<h5><strong>وارثان عاشورا</strong></h5>
<h5>وارثان عاشورا <span class="">مجموعه‌ای است از سخنرانی‌های ماه محرم استاد </span>علی صفایی حائری<span class=""> بین سال‌های ۷۲ تا ۷۷ . در این مجموعه استاد از مسائل و مشکلات امروز ما گفته‌اند. توجه و تفکر و دقت در این مباحث می‌تواند حلال بسیاری از معضلات فکری و عملی اکنون ماباشد. از میان این مباحث، بحث اضطرار به حجت و حق و شبهه خود از جایگاه ویژه‌ای برخورداراست و از پایه‌های مهم این بحث‌ها هستند. مباحث مهم بعدی را استاد در کتاب </span>از معرفت دینی تا حکومت دینی<span class="">، عنوان نموده‌اند.</span></h5>
<strong>عناوین اصلی کتاب شامل:</strong>
طلیعه؛ اضطرار به حجت؛ پیوندهای بلاء؛ فائزین و خائضین؛ حق و شبهه؛ روز حسین؛ شبهه ها و فتنه ها؛ حق معیاری متشابه؛ مجاری حق‌؛ خصوصیات رهبر؛ سعی و سرعت و اعتدال؛ شهود صحنه ها؛ حرف آخر؛ احیای امر؛ زمینه های بحث‌؛ کلامی از فاطمه‌ی زهرا؛ مروری بر روایات؛ کلامی از فاطمه‌ی زهرا؛ کلامی از فاطمه‌ی زهرا؛ کلامی از فاطمه‌ی زهرا؛ کلامی از فاطمه‌ی زهرا؛ عوامل احیاء؛ ذکر (۲)؛ کلامی از فاطمه‌ی زهرا؛ عوامل احیاء؛ زیارت و لقاء (۱)؛ کلامی از فاطمه‌ی زهرا؛ عوامل احیاء؛ ألفت و اجتماع (۱)؛ کلامی از فاطمه‌ی زهرا؛ کلامی از فاطمه‌ی زهرا؛ عوامل احیاء؛ حبس و وقف (۱)؛ کلامی از فاطمه‌ی زهرا؛ عوامل احیاء؛ حبس و وقف (۲)؛ وارثان عاشورا؛ علم و آگاهی؛ عبودیت؛ اطاعت و تقوا؛ صلاح‌؛ اصحاب اباعبدالله؛ مسلم بن عقیل؛ هانی بن عروه؛ حر بن یزید ریاحی؛ تسویف و تاخیر؛ اشتیاق و استباق‌؛ فداکاری اصحاب؛ وفای عباس‌؛ پاورقی

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

وارثان عاشورا

این کتاب مشتمل است بر: زندگینامه استاد، وصیت نامه و معرفی آثار که به توضیحی مختصر از زندگینامه مرحوم استاد علی صفایی حائری (عین-صاد) و فهرستی از آثار مختلف ایشان در زمینه های مختلف و وصیت نامه ایشان می پردازد.این کتاب جهت اطلاع و آشنایی بیشتر دوستداران و خوانندگان آثار مرحوم استاد توسط انتشارات لیله القدر تهیه و تنظیم گردیده است.

یادنامه زنده یاد استاد علی صفایی حائری

از سری مباحث تطهیر با جاری قرآن ۴۴
شرح تفسیر مفاد و مفردات سوره قدر است. در این پژوهش با توجه به الفاظ و ترکیب کلمات و جملات ارایه شده در سوره قدر، به بررسی مفهوم شب قدر، نزول قرآن، معنای امر, کیفیت نزول ملائکه و بهتر بودن شب قدر از هزار ماه پرداخته شده است. نگارنده همچنین به کیفیت بررسی اعمال انسان‎ها در شب قدر و اندازه‏گیری آنها اشاره کرده و مفهوم سلام تا طلوع فجر شب قدر را بررسی می‏نماید. چرایی نزول قرآن و ملائکه در شب قدر، بررسی رابطه فجر با ظهور حضرت مهدی (عج)، بیان اهمیت اهل‏ّبیت به عنوان مرجع نزول ملائکه در شب قدر و همچنین اهمیت سوره قدر از دیگر مباحث ارایه شده در این نوشتار است.

تفسیرسوره قدر

<strong>ذهنیت و زاویه دید</strong>

نویسنده: علی صفایی حایری
انتشارات: لیله القدر
نوبت چاپ:چهارم
سال چاپ:۱۳۸۸
<div class="section entitySelection"><strong>گزیده کتاب:</strong></div>
&nbsp;

