<h5>تحفه الابرار الملتقط من آثار الائمه الاطهار</h5>
کتاب تحفه الابرار الملتقط من آثار الائمه الاطهار نوشته مرحوم حاج سید محمد باقر شفتی معروف به حجه الاسلام علی الاطلاق قدس الله سره به زبان فارسی و در موضوع فقه استدلالی می باشد.

۱ - معرفی کتاب

یکی دیگر از آثار بسیار ارزشمند و نفیس ایشان کتاب شریف تحفه الابرار است، که مجموع این کتاب راجع به نماز و احکام و اسرار آن است که برای اولین بار کتابی دربارۀ نماز با این وسعت و حجم بزرگ به زبان فارسی به رشتۀ تحریر درآورده‌اند، و به قلمی بسیار شیوا و ساده برای تودۀ مردم و در عین حال عالمانه و محققانه نوشته شده، که مورد استفادۀ خاص و عام قرار گرفته، و حق ادای کیفیت این فریضۀ الهی را به نحو شایسته بیان فرموده‌اند. استقبالی که از این کتاب بعد از تالیف آن شده بی سابقه بوده است، و جهت آن جامعیت این کتاب است در بیان این وظیفۀ الهی، تا جائی که بنا به گفته محقق خبیر جناب آقا بزرگ تهرانی در کتاب الذریعه یک نفر از نساخ سی و چهار بار این کتاب را از اول آن تا آخر برای طالبان آن استنساخ نموده، و این گویای استقبال پرشور از این کتاب است، و طالب زیاد داشتن آن است. [۱]
و با این که قریب صد و پنجاه سال از وفات مؤلف می‌گذرد هیچ کتابخانه‌ای چه عمومی و چه خصوصی خالی از یک نسخۀ این کتاب نیست. قلم فرسائی دربارۀ نماز در چندین بعد آن می باشد ؛ بعضی از بزرگان و دانشمندان راجع به اهمیت نماز از دیدگاه شرع مقدس ایراد کلام نموده و بعضی دیگر راجع به اسرار نهفتۀ در نماز و رازهائی که در این عبادت الهی موجود است قلم فرسائی نموده، و کتابهائی بزرگان و علمای ما در این باره به رشتۀ تحریر در آورده‌اند، و بعضی دیگر راجع به جمع آوری احادیث وارده در باره نماز اهتمام بلیغ ورزیده‌اند، که کتابهای فراوانی در این باره نوشته شده، و بعضی دیگر از فقهاء دین راجع به احکام نماز و وظیفۀ مکلف در چگونگی انجام این فریضۀ الهی قلم فرسائی نموده. و خلاصۀ مطلب نماز یک معجون الهی است که درباره هر یک از مواد آن می‌توان صحبتها و کتابها به رشتۀ تحریر درآورد.

