کتاب عقیده نجات بخش از آثار آیت‌الله صافی گلپایگانی است که پیرامون ظهور و حکومت حضرت مهدی تألیف شده و اکنون با چاپ و ویراست جدید در اختیار علاقمندان قرار گرفته است.
خبرگزاری فارس: «عقیده نجات‌بخش ظهور حضرت مهدی (عج)» منتشر شد
به گزارش خبرگزاری فارس از قم، به نقل از روابط عمومی انتشارات آیت‌الله صافی گلپایگانی، کتاب عقیده نجات بخش؛ پیرامون عقیده به ظهور و حکومت حضرت مهدی(عج) تالیف آیت‌الله صافی گلپایگانی است که در ارتباط با ایمان و عقیده به ظهور مهدی(عج) با کیفیات ذهنی و فکری، وحدت جامعه و حکومت جهانی، مساوات اسلامی، عدالت اجتماعی و زمامداری و همچنین عدل و قسط را بررسی می‌کند.
عقیده به حضور مهدی(عج) یک عقیده کاملا اسلامی است که ریشه‌های ثابت آن در کتاب و سنت به طور صحیح و متواتر قرار دارد و در اینکه نمی‌توان آن را از دعوت اسلامی جدا کرد، هیچ گونه شک و تردیدی وجود ندارد و در این زمینه آیاتی از قرآن مجید و بسیاری از احادیث و اخبار، چنان این اعتقاد را تحکیم و استوار کرده‌اند که حتی انکار آن (مانند انکار اصل رسالت و نبوت) در بعضی از روایات، کفر شمرده شده است.
بر اساس مطالب کتاب، احتمال اینکه اخبار و احادیث پس از ولادت حضرت مهدی (عج) یا در زمان غیبت صغری یا کبری در منابع حدیثی و متون شیعه وارد شده باشد، به طور قطع غیرعقلایی و مردود است؛ زیرا کتاب‌هایی که این احادیث در آنها ضبط شده و کسانی آنها را تألیف کرده‌اند که احتمال اینکه کلمه‌ای جعل کنند، در حق آنها داده نمی‌شود و آنها کسانی هستند که به صدق امانت، معروف و مشهور هستند.
در بخشی از این کتاب می‌خوانیم: «ما می‌خواهیم بپرسیم که آیا این عقیده اسلامی به ظهور مهدی(عج) و حکومت جهانی او و اصلاحاتی که به دست او انجام خواهد گرفت، برای وضع فعلی ما و بر اعمال ما چه تاثیری دارد؟ می‌خواهیم بدانیم از این عقیده که سنی و شیعه به آن اتفاق دارند، برای اصلاح امور اجتماعی و سیاسی، و علاج این همه مشکلات که با آن روبه رو هستیم یا روبه رو خواهیم شد، چه بهره‌ای می‌توانیم بگیریم؟ کتاب حاضر در ارتباط با ایمان و عقیده به ظهور مهدی(عج) را با کیفیات ذهنی و فکری، وحدت جامعه و حکومت جهانی، مساوات اسلامی، عدالت اجتماعی و زمامداری و همچنین عدل و قسط بررسی می‌کند تا معلوم شود که این اعتقاد در زندگی و مواقف حساس آن و مبارزات و مجاهدات و تعیین جهت حرکت جامعه چه نقش بزرگ و سازنده‌ای را ایفا می‌کند.»
کتاب حاضر رابطه ایمان و عقیده به ظهور مهدی(عج) را با کیفیات ذهنی و فکری، وحدت جامعه وحکومت جهانی، مساوات اسلامی، عدالت اجتماعی و زمامداری و همچنین عدل و قسط بررسی می کند تا معلوم شود که این اعتقاد در زندگی و مواقف حساس آن و مبارزات و مجاهدات و تعیین جهت حرکت جامعه چه نقش بزرگ و سازنده ای را ایفا می کند. همچنین روشن شود این عقیده، علاوه بر این که ایمان به یک واقعیت است؛ یعنی ایمان به وجود امام دوازدهم فرزند حضرت امام حسن عسکری(ع) است و علاوه بر آنکه از فروغ ایمان به نبوت است که لازمه آن، ایمان به هر چیزی است که پیغمبر(ص) از آن خبر داده است، در طرز فکر و اندیشه ما و چگونگی برداشت ما از مطالب و مسایل حیاتی و نیز در روابط اجتماعی و سلیقه ها و روش های اخلاقی و سیاسی ما موثر است.

