هذا الكتاب هو محاولة للكشف عن منهج التربية الرسالية لدى أهل البيت عليهم السلام، وذلك من خلال هذه الفصول الخمسة التالية:

الفصل الأول: الحاجة إلى القادة.

الفصل الثاني: أهل البيت عليهم السلام و بناء القادة.

الفصل الثالث: المواصفات العامة للتربية الرسالية.

الفصل الرابع: صور من التربية الرسالية.

الفصل الخامس: دراسة في الوصايا و الرسائل.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

بناء القادة في منهج أهل البيت (ع)

كتاب "مدخل إلى علم التفسير لهاشم أبو خمسين وتحقيق أحمد عبد الحسين رهيف ، كتاب في موضوع علم تفسير القرآن الكريم تناول أهم الموضوعات في هذا العلم. خلال عشرين درسًا. كتب هذا الكتاب باللغة العربية في العصر الحديث وفي مجلد واحد.
يحتوي الكتاب على مقدمة وعشرين درسًا. في نهاية كل دورة ، يتم طرح ملّخص وأسئلة من تلك الدورة التدريسية.
يبحث المؤلف في مقدمة الكتاب أهمية المباحث التفسيرية، و يتعلق الدرس الأول من الكتاب بتعريف علم التفسير لغة و اصطلاحا ، ثم ينتقد ويحلل كل من هذه التعريفات ؛ ويعرض تعريفه المستقل . ثم يمضي في شرح الفرق بين التفسير والتأويل.
و أما الدرس الثاني من هذا الكتاب فهو ضرورة وأهمية علم التفسير ، ويشير المؤلف إلى هذه الضرورة في قسمين:
الأول: هو ضعف المخاطبين والفاصلة الزمانية والمكانية بين نزول الآيات والمخاطبين. القسم الثاني يشرح العوامل القرآنية التي تتطلب وجود علم التفسير.
والدرس الثالث  يدورحول شروط التفسير. و الدرس الرابع من الكتاب يدور حول فوائد تفسير القرآن الكريم.
و الدرس  الخامس والسادس يدور حول تاريخ التفسير ، أولاً يشير المؤلف إلى المراحل التاريخية لتطور تفسير القرآن الكريم.
والدرس السابع حول مدارس التفسير المختلفة. و الدرس الثامن من الكتاب حول التفسير بالرأي ، و درس التاسع يتعلق بالمصادر التفسيرية ، والدرس العاشر في موضوع  أصول ومبادئ التفسيرية ...

المدخل إلى التفسير الموضوعي (دروس منهجيّة)

كتاب (أنوار الربيع من أنواع البديع) لمؤلفه "علي صدر الدين معصوم المدني" وهو كتاب فريد في بابه، تضمن بديعية صاحبه المشهورة مع شرحها، وخلاصة كل المصنفات التي سبقته في علم البديع. وقد قارن المؤلف فيه بين بديعيته المذكورة وبين بديعيات الصفي الحلي، وابن جابر الأندلسي، وعز الدين الموصلي ... وتوسع في إيراد الشواهد، ولكنه أحسن الإختيار إلى درجة تثير الإعجاب، وتصرف في الشروح تصرف حكيم يضع الأمور في مواضعها وأيّد وفنَّد، ونقد نقد صيرفيٌّ ماهر، وأورد خلال تلك الشروح من الحوادث التأريخية، والمواعظ، والنكات، والطرائف الأدبية، ما يشرح الخواطر، ويبهج النفوس، ويوسع المدارك، فهو بحق دائرة المعرف يحتاجه الطالب، ولا يستغني عنه العالم. يقع الكتاب في سبعة مجلدات وهذا هو المجلد السادس ويحتوي على هذه الأبواب بالترتيب التالي: باب حسن الاتباع. باب الطاعة والعصيان. باب البسط. باب المدح في معرض الذم. باب التوهيم. باب الالغاز. باب الأرداف. باب الاتساع. باب التعريض. باب جمع المؤتلف والمختلف. باب الإيداع. باب المواردة. باب الالتزام. باب المزاوجة. باب المجاز. باب التفريع. وباب التدبيج. وهناك أبواب أخرى لكن لا يمكن ذكرها لضيق المقام فمن أراد الإطلاع الأكثر فليراجع الكتاب. لقد وقع الفراغ من طبع هذا السفر العظيم سنة 1389هـ ونشره مكتبة العرفان.

source address

أنوار الربيع في أنواع البديع  ج 6

كتاب (أنوار الربيع من أنواع البديع) لمؤلفه "علي صدر الدين معصوم المدني" وهو كتاب فريد في بابه، تضمن بديعية صاحبه المشهورة مع شرحها، وخلاصة كل المصنفات التي سبقته في علم البديع. وقد قارن المؤلف فيه بين بديعيته المذكورة وبين بديعيات الصفي الحلي، وابن جابر الأندلسي، وعز الدين الموصلي ... وتوسع في إيراد الشواهد، ولكنه أحسن الإختيار إلى درجة تثير الإعجاب، وتصرف في الشروح تصرف حكيم يضع الأمور في مواضعها وأيّد وفنَّد، ونقد نقد صيرفيٌّ ماهر، وأورد خلال تلك الشروح من الحوادث التأريخية، والمواعظ، والنكات، والطرائف الأدبية، ما يشرح الخواطر، ويبهج النفوس، ويوسع المدارك، فهو بحق دائرة المعرف يحتاجه الطالب، ولا يستغني عنه العالم. يقع الكتاب في سبعة مجلدات وهذا هو المجلد الخامس ويحتوي على هذه الأبواب بالترتيب التالي: باب السلب والإيجاب. باب المشاكلة. باب مالا يستحيل بالانعكاس. باب التقسيم. باب الإشارة. باب تشبيه شيئين بشيئين. باب الكِناية. باب الترتيب. باب المشاركة. باب التوليد. باب الإبداع. باب الإيغال. باب النوادر. باب التطريز. باب التكرار. وباب التنكيت. لقد وقع الفراغ من طبع هذا السفر العظيم سنة 1389هـ ونشره مكتبة العرفان.

