<p data-start="146" data-end="548">يُعدّ كتاب <strong data-start="157" data-end="206">«الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام»</strong> من أجلّ ما ألّفه علماء الأندلس في شرح السيرة المحمدية، وهو عمل موسوعي فريد جمع فيه الإمام السهيلي بين الرواية والدراية، وبين اللغة والفقه والحديث والأنساب. يقدّم هذا الكتاب شرحاً دقيقاً لألفاظ <em data-start="400" data-end="415">سيرة ابن هشام</em>، ويزيل ما فيها من المشكلات اللغوية والروايات الغامضة، ويكمّل ما نقص منها، مع تحقيقات عميقة تجعل منه أحد أعمدة كتب السيرة عبر القرون.</p>

<h2 data-start="555" data-end="573"></h2>
<h2 data-start="555" data-end="573"><strong data-start="558" data-end="571">عن الكتاب</strong></h2>
<p data-start="574" data-end="800"><em data-start="574" data-end="587">الروض الأنف</em> هو شرح موسّع على <em data-start="605" data-end="620">سيرة ابن هشام</em>، ألّفه أبو زيد عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي (ت 581هـ)، معتمداً على مصادر الحديث والتاريخ واللغة، ومكمّلاً ما تركه ابن هشام من روايات وأخبار. امتاز الكتاب بنظام ثلاثي في كل صفحة:</p>

<ol>
 	<li data-start="805" data-end="839"><strong data-start="805" data-end="816">الأعلى:</strong> نصّ <em data-start="821" data-end="836">سيرة ابن هشام</em>.</li>
 	<li data-start="843" data-end="876"><strong data-start="843" data-end="853">الوسط:</strong> شرح السهيلي وتحقيقه.</li>
 	<li data-start="880" data-end="923"><strong data-start="880" data-end="891">الأسفل:</strong> تعليقات المحقق  مجدي بن منصور بن سيد الشورى.</li>
</ol>
<p data-start="925" data-end="945">تضمّن عمل السهيلي:</p>

<ul>
 	<li data-start="948" data-end="979">شرح الألفاظ المشكلة وإعرابها.</li>
 	<li data-start="982" data-end="1015">تفصيل الأنساب والأسماء الغامضة.</li>
 	<li data-start="1018" data-end="1058">استكمال الأخبار التي اختصرها ابن هشام.</li>
 	<li data-start="1061" data-end="1098">عرض مسائل فقهية وأصولية عند الحاجة.</li>
 	<li data-start="1101" data-end="1136">مناقشة الروايات وترجيح الصحيح منها.</li>
</ul>
<p data-start="1138" data-end="1350">ورغم أن السهيلي لم يقصد شرح <em data-start="1166" data-end="1172">جميع</em> نصوص السيرة، فقدّم عملاً متميزاً في مواضع كبرى من السيرة، بدءاً من أنساب العرب، وقصص اليمن والحبشة، وولادة النبي(ص)، والهجرة، والغزوات، وصولاً إلى وفاته صلى الله عليه وآله وسلم.</p>

<h2 data-start="1357" data-end="1382"></h2>
<h2 data-start="1357" data-end="1382"><strong data-start="1360" data-end="1380">ما الذي ستكتشفه؟</strong></h2>
<p data-start="1383" data-end="1437">سيجد القارئ في <em data-start="1398" data-end="1411">الروض الأنف</em> ثروة علمية واسعة، أبرزها:</p>