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

عقیده نجات بخش

<h5><strong>گفتمان مهدویت</strong> سخنرانى‌هاى گفتمان مهدویت اول و دوم متن سخنرانى‌هاى اولین و دومین گفتمان مهدویت است که توسط آیات عظام و حجج اسلام ابراهیم امینى، محمدهادى معرفت، اکبر هاشمى رفسنجانى، مرتضى عسکرى، محمد واعظ زاده خراسانى، على کورانى، دکتر محمدهادى عبدخدایى، نجم‌الدین طبسى و دکتر محمد لگنهاوسن ایراد شده و توسط مؤسسه فرهنگى انتظار نور در سال ۱۳۸۰ش، به زبان فارسى، به چاپ رسیده است.</h5>
<h5>آشنایى بیشتر و کاویدن ابعاد مختلف وجودى حضرت بقیه الله(عج) براى شیعیان، به ویژه داعیه‌داران نشر و ابلاغ فرهنگ هدایت مهدوى، انگیزه تدوین این اثر بوده است.</h5>
<h5><strong>ساختار</strong>
کتاب با مقدمه مؤسسه فرهنگى انتظار نور در بیان انگیزه تدوین، آغاز شده و مطالب در سه بخش به ارائه متن کامل سخنرانى‌ها، پرداخته است.</h5>
<h5>این اثر درصدد است با استفاده از متفکران و دانشمندان حوزه و دانشگاه، به تبیین ابعاد گوناگون مسأله مهدویت پرداخته و ضمن گسترش فرهنگ ناب مهدویت در میان مخاطبان حوزوى و دانشگاهى، شبهات و سؤالات موجود در این زمینه را بررسى کرده و پاسخ‌هاى منطقى، مستدل و قانع کننده به آن‌ها ارائه دهد.</h5>

گفتمان مهدویت‌

<h5>کتاب عقیده نجات بخش؛ پیرامون عقیده به ظهور و حکومت حضرت مهدی (عج) تألیف آیت الله صافی گلپایگانی است که در ارتباط با ایمان و عقیده به ظهور مهدی (عج) با کیفیات ذهنی و فکری، وحدت جامعه و حکومت جهانی، مساوات اسلامی، عدالت اجتماعی و زمامداری و همچنین عدل و قسط را بررسی می‌کند.</h5>
عقیده به حضور مهدی (عج) یک عقیده کاملاً اسلامی است که ریشه‌های ثابت آن در کتاب و سنت به طور صحیح و متواتر قرار دارد، و در این که نمی‌توان آن را از دعوت اسلامی جدا کرد، هیچ گونه شک و تردیدی وجود ندارد و در این زمینه آیاتی از قرآن مجید و بسیاری از احادیث و اخبار، چنان این اعتقاد را تحکیم و استوار کرده‌اند که حتی انکار آن (مانند انکار اصل رسالت و نبوت) در بعضی از روایات، کفر شمرده شده است.

بر اساس مطالب کتاب، احتمال این که اخبار و احادیث پس از ولادت حضرت مهدی (عج) یا در زمان غیبت صغری یا کبری در منابع حدیثی و متون شیعه وارد شده باشد، به طور قطع غیرعقلایی و مردود است؛ زیرا کتاب‌هایی که این احادیث در آن‌ها ضبط شده و کسانی آن‌ها را تألیف کرده‌اند که احتمال این که کلمه ای جعل کنند، در حق آن‌ها داده نمی‌شود و آن‌ها کسانی هستند که به صدق امانت، معروف و مشهور هستند.

در بخشی از این کتاب می‌خوانیم: «ما می‌خواهیم بپرسیم که آیا این عقیده اسلامی به ظهور مهدی (عج) و حکومت جهانی او و اصلاحاتی که به دست او انجام خواهد گرفت، برای وضع فعلی ما و بر اعمال ما چه تاثیری دارد؟ می‌خواهیم بدانیم از این عقیده که سنی و شیعه به آن اتفاق دارند، برای اصلاح امور اجتماعی و سیاسی، و علاج این همه مشکلات که با آن روبه رو هستیم یا روبه رو خواهیم شد، چه بهره ای می‌توانیم بگیریم؟

کتاب حاضر در ارتباط با ایمان و عقیده به ظهور مهدی (عج) را با کیفیات ذهنی و فکری، وحدت جامعه وحکومت جهانی، مساوات اسلامی، عدالت اجتماعی و زمامداری و همچنین عدل و قسط بررسی می‌کند تا معلوم شود که این اعتقاد در زندگی و مواقف حساس آن و مبارزات و مجاهدات و تعیین جهت حرکت جامعه چه نقش بزرگ و سازنده ای را ایفا می‌کند.

