إن هناك طرازا خاصّا من المثقفين و المفكرين في أوساطنا الإجتماعية الدينيّة، هم المثقفون الدينيّون، لم يمنحوا حقّهم كاملا في أن يبدعوا و أن يفكّروا، و أن ينشروا نتاجاتهم و كتبهم في فضاء مناسب من الرعاية و الإهتمام، كما أنّهم لم يمنحهم أحد من المكانة و الإعتبار ما يجعل لفكرهم و ثقافتهم و فلسفتهم قيمة تذكر في نظر المجتمع، و ليس ذلك نتيجة قصورهم أو تقصيرهم في كلّ الظروف، بل إنّ هناك أسبابا و عوامل موروثة من التاريخ الطويل حالت دون أن يكونوا على الصّفة التي يستحقّونها.

ومن شأن هذا الكتاب أن يقارب هذه الإشكالية الهامّة بالبحث والتحليل والتفكيك و التنظير، حتّى إذا ما زلّ القلم، أو خانت العبارة قائلها، فلن يكون المقصود هو المعنى المباشر بالضبط، لأنّ الغاية في هذا الكتاب هي تسليط الأضواء على هذه الشريحة الثقافية الهامّة في المجتمع.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

is suggested

rate

view

votes

إشكالية المثقف الديني بين سندان التقليد ومطرقة الحداثة

<strong>هذا الكتاب عبارة عن مجموعة من الأبحاث المنطقية والفقهية التي ألقاها السيد محمد باقر الصدر في عطلة شهر رمضان المبارك وهي تدور حول الموضوعات التي عالجها الإمام الصدر وتبدأ بالتأسيس للمنطق الذاتي وفيه فصول ومنه إلى شبكة الملكيات في الفقه الإسلامي وايضا حول الحوالة في الفقه الإسلامي وغيرها من المسائل.</strong>

محاضرات تأسيسية

تتضمن هذه المجموعة عدداً من الأبحاث الفقيهة غير الإستدلالية التي فاض بها قلم المؤلف، والمجموعة التي بين يديك تحتوي على عدد من الأبحاث الفقهية وهي كما يلي: التعليقة على مختصر منهاج الصالحين وكتاب موجز أحكام الحج والتعليقة على مناسك الحج والتعليقة على مبحث صلاة الجمعة من كتاب شرائع الإسلام.

المجموعة الفقهية

الكتاب هو دراسة تحليلية و شمولية جامعة لحياة أهل البيت عليهم السلام عبر ما ألقاه الشهيد من محاضرات هامة تدور حول هذا الموضوع .
و قد أبدع الشهيد في دراسته لحيثيات حياة كل إمام و ظروفه مع قطع النظر عن الدور المشترك الذي عاشه مع سائر الأئمة عليهم السلام ؛ و من أبرز مصاديق ذلك : دراسته المستوعبة لوقف أمير المؤمنين عليه السلام اتجاه معاوية بن أبي سفيان ؛ و كذا تحليله لمصالحة الإمام الحسن عليه السلام مع معاوية ؛ ثمّ قراءته الفريدة لحركة الإمام الحسين عليه السلام .
و قد تحدث الشهيد عن الدور المشترك للأئمة عليهم السلام تفرضه طبيعة الشريعة و هو تصحيح الإنحراف و تحصين الأمة و هو الهدف الكلي العام . كما تحدث عن دور آخر لكل إمام و الذي يخالف دور إمام آخر من حيث طبيعة الموقف الذي يفرضه الواقع الخارجي الذي عايشه كل إمام .

أئمة أهل البيت و دورهم في تحصين الرسالة الإسلامية

كلمة المؤتمر :

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين الطاهرين .

منذ منتصف القرن العشرين ، وبعد ليل طويل نشر أجنحته السوداء على سماء الأمة الإسلامية لعدة قرون ، فلفّها في ظلام حالك من التخلّف والانحطاط والجمود ، بدأت بشائر الحياة الجديدة تلوح في أفق الأمة ، وانطلق الكيان الإسلامي العملاق ـ الذي بات يرزح تحت قيود المستكبرين والظالمين مدى قرون ـ يستعيد قواه حتى انتصب حيّاً فاعلاً قويّاً شامخاً بانتصار الثورة الإسلاميّة في إيران تحت قيادة الإمام الخميني (قُدِّسَ سِرُّه) يقضّ مضاجع المستكبرين ، ويبدّد أحلام الطامعين والمستعمرين .

ولئن أضحت الأمة الإسلاميّة مدينة في حياتها الجديدة على مستوى التطبيق للإمام الخميني (قُدِّسَ سِرُّه) ، فهي ـ بدون شك ـ مدينة في حياتها الجديدة على المستوى الفكري والنظري للإمام الشهيد الصدر (قُدِّسَ سِرُّه) ، فقد كان المنظّر الرائد بلا منازع للنهضة الجديدة ؛ إذ استطاع من خلال كتاباته وأفكاره التي تميّزت بالجدة والإبداع من جهة ، والعمق والشمول من جهة أخرى ، أن يمهّد السبيل للأمة ويشقّ لها الطريق نحو نهضة فكرية إسلاميّة شاملة ، وسط ركام هائل من التيّارات الفكرية المستوردة التي تنافست في الهيمنة على مصادر القرار الفكري والثقافي في المجتمعات الإسلاميّة ، وتزاحمت للسيطرة على عقول مفكّريها وقلوب أبنائها المثقّفين .