<ul>
 	<li data-start="1441" data-end="1491">توضيحات لغوية دقيقة ترفع الإشكال عن نصوص السيرة.</li>
 	<li data-start="1494" data-end="1542">تحقيقات حديثية تعتمد على أقوال كبار المحدّثين.</li>
 	<li data-start="1545" data-end="1621">عرض تاريخي واسع يبدأ بأنساب العرب وقصص سد مأرب والفيل وملوك الحيرة واليمن.</li>
 	<li data-start="1624" data-end="1726">سرد تحليلي للأحداث الكبرى في حياة النبي(ص): مولده، شبابه، الدعوة، الهجرة، الغزوات، فتح مكة، والوفاة.</li>
 	<li data-start="1729" data-end="1804">نقاشات فقهية مثل أحكام الهجرة، النذور، الجوار، البيعة، الأنفال، وغير ذلك.</li>
 	<li data-start="1807" data-end="1880">تتبّع دقيق للرجال والأسماء والأنساب التي أثبتت قيمة الكتاب في هذا الفن.</li>
 	<li data-start="1883" data-end="1942">مواد شعرية وثقافية واسعة تُظهر تفاعل العرب مع أحداث السيرة.</li>
</ul>
<p data-start="1944" data-end="2048">الكتاب ليس مجرد شرح، بل موسوعة تجمع بين علوم النحو والتاريخ والحديث، وتقدّم فهماً مركباً للسيرة النبوية.</p>

<h2 data-start="2055" data-end="2073"></h2>
<h2 data-start="2055" data-end="2073"><strong data-start="2058" data-end="2071">عن المؤلف</strong></h2>
<p data-start="2074" data-end="2200">أبو زيد <strong data-start="2082" data-end="2132">عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي الخثعمي</strong> (508–581هـ)، أحد أعلام الأندلس في القرن السادس الهجري، برع في علوم:</p>

<ul>
 	<li data-start="2204" data-end="2212">الحديث</li>
 	<li data-start="2215" data-end="2224">التفسير</li>
 	<li data-start="2227" data-end="2244">السيرة والأنساب</li>
 	<li data-start="2247" data-end="2261">اللغة والنحو</li>
 	<li data-start="2264" data-end="2279">الفقه المالكي</li>
</ul>
<p data-start="2281" data-end="2484">فقد بصره في الخامسة عشرة، ومع ذلك صار مرجعاً في العلم، وتلقّى تعليمه على أبرز شيوخ الأندلس. ولازمه الورع والزهد ورفعة الأخلاق. استدعاه سلطان المغرب إلى مراكش، فأقام بها ثلاث سنوات يدرّس ويُفتي حتى وفاته.</p>
<p data-start="2486" data-end="2658">من أبرز تلاميذه: ابن دحية الكلبي، وشلوبين، وغيرهما.<br data-start="2537" data-end="2540" />ومن مؤلفاته: <em data-start="2553" data-end="2566">الروض الأنف</em>، <em data-start="2568" data-end="2586">التعريف والأعلام</em>، <em data-start="2588" data-end="2606">الإيضاح والتبيين</em>، <em data-start="2608" data-end="2627">شرح الجمل الكبيرة</em>، وغيرها من كتب النحو والتفسير.</p>
<p data-start="2660" data-end="2775">اتسم أسلوبه بالدقة اللغوية، والتحقيق الحديثي، وجمع العلوم في سياق واحد، مما جعل شرحه من أهم الشروح المعتمدة للسيرة.</p>

<h2 data-start="2782" data-end="2806"></h2>
<h2 data-start="2782" data-end="2806"><strong data-start="2785" data-end="2804">لمن هذا الكتاب؟</strong></h2>
<p data-start="2807" data-end="3002">هذا الكتاب موجّه للباحثين في السيرة النبوية، ودارسي علوم اللغة والحديث، والمهتمين بتاريخ العرب قبل الإسلام، ولطلاب العلم الراغبين في فهم عميق ومحقق لسيرة النبي(ص) من خلال أحد أهم شروحها التراثية.</p>

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام ج 4

الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام ج 3

الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام ج 2

الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام ج 1

يُعدّ <strong>«إمتاع الأسماع بما للنبي صلى الله عليه وآله وسلم من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع»</strong> من الموسوعات الواسعة في السيرة النبوية، ألّفه المؤرخ تقي الدين المقريزي، وجمع فيه مادة كبيرة تتجاوز العرض الزمني المعتاد لحياة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى دراسة مختلف الجوانب المتصلة بشخصه ورسالته وأسرته ومجتمعه.
<h2>عن الکتاب</h2>
يتناول الكتاب نسب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومولده ونشأته وبعثته، ثم أحداث العهدين المكي والمدني، والهجرة والغزوات والسرايا والوفود والصلح والفتوح. وبعد استكمال جانب كبير من التسلسل التاريخي للسيرة، ينتقل المؤلف إلى مباحث موضوعية مفصلة في <strong>دلائل النبوة والمعجزات والخصائص النبوية والشمائل والأحكام الخاصة برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم</strong>.

