<h5>تحلیلی از زندگانی سیاسی امام حسن(ع) تألیف علامه جعفر مرتضی عاملی  در سه فصل زندگانی سیاسی امام حسن(ع) در عهد رسول خدا و خلفا ی سه گانه بررسی کرده است. سید جعفر مرتضی عاملی محقق و نویسنده برجسته شیعه از عالمان دینی جبل عامل لبنان است. او سالها به تحصیل علوم دینی از جمله تفسیر در نجف و قم پرداخت. پژوهش و تدریس نیز از اشتغالات وی بوده است. از ایشان تاکنون بالغ بر بیست عنوان کتاب منتشر شده است.</h5>
<h5>تحلیل نویسنده از حوادث تاریخی زندگی ائمه از نگاه فراتاریخی وی به ائمه متأثر است. کتابی که در نقد«حماسه حسینی» شهید مطهری تحت عنوان «کربلا فوق الشبهات» نگاشته است تا حدود زیادی نشانگر زاویه خاص نگاه او به ائمه است. وی در این کتاب به دنبال رد نقدهایی است که شهید مطهری بر بخی نقل های حادثه عاشورا وارد کرده است. او در آثار خود به صراحت برخی عقاید و باورهای اهل سنت را رد کرده است.</h5>
<h5>نویسنده در مقدمه ابراز می دارد از آنجا که به دوران زندگی امام از دوران پیامبر(ص) و خلفا کمتر توجه شده است مؤلف این مقطع راانتخاب کرده است.</h5>
<h5>سلوک سیاسیِ امام حسن مجتبی(ع)، فراز برجسته تاریخ اسلام و مقطعی بسیار پرنکته و درس‏ آموز است. اما مورخان و تحلیل‏گران کمتر به آن همت گماشته و در معرفی ایشان بیشتر به نقل حوادث و وقایع عادی پرداخته‏ اند.
ولی در اثر حاضر، مؤلف با تسلط بر منابع تاریخی، جنبه‏ هایی از حیات سیاسی آن حضرت را در سه مقطع مهم تاریخ، بررسی و تحلیل کرده است: در عهد رسول‏ خدا(ص)، در عهد شیخین و در عهد عثمان.</h5>

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

تحلیلی از زندگانی سیاسی امام حسن مجتبی (ع)

مقدمه

بسم اللَّه الرحمن الرحیم

حمد و ثنای بی‏منتها خدای یگانه را و درود و سلام بر محمد فرستاده خدا، و خاندان پاکیزه‏اش.

حوادثی که پس از پیغمبر صلی اللَّه علیه و آله بر دخترش فاطمه علیهاالسلام گذشت و بلایا و مصائبی که زهرا علیهاالسلام با آن مواجه شد، شخص یا شخصیت دختر پیغمبر علیهاالسلام را به عنوان یک فرد به آن اندازه هدف قرار نداد که تفوق‏طلبی بر اصول ثابت اسلامی را به منظور دستیابی به مناصب و امتیازاتی که اگر این حوادث و وقایع را بوجود نمی‏آوردند، هرگز قادر به دستیابی بدان نبودند، و یا کسب مقامهایی که ابداً استحقاق آن را نداشتند.

علت آن بود که در واقع زهرا علیهاالسلام سد منیع و قوی‏ای بود که راه تحقق بلندپروازیهای نامشروع و غیر قابل توجیه آنان قرار داشت؛ و نیروی تأثیرگذار و کوبنده و برنده در اظهار بطلان بلندپروازیهای آنان، و تأکید و تحکیم بطلان و عدم مشروعیت آن در شعور امّت، و در وجدان و ضمیر اسلامی انسانی آن.

