کتاب یک صد و پنجاه صحابی ساختگی ترجمه کتاب «خمسون و مائه صحابی مختلق» اثر ارزشمند علامه سید مرتضی عسکری با ترجمه عطامحمد سردارنیا در چهار جلد (دو مجلد) از سوی انتشارات دانشکده اصول الدین منتشر شده است.
این کتاب، هم چون آثار دیگر «علامه سید مرتضی عسکری»، مانند: «عبدالله بن سبا» و «نقش عایشه در تاریخ اسلام»، سعی در روشن کردن زوایایی تاریک از تاریخ صدر اسلام دارد. وی در این پژوهش کوشیده است با دیده انتقادی درباره بعضی شخصیت های صدر اسلام و اینکه اساسا آیا آنها به لحاظ تاریخی وجود داشته اند و یا ساخته ذهن و خیال افسانه پردازان هستند، تحقیق و بررسی کند. حاصل این پژوهش آن است که بسیاری از آن شخصیت ها که نام و اعمالشان در بسیاری کتاب های تاریخی ذکر شده، زاییده خیال و افسانه پردازی هستند. علاوه بر آن مولف به دلایل مستند به این نتیجه نیز می رسد که تعداد زیادی از اماکن و مناطقی که نامشان در بعضی از کتاب های جغرافیا ذکر گردیده، خیالی و افسانه ای هستند.

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

یک صد و پنجاه صحابی ساختگی/ جلد ۱

<h5><strong> کتاب سقیفه</strong></h5>
<h5>این کتاب، در اصل، سخنرانی هایی بوده که در مجالس عزاداری محرّم و صفر سال ۱۴۱۹ هجری ایراد شده بوده است. سقیفه در لغت عرب به معنی سایبانی است که شیوخ عرب را مهمان خانه ای بوده است که افراد قبیله نیز در آن جمع می شدند و در باره همه امور قبیله گفت وگو می کردند.</h5>
<h5>انصار پیامبر اکرم (ص) از دو قبیله اوس و خزرج بودند که هر دو قبیله در اصل از اهل یمن بودند و اجداد ایشان برای درک حضور پیامبر خاتم(ص) و یاری حضرتش به مدینه آمده بودند.</h5>
<h5>سقیفه مشهور در تاریخ، محل اجتماع قبیله خزرج از انصار در مدینه بوده است و رئیس ایشان سعد بن عُباده بوده که برای بیعت با او پس از وفات پیامبر در آن محل اجتماع کرده بودند؛ در حالی که جسد مبارک پیامبر (ص) بین خاندانش بود و مشغول غسل دادن جسد مطهر آن حضرت بودند. چون خبر اجتماع سقیفه به گروه پیرو ابوبکر و عمر رسید ایشان نیز با سرعت به اجتماع سقیفه ملحق شدند.</h5>
<h5><strong>آثار اجتماع سقیفه</strong></h5>
<h5>در اثر اجتماع در آن سقیفه شریعت اسلام پس از پیامبر اکرم (ص) دگرگون شد!</h5>
<h5>در اثر سقیفه تاریخ اسلام دگرگون شد.</h5>
<h5>در اثر سقیفه به در خانه فاطمه زهرا(س) آتش بردند و شد آنچه شد.</h5>
<h5>در اثر سقیفه شمشیر ابن ملجم بر فرق امیر المؤمین علی (ع) فرود آمد.</h5>
<h5>در اثر سقیفه امام حسن (ع) با زهر شهید شد.</h5>
<h5>در اثر سقیفه حضرت امام حسین (ع) شهید شد! و زینب (س) و دیگر دختران پیامبر(ص) اسیر شدند!</h5>
<h5>در اثر آن سقیفه مسیر تاریخ بشریت دگرگون شد.</h5>
<h5>آثر سقیفه از آن روز تا کنون وتاظهور حضرت مهدی موعود (عج) ادامه دارد!!</h5>
<h5>کتاب «سقیفه» در فصلهای زیر نگاشته شده است:</h5>
<h5>فصل اول- پی ریزی سقیفه در زمان حیات پیامبر اکرم</h5>
<h5>فصل دوم- چگونگی بر پایی سقیفه</h5>
<h5>فصل سوم- نظر و داوری صحابه پیامبر درباره بیعت با ابوبکر</h5>
<h5>فصل چهارم- نحوه برخورد دستگاه خلافت با مخالفان خارج از مدینه</h5>
<h5>فصل پنجم- نحوه برخورد دستگاه خلافت با مخالفان داخل مدینه</h5>
<h5>فصل ششم- جنگ اقتصادی با اهل بیت</h5>
<h5>فصل هفتم- حضرت زهرا در بستر بیماری</h5>
<h5>فصل هشتم- وضع سرزمین های اسلامی و عملکرد ائمه</h5>
<h5>فصل نهم- وصیت ابوبکر و خلافت عمر</h5>
<h5>فصل دهم- وضع حکومت در زمان عمر</h5>
<h5>فصل یازدهم- دوران خلافت عثمان</h5>
<h5>فصل دوازدهم- قیام مردم بر علیه عثمان و نقش علی در اصلاح بین دو طرف</h5>
<h5>خطبه حضرت امیرالمؤمنین علی، معروف به شقشقیه</h5>
<h5>وقعه حره</h5>
<h5>کتابنامه</h5>
<h5>بر اساس این کتاب سقیفه در یک روز و یا طراحی یک نفر برای خلافت خلاصه نمی شود بلکه سقیفه آغاز بروز وظهور اجرائی نقشه ای حساب شده است که طی آن افرادی معین از قریش می بایست یکی پس از دیگری، زمام حکومت را به دست گیرند تا آن را، پیوسته، از اهل بیت پیامبر (ص) دور دارند و نهایتا آن را به بنی امیه بسپارند. این نقشه اجرا شد، لکن با قتل عثمان و خلافت امیر المؤمنین (ع)، نا تمام ماند.</h5>
<h5>این تحلیل، که بر مبنای منابع درجه اوّل مکتب خلفاست، در نوع خود بی نظیر است؛ مطالب پراکنده و ناتمام و بعضاً نادرست گذشتگان و معاصران را، درباره سقیفه، منظّم و کامل ساخته، تصحیح می کند و برای فهم بهتر تاریخ اسلام، از زمان رحلت پیامبر (ص) تاکنون، بسیار روشنی بخش و هدایتگر است.</h5>