كما يولي الكتاب عناية بأهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأزواجه وأولاده وذريته، ومن خدمه وكتب له وأذن له وتولى بعض شؤونه، إلى جانب المساجد والأذان وأصحاب الصفة والحياة الاجتماعية في المدينة.

ويتوسع المقريزي كذلك في الأحكام الفقهية المستنبطة من السيرة، وخصوصاً <strong>خصائص النبي صلى الله عليه وآله وسلم في العبادات والنكاح والأموال والقضاء</strong>، كما يجمع الروايات المتعلقة بالصلاة عليه، وفضائلها ومواطنها، وما ورد في محبة أهل بيته.

ومن أبرز خصائص الموسوعة عنايتها الواسعة بـ <strong>أعلام النبوة والإخبار بالمغيبات</strong>؛ إذ يجمع المؤلف الأخبار المتعلقة بالوقائع التي أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بحدوثها، سواء في حياته أو بعد وفاته، ويتناول في هذا السياق أحداثاً مثل بدر وأحد والخندق وخيبر ومؤتة وفتح مكة، وصفين، ومقتل عمار بن ياسر، ومقتل الإمام الحسين عليه السلام، ووقعة الحرة، وحروب الردة، وبني أمية وبني العباس، وما روي بشأن الفتن والتحولات التي تصيب الأمة.

أما الأجزاء الأخيرة فتتناول مرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ووفاته ووصاياه وتجهيزه وغسله وتكفينه والصلاة عليه ودفنه، ثم قبره وزيارته وفضل المسجد النبوي. ويأتي المجلد الخامس عشر مخصصاً للفهارس العامة التي تسهّل الوصول إلى مادة الموسوعة.
<h2>المحتوى الإجمالي للمجلدات الخمسة عشر</h2>
<strong>المجلدات الأولى:</strong> تتناول نسب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومولده ونشأته وبعثته، وأحداث المرحلة المكية والهجرة إلى المدينة، ثم المغازي والسرايا والأحداث السياسية والعسكرية في عصره.

<strong>المجلدات الوسطى:</strong> تتوسع في دلائل النبوة ومعجزات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، والقرآن الكريم وإعجازه ونزوله، والخصائص النبوية، والشمائل والأحكام المتعلقة بشخص النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

<strong>المجلدات المتأخرة:</strong> تتناول أسرته وأزواجه وأولاده وأهل بيته وخدمه ومواليه وكتابه ومؤذنيه، والمسجد النبوي، ثم خصائصه في العبادات والنكاح والأموال، وفضائله وكراماته، والصلاة عليه، ومحبة أهل بيته، وأعلام النبوة والإخبار بالمغيبات والفتن والأحداث المستقبلية.

<strong>المجلد الرابع عشر:</strong> يضم جملة من أعلام النبوة، وأخبار الوفود والردة والفتن، وأعداء النبي والمنافقين واليهود، ومآكله وبعض شؤونه اليومية، ثم مرضه ووفاته وتجهيزه ودفنه وقبره وزيارته.