گاهی اوقات انسان در سیاق فهم تاریخ می‏بیند که برخی می‏خواهند وانمود کنند که در این خصوص، در حالتی از تردد یا تردید بسر می‏برند و می‏پرسند: آیا توجیهات معقول یا فرصتهای واقعی در جامعه وجود داشته که به آن حوادث و وقایع امکان دهد در عمل و واقعیت تحقق پیدا کند. اینان برای اظهار این حالت، درباره‏ی دقت و حتی درستی نقل حدیثی و تاریخی اینگونه حوادث پرسشهای عدیده‏ای مطرح می‏کنند. به همین منظور اگر نتوانند آن را به صورت علنی و صریح رد و باطل کنند، هیچ اشکالی در ایجاد شک و تردید در وقوع همه‏ی این حوادث نمی‏بینند، به علاوه موضع این قبیل انسانها در داخل خود نیز یک اصل مسلّم غیر قابل تردید دارد که می‏گوید: پاسخ به این پرسشها و سپس یقین پیدا کردن از صحت این وقایع و حوادث به حد و حتم، ضرورتاً به معنای محکومیت قاطع، و ردّ صریح مشروعیت همه‏ی جامعه و فضایی که پدیدار گشت و نیز تخطئه‏ی صریح و تلخ عاملان اصلی این حوادث، و مرتکبان مصائب و بلایایی است که زهرا علیهاالسلام را از همه طرف در بر گرفت. آری، این همان چیزی است که اینان در صدد دوری از افتادن در آن هستند...

رنج های حضرت زهرا(س)

پیشگفتار
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین، الرحمن الرحیم، مالک یوم الدین، ایاک نعبد و ایاک نستعین، اهدنا الصراط المستقیم، صراط الذین انعمت علیهم، غیر المغضوب علیهم، ولا الضالین.
و الصلاه و السلام علی خیر خلقه، و اشرف بریته، محمد المصطفی و آله الطیبین، الذین اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهیرا.
اخیرا فرصتی دست داد تا موضوع «اهل‏بیت در قرآن» را از خلال بررسی آیه سی و سوم سوره احزاب (آیه تطهیر) مورد بررسی و مطالعه قرار دهم، این آیه تصریح دارد خداوند سبحان هر گونه پلیدی را از اهل‏بیت زدوده، آنان را پاکیزه گردانده است.
آن چه پیش روی خواننده گرامی است دستاورد همین پژوهش است. امیدوارم که این بررسی بتواند در پرده برداشتن از چهره حقایقی که دست‏های تحریف و جعل آن را دگرگون کرده یا در پرده ابهام فرونشانده‏اند، مفید افتد و شما می‏دانید که همواره این دستان آلوده در خدمت اهداف سیاسی خاص عمل کرده یا بر اساس کینه‏های دیرین یا گرایش‏های مذهبی یا عصبیت و حمیت جاهلی حرکت می‏کنند. همین ایادی کثیف وپلید است که تلاش کرده تا این موضوع نیز به نحوی در پرده ابهام بماند یا به شکلی دچارتحریف و دگرگونی شود.
درباره آیه تطهیر و مصداق کامل آن، بسیار بحث و گفتوگو کرده اند که در این میان، عده ای تاریک دل و دشمن حق و حقیقت کوشیده اند برخلاف بسیاری احادیث موثق ازجمله حدیث کساء، بنی هاشم یا زنان پیامبر را از اهل بیت بشمارند تا با سرپوش گذاشتن بر شوکت و عزّت ائمّه اطهار به مقاصد زشت و شوم خویش نایل شوند.

«اهل بیت در آیه تطهیر» سعی دارد در پرتو آیه تطهیر و نمودنِ سستی بعضی گفته ها و نظریات حقانیتِ امامان معصوم (ع) را ثابت کند.

اهل ‏بیت(ع)در آیه‏ تطهیر

درباره آیه تطهیر و مصداق کامل آن، بسیار بحث و گفت‏وگو کرده ‏اند که در این میان، عده ‏ای تاریک دل و دشمن حق و حقیقت کوشیده ‏اند برخلاف بسیاری احادیث موثق ازجمله حدیث کساء، بنی ‏هاشم یا زنان پیامبر را از اهل‏ بیت بشمارند تا با سرپوش گذاشتن بر شوکت و عزّت ائمّه اطهار به مقاصد زشت و شوم خویش نایل‏ شوند. «اهل‏ بیت در آیه تطهیر» سعی دارد در پرتو آیه تطهیر و نمودنِ سستی بعضی گفته ‏ها و نظریات حقانیتِ امامان معصوم (ع) را ثابت کند.

