کتاب از تو سوال می کنند – مجموعه ای که در پیش روی شما خواننده گرامی است، حاصل سلسله سخنرانی های مرجع عالیقدر جهان تشیع، مفسر خوش فکر قرآن، حاصل سلسله سخنرانی های مرجع عالیقدر جهان تشیع، مفسر خوش فکر قرآن، حضرت آیت الله الاظمی مکارم شیرازی مدظله العالی است، که در ماه مبارک رمضان سال (۱۴۲۸ ه.ق) در شبستان امام خمینی حرم کریمه اهل بیت حضرت معصومه (علیه السلام) پس از اقامه نماز ظهر و عصر، برای خیل عظیم روزه داران تشنه معارف ناب اسلامی بیان شد، و پس از تنظیم و تصحیح و تنقیح و ذکر ماخذ و مراجع مطالب و حذف مکررات و توضیح نقاط مجمل، به عنوان (سوالات قرآنی) نامگذاری شد

مهمترین عناوین کتاب از تو سوال می کنند:

هلال ماه

انفاق

جنگ در ماههای حرام

شراب و قمار

برخورد با یتیمان

و…

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

از تو سوال می کنند

در مقدمه مولف کتاب چنین آمده است: “نهج البلاغه در دنیاى امروز درخشش فوق العاده اى دارد، چرا که راهگشاى حل بسیارى از معضلات اجتماعى و فردى است و درمان بسیارى از دردهاى جانکاه بشریت در آن نهفته است.
اشعه تابناک نهج البلاغه از مرزهاى جهان اسلامى عبور کرده و در دل غیر مسلمین نیز تافته است، به گونه اى که گاهى آنها سخنانى درباره نهج البلاغه مى گویند که دل دوستان را تکان مى دهد و اشک شوق را از دیده ها جارى مى سازد!
نویسنده و متفکّر مسیحى عرب زبان «میخائیل نعیمه» درباره «نهج البلاغه» و «صاحب آن» چنین مى گوید: «اگر على تنها براى اسلام بود چرا باید یک تن مسیحى در سال ۱۹۵۶ میلادى به شرح زندگى او و تفحّص و دقّت در وقایع آن بپردازد (اشاره به جرج جرداق نویسنده مسیحى لبنانى و مؤلف کتاب الامام على صوت العداله الانسانیه) و مانند شاعرى شیفته، آن قضایاى دلفریب و حکایات نغز و دلاوریهاى شگفت انگیز را به سروده هاى شاعرانه تغنّى کند، پهلوانى امام نه تنها در میدان حرب بود، بلکه در روشن بینى و پاکدلى، بلاغت و سحر بیان، اخلاق فاضله، شور ایمان، بلندى همّت، یارى ستمدیدگان و ناامیدان و متابعت حق و راستى و بالجمله در همه صفات حسنه پهلوان بود.»
جذبه هاى نهج البلاغه چنان است که ارواح تشنه را با زلال حقیقتش به گونه اى سیراب و مست مى کند که نشئه شراب طهورش از تمام ذرات وجود انسان آشکار مى شود، گوئى کوثر است و على (علیه السلام) ساقى کوثر در کنارش نشسته و به هر کس به اندازه استعدادش بهره اى مى دهد!
ولى افسوس که نهج البلاغه على رغم کوششهایى که در تفسیر و تبیین معانى آن از سوى جمعى از دانشمندان بزرگ اسلام شده هنوز نیازمند به شرحهاى بیشتر و عمیق ترى است.
بزرگان پیشین در فضاى دنیاى خود شروحى جالب ولى معدود بر نهج البلاغه نگاشتند; اما فضاى دنیاى امروز شروح تازه تر و گسترده ترى را مى طلبد.
و به همین دلیل بعد از پایان تفسیر نمونه بر این شدیم که با بضاعت مزجات در پرتو عنایات مولا امیرمؤمنان (علیه السلام) به شرح تازه اى پیرامون نهج البلاغه دست بزنیم به امید این که براى همگان، دانشمندان، دانش پژوهان و حتى افراد عادى مفید باشد.
براى این شرح ویژگیهاى زیر در نظر گرفته شده:
۱ ـ ترجمه و تفسیر تمام جمله ها با بیان روان.
۲ ـ تفسیر تمام واژه ها و ریشه یابى واژه ها.
۳ ـ بیان شأن ورودها و مسائل تاریخى مربوط به خطبه ها و نامه ها.
۴ ـ تحلیلهاى لازم روى بحثهاى مختلف عقیدتى، اخلاقى، اجتماعى، سیاسى و … .
۵ ـ نکات اضافى که مى تواند مکمل بحثها بوده باشد و خوانندگان را از مراجعه به کتب دیگر بى نیاز سازد.
بحمداللّه در این کار، جمعى از همراهان سابق تفسیر نمونه و یاران جدید کمک کردند تا بحثها پربارتر گردد. با تشکر از همه این عزیران، امید است با عنایت پروردگار اثر مناسبى تقدیم جهان اسلام گردد و ذخیره یوم المعاد باشد.قم ـ حوزه علمیّه