<strong>المجلد الخامس عشر:</strong> مجلد الفهارس، ويشتمل على فهرس الآيات القرآنية، وأطراف الأحاديث، والأعلام، والقبائل، والأماكن والبلدان، والأبيات الشعرية، ومصادر ومراجع التحقيق.
<h2>أبرز موضوعات الموسوعة</h2>
<ul>
 	<li>نسب النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ومولده ونشأته.</li>
 	<li>البعثة النبوية والدعوة في مكة.</li>
 	<li>الهجرة إلى المدينة.</li>
 	<li>المغازي والسرايا.</li>
 	<li>بدر وأحد والخندق والحديبية وخيبر وفتح مكة وحنين وتبوك.</li>
 	<li>الوفود والعلاقات السياسية في العصر النبوي.</li>
 	<li>دلائل النبوة ومعجزات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.</li>
 	<li>القرآن الكريم وإعجازه ونزوله وجمعه وقراءاته.</li>
 	<li>الخصائص النبوية.</li>
 	<li>الشمائل المحمدية.</li>
 	<li>الأحكام الخاصة بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم.</li>
 	<li>أموال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومتاعه.</li>
 	<li>أزواجه وأولاده وذريته وأهل بيته.</li>
 	<li>خدم النبي ومواليه وكتابه ومؤذنوه.</li>
 	<li>المسجد النبوي ومسجد قباء وأصحاب الصفة.</li>
 	<li>خصائص النبي صلى الله عليه وآله وسلم في النكاح والعبادات.</li>
 	<li>الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفضائلها ومواطنها.</li>
 	<li>محبة أهل البيت عليهم السلام.</li>
 	<li>استجابة دعاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم.</li>
 	<li>الإخبار بالمغيبات والفتن.</li>
 	<li>صفين وعمار بن ياسر والخوارج.</li>
 	<li>مقتل الإمام الحسين عليه السلام.</li>
 	<li>وقعة الحرة والفتن السياسية.</li>
 	<li>حروب الردة والمتنبئون.</li>
 	<li>أعداء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمنافقون واليهود.</li>
 	<li>مرض النبي صلى الله عليه وآله وسلم ووفاته.</li>
 	<li>غسل النبي وتكفينه والصلاة عليه ودفنه.</li>
 	<li>قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وزيارته.</li>
 	<li>الفهارس الشاملة للآيات والأحاديث والأعلام والقبائل والأماكن والشعر والمصادر.</li>
</ul>
<h2>المنهج العام للكتاب</h2>
يعتمد المقريزي منهجاً موسوعياً يقوم على <strong>جمع الروايات التاريخية والحديثية المتصلة بالسيرة النبوية</strong>، ونقل الأخبار من مصادر متعددة، مع عرض الروايات المتفاوتة في بعض الوقائع، والإشارة أحياناً إلى ما يراه أقرب إلى الثبوت أو إلى مواضع التردد.

ولا يلتزم الكتاب بالتسلسل الزمني في جميع أجزائه؛ إذ ينتقل بعد استكمال جانب كبير من أحداث السيرة إلى الترتيب الموضوعي، فيخصص فصولاً مستقلة للمعجزات والخصائص والشمائل والأموال والأزواج والأولاد والمسجد والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وغيرها.

كما يظهر أثر التكوين الفقهي للمقريزي في كثرة المباحث التي يناقش فيها <strong>الأحكام الشرعية المتصلة بالسيرة وخصائص النبي صلى الله عليه وآله وسلم</strong>، ويعرض أقوال الفقهاء والخلاف بينهم في عدد من المسائل.
<h2>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h2>
يتيح هذا العمل للقارئ تكوين صورة موسعة عن حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم تتجاوز الأحداث المشهورة في السيرة. فهو لا يعرّف القارئ فقط بالغزوات والهجرة والبعثة، بل يعرّفه أيضاً بحياته الأسرية واليومية، وأمواله ومتاعه، وعباداته، وأحكامه الخاصة، ومن كان يخدمه ويكتب له ويؤذن له، وكيف كان المسجد النبوي يؤدي وظائفه الدينية والاجتماعية.

كما يجد القارئ مادة واسعة حول دلائل النبوة والمعجزات، والقرآن، والإخبار بالمغيبات، وما أورده المقريزي من روايات حول الأحداث التي وقعت بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

ويكشف الكتاب كذلك عن الطريقة التي تداخلت بها <strong>السيرة والحديث والفقه والعقيدة والتاريخ والأنساب والتراجم والجغرافيا</strong> في التأليف الإسلامي الموسوعي.
<h2>عن المؤلف</h2>
<strong>تقي الدين أحمد بن علي بن عبد القادر المقريزي</strong> من كبار مؤرخي مصر والعالم الإسلامي في العصر المملوكي. وُلد في القاهرة ونشأ فيها، وتلقى علوم الحديث والفقه والتاريخ وغيرها من علوم عصره، كما تولى وظائف في التدريس والحسبة وبعض الأعمال الدينية والإدارية.