اهل بیت (ع) در آیه تطهیر

معرفى کتاب‏
مؤلف:سید جعفر مرتضى عاملى‏ مترجم:سید حسن اسلامى‏ کتاب پیرامون یکى از مسائل مهم علوم قرآن،یعنى مسالهء تحریف ناپذیرى‏ قرآن کریم نوشته شده است.مؤلف که یکى از قرآن پژوهان‏ و نویسندگان معاصر مى‏باشد در این کتاب سعى نموده است مسالهء تحریف‏ را از دیدگاه شیعه و اهل سنت بررسى نماید.وى با بررسى روایات‏ موجود در کتب اهل سنت که در بعضى از آنها مسالهء تحریف از آنها فهمیده‏ مى‏شود به دفاع از حریم شیعه پرداخته مى‏گوید روایاتى که در کتابهاى‏ شیعه وجود دارد نسبت آنها با روایات اهل سنت قابل مقایسه نیست و تعداد روایات اهل سنت چندین برابر مى‏باشد وى با مطرح نمودن بحث رسم الخط قرآن و قرائت‏هاى مختلف و حدیث‏ سبعه احرف که در کتابهاى اهل سنت وجود دارد.نتیجه مى‏گیرند که‏ این موارد دلالت دارند بر اینکه قرآن تحریف نشده است‏ در تمام مباحثى که ارائه نموده‏اند نقاط ضعف دیدگاههاى اهل سنت در خصوص‏ محتواى قرآن و تعداد آیات آنها،را روشن نموده حقانیت مذهب شیعه‏ در دفاع از قرآن را تشریح مى‏نمایند.
ساختار کتاب:
کتاب داراى چهار بخش است که هر بخشى داراى فصول متعددى مى‏باشد که مجموعا شانزده فصل را تشکیل مى‏دهند،و فهرست مطالب آن به قرار زیر است‏ بخش اول:سه فصل اساسى شامل سه فصل: روایات و ادعاها، دیدگاهها و نظرات شامل: روایات تحریف در کتب شیعه و اهل سنت/موضع شیعه و اهل سنت در قبال‏ روایات تحریف/تعصب و افتراء/و اشاره‏اى به راى شیعه در باب تحریف و ما نگهدارندهء قرآنیم. بخش دوم:قرآن شامل چهار فصل: تاریخ جمع آورى قرآن، واقعیت تاریخى جمع آورى قرآن توسط خلفا، ترتیب و نزول آیات و مصحف على(ع). بخش سوم:رسم الخط و قراءات قرآن شامل پنج فصل: قراآت و حروف سبعه، رسم الخط قرآن در زندان اتهام، تصرفات عمدى یا سهل انگارانه، تفسیر مزجى و یا مترادف و اجتهادات و پندارها.بخش چهارم:توجیهات و دلایل آنها شامل چهار فصل: سراب نسخ تلاوت، نسخ تلاوت در پندارها و روایات، آراء و روایات نادرست و نتیجه و خاتمه.
ویژگى ‏ها:
١-در بخش سوم-فصل دوم.عوامل اختلاف در قرائت‏ها را بیان نموده به شرح آنها پرداخته مى‏گوید رسم الخطى که قرآن با آن نگاشته شده بود و به شهرهاى مختلف فرستاده شده،علت اختلاف‏ در قرائت‏ها بوده،چونکه این رسم الخط قابلیت خوانده شدن به اشکال مختلف‏ را داشت‏ ٢-در بخش سوم،فصل پنجم:مسالهء اجتهادات شخصى برخى از قرّاء را عامل اختلاف‏ در قرائت‏ها مى‏داند پس از بحث پیرامون این مطلب،نتیجه مى‏گیرند که تمام‏ این اجتهادات در جهت رسیدن به نصّ حقیقى آیات قرآن است‏ ٣-در بخش اول-فصل سوم.مسالهء حدیث سبعه احرف را مطرح‏ و دیدگاه شیعه را دربارهء نزول قرآن ذکر،اخبارى از ائمه را نقل‏ مى‏کند که فرموده‏اند قرآن به حرف واحد نازل شده است‏ ۴-در بخش چهارم فصل سوم:بحثى پیرامون مصحف ابن مسعود و ویژگیهاى آن ارائه نموده،در ادامه دلیل اینکه در روایات اهل سنت اخبار فراوانى وجود دارد که در مصحف ایشان دو سوره نیامده را مسالهء سیاسى‏ مى‏داند و علت آن را مخالفت ابن مسعود با تصدى زید بن ثابت براى توحید مصاحف‏ و نیز مناقشاتى که ایشان با خلیفهء سوم داشته و حاضر نشد که مصحف خود را تحویل دهد،مى‏داند