سقیفه

علامه عسگری در جلد پانزدهم کتاب نقش ائمه علیهم السلام در احیای دین به اسرار صلح امام حسن علیه السلام با معاویه پرداخته است.
در مقدمه کتاب نویسنده محترم اینگونه مسیر کتاب را بیان می نماید:
«برای درک و فهم اسرار صلح امام حسن علیه السلام با معاویه و حکمت آن، ابتدا باید شرایط زمانی و مکانی و اوضاع اجتماعی پیش از صلح را بررسی نماییم، تا موضوع مورد نزاع و دیدگاه طرفین برای ما روشن گردد. سپس چگونگی شکل گیری صلح و حکمت و مقتضیات آن را بررسی و تحلیل نماییم، و چون مهمترین مساله از دید امام مجتبی علیه السلام به یقین، اسلام و حفظ آن از تحریف بوده، لذا در ابتدا به تعریف اسلام می پردازیم و آن گاه، به تحریف اسلام و چگونگی آن در این دوره‌ی تاریخی به اجمال اشاره می کنیم و به دنبال آن، به شرایط و موجباتی که به صلح منجر شد، می پردازیم.»

نقش ائمه در احیای دین(جلد۱۵)

عناوین اصلی کتاب شامل:
مقدمه؛ ابلیس هیچ گونه سلطه اى بر جانشینان خدا در زمین ندارد؛ شرح کلمات و واژه ها؛ تاویل و معناى آیات؛ آثار عمل و جاودانگى آن و گسترش برکت و شومى برخى اعمال بر زمان و مکان؛ عصمت جانشینان خدا از گناه و معصیت؛ تفسیر برخى واژها و مصطلحات؛ نتیجه آنکه؛ پی نوشتها