مهمترین عناوین کتاب پیام امام امیرالمومنین مکارم شیرازی:

ترجمه و تفسیر نامه ها

خطبه ها امیر المومنین علیه السلام

کلمات قصار امیرالمومنین علیه السلام

تعداد جلد:۱۵  که هر کدام بصورت مجزا قابل دانلود می باشد.

پیام امام امیر المؤمنین علیه السلام: شرح تازه و جامعی بر نهج البلاغه/ جلد۱الی۱۵

<strong>خطبه فدکیه،</strong> سخنرانی طولانی منسوب به حضرت فاطمه زهرا (س) در مسجد پدر بزرگوارشان بعد از ماجرای غصب فدک بوده است. از خصوصیات این نوشته با ارزش می توان به فصاحت و بلاغت، آرایه های لفظی و معنوی و بخصوص «سجع» در این سخنان اشاره کرد که بسیاری را به این نحوه کلام متوجه نموده است. برخی نیز آن را ترکیبی از مخالفت با قدرت سیاسی حاکم و خطبه ای انقلابی و حماسی می دانند که قصد افشاگری و بیدارکردن دل مردم را داشته است.

این اثر اهمیت و عظمت خطبه، اسناد و مدارک و متن عربی و ترجمه خطبه حضرت زهرا(س را در بردارد که توسط حضرت آیت الله مکارم شیرازی ترجمه شده است.
<div id="tab-description" class="entry-content woocommerce-Tabs-panel woocommerce-Tabs-panel--description wd-active panel wc-tab" role="tabpanel" aria-labelledby="tab-title-description" data-accordion-index="description">
<div class="wc-tab-inner">
<h4>خطبه حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها)</h4>
از مهم‌ترین سوالاتی که مسئله فدک در ذهن ها ایجاد می کند آن است که چرا ((غصب فدک)) در میان غصب هایی که از حقوق اهل بیت شده شاخص است و اهمیت آن در کدام نقطه نهفته است.چرا امیرالمونین(ع) و حضرت زهرا(س) این اندازه بر سر آن پافشاری کردند؟

چرا ائمه معصومین(ع) در فرصت های مناسب آن را نزد مردم مطرح می کردند و نام آن را زنده نگه می داشتند.

در روزهایی که چندین حق یک باره زیر پا می رفت و مردم نیز به راحتی آن را می پذیرفتند، زهرا به پاخاست تا طنین سخنانش قرن ها را فرا گیرد و انسان های طالب حقیقت را در هر کجای جهان راهنما باشد و روشن گری های او هرگز فراموش نشود.فاطمه در عمر خود یک بار خطابه ایراد کرد و مخاطب او تمام نسل های آینده اند. خطبه فدکیه تفسیر خطابه غدیر و در واقع ((غدیر دوم)) است که در تاریخ اسلام از اهمیتی ویژه برخوردار است.
<div class="description">
<p class="text-justify">خطبه حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) در مسجد مدینه پس از حاکمیت ابابکر و زیر پاگذاردن پیام غدیر، یک دائره المعارف عقیدتی، کلامی و سیاسی است که حکایت از بینش توحیدی و سیاسی دختر پیامبر(س) دارد. همچنان که سخنران محترم تأکید دارد «فاطمه(س) بنیانگذار نهضتی است که هنوز ادامه دارد». یعنی فاطمه(سلام‌الله‌علیها) در مقابل جریانی که پیام غدیر را زیر پا گذارد، جبهه ای را گشود که بالاخره اسلام را به مسیر خود برمی گرداند و به همین جهت شعار حضرت مهدی(عج) چون ظهور فرماید، عبارت است از «<strong>وَ فِی اِبْنَهِ رَسولِ اللهِ لی اُسْوَهٌ حَسَنَهٌ</strong>» یعنی؛ الگو و اُسوه من در این راه دختر رسول خدا(ص) است.</p>