عُرف المقريزي بسعة اطلاعه واهتمامه بتاريخ مصر ودولها ومدنها وآثارها، إلى جانب اهتمامه بالتاريخ الإسلامي والسيرة النبوية والتراجم والأنساب والأوضاع الاقتصادية والاجتماعية.

ومن أشهر آثاره <strong>«المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار»</strong>، و**«السلوك لمعرفة دول الملوك»<strong>، و</strong>«اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفاء»<strong>، و</strong>«درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة»**، إلى جانب موسوعته <strong>«إمتاع الأسماع»</strong>.
<h2>لمن هذه الموسوعة؟</h2>
تناسب الموسوعة الباحثين وطلبة الدراسات الإسلامية والمهتمين بـ <strong>السيرة النبوية، والتاريخ الإسلامي، ودلائل النبوة، والخصائص النبوية، والشمائل، والحديث، والفقه، والتراجم والأنساب</strong>.

وهي مفيدة بصورة خاصة للباحث الذي يحتاج إلى مصدر موسوعي يجمع بين أحداث السيرة وبين الموضوعات التفصيلية المتعلقة برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، لا سيما أن المجلد الخامس عشر يوفر فهارس شاملة تسهّل البحث في مادة الأجزاء الأربعة عشر السابقة.

&nbsp;

إمتاع الأسماع بما للنبي (ص) من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع

يُعدّ كتاب الغدير في الكتاب والسنة والأدب من أهم الموسوعات الإسلامية التي تناولت واقعة غدير خم وإثبات إمامة وخلافة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله). ألّف هذا العمل الموسوعي الكبير العلّامة عبد الحسين الأميني بعد عقود من البحث والتنقيب في المكتبات والمصادر الإسلامية، فجمع فيه الأدلة الحديثية والتاريخية والأدبية المتعلقة بحديث الغدير، معتمداً بصورة واسعة على مصادر علماء أهل السنة. وقد أثبت المؤلف تواتر حديث الغدير من خلال تتبع رواياته وأسانيده عبر القرون، كما خصّص أجزاء واسعة من الكتاب لدراسة الشعر والأدب المرتبطين بهذه الحادثة الإسلامية الكبرى. يقع الكتاب في أحد عشر مجلداً، ويُعدّ مرجعاً أساسياً في الدراسات العقدية والتاريخية المتعلقة بالإمامة والولاية.

&nbsp;

<strong>عن الكتاب</strong>

يهدف الغدير في الكتاب والسنة والأدب إلى دراسة حديث الغدير دراسة شاملة من مختلف الجوانب الحديثية والتاريخية والعقدية والأدبية. يبدأ المؤلف بإثبات صحة الحديث وتواتره عبر مئات الرواة والعلماء، ثم يتناول دلالاته على الولاية والإمامة، كما يناقش العديد من القضايا التاريخية والفكرية المرتبطة بتاريخ المسلمين بعد رحيل النبي (صلى الله عليه وآله). ويتميّز الكتاب بمنهجه التوثيقي الدقيق واعتماده على عدد هائل من المصادر والمراجع الإسلامية.

يحتوي كتاب الغدير على مجموعة من المجلدات وهي عبارة عن:

<strong>المجلد الأول</strong>
نقل المؤلّف في المجلد الأول حديث الغدير ثم ذكر الناقلين له من كبار الصحابة وتعدادهم مئة شخص، وذلك من خلال الاعتماد على مصادر أهل السنة. ثم انتقل إلى ذكر من نقل الحديث من التابعين، وذكر آراء علماء الرجال السنة فيهم. ثم ذكر بعد ذلك أسماء ثلاثمئةٍ وستين (360) عالماً ممن روى هذا الحديث من القرن الثاني الهجريّ إلى القرن الرابع عشر الهجريّ. وبعد ذلك انتقل إلى ذكر من ألّف كتاباً مستقلاً في الغدير.وفي الفصل اللاحق ذكر الاحتجاجات بحديث الغدير.