این کتاب تدوین شده ۱۷ جزوه در حوزه کتاب و سنت است که در سال های قبل به صورت مجزا و در قطع جیبی چاپ شده است و شامل بررسی و پاسخ های جامع و مانع ایشان از مصادر و کتب معتبر اهل سنت به مسائل مطرح شده آن ها علیه مکتب اهل بیت علیهم السلام است.
فهرست مندرجات کتاب به شرح زیر است:
صلوات بر محمد آل محمد
مصحف در روایات و اخبار
امامان این امت دوازده نفرند
شیعیان اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله
عصمت انبیاء و رسولان
توسل به پیامبران خدا و تبرک به آثار ایشان
بزرگداشت یاد انبیاء و بندگان صالح خدا
حکم بازسازی قبور انبیاء و اولیاء و عبادت در آن ها
گریه بر میت
آیه تطهیر در کتب دو مکتب
تاریخ حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله
امام علی علیه السلام در قرآن
عدالت صحابه
بداء یا محو و اثبات الهی
جبر و تفویض و اختیار و قضا و قدر
صفات خداوند جلیل در دو مکتب
و ازدواج موقت در اسلام مباحث این کتاب را تشکیل داده است.
«بر گستره کتاب و سنت» را علامه سید مرتضی عسکری نگاشته است که محمدجواد کرمی آن را ترجمه نموده است. این کتاب که ترجمه علی مائده الکتاب و السنه است در سال ۸۷ زیر نظر دانشکده اصول دین، موسسه علمی فرهنگی علامه عسکری منتشر شده است.

عصمت انبیا و رسولان ( علیهم السلام )

این کتاب تدوین شده ۱۷ جزوه در حوزه کتاب و سنت است که در سال های قبل به صورت مجزا و در قطع جیبی چاپ شده است و شامل بررسی و پاسخ های جامع و مانع ایشان از مصادر و کتب معتبر اهل سنت به مسائل مطرح شده آن ها علیه مکتب اهل بیت علیهم السلام است.
«صلوات بر محمد آل محمد»، «مصحف در روایات و اخبار»، «امامان این امت دوازده نفرند»، «شیعیان اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله»، «عصمت انبیاء و رسولان»، «توسل به پیامبران خدا و تبرک به آثار ایشان»، «بزرگداشت یاد انبیاء و بندگان صالح خدا»، «حکم بازسازی قبور انبیاء و اولیاء و عبادت در آن ها»، «گریه بر میت»، «آیه تطهیر در کتب دو مکتب»، «تاریخ حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله»، «امام علی علیه السلام در قرآن»، «عدالت صحابه»، «بداء یا محو و اثبات الهی»، «جبر و تفویض و اختیار و قضا و قدر» و «ازدواج موقت در اسلام» مباحث این کتاب را تشکیل داده است

بر گستره کتاب و سنت

«آخرین نماز پیامبر» ترجمه کتابی است از علامه عسگری با نام صلاه ابی بکر. کتاب مختصری در ۱۰۰ صفحه که موضوع مورد بحثش این است که چه کسی در صبح وفات پیامبر به جای ایشان نماز خواند؟ ابتدای کتاب مقدمه ای است از مترجم که به اختصار مروری کلی بر ماجرای غدیرخم،حدیث قرطاس و سقیفه بنی ساعده می کند و همچنین مقدمه ای دیگر از استاد محمدعلی جاودان.
علامه عسگری در ابتدای کتاب می گویند:«بارها و بارها از این بنده در مورد نماز ابوبکر در صبح وفات پیامبر(ص)پرسش شده است که: آیا واقعا این حادثه صورت گرفته و این نقل نقل صحیحی است؟...» سپس وارد بحث می شود و به بررسی منابع و مدارک مختلف حدیث و تاریخ می پردازد.
نکته اول مورد بحث علامه ماجرای پرستاری از پیامبر در خانه عایشه و اشتیاق پیامبر برای رفتن به خانه وی است که آن را مورد نقد قرار می دهد.
نکته دوم، دستور پیامبر بر امامت یافتن ابوبکر است. روایاتی از مکتب خلفا که ادعا می کند ابوبکر در صبح وفات پیامبر به جای ایشان با مردم نماز خوانده است. روایات فراوانی در این زمینه موجود است که با هم تناقضات آشکاری دارد. علامه به بررسی تک تک این روایات پرداخته و آن ها را نقد می کند و همچنین وقتی از منابع روایی به منابع تاریخی رجوع شود با تناقضات بیشتری روبرو هستیم. از جمله موارد مورد بحث ایشان کیفیت بیماری پیامبر در روزهای وفات، دعوای زنان پیامبر برای به امامت رساندن خویشان خود و... است. این تناقضات به اینجا ختم نمی شود تا اینکه مجموع مستندات پیرامون امامت نماز ابوبکر را در تضاد با داستان سپاه اسامه و ماموریت عمر و ابوبکر برای همراهی سپاه ذکر می کند.
همچنین در این کتاب شرایط امام جماعت را از کتب اهل سنت بررسی می کند. ایشان به ذکر برخی احادیث از کتب اهل سنت می پردازد که پیامبر خود را به نماز می رساند و ابوبکر پشت سر پیامبر قرار می گیرد و ابوبکر تنها صدای تکبیر پیامبر را به مردم می رساند!
پس از آن حقیقت مطلب را از کتب شیعه بیان می کند و بحث را خلاصه و نتیجه گیری می کنند. این کتاب کم حجم نیز یکی دیگر از آثار ارزشمند این دانشمند شیعه است که به یکی از دعاوی مهم مکتب خلفا جواب می دهد.

