هذه الصفة العلوية للقرآن، وأكد به الحقيقة الأولى، وهي وجود الله، عقد باباً خاصاً بعلاقة الدين بمشكلات الحضارة، فتناول في جانب منه مشكلات التشريع، وعناصره الأساسية، وتحديد الدين لمفهوم الجريمة، وعلاقة القانون بالأخلاق، وبالفرد، وبالعدل. ولا يفوته أن يتحدث عن بعض مشكلات الحضارة الحديثة، كمشكلة المرأة، والتمدن، والملكية، مقارناً في كل ذلك نظام الإسلام بنظامي الحكم المعاصرين: الرأسمالية والشيوعية. ويأتي أخيراً حديثه عن مستقبل هذا العالم الإسلامي، وما ينشده أبناؤه من أهداف سامية، وما ينبغي أن يكون لهم من رسالة في هذا العالم الحائر، بين مذاهب الإلحاد الواهبة المتهاوية، ودين الفطرة الذي جعله الله ختام الأديان، وجعل نبيه خاتم المرسلين مبيناً كيف أدى الإلحاد في المجتمعات الأوروبية إلى الحلل، والتمزق الأسري، وتكون طبقات في المجرمين والشواذ.

&nbsp;

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

الإسلام يتحدى مدخل علمي إلى الإيمان

هذا الكتاب كتبه كاتب هندي مسلم كبير من العلماء عرفه العالم بكتابته ومؤلفاته، وكتابه هذا وقفة لا تأخذها مكانتها وتميزها من جانب أنها دراسة ملمة بالجوانب الفقهية بطريقة عميقة وشمولية، ويتحدث كتابه حول موضوع مهم وهو" الحج" حيث تميز الكتاب عن الكتب الأخرى حيث تناول هذا الموضوع من الجانب، فروع الحج، أو حقيقة الحج وهو المحور الذي يدور حوله مفرداً له مساحة كافية من البحث، وأعطاه المؤلف، الأهمية بالشرح الوافي.

حقيقة الحج

وحيد الدين خان (10 أكتوبر 1925- 21 أبريل 2021). مفكر مسلم هندي معاصر، لهُ فكر متميز يحاول الجمع بين المنهج الإسلامي والمنهج العلمي والفلسفي وبهذا المنهج كان يحاور الملحدين واللادينيين في العديد من كتبهِ. تتميز مؤلفاته بأنها تجمع بين البساطة والعمق وبالتالي تناسب مختلف أنواع القراء، و تأثر كثيراً بأبي الأعلى المودودي وأبي الحسن الندوي في أول نشأته ثم خالف و ناقش علميا وفكريا ضد إيديولوجيات المودودي في العديد من كتبه.

حياته
كانت دعوتهُ قائمة على مهاجمة العنف وجماعات العنف المسلح، والدعوة لتبني المنهج العلمي في الدعوة. ولعلً كثيراً من القراء العرب يعرفون وحيد الدين خان من مؤلفه المشهور «الإسلام يتحدى» ولكنّه من المؤسف مازال مجهولاً على الصعيد الفكري المنهجي بسبب تأخر ترجمة مؤلفاته إلى اللغة العربية، ومن عرف وحيد الدين المفكر المنهجي سوف يجد أمامه نوعية فريدة من الفكر الإسلامي الإيجابي. فهو مفكر عملاق يتصدى لمعالجة أعقد قضايا الفكر بأسلوب علمي يبهر العقول. والميزة التي يمتاز بها وحيد الدين خان من بين أقرانه من مفكري العصر إدمانه القاتل على دراسة الكتب العلمية و الفكرية باللغة الانكليزية ويمكن تقدير سعة اطلاعه وعمق دراسته من خلال مؤلفاتهِ، ولقد أخبر بأنه ّلكي يستوعب الفلسفة الماركسية ظل منكّباً على قراءة أهم المصادر الأساسية والأولية حتى قرأ أكثر من عشرة ألف صفحة في صميم الموضوع قبل أن يكتب عن الماركسية كتابه « الماركسية في الميزان » وعندما تصدى للرد على المدارس الفكرية الإلحادية وعلى رأسهم « برتراند رسل » الذي يعد دعامة الفكر الإلحادي في العصر الحديث قرأ كافة أعماله، ولقد أخبر عنه أيضا أنّه ربما قرأ مائة صفحة ليكتب صفحة واحدة فقط.

