لقد كانت ثورة الحسين عليه السلام قائمة على الوعي و الإدراك الكاملين بضرورتها سواء عنده هو أو عند أهل بيته أو لدى أصحابه، و لا يمكن لمثل هذه الثورة أن يقال عنها بأنها وليدة الإنفجار النفسي أو العاطفي مطلقاً، و لمثل هذه الثورة الواعية حقائق و ماهيات و مختلفة و هي ليست أحادية الكنه و الحقيقة.

إن ثورة الإمام الحسين عليه السلام ذات الحقائق المتعددة، لأن عوامل عدة شاركت في إنضاج و تحقيق هذه الثورة، فمثلاً هناك ثورة يمكن أن تكون رد فعل على شيء معين، و أن تكون ثورة بدائية في الوقت نفسه. و قد تكون الثورة ذات رد فعل إيجابي على تيار معين و آخر سلبي بوجه تيار آخر، و قد توافرت كل هذه الحقائق في ثورة الإمام الحسين عليه السلام، و هي بذلك نهضة ذات ماهيات متعددة.

و في الكتاب الماثل بين يديك - عزيزنا القارئ - دراسة حول حقيقة النهضة أو الثورة الحسينية من منطلق فلسفي تحليلي كاشفاً الأسباب و الدوافع التي كانت وراء هذا النهضة أو الثورة و مبرزاً الحسين عليه السلام و دوره الواعي في هذا الإطار.

إلى جانب هذا الموضوع فإنه تم في هذا الكتاب التعرف إلى مواضيع أخرى جاءت متباينة، حملت في مضامينها أفكار و آراء حول الفطرة و الشهيد و الخطابة و المنبر و حول مشكلة الأساس في جماعة علماء الدين و عن المفهوم التوحيدي للعالم و عن الدوافع نحو المادية و الحق و الباطل و عن حرية الفكر و العقيدة في الإسلام و عن إحياء الفكر في الإسلام.

&nbsp;

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

بين المنبر والنهضة الحسينية

هذا الكتاب، مجموعة دروس "لمرتضى المطهري" تحت عنوان (هدف الحياة)، و هي حلقة من دروس في "النظرة الإسلامية للكون" ألقيت عام 1972م. و قد كانت مسألة "النظرة الإسلامية للكون" و عرضها هلى جيل الشباب - آنذاك - من المواضيع التي تشد إليها المتدينين المثقفين، مما دعا الأستاذ مرتضى المطهري لأن يطرح فيها يعض الخطوط العريضة استجابة لرغبة بعض طلبته الذين شكلوا حلقة دراسية لا تتجاوز العشرة أشخاص.

و قد اعتاد الأستاذ مرتضى المطهري دائماً أن يطرح بحوثه و مواضيعه - في جلسات صغيرة أو موسعة - مرات، لتقع موقع النقد التام، و تصقل صقلاً للعرض النهائي على المجتمع، و حينئذٍ يبدأ بتأليف الكتاب المطلوب بأسلوبه الجذاب.

يدرس الأستاذ مرتضى المطهري في هذه البحوث (هدف الحياة) من وجهة نظر القرآن و المدارس و الأفكار البشرية، و يفتح آفاق البحث في كل جهة، و يطلق للفكر عنانه في مجالاته المختلفة، ذلك أن هدف القرآن إذا وضّح للفكر الإنساني بالنحو الذي رسمه القرآن، استطاع أن يلقي بأضوائه على الحياة فينيرها، و يبعث فيها حرارته فيحيلها حياة أخرى تهفو لها البشرية اليوم.

&nbsp;