وذكر الآيات النازلة في خصوص هذه الحادثة، ثم ذكر مسألة تبريك عمر وأبو بكر لأمير المؤمنين عليعليه السلام وكذلك سائر الصحابة، ومكانة عيد الغدير عند أهل البيت(عليهم السلام)، وبعد ذلك ذكر ما قاله بعض علماء السنّة في الغدير، وكذلك نقل سند حديث الغدير. وفي آخر هذا المجلد بيّن دلالة حديث الغدير، ورفع بعض الشبهات الواردة حول الحديث من قبل بعض علماء السنّة.

<strong>المجلد الثاني</strong>
المجلد الثاني جعله المؤلف لذكر الأشعار التي قيلت في الغدير. ولكن بدأ أولا ببيان مكانة الشعر في القرآن الكريم والسنة النبوية، ثم ذكر شعراء القرن الأول الهجري من أشعار أمير المؤمنين(عليه السلام)، وحسان بن ثابت، وقيس بن سعد بن عبادة، وعمرو بن العاص، ومحمد بن عبد الله الحميري مع ذكر الإسناد المتقن لهذه الأشعار تأييداً لخلافة الإمام علي(عليه السلام) للنبي صلی الله عليه وآله وسلم.

ثم انتقل إلى ذكر من نظم في الغدير من شعراء القرن الثاني الهجري مثل:الكميت الأسدي، والسيد الحميري، وعبدي الكوفي، وبعد ذلك انتقل إلى ذكر شعراء القرن الثالث الهجري مثل:أبو تمام الطائي، ودعبل الخزاعي.

<strong>المجلد الثالث</strong>
تناول المؤلف في المجلد الثالث شعراء القرن الثالث الهجري الذين كتبوا في الغدير، ثم انتقل إلى ذكر مصنفات المستشرقين في الإسلام.ورجع إلى بعض شعراء القرن الثالث كابن الرومي وأفوه الحماني، ثم انتقل إلى البحث عن زيد الشهيد ونظرة الشيعة إليه، وأجاب على شبهات السنة في هذا مجال، ثم انتقل إلى البحث في بعض الإشكالات التي أوردها أهل السنة على الشيعة، فقام بنقدها، وأجاب عليها، ثم ذكر بعض فضائل أهل البيت(عليهم السلام)، وبحث في مسألة تحريف القرآن والمتعة.

<strong>المجلد الرابع</strong>
تطرق الأميني في المجلد الرابع إلى ما كتب عن الغدير في القرن الرابع الهجري، ثم ذكر شعراء القرن الخامس الهجري والسادس الهجري الذين أنشدوا أشعاراً في الغدير، ومنهم أبو الفتح كشاجم، والصاحب بن عباد، والشريف الرضي، والشريف المرتضى، وأبو العلاء المعري، والخطيب الخوارزمي.

<strong>المجلد الخامس</strong>
ذكر في المجلد الخامس ما كتب عن الغدير في القرن السادس الهجري والسابع الهجري، وذكر مطالب أخرى هي:

حديث رد الشمس
صلاة الألف ركعة
المحدٌث في الإسلام
علم أئمة الشيعة بالغيب
الدفن عند المشاهد المشرفة
الزيارة
وقد اعتمد المؤلف في الاستدلال على كل هذه المباحث على مصادر السنة، كما أجاب على التهم التي وجهها بعض علماء السنة إلى الشيعة.

