يتضمن هذا البحث الذي كتب وفقًا للأدلة و الدوافع المتاحة لتحفيز تدريس الفلسفة، مقررًا في العلوم الطبيعية و اللاهوت، و مناقشات حول السير و السلوك سلوك و صفات العارفين و السالكين. و من مزايا هذا البحث أنه يكتفي بالتصميم الأصلي للموضوعات ويتجنب طرح المشاكل و الإعتراضات و الشكوك، مرتّباً على مقدمة و قسمين و خاتمة.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

تحلية الأرواح بحقائق الإنجاح

<p style="text-align: justify;">فيما أبدع العلماء المسلمون من آثار مختلفة في التدوين التاريخي نوع خاص يدعى تاريخ المدن وهو أوسع من تاريخ محض لمدينة ما، فهو كتاب تراجم وسير لعلمائها، ولو ضم شيئا من تاريخها وجغرافيتها، ولم يبق من هذه الآثار غير عدة ضئيلة من أهمها تاريخ نيسابور لأبي عبدالله محمد بن عبدالله المعروف بابن البيع المتوفى 405 وكانت نيساور قد نمت وزهق في عهد الطاهريين لكونها حاضرة خراسان ، وغدت محط أنظار العلماء والمحدثين.</p>

المختصر من کتاب السياق لتاريخ نيسابور

ومن أهم أعمال الفيلسوف والشاعر الشيعي في العصر الصفوي رواية ميرداماد التي يحاول المؤلف فيها تحليل وشرح العلاقة بين الحادث و القدیم . قام بالبحث في هذا الكتاب علي العوجبي.
وفقا للمبدأ الفلسفي الذي لا جدال فيه في ضرورة الوجود المشترك وتجانس السبب والنتيجة، فإنه من المستحيل اعتبار علة الوجود قديمة والوجود حادثا، بل يجب أن يكون كلاهما قديما أو كلاهما عرضين، كل منهما عرضي. لها حدودها الخاصة. وللإجابة على هذا النوع من الأسئلة، يستخدم مير عدة أسس فلسفية وطبيعية، أهمها نظرية "الحدوث الظاهري".
في الأساس، من بين جميع نظريات مير الفلسفية، ما جعله مشهورًا وله أهمية خاصة هو نظريته الابتكارية، التي تعتبر من الروائع الفلسفية وتتعلق بالعديد من المواضيع مثل الحركة والزمن والعلوم الإلهية.
وتعد هذه النظرية من أهم وأعقد النظريات حول أصل العالم، وقد أشار ميرداماد نفسه إلى صعوبتها وعمقها وتعقيدها.

source address

الصراط المستقيم، في ربط الحادث بالقديم

إشراق اللاهوت في نقد شرح الياقوت، حقّقه المحقق الكبير: علي أكبر ضيائي، والكتاب من إحدى كتب علم الكلام المهمّة، والذي شرحه العديد من علماء المذهب الشيعيّ، لكن لم تفقد الأخطاء فيها و هي بحاجة إلى تحقيق آخر، لذا قام بتحقيقه المحقق علي أكبر ضيائي، بأمر من أستاذه المرحوم السيد عبدالعزيز الطباطبائي، و الذي استمرّ مدّة أحد عشر سنة بدون أن يجد من يطبعه إلى أن انتهى الأمر إلى صديقه السيّد أكبر إيراني، والكتاب من الكتب المهمّة جدّا للغاية لطلاب علم الكلام.

&nbsp;

&nbsp;

&nbsp;

إشراق اللاهوت في نقد شرح الياقوت

تدور مباحث الكتاب حول المسألة الفلسفية << ربط الحادث بالقديم >> و التي تعتبر من أعقد المسائل الفلسفية التي دارت حولها الكثير من البحوث و النقاشات و التحقيقات و اللدراسات على مر التاريخ الفكري البشري . و قد بسط المؤلف البحث في هذه المسألة بشكل لم يترك فيه شائبة إلا و طرحها و أعطى الحل فيها و التي لم يسبقه إليها أحد قبله بالطريقة التي ناقش فيها المسألة . كما تضمن مسائلا إبداعية تصب في حل بعض ما استعصي على الفلاسفة حلّه قبله و التي تعتبر أساسا لحل الكثير من المسائل الفلسفية الأخرى و التي تعتمد على هذا التحليل المطروح في هذا الكتاب . فهو كتاب بحق ، من أدقّ ما طرح في هذا الصدد ؛ مخصوصا مبحث الزمن و الحركة .