<h5>کتاب به سوی دولت کریمه چهاردهمین شماره از سلسله مباحث امامت و مهدویت، از سوی آیت الله صافی گلپایگانی تألیف و به همت انتشارات مسجد مقدس جمکران منتشر شده است.
خصوصیات دولت کریمه خصوصیات نظام و جامعه ای است که شما منتظر آن هستید؛ هر کس در خط ولایت و انتظار قدم بر می دارد، باید آن ویژگی ها را دوست داشته و برای تحقق آنها در جامعه و کشور و شهرش تلاش کند.
مولف این کتاب به بیان ویژگی های جامعه موعود که خصوصیات یک نظام و جامعه اسلامی است می پردازد. این حکومت، ادامه تحقق اهداف ظهور اسلام است.
«قوانین حاکم، قوانین و احکام اسلام است»، «حاکم خلیفه الله و امام زمان است»، «امتیازات و تبعیضات نژادی و طبقه ای وجود ندارد»، «حذف تجمل گرایی»، «امنیت و صلح عمومی»، «شکوفایی وضع اقتصادی»، «همه خدا را می پرستند» و «قسط و عدل و داد»، عناوین این کتاب را تشکیل می دهد.
آیت الله صافی گلپایگانی قائل به حذف تجمل گرایی در حکومت موعود است و در مورد زشتی تجمل گرایی می نویسد: «در جامعه جهانی اسلام، تجمل گرایی و افراط در مصرف و خوش گذرانی و تکلف در پذیرایی ها و مهمانی ها و مراسم دیگر و لباس و پوشاک و مرکب و مسکن و .. مطرود است. اموری که در زمان ما عامل مهم دشواری زندگی و کمبود عواید از هزینه و مخارج است؛ حتی در مراسمی که برای اموات برگزار می شود، نیز رقابت در پذیرایی های کمر شکن رایج شده است، به طوری که مصیبت صاحب عزا دو چندان می شود!
در حالی که هزارها جوان دختر و پسر بی همسر، به واسطه فقر از زندگی زناشویی و تشکیل خانواده محروم هستند و مفاسد اجتماعی گوناگون آن، سعادت همه جامعه و امنیت را تهدید می نماید، ملاحظه می شود که برخی مرفهان در مجلل ترین هتل ها مبالغی را صرف می نمایند که با آن می شود خانوادهایی را از فقر نجات داد. روشن است وقتی در جامعه این گونه امور افتخار و احترام آفرین باشد، فسادهای بسیار گریبان گیر آن جامعه می شود.»</h5>

به سوی دولت کریمه

کتاب باورداشت مهدویت سیزدهمین شماره از سلسله مباحث امامت و مهدویت، از سوی آیت الله صافی گلپایگانی تألیف و به همت انتشارات مسجد مقدس جمکران منتشر شده است.
بدون شک عقیده به مهدویت و اعتقاد به ظهور حضرت مهدی علیه السلام به عنوان منجی عالم بشریت، باوری صرفا اسلامی است که بر اساس کتاب و سنت پدید آمده و همگی مسلمانان پیشین و پسین، بر آن اتفاق نظر دارند و حتی گروهی از بزرگان و صاحب نظران به متواتر بودن احادیث وارده در این باب حکم نموده اند.
هیچ کسی احادیث وارده در باب عقیده به مهدویت را مردود و شبهه دار نمی پندارد، مگر نا آگاهان به صناعت حدیث شناسی، یا آگاهانی که تحت تأثیر تبلیغات باطل و فتنه های گمراهی آفرین استعمارگران، با سنت پیامبر صلی الله علیه و آله به دشمنی برخاسته اند.
این کتاب به بحث و بررسی پیرامون باورداشت مهدویت و تبیین مسائل علمی و تاریخی آن پرداخته است. نویسنده پایان کتاب را به چهل حدیث در این موضوع مزین کرده است.
در عناوین این کتاب می خوانید: «باورداشت مهدویت»، «الهام گیری از باورداشت مهدویت»، «اساس عقیده به مهدویت»، «کتاب های مستقل درباره مهدویت»، «اسامی مشایخ و اساتید فن و صاحبان کتاب های جامع حدیث»، «اسامی برخی از مشاهیر از تابعین»، «اسامی روایت کنندگان درباره حضرت مهدی علیه السلام از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله» و «چهل حدیث پیرامون باورداشت مهدویت».
در بخشی از این کتاب آمده است: «دانشمندان اسلامی همواره به روایات مربوط به حضرت مهدی علیه السلام اهتمامی خاص داشته و در استخراج و تحقیق و رساندن آنها به جامعه و محکم کردن ایمان به آنها در قلوب مردم، سعی و تلاش فراوان داشته اند. از این رو علاوه بر آوردن این روایات در کتب سنن و مسانید و جوامع و غیره، کتاب های روایی مستقل و مجموعه های احادیث خاص در این زمینه فراوان نگاشته اند.
از آن میان، ما به افزون از سی کتاب به شکل مستقل، که به کوشش بزرگان اهل سنت در این باره تألیف شده است، آگاهی یافتیم که به عنوان نمونه می توان از کتاب های البیان فی اخبار صاحب الزمان و القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر علیه السلام و عقد الدرر و العرف الوردی و... نام برد. این کتاب ها و نظایر آنها، کمترین چیزی را که اثبات می کنند، این است که باورداشت مهدویت باوری اسلامی است که اساس آن به کتاب و سنت نبوی صلی الله علیه و آله بر می گردد و همه پیشینیان و صحابه و تابعین به آن اعتقاد داشته اند و اختصاصی به مذهبی خاص از مذاهب مختلف مسلمین ندارد.»