وتمتاز كتاباته بالأسلوب العلمي والتحليلي، فهو أحد المفكرين المسلمين القلائل الذين تمكنوا من استيعاب ثقافة العصر، وربما وصل اطلاعه على الفكر المعاصر درجة لم يصلها مفكر مسلم من قبلهِ وفي نفس الوقت فهو متمكن من العلوم والدراسات الإسلامية في أدق خفاياها وكما جاء في وصفه:« وحيد الدين خان أحد المفكرين المسلمين القلائل الذين جمعوا بين ثقافة العصر في أعمق ظواهرها وأعقد تشعبانها، وبين ثقافة الإسلام الخالدة في أدق خصائصها وأشمل معطياتها وهي ميزة قلما وجدت بين مثقفي هذا العصر» مجلة الأمة القطرية ذو القعدة 1405هـ.

ولد وحيد الدين خان في أول يناير سنة ( 1925) في مدينة أعظم كره بالهند وتعلم في جامعة الإصلاح العربية الإسلامية، وبدأ وحيد الدين يقدم حصيلة فكره بعد دراسات عميقة وفي البدء انتظم في سلك لجنة التآلف التابعة للجماعة الإسلامية بالهند وعمل سنوات معدودة، ثم أمضى ثلاث سنوات مكباً على التآلف في المجمع الإسلامي العلمي التابع لندوة العلماء بلكناؤ، ثم شغل رئيس تحرير الجمعية الأسبوعية في دلهي (1967) لمدة سبع سنوات حتى أغلقت المجلة من قبل السلطات وفي أكتوبر سنة (1976) أصدر لأول مرة ومستقلاً عن كافة الهيئات مجلة (الرسالة) ودأبت هذه المجلة الشهرية على الصدور حتى الآن ونالت حظاً كبيراً من النجاح و القبول ولقد ألف الأستاذ وحيد عدّة مؤلفات هامة نذكر منها على الخصوص « الإسلام يتحدى »، « الدين في مواجهة العلم»، « تجديد الدين»، «الإسلام والعصر الحديث»، « حكمة الدين »، «قضية البعث الإسلامي»، « الإنسان القرآني»، «الإسلام » وكل هذه المؤلفات ترجمت إلى العربية ومن المؤلفات الهامة التي لم تترجم له: « محمد رسول الثورة»، «ظهور الإسلام »، « الله أكبر»، بالإضافة إلى تفسيره للقرآن « تذكير القران» إلى غير ذلك من المؤلفات التي تربو على خمسين كتاباً، وآلاف المقالات المنشورة وغير المنشورة.

من مؤلفاته
لوحيد الدين خان الكثير من المؤلفات باللغة الإنجليزية منها:

Religion and Science
God Arises: Evidence of God in Nature & Science
In Search of God
Islam and Modern Challenges
The Way to Find God
The Quran, an abiding wonder
The Moral Vision : Islamic Ethics for Success in Life
Women Between Islam and Western Society
A Treasury Of The Qur'an
The Prophet Muhammad : A Simple Guide to His Life
ISLAM: THE VOICE OF HUMAN NATURE
Islam and the Modern Man
ISLAM: CREATOR OF THE MODERN AGE
Islam As It Is
A Treasury Of The Qur'an
وله عدد من المؤلفات المترجمة إلى العربية منها:

الإسلام يتحدى
الدين في مواجهة العلم
حكمة الدين
تجديد علوم الدين
المسلمون بين الماضي والحاضر والمستقبل
خواطر وعبر

وفاته

قبر وحيد الدين خان
تُوفي وحيد الدين خان في اليوم التاسع من شهر رمضان سنة 1442 هـ الموافق لـ21 أبريل 2021 م، عن عمر ناهز 96 عامًا.

born

Death

وحيد الدين خان

وحيد الدين خان

Born:

Death:

وحيد الدين خان

Author Books