الصراط المستقيم

الكتاب هو دراسات فلسفية وفق النمط المشائي السينوي للمحقق المتأله محمد مفيد القمي .
و الكتاب يحوي عشر رسائل في مختلف البحوث الفلسفية و أسرار الوجود ؛
فيبدأ المؤلف برسالة في الصلاة و أسرارها .
فرسالة في إشارة و بشارة في حقيقة اختلاف الوقع في القراءات السبع .
ثم رسالة في الفوائد الرضوية .
و الرابعة في مرقاة الاسرار و معراج الأنوار و البحث في العقل ، النفس و الهيولى .
و الخامسة في النفحات الإلهية و الخواطر الإلهامية و نفي القوق بأصالة الوجود .
و السادسة في الأنوار القدسية و مباحث الهيولى ، الصورة و الجسم .
و السابعة في في تحقيق ماهية الحركة .
و الثامنة في المعراج و الروح و الطينة و أسرارها .
و التاسعة في بيان معنى الوجود و إثبات الواجب .
و العاشرة كانت في أحوال النشأة الأخروية ؛ في اتحاد العاقل و المعقول و في النفس و قواها.
و تضمنت هذه الرسائل العشر الكثير من المباحث الفلسفية العقلية و الإستدلالية و إشارات دقيقة لبعض المطالب الإختلافية .

الاربعينيات لكشف أنوار القدسيات

مؤسسة البحوث المیراث المکتوب عنوان معهد بحثي في ​​طهران (إيران) تتركز أنشطته على تصحيح المخطوطات الفارسية والعربية والبحث في النصوص ، والبحث النصي ، والببليوغرافيا والفهرسة ، والتراث المشترك لإيران ومجال الثقافة الإيرانية ، والتاريخ عن العلم. أكبر إيراني قمي هو أحد مؤسسي هذا المعهد وكان رئيسه منذ إنشائه.

إن إنشاء مراكز في إيران مخصصة لتصحيح النصوص القديمة ونشرها له تاريخ قبل الثورة الإسلامية عام 1357 هـ. كرست مؤسستان مرموقتان تدعى "مؤسسة الثقافة الإيرانية"  و "شركة ترجمة الكتب ونشرها" معظم أنشطتها لتصحيح النصوص الفارسية القديمة ونشرها. خلال نشاطها (1343-1358 هـ) الذي استمر حتى عام واحد بعد الثورة ، نشرت مؤسسة الثقافة ما يقرب من تسعين نصًا فارسيًا قديمًا بأيدي المصححين المشهورين ، كما نشرت شركة ترجمة الكتب ونشرها نصوصًا أصلية وقديمة في بالطريقة نفسها ، مع تصحيحات منهجية بأسلوب المستشرقين الجديد. بعد الثورة ، على الرغم من أن المراكز الحكومية مثل مركز النشر الجامعي (تحت إدارة نصر الله بورجافادي) نشرت بشكل متقطع بعض النصوص الفارسية القديمة ، يُعرف التراث المكتوب بأنه المركز الوحيد الذي يركز على تصحيح النصوص القديمة والبحث فيها.

تأسس مؤسسة البحوث المیراث المکتوب 1372 بهدف دعم جهود الباحثين والمحررين وإحياء ونشر أهم الأعمال المكتوبة للثقافة والحضارة الإسلامية والإيرانية تحت اسم "مكتب نشر المیراث المكتوب" بمساعدة وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي.
بعد عقد من النشاط ، أصبح المعهد في البداية "مركز النشر المیراث المکتوب " ثم في عام 2004 بعد حصوله على إذن من أربع مجموعات بحثية من وزارة العلوم والبحوث والتكنولوجيا ، قام بتغيير اسمه إلى "معهد أبحاث التراث المكتوب" و بالإضافة إلى النشر قام بعمل بحثي.

ينشر مؤسسة البحوث المیراث المکتوب بياناته في عدة عناوين رئيسية وحسب الموضوع. في مجال النصوص القديمة ، تنقسم مواثيق المعهد إلى 16 موضوعًا رئيسيًا ، بما في ذلك اللغة الفارسية وآدابها ، والعلوم الإسلامية والتعليم ، والعلوم والتقنيات ، والتاريخ والجغرافيا ، وعلم النصوص ، وقائمة المخطوطات ، والمخطوطات ، والرسائل ، والتكريم. والمؤتمرات والملاحظات و ...

في المجموع ، وصلت مواثيق المعهد إلى 322 عنوانًا (414 مجلدًا) حتى الآن.

مؤسسة البحوث المیراث المکتوب

مؤسسة البحوث المیراث المکتوب

Publisher Books

Contact info

Location