آخرین نماز پیامبر(ص)

کتاب حاضر از علامه بزرگوار آیهالله سید مرتضی عسکری می‌باشد که در خصوص امامت و مهدویت در مکتب خلفا به رشته تحریر درآمده و دارای پنج فصل می‌باشد.
فصل اول تعیین وصی پیامبر(ص) و امامت علی علیه‌السلام در مکتب خلفا و در فصل دوم به جانشینان دوازده‌گانه در مکتب پرداخته و در فصل سوم به معرفی امامان دوازده‌گانه بعد از رسول‌خدا(ص) در مکتب خلفا اشاره نموده و در فصل چهارم به حفظ و تبلیغ شریعت توسط اوصیای پیامبر(ص) سخن به میان آورده و در پایان با فصل پنج به اعتقاد مهدویت در مکتب خلفا بحث را به پایان می‌برد.

امامت و مهدویت در مکتب خلفا

سید مرتضی عسکری مشهور به علامهٔ عسکری (۱۲۹۳، سامرا - ۱۳۸۶، تهران)، پژوهشگر تاریخ اسلام و حدیث‌شناس و رئیس دانشگاه اصول دین بود.

در سال ۱۲۹۳ شمسی در سامرا متولد شد، والدین وی ایرانی‌الاصل بودند (پدر اهل ساوه و مادر اهل تهران). وی پس از تحصیل در حوزه علمیه شهر سامرا در رشته فقه و حدیث در سال ۱۳۵۰ هجری قمری به قم برای تحصیل در حوزه علمیه و فراگیری دروس سطح اصول و فقه نزد مرعشی نجفی، شیخ محمدحسین شریعتمداری ساوجی، روح‌الله خمینی، میرزا خلیل کمره‌ای و سایر دین‌آموختگان رفت.

تأسیس مدارس دینی جدید با روش تربیتی نوین و استفاده از صاحبان فضل جهت تدریس در آن و تحصیل فقه استدلالی نزد حبیب‌الله مدرس عسکری اشتهاردی در سامرا و شروع به نگارش آثاری در باب احادیث و تأسیس مراکز علمی و مدارس در عراق و سپس تأسیس دانشکده اصول دین در سال ۱۳۸۴ هجری قمری و عزیمت به لبنان در پی افزایش فشارهای دولت عراق و ورود به ایران در سال ۱۳۸۹ هجری قمری و تأسیس مجمع علمی اسلامی در ایران در سال ۱۳۹۸ هجری قمری برخی از فعالیت‌های اوست

برخی از آثار ایشان به شرح ذیل است:

آثار
تألیفات سید مرتضی عسکری به شرح زیر است:

«معالم المدرستین»، که به بررسی تطبیقی میان دیدگاه‌های «مکتب خلفاء» و «مکتب اهلبیت» می‌پردازد؛[۸]
«القرآن الکریم و روایات المدرستین»؛
«احادیث ام المؤمنین عائشه» (ترجمه شده با عنوان: نقش عائشه در تاریخ اسلام)؛
«صلاه ابی بکر» (ترجمه شده با عنوان: آخرین نماز پیامبر)؛
«عقائد الاسلام من القرآن الکریم»؛
«حدیث الکساء فی مصادر المدرستین»
«عبدالله بن سبأ و اساطیر أخری» (ترجمه‌شده با عنوان: عبدالله بن سبا و دیگر افسانه‌های تاریخی)؛
«مائه و خمسون صحابی مختلق» (ترجمه شده با عنوان: یکصد و پنجاه صحابی ساختگی)؛
«علی مائده الکتاب و السُّنه»؛

وی در ۲۵ شهریور ۱۳۸۶ در سن ۹۳ سالگی در بیمارستان میلاد تهران درگذشت

&nbsp;

مرتضی عسکری(علامه عسکری)

Born:

Death:

مرتضی عسکری(علامه عسکری)

Author Books