لقد استطاع الإمام الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر (قُدِّسَ سِرُّه) بكفاءةٍ عديمة النظير أن ينازل بفكره الإسلامي البديع عمالقة الحضارة الماديّة الحديثة ونوابغها الفكريّين ، وأن يكشف للعقول المتحرّرة عن قيود التبعيّة الفكريّة والتقليد الأعمى ، زيفَ الفكر الإلحادي ، وخواء الحضارة الماديّة في أسسها العقائديّة ودعائمها النظريّة ، وأن يثبت فاعليّّة الفكر الإسلامي وقدرته العديمة النظير على حلّ مشاكل المجتمع الإنساني المعاصر ، والاضطلاع بمهمّة إدارة الحياة الجديدة بما يضمن للبشريّة السعادة والعدل والخير والرفاه .

ثم إنّ الإبداع الفكري الذي حقّقته مدرسة الإمام الشهيد الصدر ، لم ينحصر في إطار معيّن ، فقد طال الفكر الإسلامي في مجاله العام ، وفي مجالاته الاختصاصيّة الحديثة كالاقتصاد الإسلامي والفلسفة المقارنة والمنطق الجديد ، وشمل الفكر الإسلامي الكلاسيكي أيضاً ، كالفقه والأصول والفلسفة والمنطق والكلام والتفسير والتاريخ ، فأحدث في كل فرع من هذه الفروع ثورةً فكريّة نقلت البحث العلمي فيه إلى مرحلة جديدة متميّزة سواء في المنهج أو المضمون .

ورغم مضيّ عقدين على استشهاد الإمام الصدر ، ما زالت مراكز العلم ومعاهد البحث والتحقيق تستلهم فكره وعلمه ، وما زالت الساحة الفكريّة تشعر بأمسّ الحاجة إلى آثاره العلميّة وإبداعاته في مختلف مجالات البحث العلمي .

ومن هنا كان في طليعة أعمال المؤتمر العالمي للإمام الشهيد الصدر إحياء تراثه العلمي والفكري بشكل يتناسب مع شأن هذا التراث القيّم .

البنك اللاربوي في الإسلام

 

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف الخلق محمدٍ وآله المعصومين الطاهرين .

وبعد : فإنّي لم أضع هذا الكتاب ليعبِّر عن بحوث علم أصول الفقه كما تعالج في الدراسات الخاصّة ، ولا ليبرهن على وجهات نظري في المسائل الأصولية بالصورة الكافية لإبرازها إبرازاً دقيقاً والاستدلال عليها ومقارنتها الواسعة بسائر الآراء والاتّجاهات القائمة في علم الأصول ، كما هي الطريقة المتّبعة في الكتب التي تُصنَّف على مستوى الدراسات العالية وبحوث الخارج .

وإنّما الهدف الذي أتوخّاه من هذا الكتاب هو تقديم علم الأصول بصورةٍ بدائيةٍ ومبسَّطةٍ للمبتدِئين في دراسة هذا العلم ، ولهذا راعيت في كلّ جوانب الكتاب أن يكون في مستوى هذا الهدف .

وقد حاولت إضافةً إلى ذلك أن أمكِّن الهواة الراغبين في معلوماتٍ عامّةٍ عن العلم من الحصول عليها في هذا الكتاب ، ولأجل هذا لاحظت في درجة التوضيح ما يحقّق ذلك .

ويعبِّر هذا الكتاب عن حلقةٍ من حلقاتٍ ثلاثٍ تندرّج في عرض علم الأصول وتمهيده ، وتشكِّل كلّ واحدةٍ منها دراسةً كاملةً لعلم الأصول وإن اختلفت في مستوى العرض والدرجة العلمية للبحث .

ففي هذه الحلقة تَوفَّرنا على إيجاد تصوّراتٍ علميةٍ عامّةٍ عن النظريات الأصولية ، وتجنّبنا في الغالب الخوض في المناقشات والاحتجاج .

ويتهيّأ الطالب عند إكمال هذه الحلقة لدراسة تلك النظريات بصورةٍ تصديقيةٍ في الحلقة الثانية التي سوف نعمِّق فيها التصوّرات المعطاة في الحلقة الأولى مع بحثٍ تصديقيٍّ مجملٍ عن كلّ نظرية .

وأمّا الحلقة الثالثة فهي تعرض المستوى الثالث من الدروس التمهيدية لعلم الأصول ، ويمارس فيها الطالب دراسة النظريات الأصولية في إطارٍ من الأقوال ووجهات النظر المتخالفة والأدلّة المتقابلة .

وأمّا الهيكل العامّ والتصميم المشترك الذي وضعتُه للحلقات الثلاث فله مبرّراته التي ترتبط بما أشرت إليه من الأهداف المتوخّاة من وضع هذه الحلقة وما يليها ، كما سنتحدّث عنه في الحلقات المقبلة إن شاء الله تعالى .

النجف الأشرف : 14 جمادي الثانية 1385 هـ

محمد باقر الصدر

المعالم الجديدة للأصول غاية الفكر

مركز الأبحاث و الدراسات التخصصية للشهيد الصدر

مركز الأبحاث و الدراسات التخصصية للشهيد الصدر

مركز الأبحاث و الدراسات التخصصية للشهيد الصدر

Publisher Books

Contact info

Location