ذهنیت، همان فلسفه و بینش و شهود هنرمند است. و زاویه دید نگرش هنری و بیان هنری او.
در مورد زبان هنر، گاهی از ناخودآگاه و گاهی از جریان سیال ذهنی و تداعی معانی و گاهی هم از انعکاس حادثه در ذهن و عکس العمل های گوناگون در برابر حادثه، به نام زبان هنری و نگاه هنرمندانه، گفت و گو می شود. و از اجتماع این عکس العمل های متفاوت است که به نوعی کوبیسم در ادبیات و یا کولاژ در سینما می رسیم. در حالی که زاویه دید و نوع برش و نگرشی که به یک حادثه داریم، جدا از ناخودآگاه، تداعی معانی و عکس العمل می تواند بیان هنری را عرضه کند.
وقتی از کاسه ای چینی و گران قیمت را از دست می دهم و به شکسته هایش نگاه می کنم، می توانم از ناخودآگاه و یا تداعی معانی و یا عکس العمل های متفاوت، نشانی بیاورم و می توانم به چنین حادثه ای با نگرشی تازه روی بیاورم و این نکته را نشان دهم که بر شکستنی ها تکیه نکنم و از شکستگی ها، درس وارستگی بگیرم و به جای رنج و غصه و بی خیالی و ای بابا ولش کن، به این اقتدار و این نگرش دست بیابم که این زاویه دید، بیان هنری همین واقعه را عهده دار است و هنرمندانه ترین برداشت ها و نگرش ها را به دنبال دارد.
این نوشته در زمینه نقد ادبیات داستانی است که در آن، کتاب صد سال داستان نویسی ایران و چندین رمان بلند و کوتاه، به تحلیل و نقد و بررسی کشانده شده است.

ذهنیت و زاویه دید

<span id="ctl09_ctl03_lblTitle">روش برداشت از نهج البلاغه </span>

نویسنده: علی صفایی حایری
انتشارات: لیله القدر
نوبت چاپ:دوم
سال چاپ:۱۳۸۷

استاد در کتاب روش برداشت از نهج البلاغه معتقد است اگر با هدفی بالاتر از فقه کلام و شناخت نهج البلاغه و مطالب آن بخواهیم مقاصد کلام امام را بفهمیم و به پرسش هایی که قبلا مطرح شده پاسخ دهیم به روشی احتیاج داریم و برای فهم مقاصد کلام نیازمند هستیم به:
۱ - تسلط بر کلام علی (ع)
۲ - شناخت اهداف و مقاصد علی (ع)
۳ - شناخت شخصیت علی (ع)
۴ - شناخت موازین
۵ - تسلیم
لذا استاد در این اثر به طرح همین مباحث پرداخته و دو نمونه عملی از پیاده کردن این روش را در خطبه های ۸۷ و قاصعه برای خوانندگان محترم آورده اند که بسیار زیبا و آموزنده می باشد.

روش برداشت از نهج البلاغه

<span id="ctl09_ctl03_lblTitle">روحانیت و حوزه</span>

نویسنده: علی صفایی حایری
انتشارات: لیله القدر
نوبت چاپ:اول
سال چاپ:۱۳۹۱

در این نوشته استاد به حوزه به مثابه جایی برای تربیت رهبر و سرپرست نگریسته و در سه بخش: رهبری، تحصیل و تبلیغ، مشکلات را تحلیل و راه حل های خویش را عرضه داشته است.
در بخش مهمی از کتاب استاد مبحث رکود فقه را بررسی کرده و راه حل هایی هم ارائه می دهد.

روحانیت و حوزه

نقدی بر فلسفه ی دین هاسپرز و خدا در فلسفه ی خرمشاهی و هرمنوتیک شبستری
این نوشته نقدهایی است از مرحوم استاد در خصوص برخی از شبهات کلام جدید و نوشته های دین پژوهی معاصر. اولین مقاله، متن دست نویس استاد در نقد و بررسی بخش هفتم کتاب «آشنایی با فلسفه تحلیلی» به نام «نقدی بر براهین اثبات وجود خدا» و نیز نقد کتاب «خدا در فلسفه» آقای «بهاءالدین خرمشاهی» است که از آن هم ترجمه مقالات مربوط به برهان اثبات وجود باری، نوشته و ویراسته «پل ادواردز» از «دایره المعارف فلسفه» است. دومین مقاله، نقد و بررسی کتاب «هرمنوتیک کتاب و سنت» نوشته «محمد مجتهد شبستری» است. آن چه از این کتاب نقل شده است داخل [...] قرار گرفته تا مطلب نقد شده مشخص باشد. در این دو نوشته مرحوم استاد به صورتی خلاصه و دقیق، شبهات را نقد و بررسی کرده اند اما برای کسانی که با این مباحث آشنایی کامل ندارند رجوع به اصل کتاب ها ضروری است.

نقدی بر هرمنوتیک

علی صفایی حائری در سال ۱۳۳۰ش در قم به دنیا آمد.

او پس از دوران کودکی و با گذراندن دوره دبستان و اتمام کلاس ششم، در سنّ سیزده سالگی، آغاز به تحصیل علوم حوزوی کرد.

ایشان دروس سطح حوزه را در کمتر از ۴ سال، به پایان رساند. او «رسائل» رااستادانی چون: سیدمهدی روحانی و شیخ جعفر سبحانی فرا گرفت و برای فراگرفتن «مکاسب» که از کتب فقهی پایان دوره سطح است، ازاستادان: بناروانی و فاضل قفقازی بهره مند شد.

وی دارای سطح اجتهاد است.

برخی از آثار وی به شرح زیر است:

مسئولیت و سازندگی
بشنو از نی
اخبات
انسان در دو فصل
تربیت کودک
حرکت
اخبات
روش نقد (۵ جلد)

علی صفایی حائری(عین صاد)

علی صفایی حائری(عین صاد)

Author Books