باورداشت مهدویت

کتاب تجلی توحید در نظام امامت دوازدهمین شماره از سلسله مباحث امامت و مهدویت، از سوی آیت الله صافی گلپایگانی تألیف و به همت انتشارات مسجد مقدس جمکران منتشر شده است.
ابعاد معرفت خدا و فروع عقیده به توحید و صفات جمالیه و جلالیه حق تعالی مانند خونی که در بدن جریان دارد، در تمام مبانی و معیارها و اصول و فروع شرعی جریان دارد و عقاید دیگر از آثار و لوازم عقیده اصلیه است.
موضوع این رساله تجلی توحید در نظام امامت است که چون با تجلی توحید در کل رسالات انبیا و رسالت اسلام و تجلی آن در امامت حضرت مهدی علیه السلام ارتباط دارد، در چهار گفتار تبیین شده است:
۱ـ تجلی توحید در کل رسالات انبیا و معارف و شرایع آسمانی
۲ـ تجلی توحید در اسلام
۳ـ تجلی توحید در نظام امامت
۴ـ تجلی توحید در امامت حضرت مهدی علیه السلام
در پایان کتاب نیز چهار تعلیقه به آن افزوده شده است.
در بخشی از این کتاب آمده است: «در هنگام ظهور حضرت بقیه الله ـ ارواحنا فداه ـ برای این که از نعت وجود امام، بیشترین استفاده ممکن برده شود، شرایط لازم فراهم می شود و موانع ظهور و فعلیت یافتن شؤون و ابعاد امامت، که در عصر سایر امامان علیهم السلام و عصر غیبت خود آن حضرت وجود دارد، مرتفع می گردد؛ اسماء حسنای الهی مثل: "الولی" و "العادل" و "الحاکم" و "السلطان" و "المنتقم" و "المبیر" و "القاهر" و "الظاهر" به طور بی سابقه ای متجلی خواهد شد.
و به عبارت دیگر: آن حضرت مظهر این اسما و کارگزار و عامل خداوند متعال می باشد، و مقام خلیفه الهی او در این ابعاد، ظهور عملی و فعلی خواهد یافت.
همه این شؤون الهی که امام علیه السلام تجسم ظهور آن خواهد بود، و خدا به حکمت بالغه خود، توسط آن حضرت تحقق می بخشد، اصالت توحیدی دارد و به اذن خدای یکتا و فرمان او انجام می پذیرد.
و از جمله اموری که تجلی توحید را در ظهور حضرت مهدی علیه السلام روشن می سازد، این است که: اهداف توحیدی اسلام مثل وحدت حکومت و نظام، وحدت قانون، وحدت دین، و وحدت جامعه، به وسیله آن حضرت تحقق می یابد.»

