هذا الكتاب الماثل بين يديك أيها القارئ الكريم  هو الموسوم ب(التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن بن علي العسكري عليهم السلام) و قام بتحقيقه "مدرسة الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف"، و هو تفسير يرويه محمد بن القاسم المفسر الأسترآبادي، عن يوسف بن محمد بن زياد وعلي بن محمد بن سيار، بإملاء من الإمام الحسن العسكري عليه السلام، وذلك ضمن قصّة مدوّنة مذكورة مطلع التفسير، والموجود منه حالياً مجلّد واحد يتناول تفسير الفاتحة وبعض سورة البقرة، ويضم روايات تدخل في حقول متنوعّة، كما أن فيه طائفة من القصص والمعاجز الطويلة والغريبة، وهو موضع لعناية العلماء بالبحث والتدقيق رغم تباينهم واختلاف نظرهم حوله بأكثر من رأي.

تكمن أهميّة هذا التفسير من الناحيّة العلميّة في احتوائه العديد من الروايات المعينة في فهم بعض الدلالات القرآنية والتطبيقات عليها، والتي يمكن أن يستفاد منها - لو ثبت الاعتماد عليها - بعض الأحكام الشرعيّة، مثل تلك الرواية المشهورة: "فأما من كان من الفقهاء صائناً لنفسه، حافظاً لدينه، مخالفاً لهواه، مطيعاً لأمر مولاه فللعوام أن يقلدوه"، حيث سيقت كواحدة من الأدلة التي قد يستنبط منها اشتراط العدالة في المقلَّد، كذلك الحال في مجال العقائد والكلام والتأريخ وغيره من العلوم.

كان الفراغ من طبع هذا السفر الجليل سنة 1433هـ ونشره عطر عترت.

&nbsp;

&nbsp;

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

is suggested

rate

view

votes

التفسير المنسوب للإمام الحسن بن علي العسكري ع

عزیزي القارئ هذا الکتاب بین یدیک سلسة من البحوث حول الإمام المهدي عجل الله فرجه الشریف، ألقاها سماحة الشیخ نجم الدین الطبسي في مرکز المهدویة للدراسات التخصصیة في حوزة قم المقدسة في شعبان عام 1430 للهجرة النبویة و لمدة خمسة عشر یوما علی جمع من الفضلاء و طلبة الحوزة المقدسة و قام بتقریرها و کتابتها ، أحد الفضلاء المشارکین في هذه الدروس، و هو سماحة الشیخ عامر الزرقی .

و یحتوي هذا الکتاب علی مقدمة و أربعة مباحث، الأول ضرورة البحث ،و الثاني المهدویة عند أهل السنة، و الثالثتحدث فیه عن القضیة المهدویة في القرآن ، و في الربع تطرق فیه عن المهدي في الروایات.

تم طبع الکتاب في عام 2011م ، و نشره لمؤسسة الإمام المهدي الموعود(عج) الثافیة.

ابحاث حول المهدوية

تفسير الإمام الحسن العسكري تفسير منسوب إلى الحسن العسكري ، الإمام الحادي عشر عند الإمامية الإثنا عشرية.

عن التفسير
قال الذهبي: «"عثرنا على هذا التفسير في دار الكتب المصرية فوجدناه منسوبا إلى الإمام أبى محمد الحسن العسكرى، ومروياص عنه برواية أبى يعقوب يوسف بن محمد بن زياد، وأبى الحسن على بن محمد بن محمد بن سيار، وهما من الشيعة الإمامية، وقد تلقيا هذا التفسير وكتباه عن الحسن العسكرى في سبع سنين". وهو مطبوع بتحقيق ونشر مدرسة الإمام المهدي قم المقدسة بمناسبة حلول الذكرى السنوية لاستشهاد الإمام الحسن بن علي العسكري عليه السلام أول يوم ولاية الإمام الغائب المهدي عليه السلام بالإمامة الالهية الكبرى.»