<strong>المجلد السادس</strong>
يحتوي هذا المجلد على ما تناوله الكتٌاب عن الغدير في القرن الثامن الهجري ومن جملة من كتب: الإمام الشيباني الشافعي، وشمس الدين المالكي، وعلاء الدين الحلي. كما تناول في هذا المجلد علم عمر بن الخطاب واشتباهاته في مجال القضاء، وذلك من خلال الاعتماد على مصادر السنة أيضا، كما ذكر نهي عمر بن الخطاب عن المتعتين(متعة الحج، ومتعة النساء)، وهو على خلاف ما كان على عهد النبيصلی الله عليه وآله وسلم وأبو بكر.

<strong>المجلد السابع</strong>
تناول المؤلف في هذا المجلد ماكتب عن الغدير في القرن التاسع الهجري، ومن ثم ناقش الفضائل المبالغ فها بحق أبي بكر بن أبي قحافة، وتطرق بالحديث عن فدك. وآخر بحث في هذا المجلد تكلم فيه عن إيمان أبي طالب فذكر الكثير من الأدلة التي تثبت ذلك منها أشعار وأقوال وأفعال أبي طالب، وكذلك احاديث الأئمةالمعصومين(عليهم السلام).

<strong>المجلد الثامن</strong>
تناول المؤلف في بداية هذا المجلد ما تبقي من البحث المتعلق بإيمان أبي طالب من خلال الإجابة على بعض الشبهات المتعلقة بإيمان أبي طالب، ومن ضمنها حديث الضحضاح. وتناول مرة أخرى الفضائل المبالغ فيها لأبي بكر بن أبي قحافة، وكذلك المبالغات الواردة في فضائل عمر بن الخطاب، ثم انتقل إلى الفضائل المبالغ فيها بحق عثمان بن عفان، وذكر عطاياه من بيت مال المسلمين، ونفيه أبا ذر الغفاري إلى الربذة.

<strong>المجلد التاسع</strong>
تناول في هذا الفصل ما ذكر في فضائل عثمان وخلافه مع ابن مسعود وعمار، ونفيه وجهاء الكوفة إلى الشام، كما ذكر آراء بعض أصحاب النبي صلی الله عليه وآله وسلم في عثمان، وكيفية مقتله.

<strong>المجلد العاشر</strong>
ذكر في أول هذا المجلد المبالغة في فضائل الخلافاء الثلاثة ونقدها، ثم انتقل إلى ذكر ابن عمر وأعماله السيئة على نحو بيعته ليزيد بن معاوية. كما ذكر الغلو في فضائل معاوية وذكر أخطائه، والبدع التي ابتدعها في الإسلام، والجرائم التي ارتكبها بحق الإسلام والمسلمين وبالخصوص حرب صفين ضد خليفة المسلمين الإمام علي(عليه السلام)، وما جرى في مسألة التحكيم.

<strong>المجلد الحادي عشر</strong>
حاول المؤلف في بداية هذا المجلد دراسة تعامل معاوية مع الإمام الحسن المجتبى(عليه السلام)، وصدامه مع شيعة الإمام علي(عليه السلام)، ونكايته بحجر بن عدي وأصحابه، ثم انتقل إلى نقد الفضائل الموضوعة بحق معاوية، كما ذكر الغلو والقصص الخرافية في فضائل بعض الأشخاص. كما كتب في هذا المجلد ماكتب عن الغدير من القرن التاسع وحتى القرن الثاني عشر، وذكر شعراء هذه الفترة الذين نظموا الشعر في هذه الحادثة. ولكن وفاة المؤلف حالة دون نشر هذا الأخير.

&nbsp;

<strong>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</strong>
<ul>
 	<li>الأدلة الحديثية والتاريخية على واقعة غدير خم ودلالاتها.</li>
 	<li>أسماء الصحابة والتابعين والعلماء الذين رووا حديث الغدير عبر القرون.</li>
 	<li>دراسة موسعة لتواتر حديث الغدير في المصادر الإسلامية.</li>
 	<li>مئات القصائد والنصوص الأدبية التي تناولت حادثة الغدير.</li>
 	<li>مناقشات علمية حول الإمامة والولاية والخلافة.</li>
 	<li>بحوث نقدية في بعض الروايات والأحداث التاريخية المثيرة للجدل.</li>
 	<li>نماذج من جهود العلماء في الدفاع عن تراث أهل البيت (عليهم السلام).</li>
 	<li>مادة موسوعية تجمع بين التاريخ والحديث والرجال والأدب والكلام.</li>
</ul>
<strong>عن المؤلف</strong>

