هذا الكتاب الذي بين يديك أيها القارئ الكريم هو الموسوم ب (المعجم الإشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الكريم) لمؤلفه "محمد حسن حسن جبل" وهو معجم لمفردات القرآن الكريم موثق ومؤصّل لغوياً وتفسيرياً وفيه - مع ذلك - من العلاقات الإشتقاقية الصحيحة قدر قلما ما يجتمع في كتاب آخر. ثم هو يطلعك على الكثير من تكييفات العرب لعناصر بيئتهم. وهو باختصار يضع في يدك مفتاحاً لفقه اللغة العربية، وقدم أمامك رائداً راشداً إلى أسرارها، حروفاً، وكلمات، وعبارات. يقع الكتاب في أربع مجلدات وهذا هو المجلد الثاني ويتضمن باب الدال وتراكيبه. وباب الذال وتراكيبه. وباب الراء وتراكيبه. وباب الزاي وتراكيبه. وباب السين وتراكيبه. وباب الشين وتراكيبه. كان الفراغ طبع هذا السفر الجليل سنة 2010م ونشره مكتبة الآداب.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

is suggested

rate

view

votes

المعجم الإشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الکريم ج 2

هذا الكتاب الذي بين يديك أيها القارئ الكريم هو الموسوم ب (المعجم الإشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الكريم) لمؤلفه "محمد حسن حسن جبل" وهو معجم لمفردات القرآن الكريم موثق ومؤصّل لغوياً وتفسيرياً وفيه - مع ذلك - من العلاقات الإشتقاقية الصحيحة قدر قلما ما يجتمع في كتاب آخر. ثم هو يطلعك على الكثير من تكييفات العرب لعناصر بيئتهم. وهو باختصار يضع في يدك مفتاحاً لفقه اللغة العربية، وقدم أمامك رائداً راشداً إلى أسرارها، حروفاً، وكلمات، وعبارات. يقع الكتاب في أربع مجلدات وهذا هو المجلد الرابع ويتضمن باب القاف وتراكيبه. وباب الكاف وتراكيبه. وباب اللام وتراكيبه. وباب الميم وتراكيبه. وباب النون وتراكيبه. وباب الهاء وتراكيبه. كان الفراغ طبع هذا السفر الجليل سنة 2010م ونشره مكتبة الآداب.

المعجم الإشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الکريم ج 4

هذا الكتاب الذي بين يديك أيها القارئ الكريم هو الموسوم ب (المعجم الإشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الكريم) لمؤلفه "محمد حسن حسن جبل" وهو معجم لمفردات القرآن الكريم موثق ومؤصّل لغوياً وتفسيرياً وفيه - مع ذلك - من العلاقات الإشتقاقية الصحيحة قدر قلما ما يجتمع في كتاب آخر. ثم هو يطلعك على الكثير من تكييفات العرب لعناصر بيئتهم. وهو باختصار يضع في يدك مفتاحاً لفقه اللغة العربية، وقدم أمامك رائداً راشداً إلى أسرارها، حروفاً، وكلمات، وعبارات. يقع الكتاب في أربع مجلدات وهذا هو المجلد الثالث ويتضمن باب الصاد وتراكيبه. وباب الضاء وتراكيبه. وباب الطاء وتراكيبه. وباب الظاء وتراكيبه. وباب العين وتراكيبه. وباب الغين وتراكيبه. وباب الفاء وتراكيبه. كان الفراغ طبع هذا السفر الجليل سنة 2010م ونشره مكتبة الآداب.

المعجم الإشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الکريم ج 3

هذا الكتاب الذي بين يديك أيها القارئ الكريم هو الموسوم ب (المعجم الإشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الكريم) لمؤلفه "محمد حسن حسن جبل" وهو معجم لمفردات القرآن الكريم موثق ومؤصّل لغوياً وتفسيرياً وفيه - مع ذلك - من العلاقات الإشتقاقية الصحيحة قدر قلما ما يجتمع في كتاب آخر. ثم هو يطلعك على الكثير من تكييفات العرب لعناصر بيئتهم. وهو باختصار يضع في يدك مفتاحاً لفقه اللغة العربية، وقدم أمامك رائداً راشداً إلى أسرارها، حروفاً، وكلمات، وعبارات. يقع الكتاب في أربع مجلدات وهذا هو المجلد الأول ويتضمن باب الباء مع تراكيبه. وباب التاء مع تراكيبه. وباب الثاء مع تراكيبه. وباب الجيم مع تراكيبه. وباب الحاء مع تراكيبه. وباب الخاء مع تراكيبه. كان الفراغ طبع هذا السفر الجليل سنة 2010م ونشره مكتبة الآداب.