تجلی توحید در نظام امامت

کتاب وابستگی جهان به امام زمان(عج)، یازدهمین شماره از سلسله مباحث امامت و مهدویت است که از سوی آیت الله صافی گلپایگانی تألیف و به همت انتشارات مسجد مقدس جمکران منتشر شده است.
بر حسب روایاتی که در تفسیر بعضی از آیات قرآن مجید وارد شده و همچنین روایاتی که مستقلا روایت شده، وابستگی جهان به وجود امام علیه السلام ثابت است؛ و هر چند بعضی از این روایات به وابستگی بعضی از این عالم مثل زمین، بیشتر دلالت نداشته باشد؛ اما بعضی دیگر بر وابستگی کل دلالت دارد. مضافا اینکه بعضی از معیارها و ملاک ها که این وابستگی را تأیید می کند، عام است و وابستگی کل عالم را اثبات می کند.
در این کتاب توجیه و تفسیر عقلی و علمی و منطقی این وابستگی و بیان امکان و صورت وقوع آن است در ضمن چند بیان، توضیح داده شده است. همچنین ارتباط اصل وجود ممکنات به وجود امام علیه السلام و ارتباط بقای آنها به وجود ایشان با ملاحظه اختصار تبیین شده است.
در بخشی از این کتاب می خوانید: «امام؛ الگو، نمونه، اسوه و علامت است که هر تندرو باید به سوی او باز گردانده شود و الا گمراه می شود، هر کندرو باید خود را به او برساند و الا هلاک می گردد.
چنان که از مضمون احادیث بسیاری که از طریق شیعه و اهل سنت وارد است، کمال دیگران به او تضمین و تأمین می شود و حرکت و سیر همه در راه مستقیم فقط با حرکت و سیر او کنترل و تصحیح و تعدیل می گردد.
بنابراین نقش امام، نقش سازنده ای است که بدون آن، سالکان راه کمال نمی توانند به درستی مسیر خود اطمینان داشته باشند، و این است معنای احادیث متواتری مانند احادیث سفینه که پیغمبر صلی الله علیه و آله می فرماید: (مثل اهل بیت من، مثل کشتی نوح است؛ هر کس بر آن سوار شد، نجات یافت و هر کس تخلف کرد، هلاک شد. پس هرکس متمسک به امام و هدایت امام و تأسی به امام شود، نجات می یابد. و هر کس تخلف کند، هلاک می شود.)
و همین است معنای احادیث ثقلین که پیغمبر صلی الله علیه و آله در آنها تمسک به قرآن و عترت را یگانه وسیله امان از ضلالت معرفی فرموده است؛ بنابراین کمال عالم و ماسوی الله، به وجود امام منوط است و بدون وجود امام، عالم فاقد کمال لایق به خود بوده و نقص در آن تصور نمی شود؛ لذا نقص همه به کمال وجود امام کامل می شود و کسر همه به وجود او جبران می گردد.»

وابستگی جهان به امام زمان(عج)

<strong>لطف‌الله صافی گلپایگانی</strong>

(زاده ۱۲۹۷ش) از مراجع تقلید شیعه و از اساتید درس خارج فقه و اصول در قم است. او از شاگردان برجسته آیت‌الله بروجردی و عضو شورای استفتای وی بوده و کتاب منتخب الاثر درباره امام دوازدهم شیعیان را به توصیه استاد خود نوشته است. عضویت در مجلس خبرگان قانون اساسی، عضویت در شورای نگهبان و دبیری آن، از مناصب صافی گلپایگانی بوده است. از او آثار فراوانی منتشر شده که به ۸۰ عنوان فارسی و عربی می‌رسد و برخی از این موارد، جایزه کتاب سال ولایت و کتاب سال مهدویت را به دست آورده‌اند. حرمت مطلق موسیقی، یکی از فتواهای صافی گلپایگانی است که در تاریخ فقه شیعه کم‌سابقه است.

<strong>زندگی و تحصیل</strong>

لطف‌الله صافی، ۱۹ جمادی‌الاول ۱۳۳۷ق، ۳۰ بهمن ۱۲۹۷ش در گلپایگان متولد شد. تحصیلات خود را در گلپایگان آغاز کرد و ادبیات عرب، کلام، تفسیر قرآن، حدیث، فقه و اصول را تا پایان سطح، در زادگاه خود به سرانجام رساند.

لطف‌الله صافی گلپایگانی، در ۲۳ سالگی (۱۳۶۰ق) از گلپایگان به قم هجرت کرد و در درس سید محمدتقی خوانساری، سید محمد حجت کوه‌کمره‌ای، سید صدرالدین صدر، سید محمدرضا گلپایگانی و آیت‌الله بروجردی حاضر می‌شد. او پس از چهار سال اقامت در قم، به مدت یک سال در نجف ساکن شد و در درس محمدکاظم شیرازی، سید جمال الدین گلپایگانی و شیخ محمدعلی کاظمی حضور یافت. او داماد سید محمدرضا گلپایگانی است.