أنسنة الحياة في الإسلام

التَّفكير هو أحد أهمِّ المفاهيم المُؤسِّسَةِ لتقليد العلوم الإسلاميَّة. فالتَّفكير في آياتِ القرآن الكريم أخرجَ علومَ التَّفسير والفقه والكلام وغيرها من العلوم الدِّينيَّة، وحقَّق مُكتَسباتٍ علميَّةً مُنقَطِعة النظير. و يتحدد الإطارُ المَفهومِيُّ للفِكرِ في القرآن الكريم بمَفاهيمِ التَّعقُّلِ والتَّفكُّرِ والتَّدبُّرِ والتَّذكُّرِ والتَّأمُّلِ والنَّظرِ والبَصرِ والاعتبارِ. فالتَّعقُّلُ يعني حملَ مَلَكاتِ العقلِ على التَّحرُّك في الطَّريق المُستَقيمِ. والتَّفكُّرُ الذي هو نتيجةُ التَّعقُّلِ لا زمانَ له، ويأتي بمعنى التَّفكيرِ في كلِّ مَوضوعٍ وفي كلِّ حينٍ، وفي ضوء هذا الإطار المفهومي، لا بدَّ من إعادة قراءِةِ العروق الرَّئيسيَّة للفِكر الإسلاميِّ ومَبادِئِه وتاريخه، ومُناقَشَتِها ومُقارَنَتِها وتَفسيرها.
بناءً عليه،  قام مالشيخ المرتضى المطهري في هذا الكتاب الماثل بين يديك بالدراسة و البحث عن الأمور المُتعلِّقَةِ بمَنهَجيَّةِ الفكرِ الإسلاميِّ والعلوم الإسلاميَّة، آخذاً بالحسبان هذه المحددات الهامَّةِ، ويتناوَلُ الفكرُ الإسلاميُّ باعتباره كُلّاً مُتَكامِلاً، من أجلِ فهم الأصول والمقاصد بشكلٍ صحيحٍ، ويُعطي الأهمِّيَّةَ في هذا الإطار للدِّراساتِ المَنهجِيَّةِ بين فروع العلوم المُختَلِفَةِ.

الفكر الإسلامي و علوم القران الكريم

هذا الكتاب بين يدي القارئ الكريم أحد الكتب القليلة الصفحات نسبيا لكن جليلة المعاني كثيرا. حقيقة يعجب الإنسان من وجود هكذا شخصيات إسلامية و هكذا مؤلفات. سبحان من ألهم الكاتب هذه العبارات و الجزالة في العربية. نظرات رائعة في القرآن تزيد الإيمان و توقظ الغفلان

تكمن أهمية الكتاب في أن مؤلفه استطاع أن يثبت بالأدلة العقلية و التاريخية و الحالية بأن القرآن كلام الله ، و أنه يستحيل أن يكون مكذوبا أو مختلقا أو محرفا .
- يشعر القارئ لهذا الكتاب بأنه أمام مشروع عقلي ضخم لا يجد أمامه إلا التسليم بقوة أدلته و صرامة منهجيته .
- وهو بحق من أبدع ما كتبه المعاصرون ، و من أقوى ما يؤسس القناعة بصدق القرآن و من أشد ما يبدد الشكوك حول مصدره و صدقه .
المواضيع التي تناولها:
- البحث الأول "في تحديد معنى القرآن".
- المعنى اللغوي والاشتقاقي لكلمتي: "قرآن" و"كتاب".
- سر التسمية بالاسمين جميعًا.
- سر اختصاص القرآن بالخلود وعدم التحريف، دون الكتب السابقة.
- هل يمكن تحديد القرآن تحديدًا منطقيًّا؟
- عناصر التعريف المشهور للقرآن.
- البحث الثاني: "في بيان مصدر القرآن".
- تمهيد.
- تحديد الدعوى أخذًا من النصوص القرآنية.
- طرف من سيرته بإزاء القرآن.
- فترة الوحي في حادث الإفك.
- مخالفة القرآن لطبع الرسول -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وعتابه الشديد له في المسائل المباحة.
- توقف الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أحيانًا- في فهم مغزى النص حتى يأتيه البيان.
- موقف الرسول -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- من قضية المحاسبة على النيات.
- مسلكه في قضية الحديبية.
- منهجه في كيفية تلقي النص، أول عهده بالوحي.
- طرف من سيرته العامة.

source address

النبأ العظيم ج 2

النبأ العظيم ج 3

النبأ العظيم ج 1

تأريخ الخلفاء هو عملٌ موسوعيّ واسع ألّفه الباحث والمؤرّخ جواد جعفر الخليلي في ثلاثة مجلدات، يجمع فيه بين التحليل التاريخي والنقد العقدي والسياسي لتجربة الخلافة الإسلامية منذ بداياتها. لا يقتصر الكتاب على السرد التاريخي، بل يعيد قراءة الأحداث في ضوء مفاهيم العدل، والعقل، والحرية، ومسؤولية الحاكم، ليُبرز التداخل بين الدين والسياسة منذ عصر السقيفة حتى نهاية الدولة الراشدة.