</div>
<h4>برشی از کتاب:</h4>
آیا رسول خدا (ص) پدرم نمى‌فرمود: احترام هر کس را در مورد فرزندان او باید نگاه داشت؟ چه زود اوضاع را دگرگون ساختید، و چه با سرعت به بیراهه گام نهادید، با این‌که توانایى بر احقاق حق من دارید، ونیروى کافى بر آنچه مى‌گویم در اختیار شماست.

آیا مى‌گویید: محمّد (ص) از دنیا رفت ـ وبا مُردن او همه چیز تمام شد، و خاندان او باید به دست فراموشى سپرده شوند و سنتش پایمال گردد؟ ـ .

آرى مرگ او مصیبت و ضربه دردناکى بر جهان اسلام بود. فاجعه سنگینى است که بر همه غبار غم فروریخت، و شکافش هر روز آشکارتر و گسستگى آن دامنه‌دارتر، و وسعتش فزون‌تر مى‌گردد، زمین از غیبت او تاریک، و ستارگان براى مصیبتش بى‌فروغ و امیدها به یاس مبدل گشت، کوه‌ها متزلزل گردید احترام افراد پایمال شد و با مرگ او حرمتى باقى نماند!

</div>
</div>

خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها

این مجموعه شامل سلسله بحث های تفسیری آیت الله مکارم شیرازی در مورد آیه های مربوط به امامت و ولایت در قرآن مجید و بحث های مشروحی در ذیل آن آیات است که توسط یکی از فضلای حوزه علمیه جمع آوری شده است. این مجموعه، به زبان عربی نیز ترجمه و منتشر شده است.
عناوین اصلی کتاب شامل:
مقدّمه؛ فصل اول آیات خلافت و زعامت مسلمین؛ فصل دوم آیات فضائل اهل البیت علیهم السلام؛ فصل سوم آیات فضائل مخصوص حضرت علی علیه السلام می باشد .

آیات ولایت در قرآن

"برای حل بزرگترین مشکلات زندگی
در دنیای امروز کمتر کسی است که از نگرانیهای مرموزی رنج نبرد، و علی رغم آراستگی طاهری به نوعی آشفتگی درونی گرفتار نباشد.
این اضطرابها، نگرانیها، غم و اندوههای مبهم و گاهی بی دلیل، مانند طوفان وحشتناکی مرتباً روح انسان را در هم میکوبند.
بسیاری از مردم امروز با اینکه در میان توده های عظیمی از جمعیتهای انسانی زندگی میکنند، و دوستان و آشنایان فراوانی دارند. باز احساس تنهائی جانکاهی آنها را رنج میدهد.
فکر میکنند هیچکس نیست که وجود آنها را درک کند، اصلاً مثل اینکه یک موجود زیادی در این جهان هستند، زندگی برای آنها بی مفهوم و بی هدف است.
از خودشان گریزانند، از دیگران نفرت دارند، نسبت به هر حادثه بد بینند و یا لااقل بی تفاوتند.
در درون روح خود خلاء هولناکی احساس می کنند که با هیچ چیز نمی توان آنرا پر کرد!
با اطمینان باید گفت، همه این پدیده های روحی بخاطر این است که یک واقعیت بزرگ را از دست داده اند، یک حقیقت مهم را فراموش کرده اند و بدنبال آن در این بیراهه های زندگی سرگردان مانده اند.
شاید خیال می کردند این حقیقت کهنه شده است، یا اصولاً نیازی به آن نیست، و توجه به آن هیچگونه ضرورتی ندارد، و لذا آنرا بدست فراموشی سپردند آن حقیقت بزرگ همان «خدا» است، پدید آورنده هستیها، مبدء اصلی جهان پهناور آفرینش: حکمران بر تمام قوانین طبیعی و ماورای طبیعی..."