المعجم الإشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الکريم ج 1

فقد بدأ البحث في قضية الإعجاز القرآني منذ وقت مبكر جداً، و تشير الروايات إلى قصة الوليد بن المغيرة و قولته المشهورة، حينما سمع القرآن من النبي صلى الله عليه و آله و سلم، ثم ما فتئت هذه الإشارات التي انطلقت من منظور لغوي صرف إلى البحث في مجالات عدة و مختلفة للبحث في الإعجاز القرآني،و بالتالي أسهم عدد كبير من الباحثين على مر العصور و منذ نزول القرآن الكريم بدراسات لغوية و نقدية و كلامية. و قد اختلفت أهدافها و مناهجها تبعاً لاختلاف نهج كل منهم في الدرس و المعالجة.

نظراً لأهمية قضية الإعجاز القرآني قام "أشرف عبد البديع عبد الكريم" بتأليف هذا الكتاب و أسماه ب(الدرس النحوي النصيّ في كتب إعجاز القرآن الكريم)، لقد حاول المؤلف في هذا الكتاب التقاط بعد جوانب من أحد فروع البحث النصي، و هو "نحو النص" من كتب إعجاز القرآن الكريم، و ذلك من خلال بحثه الأربعة، فكان الأول حول اتجاهات البحث النصي في التراث، و الثاني حول معايير النص عند الباحثين في الإعجاز القرآني، و الثالث حول المفاهيم و التصورات الأساسية المكونة للإعجاز القرآني و علاقتها ب"نحو النص"، و الأخير ملاحظات حول بعض المعايير النص عند الباحثين في الإعجاز القرآني.

الدرس النحوي النصي في کتب إعجاز القرآن الکريم

لقد جاء هذا الكتاب تحت عنوان (الأفعال الإنجازية في العربية المعاصرة) وهو من تأليف" علي محمود حجي الصراف" يتضمن الكتاب دراسة عميقة في الأفعال الإنجازية في العربية المعاصرة. تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن مدى استخدام العربية المعاصرة لهذه الوظيفة الإستعمالية الإنجازية اللغوية، وتوضيح المجالات الإنجازية للأفعال الإنجازية المستعملة في العربية المعاصرة، بالإضافة إلى بيان دور هذه الأفعال في تثبيت وتأكيد العلاقة الوثيقة بين اللغة والفكر والمجتمع، كما تهدف هذه الدراسة إلى تقديم نموذج تحليليّ لغويّ للنقاد ودارسي الأدب، والمهتمين بعمليات الخطاب والاتصال والإعلام، يستفيدون منه، ويطوّرون وسائله وتقنياته، ويوسّعون مجالاته. وتبدأ هذه الدراسة بتمهيد يتناول تعريف التداولية كإطار عام لنظرية الأفعال الكلامية، ثم يتناول مفهوم الأفعال الإنجازية العربية المعاصرة بالإضافة إلى بيان المقصود بالدراسات الدلالية وعلاقتها بالتداولية قبل اختتام تمهيد الدراسة بتعريف المعجم السياقي الذي سيقدم في هذه الدراسة.

وتنقسم هذه الدراسة المقدمة في هذا العمل إلى قسمين، حيث يقدم القسم الأول بابين يتناولان دراسة النظرية الإنجازية ويحللان عناصرها، أما القسم الثاني فيقدم المعجم السياقي للأفعال الإنجازية في العربية المعاصرة. يقع الكتاب في مجلد واحد وتم الفراغ من كتابته سنة 1431هـ  ونشره مكتبة الآداب

الأفعال الإنجازية في العربية المعاصرة

يتضمن هذا الكتاب المسمى ب (الأعلام الممنوعة من الصرف في القرآن الكريم) لمؤلفه "عبد العظيم فتحي خليل" دراسة لما مُنع من الصرف في التنزيل لعلّتين إحداهما العلمية، فمدار بحثه الأعلام الممنوعة من الصرف فيه. وقد طوف المؤلف في خلال البحث بأوسع المراجع التي تناول ذلك من كتب التراث في النحو، والتفسير، وإعراب القرآن، والمعرَّب، والدخيل، كما نظر المؤلف وتأمل واستفد مما كتبه المحدثون حول هذه الأعلام وما يتعلق بها. ويقوم البحث في هذا الجزء على معرفة أصول تلك الأعلام، ومواقعها الإعرابية، وأسباب منعها من الصرف. والغرض منه تعريف الباحثين والدراسين بذلك بأيسر سبيل، وإتحافهم بشواهد للممنوع من الصرف من الأعلام، من أفصح وأبلغ كلام، في كل موقع من مواقع الإعراب رفعاً ونصباً وجرّاً. يقع الكتاب في مجلد واحد ووزعه المؤلف إلى أربعة فصول: الفصل الأول: الأعلام القرآنية والعلل المانعة لها من الصرف. الفصل الثاني: الأعلام المرفوعة. الفصل الثالث: الأعلام المنصوبة. الفصل الرابع: الأعلام المجرورة. لقد تم الفراغ من كتابة هذا الأثر النفيس عام 1425هـ ونشره مكتبة الآداب

الأعلام الممنوعة من الصرف في القرآن الکريم

مكتبة الآداب

مكتبة الآداب

مكتبة الآداب

Publisher Books

Contact info

Location