حقایقى مهمّ پیرامون قرآن کریم‏

<h5>درباره آیه تطهیر و مصداق کامل آن، بسیار بحث و گفت‏وگو کرده‏اند که در این میان، عده‏اى تاریک دل و دشمن حق و حقیقت کوشیده‏اند برخلاف بسیارى احادیث موثق ازجمله حدیث کساء، بنى‏هاشم یا زنان پیامبر را از اهل‏بیت بشمارند تا با سرپوش گذاشتن بر شوکت و عزّت ائمّه اطهار به مقاصد زشت و شوم خویش نایل‏شوند.
«اهل‏بیت در آیه تطهیر» سعى دارد درپرتو آیه تطهیر و نمودنِ سستى بعضى گفته‏ها و نظریات حقانیتِ امامان معصوم(ع) را ثابت کند.</h5>

اهل بیت(ع) در آیه تطهیر

نوشتار حاضر، برگردان فارسی کتاب "آداب الطبیبه "تالیف "سید جعفر مرتضی حسینی عاملی "است که طی آن رفتار و اخلاق پزشکی در اسلام بازگو شده است . نگارنده ابتدا تاریخچه‌ای از علم پزشکی به دست می‌دهد که طی آن، اطلاعاتی درباره پزشکی پیش از اسلام، پزشکی در دوره اسلامی (قرن اول و دوم هجری)، تحقیقات پزشکی مسلمانان، و بیمارستان‌های مسلمانان فراهم می‌آید ;سپس موضوع اخلاق پزشکی را با این عناوین شرح می‌دهد :مسئولیت پزشکی، دانشجوی رشته پزشکی، پزشک و درمان، پرستاری، و عیادت بیمار در انتهای کتاب مطالبی در باب بهداشت و سلامتی نظیر مسواک کردن و طهارت به طبع می‌رسد .
فهرست مطالب
مقدمه دفتر
مقدّمه مؤ لف
دیباچه مترجم
بخش اوّل : تاریخ پزشکى
یادآورى :
فصل اوّل : پزشکى پیش از اسلام
فصل دوّم : پزشکى در دوره اسلامى (قرنهاى اوّل و دوّم هجرى )
فصل سوّم : پزشکى یکى از مظاهر تمدن
فصل چهارم : بیمارستانها
بخش دوّم : اخلاق پزشکى در اسلام
فصل اوّل :مسؤ ولیت پزشکى
فصل دوّم : دانشجوى رشته پزشکى
فصل سوّم : پزشک و درمان
فصل چهارم : پرستارى و بیمارستان
فصل پنجم : عیادت بیمار
بخش سوّم : بهداشت و سلامتى
توجه :
فصل اوّل : مقدّمات
فصل دوّم : مسواک و خلال کردن
سخن پایانى
فهرست منابع و مآخذ

آداب طبّ و پزشکى در اسلام(آداب الطبیبه)

سید جعفر مرتضی عاملی معروف به <b>علامه سیدجعفر مرتضی</b> ( ۱۳۶۴-۱۴۴۱ق) عالم دینی، متخصص تاریخ اسلام و تشیع، سیره‌نگار شیعه و از عالمان لبنان و حوزه علمیه قم و حوزه علمیه نجف. وی کتاب‌هایی در زمینه سیره اهل بیت تألیف کرده است؛ الصحیح من سیره النبی الاعظم و مأساه الزهراء از جمله آثار اوست.