در جستجوی خدا

"پیشگفتار
آنچه در این کتاب مى جوئیم
از کجا آمده ایم؟
به کجا مى رویم؟
و اکنون در کجا هستیم؟
و ما در این میان چه نقشى داریم و چکاره ایم؟
و بالاخره وظیفه ما چیست؟...
اینها پرسشهائى است که انسان هر قدر هم کم هوش باشد باز در لحظاتى به فکر آنها مى افتد، منتها بسیارى به سرعت از آن مى گذرند چنانکه گوئى اصلا پرسشى وجود نداشته است، و به عکس پى جوئى وسوسه آمیز بعضى، گاهى آنها را به شکل سؤالات غیر قابل جواب در مى آورد.
و به هر حال گمان نمى کنم کسى باشد که تشنه شنیدن پاسخى - هر چند کوتاه - درباره این پرسشها نباشد.
آیا مى توانیم تنها به این دلخوش باشیم که زندگى عادى ما که در خور و خواب و لباس و مسکن و مسائل جنسى خلاصه مى شود، مى گذرد، پیش از آن چه بوده ایم، و پس از این چه خواهیم شد به ما مربوط نیست، با اینکه چنین طرز فکرى بالاتر از سطح فکر یک گوسفند پروارى، یا یک مرغ ماهیخوار یا یک زنبور عسل وملخ دریائى نیست، و چه مشکل است که انسان به آن تن در دهد و قانع و راضى گردد، و مرغ بلند پرواز اندیشه خود را در چنین قفس پست و کوچکى زندانى کند.
البته ممکن است ما جوابهاى صد در صد روشنى براى همه این پرسشها پیدا نکنیم، و در پاره اى از موارد پرده ابهام روى پاسخها را پوشانده باشد و تنها به جوابهائى که خالى از پاره اى از ابهامها نیست قناعت کنیم.
اما چاره اى نیست چیزى که ریشه هاى آن احیاناً در ازل و ابد فرو رفته نمى تواند به روشنى مسائلى که مربوط به امروز و دیروز است باشد. بعلاوه طبیعى است که شنیدن جواب مبهم همچون دیدن یک شبح از دور است که به هر حال از ندیدن بهتر است.
تلاش براى یافتن پاسخ این سؤالات از طرف فلاسفه و اندیشمندان بشر زیاد صورت گرفته است، و این شانس را ما داریم که با استمداد و استفاده از زحمات آنها راههاى پاسخ را زودتر و آسانتر پیدا کنیم.
کتاب حاضر گوشه اى از تلاش و کوششى است که نگارنده طى سالیان دراز براى یافتن این پاسخها انجام داده و اعتراف دارد که تنها مى تواند پرتوى روى قسمتى از آنها بیندازد، ولى در هر حال کوششى است مثبت و نتیجه بخش سعى ما در این است که در این کتاب صراحت را بر هر چیز دیگر مقدم داریم و نیز از الفاظ پر طمطراق اصطلاحى پرت کننده بپرهیزیم، با زبان دل سخن بگوئیم و باگوش جان بشنویم، و «یافته»ها را از «بافته»ها جدا سازیم، و از خیال بافى و بحثهاى غیر مستند دورى کنیم، و در پرتو حق جوئى و حق طلبى راه به حقیقت بیابیم.
قم - ناصر مکارم شیرازى
آبانماه ۱۳۵۲
شوال ۱۳۹۳
"