العلّامة عبد الحسين الأميني من كبار علماء الإمامية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد في مدينة تبريز، ثم انتقل إلى النجف حيث تلقّى العلوم الدينية على يد كبار العلماء حتى بلغ مرتبة الاجتهاد. عُرف بشغفه بالبحث والتحقيق، وقام برحلات علمية واسعة إلى مكتبات العراق وسوريا والهند وغيرها لجمع المصادر المتعلقة بحديث الغدير. وقد خلّد اسمه من خلال موسوعته الغدير التي أصبحت من أبرز المراجع الإسلامية المعاصرة في موضوع الإمامة وتاريخ الغدير.

&nbsp;

<strong>لمن هذا الكتاب؟</strong>

هذا الكتاب مناسب للباحثين في العقيدة الإسلامية، وطلاب العلوم الدينية، والمتخصصين في التاريخ والحديث والرجال، وكل قارئ يرغب في دراسة واقعة الغدير ومكانتها في التراث الإسلامي من خلال عمل موسوعي موثق يعتمد على المصادر الأصلية والتحقيق العلمي الدقيق.

الغدير في الكتاب والسنّة والأدب/ الجزء الأول

كتاب شرح قطر الندى وبل الصدى كتاب في النحو مؤلفه: ابن هشام الأنصاري، وهو شرح للألفاظ التي صاغها المؤلف ابن هشام نفسه في مؤلف مختصر المسمى: قطر الندى، ويتضمن معظم أبواب النحو بصورة قريبة من كتابه: شذور الذهب فى معرفة كلام العرب، طبع الكتاب لعدة مرات، وكان من أشهرها النسخ التي طبعت بتحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد.

شرح قطر الندى وبل الصدى

<strong>دار الكتب العلمية</strong> هي دار نشر لبنانية أسسها محمد علي بيضون في بيروت سنة 1971م، وتعتبر واحدة من أكبر دور النشر في لبنان والعالم العربي، حيث تعني بطباعة مختلف الكتب العربية والإسلامية، ونشرها نشراً علمياً مُحققاً مع الفهارس الدقيقة، وخصوصاً كتب أهل السنة والجماعة على المذاهب الفقهية الأربعة، ولا تقوم بنشر أي كتاب يتعارض معها.

<strong>عدد الإصدارات</strong>
في عام 2020م، بلغ مجموع إصدارات الدار أكثر من 10000 كتاب، مع العلم أن حوالي 2000 منها يتراوح بين مجلدين و37 مجلداً. ويبلغ عدد الإصدارات السنوية حوالي 400 عنوان جديد سنوياً، وربما تصل في بعض السنوات إلى 500 عنوان سنوياً. ولدى الدار حوالي 600 كتاب مترجم للغات الإنجليزية والفرنسية والإسبانية.
<ul>
 	<li>رقم الانتساب غرفة بيروت التجارية 58408</li>
 	<li>المؤسس والمدير العام الحاج محمد علي بيضون</li>
 	<li>المواضيع التي نهتم بنشرها :كتب الأدب واللغة والإسلامية بمختلف المواضيع وعلى المذاهب الاربعة والتاريخ والمعاجم اللغوية</li>
 	<li>اللغات التي تنشر بها الدار : العربية والفرنسية والانكليزية والاسبانية</li>
 	<li>عدد الاصدارات لتاريخه تبلغ أكثر من 7000 كتاب</li>
 	<li>عدد الاصدارات السنوية حوالي 400 عنوان جديد سنويا</li>
</ul>
<ul>
 	<li style="list-style-type: none;">
<ul>
 	<li style="list-style-type: none;"></li>
</ul>
</li>
</ul>
<ul>
 	<li style="list-style-type: none;"></li>
</ul>

دار الكتب العلمية

دار الكتب العلمية

Publisher Books

Contact info

Location