<strong>تحصیلات</strong>
وی تحصیلات را نزد پدرش ـ که معلم بود ـ آغاز کرد و در ۱۳۸۲ق برای تحصیل علوم دینی به نجف اشرف سفر کرد. و در سال ۱۳۸۸ق به قم مهاجرت نمود. در حوزه علمیه قم، ابتدا باقیمانده دروس سطح را نزد میرمحمدی آموخت. سپس در درس اساتیدی چون سید موسی شبیری زنجانی، شیخ مرتضی حائری یزدی، سید علی فانی اصفهانی، عبدالله جواد آملی و سید مهدی حسینی روحانی حاضر شد و همزمان به تحقیق و پژوهش دربارهٔ مسائل تاریخی و عقیدتی شیعه پرداخت.

<strong>آثار</strong>

وی چندین کتاب در تاریخ اسلام و عقائد شیعه دارد که عبارتند از:

<strong>الصحیح من سیره النبی الاعظم</strong>: این کتاب که مهمترین کتاب جعفر مرتضی است، مجموعه ای در ۳۵ مجلد در شرح زندگانی محمد بن عبدالله نوشته‌ شده است. با موضوع سیره پیامبر اکرم و تاریخ اسلام است. این کتاب به زبان عربی، در ده بخش تدوین شده و حدود ۱۷۰۰ منبع دارد و در دو جلد به زبان فارسی نیز ترجمه شده‌است.
این کتاب توسط محمد سپهری در دوازده مجلد به فارسی ترجمه و تلخیص شد.

<strong>الصحیح من سیره الامام علی علیه السلام</strong>: این کتاب که نام دیگرش «المرتضی من سیره المرتضی» است در ۵۳ جلد که در سال ۱۳۹۴ در قم چاپ شده‌است.
<strong>مأساه الزهراء</strong>: این کتاب دربارهٔ حوادث دوره پایانی زندگی فاطمه الزهرا، دختر پیامبر اسلام است.
الحیاه السیاسیه للإمام الجواد (ع)؛
الحیاه السیاسیه للإمام الحسن (ع)؛
الحیاه السیاسه للإمام الرضا (ع)؛
ابوذر لا اشتراکیه… ولا مزدکیه…؛
احیوا أمرنا؛
افلا تذکرون! (حوارات فی الدین والعقیده)؛
الإمام علی والنبی یوشع (تاریخ یعید نفسه)؛
الجزیره الخضراء و مثلث برمودا؛
الزواج الموقت فی الإسلام «المتعه» (دراسه وتحلیل)؛
الشهاده الثالثه فی الأذان والإقامه (شبهات و ردود)؛
المواسم والمراسم؛
الولایه التشریعیه؛
اهل البیت فی آیه التطهیر (دراسه وتحلیل)؛
حدیث الإفک؛
ردّ الشمس لعلی (ع)؛
ظلامه أبی طالب (ع) (تاریخ و نقد)؛
ظلامه أم کلثوم (تحقیق و دراسه)؛
علی (ع) والخوارج (تاریخ و دراسه)؛
الغدیر والمعارضون أو عواصف علی ضفاف الغدیر؛
کربلا فوق الشبهات (حدیث عن التشکیک والمشککین)؛
لست بفوق ان اخطئ من کلام علی (ع)؛
مختصر و مفید (أسئله و أجوبه فی الدین و العقیده)؛
مراسم عاشوراء (شبهات و ردود)؛
موقف علی فی الحدیبیه؛
سیره الحسین (ع) فی الحدیث و التاریخ؛
میزان الحق.

<strong>وفات</strong>
سید جعفر مرتضی عاملی در سن ۷۷ سالگی در ۲۷ صفر ۱۴۴۱ (۴ آبان ۱۳۹۸)، در بیروت در گذشت و در زادگاهش در عیتا الجَبَل به خاک سپرده شد

جعفر مرتضی عاملی

Born:

Death:

جعفر مرتضی عاملی

Author Books