وصف هذا الكتاب
قال الذهبي: «"والكتاب مطبوع في مجلد صغير يقع في (286 صحيفة)"، والنسخة التي رجعت إليها مطبوعة في 700 صفحة تقريبا، شاملة مقدمة المحقق، وتعليقات في آخر الكتاب، وكلها لا تتجاوز 20 صفحة. والفرق في عدد الصفحات بين الطبعة التي ذكرها الذهبي، والطبعة الحديثة يتجاوز النصف، مما يدل على وجود زيادات في متن التفسير لم تكن في الطبعة الأولى، خصوصا وأن التفسير في كلا الطبعتين لم يتجاوز سورة البقرة....وهو غير شامل للقرآن كله، بل بعد الفراغ من المقدمة وشرح الاستعاذة شرع في الفاتحة ففسرها، ثم شرع في سورة البقرة فوصل فيها إلى قوله تعالى في الآية [114]: {ومن أظلم ممن منع مساجد لله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم}. (وذلك يبدأ من أول الكتاب إلى ص 236)". قلت: وهو في الطبعة الحديثة إلى صفحة 568...:"ومن قوله تعالى فيها: {إن الصفا والمروة} الآية [158]. إلى قوله: {ولكم في القصاص حياة} الآية [179]. (وذلك يبدأ من ص 236 إلى ص 254)" .وفي الطبعة الحديثة من 569الى صفحة 602....ومن قوله تعالى: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات} الآية [198]. إلى قوله: {هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام} الآية [210]. (وذلك يبدأ من ص 254 إلى ص 267)" وفي الطبعة الحديثة إلى 636 قال المحقق:" من قوله تعالى (كتب عليكم إذ حضر أحدكم الموت - إلى قوله - فإذا أفضتم من عرفات) اثنتان وعشرون آية تفسيرها مفقود، رزقنا الله تمامه بجاه محمد وآله ". ومن قوله تعالى فيها: {أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل} الآية [282]. إلى قوله: {ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه} في الآية [283]. (وذلك يبدأ من ص 267 إلى ص 286). وفي الطبعة الحديثة من 636 إلى 678.»

رأي الشيعة
هناك اختلاف في نسبة هذا التفسير للحسن العسكري، فقد رأى جماعة من كبار علماء الإمامية صحة نسبة هذا التفسير إلى الإمام، ونفوا كونه موضوعا ورأى أخرين عكس ذلك.

...

Custom Canonical

Indexing

SEO Title

التفسير المنسوب للإمام الحسن بن علي العسكري علیة السلام

لا توجد لدينا معلومات في الوقت الحالي عن هذه المطبعة او دار النشر، ونحن في قسم المحتوى نعمل بجد لتوفير كل المعلومات عنها وعن إي دور نشر أو مؤسسة نشرية تعمل في مجال طباعة الكتب، ونظراً لكثرة دور النشر والمؤسسات والمطابع الموجودة في موقعنا (islamic-sources )، وعملنا الجاد على توفير المعلومات عن باقي المراكز والمطابع الخاصة بنشر وطباعة الكتب، واخذا هذا العلمل للكثير من الوقت؛ نرجو منك عزيزي المتابع رفدنا بأي معلومة عن أي مطبعة أو دور نشر ترغب بالمشاركة فيها التواصل معنا عن طريق صحفة التواصل الخاصة بذلك( أتصل بنا) ونحن بدورنا سنضع معلوماتك التي ترسلها في أولوياتنا ونصب أعيننا، كما يمكنك عزيزي المتابع التعريف بموقعنا لكل شخص تراه مناسباً ومهتم بمجال الكتب والمجالات والقراءة والإتصال، حيث يمكنه أيضا التواصل معنا عبر الصحفة الخاصة(اتصل بنا).

مؤسسة الإمام المهدي

مؤسسة الإمام المهدي

Publisher Books

Contact info

Location