<strong>جایگاه علمی و مرجعیت</strong>

لطف‌الله صافی گلپایگانی، از شاگردان برجسته آیت‌الله بروجردی بوده و توانایی ویژه علمی او موجب شد پاسخگویی به سوالات فقهی و کلامی و همچنین نگارش کتاب منتخب الاثر، از سوی آیت الله بروجردی به وی واگذار شود.او همچنین از مشاوران نزدیک و همچنین از اصحاب شورای استفتای آیت‌الله بروجردی بوده است.او در فقه، اصول، کلام، حدیث و رجال، به تدریس و تحقیق پرداخته و آثاری در این ابواب نوشته است. عالمان بزرگ شیعه مانند سید جمال الدین گلپایگانی، سید حسین طباطبایی بروجردی، امام خمینی و سید محمدرضا گلپایگانی، بر مراتب علمی او تاکید کرده‌اند.

آیت‌الله صافی گلپایگانی، پس از درگذشت آیت‌الله گلپایگانی در آذر ۱۳۷۲ش، به عنوان مرجع تقلید شناخته شد.سید محمدرضا گلپایگانی در وصیتنامه خود، لطف‌الله صافی گلپایگانی را مجتهد مسلم و عادل خوانده بود.

<strong>مراکز وابسته</strong>

برخی از مراکز و موسسات علمی و دینی، از سوی دفتر صافی گلپایگانی راه‌اندازی شده است. از جمله:

مرکز تحقیقات اسلامی دارالزهراء، در سال ۱۳۸۹ش، در تهران و با هدف پاسخگویی به سوالات شرعی و مشاوره دینی و خانوادگی آغاز به کار کرد.

<strong>برخی از آثار آیت‌ الله صافی گاپایگانی:</strong>

راه اصلاح یا امر به معروف و نهی از منکر
سفرنامه حج
نیایش در عرفات
حدیث بیداری (مجموعه پیام‌ها)
شهید آگاه
پرتوی از عظمت امام حسین (ع)
با عاشوراییان
بزم حضور(دفتر شعر رضوی)
نغمه مشتاقان(دفتر شعر)
آفتاب مشرقین(دفتر شعر عاشورایی)
صحیفه المؤمن (دفتر شعر)
سبط المصطفی (دفتر شعر)
دیوان اشعار
در آرزوی وصال (دفتر سروده‌های امام زمانی)
پاسخی به کتاب «عقیده مهدویت در شیعه امامیه»
‌نوید امن و امان
‌پاسخ ده پرسش
اصالت مهدویت
تجلی توحید در نظام امامت
نظام امامت و رهبری
ولایت تکوینی و ولایت تشریعی
پیرامون معرفت امام
عقیده نجات بخش
به سوی دولت کریمه
باورداشت مهدویت

<strong>مقالات و اشعار</strong>
لطف‌الله صافی گلپایگانی، علاوه بر کتاب‌هایی که از او انتشار یافته، مقالات و اشعار پراکنده‌ای هم در نشریات مختلف منتشر کرده است؛ از مقاله‌ای در نشریه کتابخانه مسجد اعظم قم در سال ۱۳۴۴ شمسی درباره حکومت اسلامی از نگاه قرآن کریم، تا اشعاری مانند «منظومه اهل دل» که در سال ۱۳۹۰ در مجله پاسدار اسلام به چاپ رسیده و بیت اول آن چنین است: «ما را ز کورش و کی و جم اعتبار نیست/ فخری به داریوش و به اسفندیار نیست».

برخی از مقالاتی که وی نگاشته، به خواست و توصیه آیت‌الله بروجردی بوده است؛ از جمله مقاله‌ای در پاسخ به مجله‌ای در هند که مدعی برگرفته شدن اسلام از دین بودایی بوده است.در موردی دیگر، صافی گلپایگانی مقاله‌ای در پاسخ به شیخ محمود شلتوت نوشت و به ادعای او درباره استخاره در نظر مکتب اهل بیت واکنش نشان داد. شیخ محمود شلتوت در مجله رساله الاسلام، ضمن تفسیر آیه «و إن تستقسموا بالازلام»، استخاره در مکتب اهل بیت را از قبیل استقسام بالازلام دانسته است.

لطف الله صافی گلپایگانی

Born:

لطف الله صافی گلپایگانی

Author Books