معماهاى هستی

حکومت جهانى مهدى نوشته آیت‌الله مکارم شیرازى مى‌باشد.که در آن سخن از سرنوشت و آینده بشریت به میان آورده که آیا صلح و عدالت و امنیت و آزادى مى‌باشد یا هرج و مرج، ناهماهنگى‌ها و نابسامانى‌ها و سرانجام یک جنگ اتمى یا فوق اتمى عالمگیر پایه‌هاى تمدن انسانى را ویران خواهد ساخت.
در واقع انگیزه مؤلف این است که با طرح سؤالاتى اثبات کند که اگر بنا است جهان به سوى عدل و صلح و برادرى گام بردارد آیا اجراى این اصول بدون انقلاب ممکن است یا نه و آیا انقلاب از طریق مادى امکان‌پذیر است یا بدون استمداد از اصول معنوى و ارزشهاى اصیل انسانى امکان‌پذیر نیست و خیلى از سؤالها، در نتیجه مؤلف مى‌خواسته در این کتاب به این پرسشها پاسخ بگوید و آینده‌اى روشن براى جهان ترسیم کند.
محتویات
۱ ساختار
۲ محتواى کتاب
۳ معرفى نسخه
۴ وابسته‌ها
ساختار
این کتاب داراى یازده فصل مى‌باشد که هرکدام داراى بخشهاى گوناگون و فهرستى هستند و با توجه به سیر محتوایى و فکرى کتاب نسبت به کتاب‌هاى دیگر حکومت حضرت مهمترین فصلهاى این کتاب عبارتند از: مصلح بزرگ در میان اقوام دیگر، انقلاب جهانى، آمادگى‌هاى لازم براى حکومت جهانى، انتظار، نشانه‌هاى آغاز انقلاب.

حکومت جهانی مهدی(عج)

<strong>زندگینامه</strong>

ناصر مَکارِم شیرازی متولد سال ۱۳۰۵شمسی از مراجع تقلید شیعیان و یکی از استادان درس خارج فقه و اصول در قم است. او یکی از هفت مرجع معرفی‌شده از سوی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در سال ۱۳۷۳ش است. مکارم شیرازی از جوانی تألیفاتی داشته و تا دهه ۱۳۹۰ش، نزدیک به یک‌صد اثر از وی منتشر شده است. وی از مدیران مجله مکتب اسلام به‌ویژه پیش از پیروزی انقلاب اسلامی بوده است. تفسیر نمونه، یکی از مهم‌ترین تفاسیر معاصر از قرآن، حاصل کار گروهی به سرپرستی اوست. مکارم شیرازی، صاحب فتاوایی است که در فقه شیعه کم‌سابقه است؛ از جمله حرمت سیگار کشیدن و عدم نجاست ذاتی کفار. مدارس علمیه مانند مدرسه فقهی امام کاظم (ع)، مؤسسات پژوهشی مانند مرکز تخصصی شیعه‌شناسی، و همچنین شبکه ماهواره‌ای ولایت از جمله مراکزی است که از سوی دفتر وی اداره می‌شود.

ناصر مکارم شیرازی، از روحانیان فعال و یکی از سخنرانان انقلابی بوده که پیش از انقلاب اسلامی در نقاط مختلف ایران دست به فعالیت زده و زندانی و تبعید شده است. او عضو مجلس خبرگان تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران بوده است. در سال ۱۳۹۳ش، همایشی با مدیریت وی در قم و با عنوان «کنگره جهانی جریان‌های افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام» در واکنش به تحرکات گروه داعش برگزار شد و عالمانی از ۸۰ کشور جهان در آن حضور داشتند.

<strong>زندگی و تحصیل</strong>

ناصر مکارم شیرازی، در سال ۱۳۰۵ش در شیراز متولد شد. پدر او بازرگان و فروشنده بود. تحصیلات دبستان و دبیرستان را در شیراز گذراند و در ۱۴ سالگی دروس دینی خود را در مدرسه آقا بابا خان شیراز آغاز کرد و در ۱۸ سالگی (۱۳۲۳ش) وارد حوزه علمیه قم شد. در سال ۱۳۲۹ش به نجف رفت، اما پس از یک سال اقامت و تحصیل، در سال ۱۳۳۰ش به قم بازگشت.