۲ - موضوع کتاب
۱. یکی از بزرگترین و مهمترین مسائل دین نماز است، که رکن اعظم دین است، و یکی از واجبات فروع دین است که بر تمام مکلفین معتقد به شریعت مطهره انجام آن واجب و فریضه ایست الهی بر ذمۀ عباد. و تاکیدی که شارع مقدس راجع به نماز و اهمیت آن مقرر فرموده در هیچ یک از سایر عبادات و مسائل دین مقرر نفرموده، و شرائط و احکامی که برای این فریضۀ الهی است از حد و حصر افزون است، و اهتمام شارع مقدس راجع به این فریضه به جائی رسیده، که قبول شدن سایر عبادات را مترتب و موقوف ساخته است بر قبول شدن نماز، و اول چیزی که در روز قیامت بعد از اصول دین انسان مورد مؤاخذه قرار می‌گیرد همین نماز است. چنانچه امام صادق علیه‌السلام فرموده است: «اول ما یحاسب به العبد الصلاه، فاذا قبلت قبل سائر عمله، و ان ردت رد علیه سائر عمله». [۲]
پس اول تکلیف الهی که از او در روز قیامت مورد سؤال قرار می‌گیرد نماز است، هر کس در بر پا نمودن نماز به همان نحوی که شارع مقدس مقرر فرموده اهتمام ورزد، و به نحو شایسته و مطلوب شارع مقدس انجام دهد، سایر عبادات و اعمال او مورد قبول درگاه احدیت قرار خواهد گرفت، و اگر خدای نکرده نسبت به این فریضۀ الهی اهتمام نورزد آن گونه که مطلوب شارع مقدس است و مقرر فرموده است، سایر عبادات و اعمال او اگر چه به نحو شایسته و مطلوب انجام داده- چنانچه از این روایت و روایات دیگر استفاده می‌شود- مورد رد درگاه ایزد متعال قرار خواهد گرفت. و روایات و احادیث وارده از ناحیه مقدسه ائمه معصومین علیهم‌السّلام راجع به نماز بی شمار است، به طوری که احادیث راجع به نماز و احکام آن بیشتر از سایر عبادات است، و این گویای اهتمام شارع مقدس است نسبت به این فریضۀ الهی.
۲. آنچه اهمیت زیاد دارد از نظر شرع مقدس در مرحلۀ اول است ، همان کیفیت اتیان این عبادت و فریضۀ الهی است، که با اتیان آن موجب سقوط ذمه از این تکلیف بشود. و لذا ملاحظه می‌شود که علمای دین و فقهای شیعه رضوان الله تعالی علیهم اجمعین در این باره حق آن را به نحو شایسته و مطلوب ادا فرموده، و با ایراد احادیث وارده از ناحیۀ مقدسۀ ائمۀ اطهار صلوات الله علیهم و استنباط حکم الهی از آن کیفیت اتیان این فریضه به نحو شایسته و مطلوب را برای عامۀ مردم روشن نموده‌اند. تا جائی که بعضی از علمای دین تمام عمر گرانقدر خود را در این موضوع صرف نموده و اهتمام بلیغ در بیان احکام این فریضه برای کافۀ مردم ورزیده‌اند، و در نتیجۀ حاصل عمر احکام این فریضۀ الهی را به نحو روشن و ساده با دلیلی محکم و متقن برای تودۀ مردم بیان فرموده‌اند، تا آن که در روز قیامت هیچگونه عذری برای مکلفین نبوده باشد.
۳. یکی از علمای دین و فقهای عظام شیعه که به حق عمر ارزشمند خود را در این راه شریف صرف نموده، و مردم را با نماز و احکام آن قولا و عملا آشنا ساخته، و مسائل این فریضۀ الهی را با دلیلی قاطع و متین با قلمی بسیار شیوا و ساده برای تودۀ مردم بیان فرموده، علامه دوران و محقق گرانقدر و زاهد و عابد کم نظیر مرحوم حاج سید محمد باقر شفتی معروف به حجه الاسلام علی الاطلاق قدس الله سره و حشره الله مع اجداده الطاهرین. ایشان از میان علماء و فقهای شیعه امتیاز خاصی نسبت به بیان و انجام این فریضۀ الهی پیدا نموده‌اند، به طوری که چندین مجلد بزرگ به نام مطالع الانوار به زبان عربی راجع به نماز و احکام آن فقط به رشتۀ تحریر درآورده‌اند و کتاب ارزشمند دیگر ایشان سؤال و جواب عمدۀ آن راجع به نماز است که به زبان فارسی به رشتۀ تحریر درآورده‌اند.

۳ - ساختار کتاب
مباحث این کتاب در دو جلد ضخیم گنجانده شده است، جلد اول راجع به مقدمات نماز است و دارای مباحث بسیار ارزنده است، بحثی بسیار شیوا راجع به اجتهاد و تقلید دارد و اینکه تقلید علمای اموات جایز است یا خیر در این باره بحث بسیار مفصلی آمده است، و همچنین راجع به نماز شب و آداب آن بحث شایانی شده است، و دقتهائی در مبحث قبله شده که مورد توجه اهل هیئت قرار گرفته است، و جلد دوم این کتاب راجع به افعال نماز است، و با خاتمه یافتن مبحث تعقیب کتاب به پایان می‌رسد.
<h5></h5>