<h1 data-start="402" data-end="415">عن الكتاب</h1>
يبدأ الجزء الأول من الكتاب بمدخلٍ فلسفيٍّ حول قضايا الدين والسياسة والعقل والإيمان والحرية والجزاء، قبل أن ينتقل إلى دراسةٍ تحليليةٍ موسّعة في شخصية أبي بكر وسياسته، وسيرته في الجاهلية والإسلام، وموقفه من النبيّ (صلى الله عليه وآله) والإمام عليّ (عليه السلام). يعتمد المؤلف على أسلوبٍ بحثيٍّ جدليٍّ موثّق بالنصوص القرآنية والحديثية، ويستحضر آراء المفسّرين والمؤرخين من الفريقين للمقارنة بين الروايات. يناقش في عمقٍ أحداث السقيفة، وعلاقة الخلافة بالنبوة، وموضوعات كـ“الحرية السياسية”، “النفاق وإخفاء الحقيقة”، و“العدالة في الجسم الإنساني” بوصفها رموزًا للنظام الكوني والاجتماعي. ويمتاز الكتاب بجمعه بين التاريخ والتحليل العقائدي، إذ يعرض الروايات المختلفة ثم يوازن بينها بعقلٍ نقديٍّ، مستنكرًا تحويل الدين إلى أداةٍ سياسية.

<h1 data-start="1150" data-end="1169">ما الذي ستكتشفه</h1>
<ul data-start="1170" data-end="1609">
 	<li data-start="1170" data-end="1233">
الجذور التاريخية للتنازع بين الدين والسياسة في صدر الإسلام.
</li>
 	<li data-start="1234" data-end="1306">
قراءة تحليلية لأحداث السقيفة بوصفها “أمّ الفتن” في التاريخ الإسلامي.
</li>
 	<li data-start="1307" data-end="1378">
دراسة تفصيلية لشخصية أبي بكر ومواقفه الدينية والسياسية والاجتماعية.
</li>
 	<li data-start="1379" data-end="1460">
عرضٌ نقديٌّ للمفاهيم الكبرى: الحرية، النفاق، العدل، والعقل في الفكر الإسلامي.
</li>
 	<li data-start="1461" data-end="1523">
مقارنة بين نموذج جمهورية أفلاطون ونظام الحكم في الإسلام.
</li>
 	<li data-start="1524" data-end="1609">
تتبّعٌ لتطوّر مفهوم السلطة من عهد النبي (صلى الله عليه وآله) إلى الخلفاء الأوائل.
</li>
</ul>
<h1 data-start="1611" data-end="1624">عن المؤلف</h1>
جواد جعفر الخليلي (من أعلام الفكر الإسلامي في القرن الرابع عشر الهجري/العشرين الميلادي)، باحثٌ ومؤرخٌ شيعيٌّ عُرف بجرأته في نقد التجربة التاريخية الإسلامية ومناقشة قضايا الخلافة والسلطة على ضوء النصوص الشرعية والعقلية. من أبرز مؤلفاته: السقيفة أمّ الفتن، من حياة الخليفة أبي بكر الصديق، من حياة الخليفة عثمان بن عفان، محاكمات الخلفاء وأتباعهم، والقانون الأساسي للحكومة العالمية المثلى. يتّسم أسلوبه بالتحليل الجدلي والتوثيق الدقيق واللغة العلمية المباشرة.

<h1 data-start="2098" data-end="2116">لمن هذا الكتاب</h1>
للقرّاء والباحثين في التاريخ الإسلامي المبكر، ولطلاب الفكر السياسي والديني الذين يرغبون في فهمٍ نقديٍّ لتجربة الخلافة الإسلامية بعيدًا عن الخطابات التقليدية، كما يفيد المهتمّين بدراسة العلاقة بين السلطة والعقيدة وكيف أثّرت على مسار الأمة منذ بداياتها.

دار الارشاد

دار الارشاد

Publisher Books

Contact info

Location