أنوار الربيع في أنواع البديع   ج 5

كتاب (أنوار الربيع من أنواع البديع) لمؤلفه "علي صدر الدين معصوم المدني" وهو كتاب فريد في بابه، تضمن بديعية صاحبه المشهورة مع شرحها، وخلاصة كل المصنفات التي سبقته في علم البديع. وقد قارن المؤلف فيه بين بديعيته المذكورة وبين بديعيات الصفي الحلي، وابن جابر الأندلسي، وعز الدين الموصلي ... وتوسع في إيراد الشواهد، ولكنه أحسن الإختيار إلى درجة تثير الإعجاب، وتصرف في الشروح تصرف حكيم يضع الأمور في مواضعها وأيّد وفنَّد، ونقد نقد صيرفيٌّ ماهر، وأورد خلال تلك الشروح من الحوادث التأريخية، والمواعظ، والنكات، والطرائف الأدبية، ما يشرح الخواطر، ويبهج النفوس، ويوسع المدارك، فهو بحق دائرة المعرف يحتاجه الطالب، ولا يستغني عنه العالم. يقع الكتاب في سبعة مجلدات وهذا هو المجلد السابع ويحتوي على هذه الفهارس بالترتيب التالي: فهرس الآيات. فهرس الأحاديث النبوية. الإصطلاحات والرموز المستعملة في فهرس الشعر. فهرس الأشعار. فهرس الأعلام. فهرس البلدان والأمكنة والبُقاع. مراجع التحقيق ومصادر التراجم. لقد وقع الفراغ من طبع هذا السفر العظيم سنة 1389هـ ونشره مكتبة العرفان.

أنوار الربيع في أنواع البديع  ج 7

كتاب (أنوار الربيع من أنواع البديع) لمؤلفه "علي صدر الدين معصوم المدني" وهو كتاب فريد في بابه، تضمن بديعية صاحبه المشهورة مع شرحها، وخلاصة كل المصنفات التي سبقته في علم البديع. وقد قارن المؤلف فيه بين بديعيته المذكورة وبين بديعيات الصفي الحلي، وابن جابر الأندلسي، وعز الدين الموصلي ... وتوسع في إيراد الشواهد، ولكنه أحسن الإختيار إلى درجة تثير الإعجاب، وتصرف في الشروح تصرف حكيم يضع الأمور في مواضعها وأيّد وفنَّد، ونقد نقد صيرفيٌّ ماهر، وأورد خلال تلك الشروح من الحوادث التأريخية، والمواعظ، والنكات، والطرائف الأدبية، ما يشرح الخواطر، ويبهج النفوس، ويوسع المدارك، فهو بحق دائرة المعرف يحتاجه الطالب، ولا يستغني عنه العالم. يقع الكتاب في سبعة مجلدات وهذا هو المجلد الرابع ويحتوي على هذه الأبواب بالترتيب التالي: باب الإنسجام. باب تناسب الأطراف. باب ائتلاف المعنى مع المعنى. باب المبالغة. باب الإغراق. باب الغُلو. باب التفريق. باب التلميح. باب العنوان. باب التسهيم. باب التشريع. باب المذهب الكلامي. باب نفي الشيء بإيجابه. باب الرجوع. لقد وقع الفراغ من طبع هذا السفر العظيم سنة 1389هـ ونشره مكتبة العرفان.

أنوار الربيع في أنواع البديع  ج 4

كتاب (أنوار الربيع من أنواع البديع) لمؤلفه "علي صدر الدين معصوم المدني" وهو كتاب فريد في بابه، تضمن بديعية صاحبه المشهورة مع شرحها، وخلاصة كل المصنفات التي سبقته في علم البديع. وقد قارن المؤلف فيه بين بديعيته المذكورة وبين بديعيات الصفي الحلي، وابن جابر الأندلسي، وعز الدين الموصلي ... وتوسع في إيراد الشواهد، ولكنه أحسن الإختيار إلى درجة تثير الإعجاب، وتصرف في الشروح تصرف حكيم يضع الأمور في مواضعها وأيّد وفنَّد، ونقد نقد صيرفيٌّ ماهر، وأورد خلال تلك الشروح من الحوادث التأريخية، والمواعظ، والنكات، والطرائف الأدبية، ما يشرح الخواطر، ويبهج النفوس، ويوسع المدارك، فهو بحق دائرة المعرف يحتاجه الطالب، ولا يستغني عنه العالم. يقع الكتاب في سبعة مجلدات وهذا هو المجلد الثالث ويحتوي على هذه الأبواب بالترتيب التالي: باب تتمة المغايرة. باب التوشيخ. باب التذليل. باب تشابه الأطراف. باب التتميم. باب الهجو في معرض المدح. باب الإكتفاء. باب رد العجز على الصدر. باب الإستثناء. باب مراعاة النظير. باب التوجيه. باب التمثيل. باب عتاب المرء نفسه. باب القَسم. باب حسن التخلص. باب الإطراد. باب العكس. باب الترديد. باب المناسبة. وباب الجمع. لقد وقع الفراغ من طبع هذا السفر العظيم سنة 1388هـ ونشره مكتبة العرفان.

أنوار الربيع في أنواع البديع  ج 3

مكتبة العرفان

مكتبة العرفان

مكتبة العرفان

Publisher Books

Contact info

Location