مکارم شیرازی، در درس آیت الله بروجردی، سید محمد حجت کوه‌کمره‌ای و سید محمد محقق داماد در قم شرکت می‌کرد. در نجف، در درس آیت الله خویی و سید محسن حکیم حاضر می‌شد و در بازگشت از نجف، در ۲۴ سالگی، از محمدباقر اصطهباناتی و محمدحسین کاشف الغطاء اجازه اجتهاد دریافت کرد.

سید محمد حسینی بهشتی و امام موسی صدر، از هم‌مباحثه‌های مکارم شیرازی بوده‌اند.

<strong>مرجعیت</strong>
ناصر مکارم شیرازی یکی از مراجع تقلید شناخته‌شده در جمهوری اسلامی ایران، و یکی از هفت فقیهی است که پس از درگذشت آیت الله اراکی در آذر ۱۳۷۳ش، از سوی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، واجد شرایط مرجعیت شناخته و اعلام رسمی شد.

<strong>اقدامات علمی و فرهنگی</strong>

مکارم شیرازی، از ابتدای جوانی دست به تألیف و تحقیق زد و علاوه بر تحصیلات حوزوی مرسوم، اقدامات فرهنگی را هم با جدیت دنبال کرد. این فعالیت‌های او در شرایطی بوده که تعداد نویسندگان حوزوی در آن دوره بسیار اندک بود. برخی از فعالیت‌های او از این قرار است:

<strong>نویسنده برگزیده کتاب سال ۱۳۳۳ش</strong>

مکارم شیرازی در سال ۱۳۳۳ش کتابی با عنوان «فیلسوف‌نماها» نوشت که برنده جایزه کتاب سال شد. این کتاب، با زبانی داستانی، عقاید مارکسیستی را نقد کرده است. او پیش از این، کتاب «جلوه حق» را در نقد فرقه صوفیه و در پی تبلیغات گسترده آن‌ها تألیف کرده بود. انتشار مجله درس‌هایی از مکتب اسلام
آیت‌الله مکارم شیرازی و جمعی دیگر از حوزویان، مجله درس‌هایی از مکتب اسلام را در سال ۱۳۳۷ش پایه‌گذاری کردند و یک سال پس از راه‌اندازی آن، در پی جدایی برخی اعضا، صاحب امتیازی و مدیرمسئولی این نشریه را عهده‌دار شد و این مسئولیت را تا سال ۱۳۶۶ش بر عهده داشت. برخی از کتاب‌های منتشر شده از سوی ناصر مکارم شیرازی اولین بار به‌صورت مقاله‌های متناوب در نشریه مکتب اسلام چاپ شده است؛ کتاب‌هایی از جمله «معاد و جهان پس از مرگ»، «مشرق‌زمین به پا خیزد» و «مهدی، انقلابی بزرگ».

سرمقاله‌های آیت‌الله مکارم شیرازی در مجله مکتب اسلام، موضعی انتقادی و معترضانه در برابر حکومت پهلوی داشت و به توقیف چندباره این مجله انجامید.

<strong> پایه‌گذاری جامعه مدرسین حوزه علمیه قم</strong>
آیت الله مکارم شیرازی، یکی از اعضای اصلی هیئتی بود که در زمان حیات آیت الله بروجردی برای ساماندهی وضعیت حوزه‌های علمیه شکل گرفت و پس از درگذشت او در سال ۱۳۴۰ش نیز ادامه یافت. این هیئت در سال ۱۳۳۷ش برای رسیدگی به امور حوزه علمیه با نظر آیت الله بروجردی که در آن زمان، مرجع عام و زعیم حوزه علمیه بود تشکیل شد و علاوه بر مکارم شیرازی چهره‌های حوزوی‌ای از جمله حسینعلی منتظری، ربانی شیرازی، سید مهدی روحانی، سید موسی زنجانی، احمد آذری قمی، مهدی حائری تهرانی، محسن حرم‌پناهی وجعفر سبحانی، عضو آن بودند.

ادامه کار این هیئت، موجب شکل‌گیری جامعه مدرسین در سال ۱۳۴۴ش شد. مکارم شیرازی همچنان یکی از اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم است.