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

تحفه الابرار الملتقط من آثار الائمه الاطهار(ع)/ جلد ۱و۲

<h5>پرسشها و پاسخها پیرامون عقاید شیخیه (زمینه ساز بابیت)
نویسنده:</h5>
<h5 class="ng-binding">محمدباقر بن محمدتقی شفتی بیدآبادی </h5>
<h5 class="ng-binding">عناوین اصلی کتاب شامل:
اشاره؛ پیش گفتار؛ درباره‌ی کتاب حاضر؛ معرّفی نسخه خطّی «سؤال و جواب» یگانه نسخه شناخته شده از کتاب حاضر،؛ شیوه تصحیح متن؛ سخن آخر؛ زندگی نامه مؤلّف؛ مُقَدَّمه؛ فصل اول خلاصه‌ای از زندگی نامه مؤسّس فرقه شیخیّه شیخ احمد احسایی {۱۴۱}؛ فصل دوم؛ داوری‌های متضاد درباره‌ی شیخ احمد احسایی؛ فصل سوّم؛ انتقادات و اعتراضات؛ فصل چهارم؛ فرقه شیخیّه یا کشفیّه و انشعابات آن؛ عقائد فرقه شیخیّه (زمینه ساز بابیّت)؛ جواب از سؤال ششم:؛ فهرستها؛ پی‌نوشت
مشخصات کتاب
۱۲۶۰ ق. -؟ سرشناسه : شفتی بیدآبادی، محمدباقر بن محمدنقی، ۱۱۷۵
عنوان و نام پدیدآور : پرسشها و پاسخها پیرامون عقاید شیخیه (زمینهساز بابیت)/ محمدباقر شفتی قدس سره معروف به
حجهالاسلام؛ تحقیق مرکز تحقیقات کتابخانه مسجد سید. ۰۹۱۳۱۶۵۰۴۷۵
. مشخصات نشر : قم: عطر عترت، ۱۳۸۸
مشخصات ظاهری : ۲۵۶ ص.
۹۷۸-۶۰۰-۵۵۸۸-۰۲- شابک : ۴۰۰۰۰ ریال: ۶
وضعیت فهرست نویسی : فاپا
.۲۵۶ - [ یادداشت : کتابنامه:ص. [ ۲۴۷
موضوع : شیخیه -- دفاعیه ها و ردیه ها
موضوع : شیخیه -- عقاید
شناسه افزوده : مسجد سید اصفهان. کتابخانه. مرکز تحقیقات
۱۳۸۸ ش ۷پ ۴ /BP239/ رده بندی کنگره : ۵
۲۹۷/ رده بندی دیویی : ۵۳۲۶
شماره کتابشناسی ملی : ۱۷۶۸۶</h5>

پرسشها و پاسخها پیرامون عقاید شیخیه

سید محمدباقر موسوی شفتی بیدآبادی (۱۲۶۰-۱۱۷۵ق)، معروف به «حجت‌الاسلام»، از فقهای شیعی، قرن سیزدهم، معاصر فتحعلی شاه و محمد شاه قاجار، قائل به نیابت عامه فقهای شیعه از امام زمان(عج)، به تبعیت از استادش وحید بهبهانی، از بانیان مسجد سید اصفهان

ولادت
سید محمدباقر بن سید محمدتقی در ۱۱۷۵ق در خانوادهای تهیدست در روستای چرزه، از نواحی طارم علیا و از توابع رشت، به دنیا آمد. نسب او با بیست و دو واسطه به امام موسی بن جعفر(ع) می‌رسد. شجره ایشان: سید محمدباقر بن محمد تقى بن محمدزکى بن محمد تقى بن شاه قاسم بن میر أشرف بن شاه قاسم بن شاه هدایت بن امیر هاشم بن سلطان سید على قاضى بن سید على بن سید محمد بن سید على بن سید محمد بن سید موسى بن سید جعفر بن سید اسماعیل بن سید أحمد بن سید محمد بن سید أحمد بن سید محمد بن سید أبى القاسم بن سید حمزه فرزند امام موسى الکاظم‌ علیه‌السلام

پدرش، سید محمدتقی، روحانی‌ای بود که در ۱۱۸۱ق، به همراه خانواده و بنا به درخواست مردم شفت (منطقه‌ای در جنوب غربی رشت)، راهی شفت شد، تا پاسخگوی مسائل دینی مردم این منطقه باشد.

تحصیلات
در سال ۱۱۹۲ق در سن هفده سالگی براى تحصیل علوم دینی به عراق مهاجرت کرد، و در عتبات مقدسه نزد فحول علماء تحصیل علوم دینى و کمالات نمودند،

در کربلا در درس ملا محمدباقر بهبهانى قدس‌سره در مرحلۀ اول شرکت نمودند و پس از وفات ایشان در درس بحث مرحوم سید على صاحب ریاض شرکت فرموده.