<strong>تالیفات</strong>

برخی از تألیفات وی عبارتند از:

۱۱۰ سرمشق از سخنان حضرت علی

۱۵۰ درس زندگی

۱۸۰ پرسش و پاسخ

۵۰ درس اصول عقاید برای جوانان

آفریدگار جهان

آیات ولایت در قرآن

آیین رحمت

آئین ما (اصل الشیعه)

احکام بانوان (جدید)

احکام خانواده در پرتو فقه اسلامی

احکام عزاداری

اخلاق اسلامی در نهج البلاغه ۲ جلد

اخلاق در قرآن ۳ جلد

ارتباط با ارواح

از تو سؤال می‌کنند

استفتائات ۳ جلد

اسرار عقب‌ماندگی شرق

اسلام در یک نگاه

اسلام و آزادی بردگان

اسلام و کمک‌های مردمی

اعتقاد ما

اعتکاف، عبادتی کامل

انوار هدایت جلد ۱

اهداف قیام حسینی

فاجعهٔ تمدن

بازاریابی شبکه‌ای یا کلاهبرداری مرموز

بررسی طُرُق فرار از ربا

برگزیده تفسیر نمونه ۵ جلد

پاسخ به پرسش‌های مذهبی

پیام امام امیرالمؤمنین ۱۱ جلد

پیام قرآن ۱۰ جلد

پیدایش مذاهب

تعزیر و گستره آن

تفسیر نمونه ۲۷ جلد

تقیّه، سپری برای مبارزه عمیق‌تر

جامعه سالم در پرتو اخلاق

جلوه حق

چند نکته مهم دربارهٔ رؤیت هلال

چهره منافقان در قرآن حدیث غدیر: سند گویای ولایت

حکومت جهانی مهدی

حیله‌های شرعی و چاره جویی‌های صحیح

خدا را چگونه بشناسیم

خطوط اساسی اقتصاد اسلامی

خمس: پشتوانه استقلال بیت المال

دائرهالمعارف فقه مقارن جلد ۱

در جستجوی خدا

راه غلبه بر نگرانی‌ها و ناامیدی‌ها

ربا و بانکداری اسلامی

رساله احکام بانوان

رساله احکام پزشکی

رساله احکام (پسران)

رساله احکام (دختران)

رساله احکام نوجوانان

رساله توضیح المسائل

رمی جمرات در گذشته و حال

رهبران بزرگ و مسئولیت‌های بزرگ‌تر

زندگی در پرتو اخلاق

زهرا برترین بانوی جهان

سوگندهای پربار قرآن

سیگار پدیده مرگبار عصر ما

شأن نزول آیات قرآن

شیعه پاسخ می‌گوید

شیوه همسری در خانواده نمونه

عاشورا: ریشه‌ها، انگیزه‌ها، رویدادها، پیامدها

عقیده یک مسلمان

فضیلت سوره‌های قرآن

فیلسوف‌نماها

قرآن کریم

قرآن و آخرین پیامبر

قهرمان توحید

گفتار معصومین ۲ جلد

مثال‌های زیبای قرآن ۲ جلد

مدیریّت و فرماندهی در اسلام

مشروعیّت سقیفه؟!

مشکات هدایت

مشکلات جنسی جوانان

معاد و جهان پس از مرگ

معراج، شقّ القمر، عبادت در قطبین

معمای هستی

مفاتیح نوین

مناسک جامع حج

مناسک حج

مناسک عمره مفرده

مناظرات تاریخی امام رضا

وهابیت بر سر دوراهی

بحثی دربارهٔ ماتریالیسم و کمونیسم

از تبعید تا پیروزی: زندگی‌نامه، مقالات و مصاحبه‌های ناصر مکارم شیرازی[۶۴]

<strong>اندیشه‌های فقهی</strong>

ناصر مکارم شیرازی، در قامت یک فقیه و مرجع تقلید شیعه، فتاوایی صادر کرده که برخی از آن‌ها در تاریخ فقه شیعی کم‌نظیر بوده یا با فتاوای مشهور تفاوت داشته است. برخی از این موارد در زیر آمده است:

<strong>عدم نجاست ذاتی کفار</strong>

به فتوای مکارم شیرازی، کفار، نجاست ذاتی ندارند، ولی چون از نجاست ظاهری پرهیز نمی‌کنند، در معاشرت با آنان باید احتیاط کرد.

<strong>تحریم توهین به مقدسات اهل سنت</strong>

به فتوای مکارم شیرازی، توهین به مقدسات اهل سنت جایز نیست.

<strong>جواز ترک حجاب در ضرورت</strong>
به فتوای مکارم شیرازی، اگر دختران مسلمان در شرایطی قرار بگیرند که گذراندن دروس عالی جز با عدم رعایت حجاب امکان‌پذیر نباشد، به مقدار ضرورت می‌توانند حجاب اسلامی را رعایت نکنند. این فتوا در پاسخ به پرسشی درباره وظیفه دانشجویان زن مسلمان در کشور‌هایی مانند ترکیه صادر شده است. انتشار این فتوا در رسانه‌ها، برخی واکنش‌ها را در پی داشت. دفتر آیت الله مکارم شیرازی، در توضیحی، حجاب زنان در اسلام را از ضروریات دین اسلام دانست، اما در عین حال تأکید کرد که بنابر فتوای مذکور، در موارد ضرورت، اجازه ترک حجاب داده می‌شود.

<strong>حرمت استعمال دخانیات</strong>

به فتوای مکارم شیرازی، کشیدن سیگار و انواع دخانیات حرام است.

<strong>حرمت جریمه دیرکرد وام</strong>
به فتوای مکارم شیرازی، گرفتن جریمه دیرکرد مشروعیت ندارد، همانطور که تأخیر در پرداخت وام از سوی قرض‌گیرندگان هم جایز نیست.

در فتوایی دیگر از آیت الله مکارم شیرازی، تصریح شده که جریمه دیرکرد هر گاه به عنوان یک قانون بانکی طبق محاسبه سود پول اعمال شود، نوعی رباخواری و حرام است و اگر به عنوان تعزیر در برابر تأخیر در پرداخت دین باشد، مبلغ آن جریمه، متعلق به بیت‌المال است، نه سیستم بانکی.

&nbsp;

<strong>لزوم قربانی کردن در وطن، به جای منا در شرایط خاص</strong>

به فتوای مکارم شیرازی، اگر مکلف بداند که قربانی حج تمتع که در منا انجام می‌شود، از بین می‌رود و قابل استفاده نیست، باید پول آن را کنار بگذارد و در ماه ذی الحجه همان سال در شهر خودش قربانی کند. بنابر این فتوا، اگر مکلف در همان سال نتوانست، باید در ایام تشریق سال بعد، احکام قربانی را انجام دهد. بنابر نظر فق‌های شیعه، قربانی حج تمتع باید در سرزمین منا ذبح شود. با این حال اهل سنت معتقدند ذبح در منا مستحب است و آنچه واجب است، ذبح در محدوده حرماست. نظرات تفصیلی آیت الله مکارم شیرازی در این باره به همراه دلایل او، در رساله مستقل فقهی با عنوان «حکم الأضحیه فی عصرنا» آمده است.

بر اساس فتوای مکارم شیرازی، در صورت اطمینان به حصول شرایط قربانی در منا، اولویت با ذبح در همان جاست.

<strong>ورود زنان به ورزشگاه</strong>
در اردیبهشت ۱۳۹۴ در دیدار با رئیس کمیته اخلاق فدراسیون فوتبال و اعضای این کمیته گفت که در مورد دعوت بانوان به ورزشگاه‌ها مسائلی وجود دارد و ما نمی‌توانیم هر کاری که غربی‌ها انجام می‌دهند، انجام دهیم؛ خط قرمز‌هایی در آئین ما وجود دارد که باید آن را رعایت کرد و باید استقلال فرهنگی خود را در زمینه فرهنگی نیز حفظ کنیم. وی در دیدار با فرمانده پلیس هم چنین گفت که در شرایط کنونی کشور چه ضرورتی دارد که زنان به ورزشگاه بروند و چه مشکلی پیش می‌آید اگر نروند؟

ناصر مکارم شیرازی

Born:

ناصر مکارم شیرازی

Author Books