سپس در سال ۱۱۹۳ق به نجف أشرف مشرف شدند، و اکثر مراحل تحصیلى را در نجف أشرف بسر بردند، و در درس بحث مرحوم سید مهدى بحر العلوم و درس بحث مرحوم شیخ جعفر کبیر معروف به کاشف‌الغطاء شرکت نمودند، سپس به شهر مقدس کاظمین مسافرت نمودند و در درس بحث مرحوم سید محسن کاظمى اعرجى شرکت نموده، و بحث قضاء و شهادات را نزد ایشان دیدند.

پس از هشت سال اقامت در عتبات مقدسه در سال ۱۲۰۰ق با دستى پر به ایران مراجعت نمودند و به شهر مقدس قم اجلال نزول فرمودند، و در نزد صاحب قوانین مرحوم میرزا أبوالقاسم قمى گیلانى تلمذ نمودند، و سپس به شهر کاشان مسافرت نموده و در درس بحث مرحوم ملا مهدى نراقى صاحب جامع السعادات شرکت کردند.

در سنۀ ۱۲۰۶ق به شهر اصفهان عزیمت نموده و قصد توطن کردند، پس از توطن در شهر اصفهان کم کم علم و کمال ایشان مورد توجه عام و خاص قرار گرفت، و صدها نفر در درس بحث ایشان شرکت می‌کردند، تا اینکه مرجعیت تامه پیدا نمودند، و اقدام به خدمات اصلاحى و اجتماعى کردند و از ثروت خود مسجدى با شکوه در اصفهان بنا نمودند، که الان معروف است به مسجد سید، و گویند صد هزار دینار شرعى از مال خود در راه ساختن این مسجد با عظمت صرف کردند.

اهتمام بلیغ در قضاء حوائج مردم داشتند، و مساعدت شایانى نسبت به اهل علم مى‌ورزیدند، بطورى که حوزه علمیه اصفهان یکى از حوزه‌هاى علمیه بزرگ شیعه قرار گرفت.

در سال ۱۲۳۰ق براى انجام مناسک حج به مکه مشرفه عازم گردید.

وفات
یک عمر با عزت و احترام زندگى نمودند تا آن که در سال ۱۲۶۰ق این دار فانى را وداع گفته و به سراى ابدیت مأوى و مسکن نمودند.

مرحوم تنکابنى که هنگام وفات در اصفهان تشریف داشتند وفات سید را چنین مى‌نگارد: در روز پنجشنبه بمرض حبس البول گرفتار شد، در نزدیک زوال حاجى کلباسى به عیادت آن جناب آمد زمانى نشست و در أول زوال آن جناب را وداع کرده مراجعت نمود، سید وضو ساخته نوافل ظهر و نماز ظهر را ایستاده بجاى آورده، پس بى طاقت شد در بالاى جاى نماز یک حب از تربت حضرت امام حسین‌ علیه‌السلام تناول نمود و فى الفور طایر روحش بآشیان قدس پرواز نمود، و در جنب مسجد او جائى ساخته بود و در آنجا حسب الوصیه دفن نمودند

آثار
مرحوم سید تصانیف بسیار دارد که هر یک شاهد کمال تبحر او در أحکام فقه و قوت اجتهاد او در مسائل دینیه است، از آن جمله:

مطالع الانوار، در فقه شرح شرائع کتاب صلاه
سؤال و جواب مرحوم سید، در دو مجلد به زبان فارسى
تحفه الابرار الملتقط من آثار الائمه الاطهار، همین کتاب شریف است
کتاب القضاء و الشهادات
مناسک حج
شکیات نماز
رساله در اقامۀ حدود در عصر غیبت
رساله در باطل بودن وقف نمودن بر خود واقف
رساله در زیارت عاشوراء
الزهره الباهره، در اصول فقه
الحلیه اللامعه، حاشیه بر شرح سیوطى
رساله در مشترکات رجال
بیست و دو رساله در تحقیق حال بیست و دو نفر از روات أصحاب
رساله در حکم تزویج بر أخت مطلقه

https://fa.wikinoor.ir/

Born

Death

محمدباقربن محمدتقی شفتی بیدآبادی

محمدباقربن محمدتقی شفتی بیدآبادی

محمدباقربن محمدتقی شفتی بیدآبادی

Author Books